祝杰

乘地鐵，看手機；等公交，看手機；躺床上，看手機；親朋聚會，個個抬著手機看……雖然智能手機不過風(fēng)靡短短十余年，但如今的人無論男女老幼，都已經(jīng)越來越離不開它們。

假如你只要在醒著的時候，無論何時，不刷一下手機就覺得不安；看書、學(xué)習(xí)、看電視的時候，過一陣子不拿出手機滑一下，就心癢難耐……那么很不幸，你很可能已經(jīng)“手機成癮”。

我們都知道玩電腦游戲會上癮，看電視追劇會上癮，打球踢球甚至喝茶都會上癮，是因為人們在做這些事時能夠享受其帶來的快感，多半是真心喜歡做這些事。那么手機成癮，同樣也因為人們真心喜歡玩手機嗎？事實可能并非如此！

這究竟是怎么一回事？其實在日常用語中，“想要”與“喜歡”是有區(qū)別的。

試想，當(dāng)一個人說自己喜歡一幅畫時，可能并不代表他想要買它，也許只是單純在表達欣賞和贊美；但如果他說他想要這幅畫，那他的意思就是想擁有這幅畫，其中包含了占有之意。所以，“想要”強調(diào)的是占有，而“喜歡”更多的是表達欣賞。

成癮的一大特征，就是在成癮者的內(nèi)心感受中，想要的程度很高，但喜歡的程度較低，甚至幾乎沒有。那些沉迷于酒精和毒品的人，與其說他們真心喜歡這些東西，不如說他們的大腦已經(jīng)對該類物質(zhì)產(chǎn)生了依賴，這使他們常被“想要”的沖動驅(qū)使。

科學(xué)家認為，可以用這一機制來解釋手機成癮現(xiàn)象。

如今最受歡迎的智能手機APP當(dāng)屬各類五花八門的短視頻應(yīng)用，很多人抱著手機都是在不停地瀏覽各類或浮夸或呆萌的短視頻。當(dāng)個體渴望達成某個目標(biāo)，比如刷出新的短視頻、刷到更有意思的推文時，人體大腦中的“獎賞回路”就會被激活，刺激大腦釋放出大量的多巴胺，以使人們處于興奮且愉悅的狀態(tài)?？蛇@種愉悅感，并不等同于努力實現(xiàn)目標(biāo)后的成就感。這也就解釋了為何我們刷完手機后會倍感空虛——只體驗到了興奮感，并無成就感。

每當(dāng)我們刷微博或抖音時，大腦中都會有一個期待——會不會出現(xiàn)新的消息或短視頻？這就使獎賞回路被激活，刺激人體持續(xù)產(chǎn)生多巴胺，從而使我們變得興奮，想要不停地把手機刷下去。

如今人們越來越容易玩手機上癮，一方面是由于APP設(shè)計者深諳營銷心理學(xué)，畢竟只有讓使用者“難以自拔”，才能獲得更多商業(yè)利益；另一方面，我們也要反思自己，為何我們寧可沉迷在這份虛幻的快感中，也不去做自己真正喜歡且有意義的事？

這就不得不提到一個鮮為人知的心理學(xué)詞匯——“空心病”。

所謂“空心病”，是一種由于價值觀有缺陷而導(dǎo)致的心理障礙，其癥狀表現(xiàn)為：對生活十分迷茫，不知道自己想要什么，并伴有強烈的孤獨感和無意義感。在傳統(tǒng)社會，人們的價值觀相對穩(wěn)定，但近年來隨著社會發(fā)展速度加快，不少人的思想受到一定的沖擊，他們過去推崇的價值觀受到挑戰(zhàn)。在信息化時代，借助短視頻等社交平臺，一些人的觀點被放大，讓我們的生活充斥著各種價值觀，這就加劇了人們的價值選擇困難。

也許人們對手機的沉溺，也是這種精神困境的一種客觀反映。

現(xiàn)實主義療法創(chuàng)始人威廉·格拉瑟認為，上癮行為本質(zhì)上是人們?yōu)榱司徑鉄o法找到愛與價值所帶來的痛苦。上癮者普遍在尋找人生價值的過程中遭受了挫折，轉(zhuǎn)而尋求一種廉價的替代品。

不過，威廉·格拉瑟也指出，上癮并不都是消極的，也存在積極上癮。比如那些每天能坐在鋼琴邊持續(xù)演奏十多個小時的藝術(shù)家，那些能冒著狂風(fēng)驟雨跑幾十公里的業(yè)余馬拉松愛好者，那些十年如一日堅持?jǐn)]鐵的健美先生……威廉·格拉瑟認為，光用“意志力堅定”必然不足以解釋他們這種堅持，很明顯，他們對自己每天進行的這些日?；顒右呀?jīng)上癮了，以至于如果停下來就會倍感痛苦。這就是積極上癮。

雖然同為上癮，但與消極上癮者不同，積極上癮者并不為犧牲的時間感到后悔，在耗費了大量時間去做自己上癮的事情后，他們的內(nèi)心不會感到空虛，反而認為這種投入很有價值。而客觀事實也證明，積極上癮者所著迷的事物，是有價值、有意義的。