張振中

（齊齊哈爾市教育教學(xué)研究院，黑龍江 齊齊哈爾 161005）

2021年2月習(xí)近平總書(shū)記在黨史教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“黨史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)”。中小學(xué)階段是個(gè)體人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成和發(fā)展的最重要階段。在黨史教育活動(dòng)中開(kāi)展學(xué)生品格優(yōu)勢(shì)教育，能夠尊重學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，幫助學(xué)生在了解中國(guó)共產(chǎn)黨輝煌歷史的同時(shí)增進(jìn)積極心理品質(zhì)，形成良好的品德，從而增進(jìn)了黨史教育的針對(duì)性和實(shí)效性。在黨史教育活動(dòng)實(shí)踐中，幫助學(xué)生使用與發(fā)揚(yáng)品格優(yōu)勢(shì)，能夠幫助在秉承實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命感和責(zé)任感的同時(shí)更好地實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

一、品格優(yōu)勢(shì)的內(nèi)涵與意義

（一）品格優(yōu)勢(shì)的內(nèi)涵

品格優(yōu)勢(shì)一詞來(lái)源于Character Strengths，是一種闡述個(gè)體積極人格特質(zhì)的概念。該詞雖無(wú)明確定義，但在積極心理學(xué)界得到廣泛的應(yīng)用。相比于造成個(gè)體心理疾病的心理機(jī)制，品格優(yōu)勢(shì)是從個(gè)體的認(rèn)知、思維、情感與行為中展現(xiàn)出來(lái)的積極的心理過(guò)程與機(jī)制。同時(shí)，品格優(yōu)勢(shì)也是形成美德的必經(jīng)之路。

Seligman在邁耶森基金的支持下，按照DMS（精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)）的編制精髓，編制了“反-DMS”的《品格優(yōu)勢(shì)與美德：分類(lèi)與手冊(cè)（CSV）》。Seligman等人從柏拉圖、亞里士多德、老子、孔子以及《富蘭克林自傳》等世界聞名的文化體系中歸納出全人類(lèi)都共同具有的六種美德和構(gòu)成這六種美德的二十四項(xiàng)品格優(yōu)勢(shì)。其中智慧與知識(shí)美德包括創(chuàng)造力、好奇心、思維開(kāi)放性、洞察力、好學(xué)；節(jié)制美德包含寬恕、謙虛、審慎、自我控制；公平美德包括公民精神、公平、領(lǐng)導(dǎo)力；勇氣美德包括勇敢、堅(jiān)韌、正直、活力；人道美德包括善良、社會(huì)智能、愛(ài)；超越美德包括欣賞美和超越、靈性、感恩、幽默、希望。

（二）品格優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)

品格優(yōu)勢(shì)的選取與界定要遵循一定的規(guī)則，首先作為個(gè)體的本質(zhì)，品格優(yōu)勢(shì)必須能夠幫助人實(shí)現(xiàn)自我，使人生更加美好。其次，品格優(yōu)勢(shì)必須必須被社會(huì)道德所肯定的同時(shí)，也能夠帶來(lái)實(shí)際的好處，例如堅(jiān)韌能夠幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的困難，社會(huì)智能能夠幫助學(xué)生更好的與老師和同伴相處。第三，品格優(yōu)勢(shì)不會(huì)阻礙他人，而是對(duì)別人有激勵(lì)和促進(jìn)作用。品格優(yōu)勢(shì)不會(huì)像擁有大量金錢(qián)和資源一樣讓別人嫉妒，發(fā)揮品格優(yōu)勢(shì)會(huì)另他人崇敬從而共同進(jìn)步。第四，品格優(yōu)勢(shì)的反面一定是壞品格，比如善良的反面是惡毒，正直的反面是卑鄙。品格優(yōu)勢(shì)是被社會(huì)所提倡的，而反面一定是被譴責(zé)的。但靈活的反面是頑強(qiáng)，同樣都是優(yōu)點(diǎn)，那么靈活就不能成為一種品格優(yōu)勢(shì)。最后，品格優(yōu)勢(shì)必須是長(zhǎng)期存在在個(gè)體身上的穩(wěn)定的心理特質(zhì)，在不同情境中都會(huì)顯現(xiàn)出這種特質(zhì)。

（三）品格優(yōu)勢(shì)的積極影響

品格優(yōu)勢(shì)提升個(gè)體的積極體驗(yàn)。品格優(yōu)勢(shì)是個(gè)體在實(shí)現(xiàn)社會(huì)行為的有益心理過(guò)程和機(jī)制，所以，培養(yǎng)個(gè)體的品格優(yōu)勢(shì)對(duì)提升學(xué)生的生活滿意度、主觀幸福感和生活意義等有著至關(guān)重要的作用。Ruch等人（2013）對(duì)瑞士及德國(guó)10-17歲學(xué)生的品格優(yōu)勢(shì)研究中發(fā)現(xiàn)，希望、感恩、熱情品格優(yōu)勢(shì)等和生活滿意度有著較強(qiáng)的正相關(guān)。Blanca等人（2017）對(duì)11-14歲學(xué)生發(fā)現(xiàn)，有多大18中品格優(yōu)勢(shì)和生活滿意度成正相關(guān)，其中愛(ài)、正直和毅力等的相關(guān)性最強(qiáng)。Proctor，Tsukayama等人（2011）人在對(duì)小學(xué)生開(kāi)設(shè)6個(gè)月旨在幫助學(xué)生培養(yǎng)自己的品格優(yōu)勢(shì)并發(fā)現(xiàn)新的品格優(yōu)勢(shì)課程后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生生活滿意度及幸福感增加。李婷婷、劉曉明（2016）在對(duì)于大學(xué)學(xué)生運(yùn)用課程干預(yù)以幫助大學(xué)生發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用品格優(yōu)勢(shì)后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生積極認(rèn)知、情感、行為都有顯著提升。

品格優(yōu)勢(shì)影響個(gè)體的身心健康。學(xué)生的身心健康是近年來(lái)比學(xué)習(xí)成績(jī)更受重視的部分，諸多研究發(fā)現(xiàn)品格優(yōu)勢(shì)對(duì)維系個(gè)體身體及心理健康都有顯著的積極作用。Proyer,Gander等人(2013）發(fā)現(xiàn)，除謙虛和信仰兩種品格優(yōu)勢(shì)外，其他品格優(yōu)勢(shì)均與健康的日常行為有關(guān)。例如好奇心、創(chuàng)造力、自律等智力優(yōu)勢(shì)與良好的飲食習(xí)慣呈正相關(guān)。進(jìn)行品格優(yōu)勢(shì)的教育與干預(yù)，會(huì)提升個(gè)體的心理健康水平。例如Emmons&Mishra(2011)發(fā)現(xiàn)提升感恩水平能夠促進(jìn)親社會(huì)行為表現(xiàn)；Wade,Hoyt（2014）等人發(fā)現(xiàn)提升寬恕水平會(huì)減少抑郁和焦慮的水平。近年來(lái)，清華大學(xué)積極心理學(xué)中心在中小學(xué)推行的幸福公益活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)，在中小學(xué)開(kāi)展品格優(yōu)勢(shì)教育可以提升學(xué)生主觀幸福感、降低學(xué)生的抑郁、焦慮等情緒水平。

品格優(yōu)勢(shì)促進(jìn)個(gè)體的創(chuàng)造力。新的人才培養(yǎng)模式變革背景下，對(duì)人才的創(chuàng)造力提出了更高的要求。而對(duì)品格優(yōu)勢(shì)的識(shí)別與培養(yǎng)，可以幫助個(gè)體更好地獲得知識(shí)與技能，并且在遇見(jiàn)挫折與挑戰(zhàn)時(shí)，有足夠的心理儲(chǔ)備資源。Avey（2012）等人組織了974名員工進(jìn)行創(chuàng)造力研究，發(fā)現(xiàn)智慧與學(xué)識(shí)優(yōu)勢(shì)與員工的創(chuàng)造力呈正相關(guān)，其中好奇心與創(chuàng)造力的相關(guān)性最強(qiáng)。隨后，Azizloo等人（2015）發(fā)現(xiàn)，識(shí)別和培養(yǎng)員工的智慧和學(xué)識(shí)，能夠促進(jìn)科技與實(shí)踐的進(jìn)步，組織理念的創(chuàng)新。

（四）學(xué)校開(kāi)展品格優(yōu)勢(shì)教育的途徑

為學(xué)生營(yíng)造歸屬感。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生感受到自己的自己的價(jià)值。為學(xué)生營(yíng)造安全、自由的環(huán)境，讓他們能夠有充分表達(dá)自己意見(jiàn)、作出決定，參與學(xué)校及班級(jí)建設(shè)的機(jī)會(huì)，能夠與人協(xié)作幫助他人。例如高年級(jí)的學(xué)生幫助低年級(jí)的學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活，參與設(shè)計(jì)學(xué)校?；铡嗷?，組織學(xué)校大型活動(dòng)。在舉辦活動(dòng)的過(guò)程中，要認(rèn)可每位學(xué)生在活動(dòng)中所做出的貢獻(xiàn)，慶祝每一個(gè)微小的成功，認(rèn)可創(chuàng)造性的意見(jiàn)。這些活動(dòng)都能提升學(xué)生的歸屬感和自豪感。

為學(xué)生樹(shù)立積極的期望。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生識(shí)別自己的品格優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，結(jié)合每個(gè)學(xué)生的情況為學(xué)生制定積極的目標(biāo)，幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的榜樣和設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生明確自己與目標(biāo)的距離和努力的方向。在學(xué)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，鼓勵(lì)每一個(gè)人努力，而不是只表?yè)P(yáng)做的最好的人，讓學(xué)生在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中不斷感受到自己的成長(zhǎng)，并讓學(xué)生意識(shí)到，成長(zhǎng)是一種合作的過(guò)程，而非競(jìng)爭(zhēng)。

幫助學(xué)生正確的理解成功和失敗。在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)和各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，教師要從最有可能成功的事情開(kāi)始設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生享受成功，以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)生的自我掌控感。幫助學(xué)生自我覺(jué)察與自我反思，找到成功的關(guān)鍵點(diǎn)。在遇到挫折時(shí)幫助學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)型思維，認(rèn)識(shí)到失敗只是“尚未成功”，幫助學(xué)生理解他們有能力給發(fā)生在他們身上的一切賦予意義，并找到解決的方式。通過(guò)反復(fù)的分析、覺(jué)察和克服困難來(lái)不斷地踐行和驗(yàn)證品格優(yōu)勢(shì)對(duì)成長(zhǎng)的意義，提升學(xué)生的心理韌性。

二、在黨史教育中開(kāi)展學(xué)生品格優(yōu)勢(shì)教育的意義

（一）落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的需要

教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，自黨的十八大以來(lái)，就將立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，隨后不斷地對(duì)立德樹(shù)人提出了更高的要求。在黨史教育中開(kāi)展品德優(yōu)勢(shì)教育，同時(shí)解決了“為誰(shuí)培養(yǎng)人”和“怎樣培養(yǎng)人”的兩大問(wèn)題。品格優(yōu)勢(shì)教育是培養(yǎng)美德的必經(jīng)之路，國(guó)內(nèi)外積極心理學(xué)領(lǐng)域有著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但在品格優(yōu)勢(shì)教育中卻有著明顯的文化差異和價(jià)值觀導(dǎo)向。在當(dāng)下踐行積極心理學(xué)教育時(shí)，遇到了文化背景不同的落地難、實(shí)踐難的問(wèn)題。在黨史教育中開(kāi)展學(xué)生品德優(yōu)勢(shì)教育，使培育美德有了實(shí)踐的文化場(chǎng)景和政治依據(jù)，使培育美德有了框架和約束。同時(shí)將黨史教育作為開(kāi)展品格優(yōu)勢(shì)教育的資源，在黨史教育中獲得感悟、感受成長(zhǎng)，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。所以，在黨始終開(kāi)展學(xué)生品格優(yōu)勢(shì)教育是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景下立德樹(shù)人的根本任務(wù)需要。

（二）培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的時(shí)代新人的需要

在全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記詳細(xì)闡述了對(duì)于培養(yǎng)時(shí)代新人的要求：要有堅(jiān)定地理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)思想品德、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)教育上下功夫?！督逃哭k公廳關(guān)于加強(qiáng)學(xué)生心理健康管理工作的通知》中要求，要吸引學(xué)生積極吸引各種健康向上的校園文化生活學(xué)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生珍視生命、熱愛(ài)生活的心理品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。在我黨為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的百年歷史中，無(wú)數(shù)英雄志士、模范先進(jìn)前赴后繼、忘我奉獻(xiàn)。在這些黨史教育素材中，有著無(wú)數(shù)品格優(yōu)勢(shì)與美德的榜樣和經(jīng)驗(yàn)，在黨史教育中開(kāi)展品格優(yōu)勢(shì)教育，幫助學(xué)生在鮮活的案例中學(xué)習(xí)黨的故事，在黨的故事中開(kāi)展自我覺(jué)察和自我反思，才能幫助學(xué)生更真切地感受自己作為炎華子孫的責(zé)任感，才會(huì)秉承著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命和擔(dān)當(dāng)，在日常的學(xué)習(xí)和生活中不斷地使用和發(fā)揚(yáng)自己的品格優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)積極心理品質(zhì)，成為更優(yōu)秀的時(shí)代新人。

（三）新時(shí)代學(xué)校教育的重要任務(wù)

教育的根本目的是培養(yǎng)人，新時(shí)代學(xué)校教育的重要任務(wù)就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人?！督逃哭k公廳關(guān)于加強(qiáng)學(xué)生心理健康管理工作的通知》，將全方位提升學(xué)生心理健康素養(yǎng)，大力培育學(xué)生積極心理品質(zhì)提到了首位。著力培養(yǎng)學(xué)生品格優(yōu)勢(shì)教育是提升中小學(xué)生的心理健康素養(yǎng)的有效的途徑。同時(shí)，教育部的《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程指南》、《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中小學(xué)課程教學(xué)指南》中均對(duì)在教學(xué)內(nèi)容中如何更好地融入革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了詳細(xì)的要求。將品格優(yōu)勢(shì)教育貫穿黨史教育活動(dòng)的過(guò)程，增進(jìn)學(xué)生的文化自信和自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，為學(xué)生提供豐富的成長(zhǎng)資源和實(shí)踐的途徑，在實(shí)踐過(guò)程中全面發(fā)展積極心理品質(zhì)，提升學(xué)生心理韌性，從而實(shí)現(xiàn)新時(shí)代學(xué)校教育的要求。

三、在黨史教育中開(kāi)展學(xué)生品格與優(yōu)勢(shì)教育的實(shí)踐途徑

（一）用好黨史故事，幫助學(xué)生了解和重視自身的品格優(yōu)勢(shì)

培養(yǎng)學(xué)生的品格優(yōu)勢(shì)最重要的邏輯起點(diǎn)是幫助學(xué)生測(cè)量品格優(yōu)勢(shì)，了解自身的品格優(yōu)勢(shì)情況，并能夠有意地去踐行和發(fā)揚(yáng)。黨史故事為學(xué)生重視品格優(yōu)勢(shì)的積極意義提供了豐富的素材。建黨百年來(lái)，有著無(wú)數(shù)的可歌可泣的英雄故事、革命故事，共產(chǎn)黨人身上的不怕?tīng)奚?、敢于?dān)當(dāng)?shù)木?，是我黨品格優(yōu)勢(shì)與美德的生動(dòng)化、形象化的體現(xiàn)。追求“人道”與“公平”美德是中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”的原因體現(xiàn)，具有“勇氣”與“超越”美德是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”的品質(zhì)彰顯，“節(jié)制”與“智慧”是黨的十八大以來(lái)去的如此驚人的歷史成就和變革的美德支柱。將豐富的黨史故事以符合中小學(xué)生年齡階段特點(diǎn)的形式展現(xiàn)出來(lái)，幫助學(xué)生細(xì)心挖掘故事中英雄身上展現(xiàn)出的品格優(yōu)勢(shì)，與自身的品格優(yōu)勢(shì)相對(duì)比，反思自己的學(xué)習(xí)生活，提升學(xué)生的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同，在榜樣身上汲取偉大精神的力量，做好人生規(guī)劃。我黨的成功并非一蹴而就，中間遇到諸多的艱難險(xiǎn)阻、困難和挑戰(zhàn)，在學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程當(dāng)中，幫助學(xué)生感悟英雄人物的“堅(jiān)韌”與“智慧”，貼合學(xué)生實(shí)際幫助學(xué)生克服日常生活時(shí)間所帶來(lái)的心理危機(jī)，為學(xué)生儲(chǔ)備心理資源，培養(yǎng)學(xué)生的成長(zhǎng)型思維，堅(jiān)定信念，更好地迎接人生中的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。通過(guò)在黨史故事中挖掘品格優(yōu)勢(shì)教育的素材，幫助學(xué)生學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

（二）開(kāi)展豐富的黨史教育活動(dòng)，充分識(shí)別和培養(yǎng)學(xué)生的品格優(yōu)勢(shì)。

教育部于2021年3月印發(fā)的《關(guān)于在中小學(xué)組織開(kāi)展“從小學(xué)黨史 永遠(yuǎn)跟黨走”主題教育活動(dòng)的通知》中要求要在中小學(xué)中開(kāi)展“圖畫(huà)百年”宣傳教育活動(dòng)、“童心向黨”班會(huì)活動(dòng)、“尋訪紅色足跡”紅色教育實(shí)踐活動(dòng)的活動(dòng)、“全國(guó)中小學(xué)生電影周”活動(dòng)、“學(xué)習(xí)新思想、做好接班人”閱讀活動(dòng)等豐富多彩的是中小學(xué)階段最能引發(fā)學(xué)生感悟的教育形式。在開(kāi)展黨史教育活動(dòng)時(shí)，每個(gè)學(xué)生可能承擔(dān)的任務(wù)和角色不同，例如“圖畫(huà)百年”宣傳教育活動(dòng)，有的學(xué)生負(fù)責(zé)統(tǒng)籌和組織活動(dòng)，有的學(xué)生負(fù)責(zé)圖片的篩選與排版，有的學(xué)生負(fù)責(zé)最后結(jié)果呈現(xiàn)和介紹，每個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)運(yùn)用到學(xué)生的品格優(yōu)勢(shì)。教師要講品格優(yōu)勢(shì)的識(shí)別與培養(yǎng)工作貫穿整個(gè)活動(dòng)，要了解每位學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和目前的能力水平，有針對(duì)性地給與指導(dǎo)，并且在活動(dòng)中給學(xué)生足夠的成長(zhǎng)空間，允許他們根據(jù)自己的角色和能力制定成長(zhǎng)目標(biāo)。例如準(zhǔn)備長(zhǎng)征主題的主題活動(dòng)時(shí)，可以擴(kuò)展出多種的準(zhǔn)備活動(dòng)，例如采訪紅軍老干部、學(xué)唱紅軍歌曲、觀看長(zhǎng)征題材的影視，在此過(guò)程中教師要關(guān)注到學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)現(xiàn)他們展現(xiàn)出的新的品格優(yōu)勢(shì)，并及時(shí)給與肯定，讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中能夠切實(shí)感受到自己的成長(zhǎng)。由于黨史教育的主題化和系統(tǒng)化，能夠構(gòu)建出非常豐富多彩的黨史學(xué)習(xí)提供了學(xué)生非常多的展現(xiàn)和發(fā)展品格優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì)，這樣真正實(shí)現(xiàn)了黨史教育活動(dòng)的教育性。

（三）充分利用紅色資源開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生提供使用和發(fā)揚(yáng)品格優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì)

進(jìn)行學(xué)生品格優(yōu)勢(shì)教育的目的是將品格優(yōu)勢(shì)形成學(xué)生長(zhǎng)期穩(wěn)定的心理特質(zhì)，在黨史教育中進(jìn)行實(shí)踐給了學(xué)生充分的踐行機(jī)會(huì)。齊齊哈爾江橋打響了抗戰(zhàn)第一槍?zhuān)S后作為共和國(guó)工業(yè)基地、東北糧倉(cāng)，有著豐富的傳播革命文化、培育家國(guó)情懷的載體和平臺(tái)。引導(dǎo)學(xué)生走出校園，走進(jìn)紀(jì)念館、遺址、走進(jìn)稻田麥田、走進(jìn)工廠去切實(shí)體驗(yàn)身邊的資源所給他們帶來(lái)的觀感上的震撼，通過(guò)親身體驗(yàn)和實(shí)踐，感受發(fā)揮和踐行品格優(yōu)勢(shì)所帶來(lái)的成長(zhǎng)的內(nèi)在滿足。品格優(yōu)勢(shì)是顯性或隱性地存在在每位學(xué)生的身上，充分利用本土的紅色資源，幫助教師為學(xué)生探索更多、更豐富的使用場(chǎng)景。在實(shí)地的實(shí)踐中與學(xué)生一起討論他們的優(yōu)勢(shì)，一起制定使用優(yōu)勢(shì)的計(jì)劃，與此同時(shí)利用紅色資源來(lái)列舉優(yōu)勢(shì)榜樣，學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)使用經(jīng)驗(yàn)。在反復(fù)的實(shí)踐和使用過(guò)程中，使品格優(yōu)勢(shì)穩(wěn)定地在學(xué)生認(rèn)知與行為中發(fā)揮積極地作用，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展和良好的表現(xiàn)。