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數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的應(yīng)用分析

2021-12-23 01:29常慶男
河北畫報 2021年24期
關(guān)鍵詞:廣西受眾規(guī)劃

常慶男

(作者單位:聊城大學(xué)東昌學(xué)院)

隨著時間的推移和時代的不斷改革創(chuàng)新,國內(nèi)社會經(jīng)濟得到了很好的發(fā)展,各個領(lǐng)域中的不同工作內(nèi)容已經(jīng)實現(xiàn)了精細化發(fā)展,在這一背景下,時代發(fā)展和社會大眾對于不同領(lǐng)域要求具有明顯的提升,當(dāng)前傳統(tǒng)的展示形態(tài)已經(jīng)逐漸不能滿足社會大眾的需求,也不能有效體現(xiàn)出社會發(fā)展和科技進步水平。在這種情況下就需要重視數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的應(yīng)用,表現(xiàn)出較高的社會發(fā)展水平和科技發(fā)展水平的同時,突破傳統(tǒng)數(shù)字展示的限制,使得展示可以處于參與、交流、體驗中變得更加流暢,這也是滿足用戶個性化需求的新型展示趨勢。所以,在接下來的文章中就將針對數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的應(yīng)用進行詳盡闡述,旨在為國內(nèi)后續(xù)的數(shù)字展示藝術(shù)形態(tài)設(shè)計工作起到一定的借鑒和引導(dǎo)效果。

一、關(guān)于數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的概述

近年以來,國內(nèi)的社會經(jīng)濟保持著高速的發(fā)展,而之所以得到如此巨大的發(fā)展成果,其重要原因就是計算機設(shè)備和信息技術(shù)逐漸融入到了社會發(fā)展進程當(dāng)中,這也使得數(shù)字展示領(lǐng)域得到全新的發(fā)展機遇,誕生了數(shù)字交互藝術(shù)形態(tài),這是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,可以使用一種允許藝術(shù)達到目的的方式吸引受眾群體,并且數(shù)字展示的交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)可以以相關(guān)的裝置作為載體,使得觀察者以各種方式進行交互[1],目前眾多的交互式藝術(shù)裝置主要是對受眾的運動、熱量或者是其他類型的輸入進行響應(yīng),甚至部分數(shù)字展示的交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)能夠使得觀眾直接參與表演過程,從而產(chǎn)生沉浸式的效果和作用,目前無數(shù)的博物館和場館已經(jīng)逐漸適應(yīng)了數(shù)字和交互式藝術(shù),這也從側(cè)面說明,數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)具有重要的價值和作用,并且按照目前的發(fā)展形勢來看,這一領(lǐng)域也具有很好的發(fā)展前景。

二、數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)進行應(yīng)用的意義

(一)創(chuàng)新展示形式

事實上,在很多領(lǐng)域、很多工作內(nèi)容中都需要進行“展示”,也就是說,展示自身具有響應(yīng)的特色和訴求,其中最具代表性的就是需要在有限的時間內(nèi)將相關(guān)的信息展示給受眾群體,并且激發(fā)出受眾繼續(xù)了解的熱情和興趣。而傳統(tǒng)的展示設(shè)計多數(shù)以展板、圖片和模型等等靜態(tài)方式進行展現(xiàn),表現(xiàn)方法的設(shè)計方面是比較單一的,從受眾的角度上來說缺乏感官的沖擊力和感染力,而且現(xiàn)代社會大眾的審美水平正在不斷提升,傳統(tǒng)的展示設(shè)計已經(jīng)難以滿足社會大眾的需求,從另一個角度上來說,為了表現(xiàn)出良好的展示效果、滿足社會大眾的需求,進行展示形式的創(chuàng)新具有很強的必要性和重要性,而數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的應(yīng)用就能夠滿足這一點[2]。交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)在展示中的運用不僅能夠提升展示的效果,并且可以使用交互的方式使得觀眾參與其中,另外交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的更新速度非??欤梢詼p少資源的浪費,目前已經(jīng)具有成為主流展示方式的趨勢。

(二)滿足受眾群體的審美體驗需求

受眾之所以愿意參與展示,其重要原因在于具有審美方面的需求,并且現(xiàn)代社會大眾的審美水平正在逐漸提升,傳統(tǒng)的展示設(shè)計已經(jīng)逐漸難以滿足社會大眾的審美需求。而數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的應(yīng)用,可以通過不同的交互方式,使得受眾處于相對應(yīng)的環(huán)境甚至是虛擬世界當(dāng)中,產(chǎn)生身臨其境的良好代入感,由此展示就帶給了受眾群體不同的審美體驗。

例如,現(xiàn)代國內(nèi)的虛擬現(xiàn)實技術(shù)發(fā)展迅速,可以使用VR眼鏡實現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實的交互,受眾群體的興趣和熱情會得到有效的激發(fā),這對于數(shù)字展示領(lǐng)域的發(fā)展也是極為重要的。而且在一些與社會大眾日常工作、生活相關(guān)的領(lǐng)域展示過程中,這種交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)與相關(guān)產(chǎn)品、理念的契合性比較高,既能夠提升展示的效果同時也能提升受眾的審美體驗感。

(三)展示方式更加適應(yīng)時代

現(xiàn)代社會處于高新技術(shù)背景之下,很多的高新技術(shù)已經(jīng)融入到現(xiàn)代社會發(fā)展和人民群眾的生活、工作當(dāng)中,其中就包含數(shù)字化技術(shù)和交互式的藝術(shù)設(shè)計,在這種情況下,傳統(tǒng)的展示方式已經(jīng)出現(xiàn)了較大的局限性,難以滿足不同展示內(nèi)容的需求,譬如常見的互動游戲、虛擬展示等等。而數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的運用,能夠承載更多的信息內(nèi)容,同時還可以豐富展示的方式,使得原本枯燥、單一的信息變得更加生動有趣,從而提升展示內(nèi)容的展示效果,具有很好的藝術(shù)效果,簡單來說,數(shù)字展示交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)更加適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢,而只有順應(yīng)時代的發(fā)展趨勢[3],才能促進展示領(lǐng)域的發(fā)展,這對于國內(nèi)社會的發(fā)展也是十分重要的。

(四)拓展展示容量

傳統(tǒng)的展示方式主要就是圖片、文字、視頻等等,其能夠展示出來的內(nèi)容都是十分有限的,受眾群體需要適應(yīng)傳統(tǒng)的展示方式。而“展示”本質(zhì)上是為了受眾群體進行服務(wù)的,因此不能使得受眾適應(yīng)展示,而是需要展示去適應(yīng)受眾,從而展示更多的內(nèi)容,數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)就能夠展示更多的內(nèi)容,并且在全新的展示形式之下,受眾接受相關(guān)的信息就不再是單向和被動的了,因此數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的運用也是一種提升展示針對性的方式,可以使得特定的展示效果變得更加明顯,這也是展示領(lǐng)域所急需要實現(xiàn)的。

三、數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的具體應(yīng)用分析

(一)互動電影

在傳統(tǒng)的社會發(fā)展過程中,電影得到了大多數(shù)人的青睞,但是對于絕大多數(shù)的人來說,只能以被動的方式接觸電影、感受劇情,這樣就變成了一個單項傳輸進程,而在數(shù)字展示中交互設(shè)計技術(shù)的出現(xiàn),電影與觀眾之間不再是傳統(tǒng)的單向傳輸過程,互動電影的應(yīng)運而生也驗證了這一點,在互動電影當(dāng)中,觀眾群體是電影中的主體,能夠參與到具體的電影情節(jié)當(dāng)中,并且與電影中的事物產(chǎn)生不斷的交互作用。在如今的電影市場,“觀影體驗”是人們?nèi)粘I钪猩虡I(yè)體驗的一環(huán),為此電影院準(zhǔn)備了極具性價比的設(shè)施——巨幅熒幕、杜比音響、充足的冷氣、舒適的座椅等等,然而無論何種設(shè)施[4],其能夠帶給觀影受眾的展示體驗是比較有限的,而互動電影的出現(xiàn)則改變了這種現(xiàn)狀,互動電影根植于電腦、手機、掌機、游戲主機等設(shè)備,需要觸屏亦或者利用手柄等外設(shè)進行體驗,不可能僅僅依靠眼睛,即凝視與作品發(fā)生關(guān)系。從這一點上來說,互動電影的體驗環(huán)境更偏向于游戲的體驗環(huán)境,互動電影需要體驗者同作品進行雙向的傾聽、思考和發(fā)言。并且接觸到互動電影的絕大多數(shù)受眾都表現(xiàn)出來了欣喜,另外現(xiàn)代已經(jīng)有了很多的公司、企業(yè)參與到了互動電影的制作、研究和分析當(dāng)中,具有良好的發(fā)展前景。

(二)交互裝置

所謂的交互裝置,顧名思義是一種可以讓人與物發(fā)生聯(lián)系的的重要媒介,并且獲得至關(guān)重要的真實感受,這也是交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)數(shù)字展示的一個重要組成部分,良好的交互裝置能夠激發(fā)出受眾群體的了解興趣,并且在交互裝置的作用之下,可以使得展示內(nèi)容與受眾進行相對應(yīng)的溝通和互動,并且成功引發(fā)受眾的聯(lián)想和反思,這對于數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的應(yīng)用具有十分重要的意義。其中影像表現(xiàn)類的交互裝置是比較常見的,而且這一交互裝置的技術(shù)難度稍較低,同時視覺表現(xiàn)力很好。尤其是聲音影像裝置,影像會隨著聲音變化而變化,這種視聽一體的表現(xiàn)形式,是現(xiàn)在交互裝置比較主流的模式,受眾在這一類數(shù)字展示中能夠體會出身臨其境的效果。

(三)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)

在現(xiàn)階段眾多的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)當(dāng)中,網(wǎng)絡(luò)游戲為載體的數(shù)字交互藝術(shù)形態(tài)展示的應(yīng)用比較廣泛,而且一些大中型的網(wǎng)絡(luò)游戲與電影一樣具有劇情、故事等等,并且在某種程度上來說要比傳統(tǒng)的電影更加精細化。隨著科技的進步,未來的網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)哂卸鄻踊慕换ピO(shè)計藝術(shù)形態(tài),包含情感化、智能化等等,這樣可以使得不同的網(wǎng)絡(luò)游戲作品的內(nèi)容更加直觀、有效地展現(xiàn)出來[5],而且多數(shù)網(wǎng)絡(luò)游戲針對的是個體用戶,其對于展示效果方面的要求是更高的,而網(wǎng)絡(luò)游戲中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的數(shù)字展示使用,可以使得網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬世界變得更加真實、逼真和情感化,簡單來說,玩家、用戶通過網(wǎng)絡(luò)游戲能夠獲得更加真實的體驗和感受。

(四)虛擬藝術(shù)

大眾所熟知的油畫、水彩、素描、雕塑等形式的藝術(shù)只在二維空間進行,而在實現(xiàn)數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的應(yīng)用之后,可以通過受眾的視覺、聽覺、觸覺和味覺等等產(chǎn)生真實的感受,目前虛擬藝術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)獲得了絕大多數(shù)用戶的認可,并且虛擬藝術(shù)還具有傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域所不具備的多種優(yōu)勢,可以形成動態(tài)沙盤模型、電子翻書系統(tǒng)、互動投影系統(tǒng)、空中懸浮成像系統(tǒng)等等,使得相關(guān)藝術(shù)作品的魅力更加清晰直觀地展現(xiàn)出來[6]。

四、數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的具體應(yīng)用案例分析

(一)廣西規(guī)劃館概況介紹

本文所采取的案例:廣西規(guī)劃館位于廣西壯族自治區(qū)南寧市五象新區(qū),這是是全國最大的省區(qū)級規(guī)劃館,廣西規(guī)劃館是南寧市打造“三館三街”的項目中最大的展覽館。對參觀者的民族、所屬地區(qū)和國家不做限制,歡迎各民族、各省市、各國家和地區(qū)的民眾前往參觀。綜合來看,廣西規(guī)劃館的數(shù)字交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)是比較典型的,極大地促進了廣西規(guī)劃館自身的內(nèi)容展示,對于本文進行的研究也具有較強的借鑒和引導(dǎo)作用。

(二)具體的案例分析

1.互動投影

筆者對廣西規(guī)劃館進行針對性的調(diào)查和分析之后發(fā)現(xiàn),廣西規(guī)劃館在實際的數(shù)字展示中應(yīng)用交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的過程中,互動投影的應(yīng)用是比較常見的,包含相關(guān)的環(huán)幕投影、虛擬場景投影和3D影院等等,其中多種投影方式的選擇可以滿足不同需求的用戶,同時也可以將廣西規(guī)劃館自身想要展示、表現(xiàn)的內(nèi)容以多樣化的形式表現(xiàn)出來,極大地提升了數(shù)字展示的豐富程度。其中花山巖畫體感投影設(shè)在規(guī)劃館中的成就展第六篇,用戶可以在感應(yīng)區(qū)進行對應(yīng)的交互,擺出相應(yīng)動作之后,可以在花山巖上進行用戶動作的同步,極大地提升了數(shù)字展示的互動性和趣味性;

2.VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)

事實上,在國內(nèi)社會發(fā)展過程中,VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)已經(jīng)在很多領(lǐng)域進行運用,并且隨著時間的推移,均表現(xiàn)出來了很好的作用和效果,并且數(shù)字展示的契合性是比較高的,這也是廣西規(guī)劃館對其進行運用的主要原因之一。

其中廣西規(guī)劃館利用了VR眼鏡和VR演示室等等設(shè)備,使得體驗者在規(guī)劃館就能夠感受到不同項目的真實性和可靠性,并且最為重要的是VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)的運用,使得用戶的體驗再上一個嶄新的層次,打破時間和空間以及其他客觀因素的限制,從而獲得更深層次的沉浸式體驗,這是傳統(tǒng)的數(shù)字平面展示所難以做到的,廣大的用戶對于這種數(shù)字展示交互設(shè)計也表現(xiàn)出來了較高的接受程度。

3.觸控展示應(yīng)用

就目前來看,廣大的社會群眾已經(jīng)熟悉了觸控展示這種最基本的數(shù)字交互形式,而正是在人們認為這種數(shù)字展示交互設(shè)計已經(jīng)不能再“產(chǎn)生花樣”的情況下,廣西規(guī)劃館就在原有的數(shù)字展示交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)之上進行了變化,同時應(yīng)用了不同類型的電子設(shè)備,使得用戶能夠得到很好的體驗,并且更加深刻地掌握展示的內(nèi)容和藝術(shù)價值。

其中廣西規(guī)劃館序廳中的“觸摸屏笑臉拍照”,觀眾可以與設(shè)備之間進行親密無間的互動,并且在拍照倒計時結(jié)束之后,照片會自動顯示在大屏的設(shè)備之上,使得觀眾的體驗感得到了較大的提升。

4.智能交互

眾所周知,智能交互與認知學(xué)、人機工程學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域有密切的聯(lián)系,簡單來說,在數(shù)字展示交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)方面運用智能交互,其實是更加符合現(xiàn)代社會大眾的身心發(fā)展規(guī)律,同時在智能交互設(shè)計之下,相關(guān)的需要展示的內(nèi)容,也可以以更加具體和讓人印象深刻的方式展現(xiàn)出來;

譬如,在廣西規(guī)劃館的重點實體模型區(qū)域,采取了相關(guān)的舞臺燈光設(shè)備、大屏顯示設(shè)備等等,可以依據(jù)用戶的交互行為產(chǎn)生對應(yīng)的變化,進而全方位展示廣西行政區(qū)劃和地質(zhì)構(gòu)造,用戶的接受程度也是比較高的;其次,還采用了壯族服飾的虛擬換裝互動裝置,互動者可以將自身的人臉數(shù)據(jù)進行整合上傳,互動設(shè)備即可將虛擬的壯族服裝穿到互動者身上, 留下穿有虛擬服飾的互動者個人照片, 以達到互動效果,筆者在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn),這也是用戶在廣西規(guī)劃館中比較受歡迎的一種數(shù)字智能交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)。

五、結(jié)語

綜上所述,不難看出,時代發(fā)展和社會大眾對于“展示”的要求都在逐漸提升,傳統(tǒng)的展示設(shè)計已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的滯后性,而數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的應(yīng)用能夠在很大程度上滿足受眾群體的需求,并且可以提升相關(guān)作品、內(nèi)容的震撼力和感染力,并且在數(shù)字技術(shù)和虛擬技術(shù)快速發(fā)展的當(dāng)下,數(shù)字展示中交互設(shè)計藝術(shù)形態(tài)的應(yīng)用也更加符合現(xiàn)代社會大眾的習(xí)慣,具有良好的發(fā)展前景,后續(xù)需要給予相對應(yīng)的重視程度。

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