管亞玲 盧旭

[摘要] 突發(fā)公共衛(wèi)生事件以及學(xué)生現(xiàn)實(shí)問題反映出學(xué)校德育中生命教育的缺失。在相關(guān)政策的推動(dòng)下，班主任須肩負(fù)起在班級(jí)德育中滲透生命教育，讓每個(gè)學(xué)生的生命閃耀美好德性光芒的使命。在準(zhǔn)確把握生命教育與道德教育兩者關(guān)系的前提下，轉(zhuǎn)變教育意識(shí)，從內(nèi)容、方式、方法等多方面入手，在班級(jí)中展開生命教育，實(shí)現(xiàn)“生命亮德”的目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞] 生命亮德;班級(jí)生命教育;優(yōu)選視角

新冠肺炎疫情的暴發(fā)對(duì)人類的生命造成了嚴(yán)重的威脅，它所引發(fā)的一系列問題也極大地沖擊了學(xué)校教育，從一個(gè)側(cè)面折射出學(xué)校德育、班級(jí)德育中生命教育的缺失。如何立足于班級(jí)開展有效的生命教育，是每一位班主任面臨的重大問題。

一、弘揚(yáng)班級(jí)生命教育亮德的核心價(jià)值

2020年初，新冠肺炎疫情打亂了人們的生活節(jié)奏。全世界無數(shù)人感染病毒，成千上萬人失去生命，生命的脆弱性赤裸裸地展現(xiàn)在人們眼前，人們的情感和理智都受到了巨大沖擊。同時(shí)，反思與危機(jī)相伴，疫情也引發(fā)了人們對(duì)生命及其意義的重新思考，“生命教育”及其重要性被再次提及和熱議。突發(fā)的疫情為開展生命教育提供了鮮活的情境，疫情的持續(xù)也為實(shí)施生命教育提出了迫切的要求。對(duì)身心發(fā)展尚處于生命初期階段、對(duì)生命內(nèi)涵和意義認(rèn)識(shí)不足、尚未形成正確穩(wěn)定生命觀的青少年而言，開展生命教育更是刻不容緩。近年來，青少年學(xué)生虐待動(dòng)物、霸凌同學(xué)、自殘自殺以及傷害他人的事件頻頻發(fā)生?，F(xiàn)象背后折射出青少年對(duì)于自然生命的輕視、對(duì)自身生命的忽視和對(duì)他人生命的漠視，也反映出學(xué)校德育的片面與不足。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中首次提出了開展生命教育的必要性，明確了生命教育的地位和作用，并將其與安全教育、國(guó)防教育、可持續(xù)發(fā)展教育并列起來，作為學(xué)校教育的重要內(nèi)容。我們應(yīng)該認(rèn)真思考和深入研究如何將生命教育融入學(xué)校德育中，讓每個(gè)學(xué)生的生命都閃耀起來，讓學(xué)校德育彰顯“生命的光彩”。班主任作為學(xué)校德育的主力軍、學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，更是責(zé)無旁貸。

二、豐富班級(jí)生命教育亮德的關(guān)鍵內(nèi)涵

生命教育，可以簡(jiǎn)單理解為引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、理解生命、建構(gòu)生命、升華生命的教育。它以學(xué)生為生命主體，基于學(xué)生生命本質(zhì)，激發(fā)學(xué)生生命活力，凸顯學(xué)生生命特征，提升學(xué)生生命質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生與自我、他人、社會(huì)、自然、宇宙間所有生命和諧共存、共同發(fā)展。生命教育這一概念，起初是針對(duì)西方社會(huì)中存在的暴力、自殺、吸毒等現(xiàn)實(shí)問題提出的，隨著研究的深入，其內(nèi)涵不斷深化，不同國(guó)家和地區(qū)的生命教育的價(jià)值取向存在差異，具體內(nèi)容更加豐富。概括來說，生命教育的內(nèi)涵主要包括教人認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命、珍愛生命、欣賞生命、探索生命意義、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值這幾個(gè)方面。具體的生命教育活動(dòng)涉及生理、心理、精神以及人的社會(huì)性等各個(gè)方面，如生存安全、身心健康、人際和諧、觀念建構(gòu)、價(jià)值提升等。

從生命的性質(zhì)來看，人的生命具有雙重性。一個(gè)是進(jìn)行新陳代謝的自然生命，體現(xiàn)在本能方面;一個(gè)是追求意義和價(jià)值的超自然生命，體現(xiàn)在精神和意識(shí)方面。道德，從本質(zhì)上說屬于后者，是生命的有機(jī)組成部分。反映在教育中，生命教育和道德教育具體內(nèi)容必然存在交叉。道德教育中，涉及品格和價(jià)值觀形成的內(nèi)容，處于生命教育中探索和欣賞生命的層次上。生命教育中，關(guān)于保護(hù)生命、珍愛生命的內(nèi)容，則是培養(yǎng)良好品德、形成正確價(jià)值觀的意識(shí)和精神基礎(chǔ)。反過來，道德教育中關(guān)于人生意義和價(jià)值追求的內(nèi)容又會(huì)更好地推動(dòng)個(gè)體去認(rèn)識(shí)、保護(hù)、珍愛生命。生命教育和道德教育兩者雖各有內(nèi)容體系，但存在著多種層面和維度的交叉、重疊和整合。生命教育和道德教育需要相互促進(jìn)、相互融合。生命教育和道德教育的融合具有現(xiàn)實(shí)可能，這種現(xiàn)實(shí)可能就是生命和道德天然融合和相互滲透這一深層邏輯的反映。

我國(guó)道德教育中有著豐厚的生命教育傳統(tǒng)?？鬃又鲝垺搬灦痪V，弋不射宿”（《論語·述而》），孟子也主張“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”（《孟子·梁惠王上》）。眾多先賢都強(qiáng)調(diào)愛護(hù)生命，合理利用資源，與自然和諧相處。當(dāng)下，在與新冠肺炎疫情的斗爭(zhēng)中誕生了偉大的“抗疫精神”：生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共，已經(jīng)成為生命教育的重要內(nèi)容。利用這些豐富的生命教育資源，把握良好的生命教育時(shí)機(jī)，班主任可以在班級(jí)德育中展開生動(dòng)的生命教育實(shí)踐。

三、踐行班級(jí)生命教育亮德的有效策略

班級(jí)是學(xué)校的“細(xì)胞”，班級(jí)教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，班主任在班級(jí)德育中展開生命教育，可從以下幾個(gè)方面著手：

1.樹立正確的生命觀

觀念決定行為，正確的生命觀是生命教育的靈魂。首先，班主任要樹立“以人為本”的教育觀。以人為本，首要的就是以人的生命為本，要教育學(xué)生直面生命、珍惜生命，為提高生命的質(zhì)量、豐富生命的價(jià)值而努力奮斗，追求成為一個(gè)具有完整豐滿生命意義的個(gè)體，并融入社會(huì)進(jìn)步的偉大生命洪流之中。在班級(jí)教育和管理工作中，將學(xué)生的培育放在工作的中心，尊重學(xué)生的主體性，給學(xué)生以人本關(guān)懷，這是激發(fā)學(xué)生生命活力的前提。其次，要轉(zhuǎn)變狹隘的生命觀。班主任自身要引導(dǎo)學(xué)生，認(rèn)識(shí)到生命不僅包括人的生命，也包括動(dòng)植物的生命;不僅要珍惜自己的生命，也要珍惜他人的生命;生命的意義不僅在于生存，更在于生活，在于幸福地生活;不僅要關(guān)注生命的物質(zhì)質(zhì)量，更要重視生命的精神質(zhì)量。這些決定了生命教育活動(dòng)的寬度和深度。最后，要建立整體生命教育觀。生命教育內(nèi)涵的復(fù)雜性、正式的生命課程的缺失、學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重等，使得生命教育很難以獨(dú)立的形態(tài)展開。因此，班主任需要開辟新的途徑，將生命教育融合滲透到班級(jí)德育的各個(gè)部分和環(huán)節(jié)中去。

2.設(shè)計(jì)豐富的內(nèi)容

內(nèi)容是教育的依托，生命教育具有豐富的內(nèi)涵。生命教育內(nèi)容的選擇和組織要有所考量。首先，生命教育的內(nèi)容要兼具廣度和深度。生命教育的內(nèi)容以主體的自我生命為核心，逐漸向外拓展，涉及自我生命與自然生命、他人生命、社會(huì)生命等關(guān)系，以及宇宙間萬事萬物的生命性關(guān)聯(lián)，如氣候變化對(duì)生命的影響等。同時(shí)，在每個(gè)內(nèi)容維度上，既要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種生命的基礎(chǔ)特性和存在方式，學(xué)會(huì)保護(hù)生命的知識(shí)和技能，又要不斷追求欣賞生命之美，探尋生命意義的新高度。其次，要兼顧不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，充分考慮學(xué)生的可接受性，做到年級(jí)不同，內(nèi)容層次不同。低年級(jí)的學(xué)生要側(cè)重對(duì)生命的基本認(rèn)識(shí)，如養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣、學(xué)會(huì)愛護(hù)花草動(dòng)物等。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，則要引導(dǎo)他們逐漸深入思考生命的意義和價(jià)值。最后，要聯(lián)系其他教育內(nèi)容，不斷拓展生命教育的領(lǐng)域。性教育、死亡教育、挫折教育等相關(guān)主題的教育都是生命教育可以拓展和融合的領(lǐng)域。

3.采取多樣化的途徑

內(nèi)容的豐富性決定了途徑的多樣性，途徑的多樣性是豐富的內(nèi)容得以實(shí)現(xiàn)的保障。首先，以學(xué)科教學(xué)為根本。教師可根據(jù)各個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)，在教學(xué)中滲透不同層次的生命教育。例如，在生物課上，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人體構(gòu)造和動(dòng)植物結(jié)構(gòu)，激發(fā)其對(duì)生命自然美的欣賞之情;體育課上，加強(qiáng)鍛煉，傳授保健知識(shí)，使學(xué)生樹立維護(hù)生命健康的意識(shí);品德課上，法律和道德知識(shí)的學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)學(xué)生敬畏生命、尊重生命，深思生命的意義。其次，將班級(jí)活動(dòng)作為生命教育的重要載體。教師可以在班會(huì)或少先隊(duì)活動(dòng)中開展相關(guān)的主題教育，如保護(hù)生態(tài)環(huán)境、防范自然災(zāi)害、遠(yuǎn)離毒品與暴力等，在其中滲透適當(dāng)?shù)纳逃齼?nèi)容，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處都能夠感受生命、思考生命、珍惜生命。最后，創(chuàng)設(shè)生活化的教育情境，生命在生活中顯現(xiàn)，經(jīng)生活而成長(zhǎng)，因生活而富有意義。教師要挖掘?qū)W生班級(jí)生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和自然生活中的生命教育素材，創(chuàng)設(shè)生活化的教育情境，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)與他人、其他生命相處，尊重他人和各種生命。

4.選擇靈活恰當(dāng)?shù)姆椒?/p>

豐富的內(nèi)容和多樣的途徑，還需結(jié)合具體適當(dāng)?shù)姆椒ú拍茏畲蠡貙?shí)現(xiàn)生命教育的目的。認(rèn)知方面，通過閱讀，體會(huì)文學(xué)作品中的人性光輝、生命偉大;通過討論，分享生命中的欣喜與感動(dòng)、活力與激情;通過敘事或?qū)懽?，總結(jié)成長(zhǎng)中的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)與感悟?；顒?dòng)方面，通過參觀、勞動(dòng)或角色扮演，深入感受各種生命生長(zhǎng)發(fā)育的過程，把握各類生命角色與地位，體驗(yàn)各個(gè)層次生命的存在意義與價(jià)值。在方法的選擇上，班主任要主動(dòng)學(xué)習(xí)并嘗試各種方法，并結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、教育內(nèi)容和時(shí)空等因素靈活運(yùn)用。例如，對(duì)于低年段的學(xué)生盡量采用親身體驗(yàn)、角色扮演等直觀的方法。高年段的學(xué)生則可采用生命敘事這類有利于學(xué)生在深層次自我反思和建構(gòu)生命意義的方法。另外，對(duì)于日常生活中一些突發(fā)的、蘊(yùn)含生命教育意義的事件，教師應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，利用這些偶發(fā)事件展開教育。理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)生的接受程度也能更高。有些內(nèi)容難以一步到位，教師則可采取優(yōu)化環(huán)境、選擇榜樣、符號(hào)暗示等更為隱性的方法，潛移默化地影響學(xué)生。

[參考文獻(xiàn)]

[1]馮建軍.生命教育的內(nèi)涵與實(shí)施[J].思想·理論·教育，2006（21）.

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