賈韋杭 趙偉東

摘要：國際政治產(chǎn)生于國家交往過程中，其內(nèi)容是繁雜多樣的，涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政策制定、國家關(guān)系、戰(zhàn)爭本質(zhì)等。馬克思基于歷史唯物主義對國際政治發(fā)展的客觀規(guī)律進(jìn)行了揭示，認(rèn)為工業(yè)革命是國際政治形成的重要推力，而資產(chǎn)階級作為工業(yè)革命的發(fā)起者，在追求更大利益的過程中使國際政治進(jìn)一步復(fù)雜化。馬克思國際政治思想是提升無產(chǎn)階級知識水平以及豐富其斗爭策略的重要指導(dǎo)，而在新的時(shí)代，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭仍在繼續(xù)，只不過斗爭方式發(fā)生了很大變化。我國作為社會主義國家的生力軍，要基于時(shí)代發(fā)展進(jìn)一步理解和運(yùn)用馬克思國際政治思想，進(jìn)而為推動國際政治更好發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：馬克思國際政治思想;國際政治體系;啟示

引言

馬克思主義國際政治思想研究是目前社會一個(gè)十分重大的課題，其國際政治思想屬于馬克思主義“三化”研究之中的重要組成部分。對促進(jìn)馬克思主義進(jìn)一步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國際關(guān)系研究都具有重要價(jià)值。因此，應(yīng)在馬克思主義國際政治思想概念及理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，希望能對未來發(fā)展馬克思主義國際政治思想提供幫助。

1馬克思主義政治觀是一種全新的政治倫理觀

與人類社會以往一切政治思想理論和一切非馬克思主義不同，馬克思主義的政治觀最鮮明的政治立場，就是最直接、最大膽地宣稱自己的一切理論和奮斗要代表無產(chǎn)階級的根本利益，要致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益。自從馬克思、恩格斯創(chuàng)建世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級政黨，這個(gè)被稱為共產(chǎn)黨的社會組織就開始以自己特殊的身份和標(biāo)志、以自己特殊的方式，活動在人類社會的政治舞臺上。這位創(chuàng)建世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級政黨并為它奠定思想理論基礎(chǔ)的馬克思在他中學(xué)畢業(yè)的論文中，就表達(dá)了自己的人生理想和價(jià)值目標(biāo)。他寫下了這樣一段感人至深、令人心潮澎湃的話：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@就是馬克思創(chuàng)立共產(chǎn)主義理論、建立共產(chǎn)黨組織的初衷，就是共產(chǎn)黨人價(jià)值追求的靈魂：“造福人民，為絕大多數(shù)人謀福利”。馬克思把自己的理論稱為解放全世界無產(chǎn)階級和全人類的科學(xué)，把自己創(chuàng)立的這一思想理論稱為科學(xué)社會主義，把自己預(yù)見的未來社會形態(tài)稱為社會主義、共產(chǎn)主義社會。

2新時(shí)代下馬克思國際政治思想的啟示分析

2.1獨(dú)立自主與對外開放

我國的近代發(fā)展史是一段“屈辱史”。外國列強(qiáng)憑借他們的堅(jiān)船利炮對我國大肆入侵，試圖將我國變成他們的殖民地。在民族危亡時(shí)刻，無數(shù)仁人志士開始了圖強(qiáng)救國歷程，最終在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下趕走了侵略者，消滅了在百姓頭上作威作福的軍閥，建立了新中國。救國之路曲折艱難，救國思想也是多種多樣，有曲線救國、變法救國等，但是這些思想有一個(gè)共同的特征，即對當(dāng)時(shí)的政府存有幻想。根據(jù)馬克思國際政治思想，要想推翻剝削壓迫，必須經(jīng)過暴力革命。中國共產(chǎn)黨清晰地認(rèn)識到了這一點(diǎn)，因此堅(jiān)定地與一切反動派斗爭到底。我國能夠成為獨(dú)立自主的國家，是共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果。新中國成立后，我國一邊夯實(shí)自身實(shí)力，一邊構(gòu)建外交體系。改革開放政策為我國進(jìn)入國際社會提供了支撐，也讓我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入正軌，并在四十年后成為國際上不可忽視的經(jīng)濟(jì)大國。在全球局勢愈加復(fù)雜的今天，我國仍舊要堅(jiān)持獨(dú)立自主與對外開放的發(fā)展策略，只有這樣才能在國際上占據(jù)重要地位，從而發(fā)揮大國應(yīng)有作用。

2.2發(fā)展中國家堅(jiān)持價(jià)值選擇

現(xiàn)階段，發(fā)展中國家堅(jiān)持道路選擇中的社會主義方向。從20世紀(jì)60年代開始，發(fā)展道路的問題已經(jīng)成為了發(fā)展中國家的主要問題，并成為了學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的重要問題。在早期階段，我國進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí)，多集中在國內(nèi)發(fā)展方面，隨著研究不斷深化，將研究領(lǐng)域擴(kuò)展至國際社會關(guān)系方面。此階段，通過對“現(xiàn)代化理論”以及“世界體系”等各項(xiàng)理論的研究，最終完成了對世界資本主義體系的批判研究。知名學(xué)者埃米爾阿明曾經(jīng)提出，發(fā)展中國家亟待能夠解決自身畸形問題，并徹底擺脫發(fā)達(dá)國家控制，這個(gè)過程中就需要充分考慮社會主義前景這樣的問題。美國學(xué)者沃勒斯坦則強(qiáng)調(diào)，發(fā)展中國家需要找到實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路，快速有效擺脫邊緣化趨勢，并形成強(qiáng)有力的國家政權(quán)及制度。建立強(qiáng)大國家政權(quán)及政治制度屬于現(xiàn)階段十分重要的前提，其中關(guān)鍵的是能夠全面否定世界資本主義體系世界革命道路。其主要目標(biāo)是能夠?qū)Y本主義世界價(jià)值體系進(jìn)行扭轉(zhuǎn)，形成社會主義世界目標(biāo)體系。結(jié)合先進(jìn)國際社會發(fā)展現(xiàn)狀情況可知，世界上擁有大量發(fā)展中國家仍然生存在資本主義體系之中，這也意味著價(jià)值視角需要在社會主義發(fā)展道路之下。

2.3馬克思主義政治倫理思想是一種政治倫理實(shí)踐體系

馬克思、恩格斯反復(fù)強(qiáng)調(diào)，他們的理論始終堅(jiān)持在改造舊世界的斗爭中不斷地去發(fā)現(xiàn)新世界，因而十分重視對客觀世界發(fā)展趨勢的認(rèn)識、預(yù)測和把握，十分重視對現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)踐改造，強(qiáng)調(diào)合乎規(guī)律和合乎目的地去創(chuàng)造未來。因此，馬克思主義的政治倫理思想更是一種實(shí)際運(yùn)動和實(shí)踐體系。馬克思說：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界?！薄皩?shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說，全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實(shí)際地反對并改變現(xiàn)存的事物?！薄按蚱埔粋€(gè)舊世界，建設(shè)一個(gè)新世界?！鄙鐣髁x是社會發(fā)展的一種實(shí)踐運(yùn)動，是改造現(xiàn)實(shí)社會發(fā)展的一種實(shí)踐運(yùn)動，“是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動”，是無產(chǎn)階級“用實(shí)際手段來追求實(shí)際目的的最實(shí)際的運(yùn)動”。

結(jié)語

馬克思國際政治思想深刻闡述了國際政治體系的形成過程以及諸多影響因素，明確指出資本主義生產(chǎn)與交往方式是形成國際社會的主要?jiǎng)右?。資產(chǎn)階級剝削壓迫屬性決定了國際政治體系的不平等與不自由，想要改變這種局面需要依靠無產(chǎn)階級的國際聯(lián)合，而后通過世界革命推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治。馬克思國際政治思想帶來的啟示是深刻的，是我國制定發(fā)展戰(zhàn)略的重要指導(dǎo)思想，但我國對其并不能全盤接收，而是要結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求做出辯證性判斷。

參考文獻(xiàn)

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大連海洋大學(xué) 遼寧大連 116000;吉林建筑大學(xué) 吉林長春 130000