■周麗群

【提 要】馬克思消費(fèi)思想是在闡釋社會(huì)再生產(chǎn)理論、剩余價(jià)值理論、經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論等重大理論的過(guò)程中提出的，是建立在生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)相互作用及其有機(jī)聯(lián)系所構(gòu)成的整體基礎(chǔ)上的辯證的、系統(tǒng)的消費(fèi)觀，對(duì)當(dāng)前我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)形成強(qiáng)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際“雙循環(huán)”新發(fā)展格局具有重要啟示。

消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的內(nèi)在要素與前提，是生產(chǎn)的最終目的。馬克思的消費(fèi)思想散見(jiàn)于《資本論》《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》等論著中，是在闡釋社會(huì)再生產(chǎn)理論、剩余價(jià)值理論、經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論等重大理論的過(guò)程中提出的，是建立在生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)相互作用及其有機(jī)聯(lián)系所構(gòu)成的整體基礎(chǔ)上的辯證的、系統(tǒng)的消費(fèi)觀，對(duì)當(dāng)前我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)形成強(qiáng)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際“雙循環(huán)”新發(fā)展格局具有重要啟示。

一、馬克思消費(fèi)思想中的消費(fèi)力意涵

消費(fèi)力是消費(fèi)者為滿足生活需要，消耗物質(zhì)生活資料和享受服務(wù)的程度及能力，包括消費(fèi)者和消費(fèi)資料（含消費(fèi)性服務(wù)）兩個(gè)因素。從消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行發(fā)展的重要作用，特別是從消費(fèi)力角度分析闡釋和進(jìn)一步挖掘深化馬克思的消費(fèi)思想[1]，主要包括以下內(nèi)容。

（一）消費(fèi)力發(fā)展及其宏微觀決定因素

1.分配關(guān)系等制度和宏觀因素

馬克思指出：“基于個(gè)體層面而言，收入水平可以決定個(gè)人消費(fèi)力；基于總體層面而言，社會(huì)分配關(guān)系可以決定社會(huì)消費(fèi)力，且與絕對(duì)的生產(chǎn)力和絕對(duì)的消費(fèi)力相比，社會(huì)消費(fèi)力主要取決于以對(duì)抗性的分配關(guān)系為基礎(chǔ)的消費(fèi)力，同時(shí)受到追求積累、擴(kuò)大資本以及擴(kuò)大剩余價(jià)值生產(chǎn)規(guī)模等欲望的限制?！盵2]“對(duì)抗性的分配關(guān)系……使社會(huì)上大多數(shù)人的消費(fèi)縮小到只能在相當(dāng)狹小的界限以內(nèi)變動(dòng)的最低限度?！盵3]“生產(chǎn)力越發(fā)展，它就越和消費(fèi)關(guān)系的狹隘基礎(chǔ)發(fā)生沖突。”[4]也就是說(shuō)，由于資本主義社會(huì)尖銳的階級(jí)對(duì)立，導(dǎo)致消費(fèi)也呈現(xiàn)資本家消費(fèi)和工人消費(fèi)的嚴(yán)重階級(jí)差別。

在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思批判了資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（恩格斯在《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》中用“國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)”）忽視勞動(dòng)工人自然消費(fèi)力的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，指出國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)只把工人當(dāng)作掙錢(qián)工具，把降低工人工資當(dāng)作節(jié)省生產(chǎn)成本的重要途徑，而不考慮工人及其家庭實(shí)際的消費(fèi)需求，“把工人只當(dāng)勞動(dòng)的動(dòng)物，當(dāng)作僅僅有最必要的肉體需要的牲畜”[5]。也就是資本家只關(guān)心生產(chǎn)能夠?yàn)槠鋷?lái)多少剩余價(jià)值，而不去關(guān)心工人的實(shí)際收入和工人的消費(fèi)能力。但是，如果沒(méi)有消費(fèi)，社會(huì)生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品就不會(huì)成其為產(chǎn)品，資本家所追求的剩余價(jià)值就不會(huì)實(shí)現(xiàn)，社會(huì)消費(fèi)取決于工人消費(fèi)能力，而工人的消費(fèi)能力取決于他的收入，他的收入又取決于工人與資本家的對(duì)抗性的分配。由于資本家無(wú)限地占有工人的剩余勞動(dòng)，工人所得到的只是他的勞動(dòng)力價(jià)值的、維持工人基本生活的很小的一部分，除了維持其基本生活，已經(jīng)沒(méi)有能力消費(fèi)更多，社會(huì)處于“剩余性”消費(fèi)不足的狀態(tài)中。社會(huì)消費(fèi)力既不是取決于絕對(duì)的生產(chǎn)力，也不是取決于絕對(duì)的消費(fèi)力，而是取決于以對(duì)抗性的分配關(guān)系為基礎(chǔ)的消費(fèi)力?？梢?jiàn)，在資本積累階段，資本主義社會(huì)消費(fèi)體現(xiàn)了資本邏輯，這種邏輯造成消費(fèi)生產(chǎn)之間的緊張矛盾關(guān)系，進(jìn)而又導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這說(shuō)明社會(huì)消費(fèi)力直接影響宏觀經(jīng)濟(jì)循環(huán)和運(yùn)行。生產(chǎn)力和社會(huì)消費(fèi)力兩者相互影響甚至矛盾，收入多少和水平高低通過(guò)分配關(guān)系和分配制度傳導(dǎo)影響社會(huì)消費(fèi)力，很明顯，要提高消費(fèi)力必須提高工人的收入水平。

此外，國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)還有一個(gè)誤區(qū)是孤立研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)各領(lǐng)域，缺乏整體感。馬克思在《詹姆斯·穆勒〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理〉一書(shū)摘要》中指出，以穆勒為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家，孤立看待經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等。馬克思指出：“在國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái)，生產(chǎn)、消費(fèi)以及作為二者之間的中介的交換和分配是孤立地存在的。生產(chǎn)和消費(fèi)、活動(dòng)和精神在不同的人之間和在同一個(gè)人身上的分離，是勞動(dòng)同它的對(duì)象以及同它那作為精神的自身分離?！盵6]

2.消費(fèi)者、消費(fèi)信貸等微觀因素

馬克思認(rèn)為：“節(jié)約決不是禁欲，而是發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)的能力，而既是發(fā)展消費(fèi)的能力，又是發(fā)展消費(fèi)的資料。消費(fèi)的能力是消費(fèi)的條件，因而是消費(fèi)的首要手段，而這種能力是一種個(gè)人才能的發(fā)展，一種生產(chǎn)力的發(fā)展?！盵7]馬克思這里所說(shuō)的“禁欲”即國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所謂的“抑制需求”，也就是說(shuō)，發(fā)展消費(fèi)力的目的在于發(fā)展生產(chǎn)力而不是抵制需求，而消費(fèi)力發(fā)展又與消費(fèi)資料發(fā)展同步；同時(shí)，對(duì)消費(fèi)者而言，擁有必要的消費(fèi)力是其從事消費(fèi)活動(dòng)的條件和“首要手段”，即沒(méi)有消費(fèi)力根本就無(wú)從談消費(fèi)；而且，個(gè)人消費(fèi)力與個(gè)人綜合能力（個(gè)人才能）聯(lián)系緊密，從社會(huì)看，個(gè)人消費(fèi)力發(fā)展意味著個(gè)人才能更強(qiáng)，體現(xiàn)為微觀個(gè)體整體素質(zhì)的提升，最終體現(xiàn)為“生產(chǎn)力的發(fā)展”。

馬克思還通過(guò)論述消費(fèi)信貸來(lái)分析消費(fèi)力發(fā)展。他將消費(fèi)信貸分為消費(fèi)貸款、分期付款與賒購(gòu)賒銷三種類型，強(qiáng)調(diào)消費(fèi)信貸是一把雙刃劍。一方面，微觀消費(fèi)主體以消費(fèi)信貸方式，用較少資金拉動(dòng)較大規(guī)模的消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)節(jié)約貨幣；另一方面，因?yàn)闆](méi)有財(cái)力和信用作擔(dān)保，窮人常無(wú)法獲得信貸支撐，而富人由于資本的優(yōu)勢(shì)常常能擁有，這反過(guò)來(lái)又加劇了階級(jí)矛盾。

馬克思雖沒(méi)有專門(mén)論述消費(fèi)信貸風(fēng)險(xiǎn)，但他深入探討了消費(fèi)信貸的本質(zhì)，也就是信用活動(dòng)擴(kuò)大了買(mǎi)賣(mài)過(guò)程的分離時(shí)間，為投機(jī)創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。信用存在這種風(fēng)險(xiǎn)是源于貨幣本身作為支付手段時(shí)存在著內(nèi)部矛盾，因?yàn)樨泿旁诟鞣N支付活動(dòng)主要起到的是計(jì)算貨幣或是價(jià)值尺度的作用，在各種買(mǎi)賣(mài)過(guò)程中相互抵消，實(shí)質(zhì)只是一種觀念貨幣，但貨幣在實(shí)際的支付活動(dòng)中又必須是絕對(duì)的商品。當(dāng)人們?cè)庥鍪袌?chǎng)波動(dòng)時(shí)，往往將貨幣在觀念貨幣和現(xiàn)實(shí)貨幣之間轉(zhuǎn)換，從而引入了潛在貨幣危機(jī)。

（二）消費(fèi)和生產(chǎn)同等重要

傳統(tǒng)觀念基于消費(fèi)對(duì)資源和生活資料等的耗費(fèi)而將消費(fèi)與生產(chǎn)對(duì)立。馬克思卻非常重視消費(fèi)，認(rèn)為消費(fèi)同等重要于生產(chǎn)，要像重視生產(chǎn)力一樣重視消費(fèi)力。

首先，消費(fèi)、生產(chǎn)不可分離。馬克思認(rèn)為，人類一天也不能停止生產(chǎn)，同樣的，一天也不能停止消費(fèi)，因?yàn)樯a(chǎn)停止消費(fèi)也停止，消費(fèi)停止生產(chǎn)也跟著停止。其次，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)、消費(fèi)同等重要。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力鏈條有二，其一是投資拉動(dòng)：擴(kuò)大投資需求（投入）——增加供給（增長(zhǎng)）——擴(kuò)大投資需求（投入）。其二是消費(fèi)需求拉動(dòng)：擴(kuò)大消費(fèi)需求——增加供給（增長(zhǎng)）——擴(kuò)大消費(fèi)需求。

在《（政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判）導(dǎo)言》中，馬克思清晰闡明了消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)拉動(dòng)的積極作用。他指出：“消費(fèi)在觀念上提出生產(chǎn)的對(duì)象，把它作為內(nèi)心的圖象、作為需要、作為動(dòng)力和目的提出來(lái)。消費(fèi)創(chuàng)造出還是在主觀形式上的生產(chǎn)對(duì)象。沒(méi)有需要，就沒(méi)有生產(chǎn)。而消費(fèi)則把需要再生產(chǎn)出來(lái)?！盵8]可見(jiàn)，在蘊(yùn)含生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)的社會(huì)再生產(chǎn)中，除了生產(chǎn)是起點(diǎn)，消費(fèi)也可成起點(diǎn)。如何理解？人們?cè)诋a(chǎn)品消費(fèi)過(guò)程中，往往會(huì)產(chǎn)生產(chǎn)品新需要，提出生產(chǎn)的新要求，從而為再生產(chǎn)提供了動(dòng)機(jī)和目的。為了消費(fèi)才去生產(chǎn)，產(chǎn)品只有在進(jìn)入消費(fèi)環(huán)節(jié)才標(biāo)志著生產(chǎn)過(guò)程的完成。

（三）消費(fèi)與生產(chǎn)辯證統(tǒng)一

《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿（1857—1858年）》導(dǎo)言中，馬克思系統(tǒng)論述了生產(chǎn)消費(fèi)相互作用的辯證唯物關(guān)系。

1.生產(chǎn)消費(fèi)直接同一

生產(chǎn)創(chuàng)造主體是消費(fèi)。馬克思指出：“正如自然界中的元素和化學(xué)物質(zhì)的消費(fèi)是植物的生產(chǎn)一樣。……例如，在吃喝這一種消費(fèi)形式中，人生產(chǎn)自己的身體，這是明顯的事?！盵9]勞動(dòng)力的生產(chǎn)過(guò)程就是生活資料消費(fèi)的過(guò)程，社會(huì)再生產(chǎn)重要組成部分是勞動(dòng)力再生產(chǎn)。也就是說(shuō)，如果生產(chǎn)脫離勞動(dòng)者的消費(fèi)存在，消費(fèi)不足將導(dǎo)致勞動(dòng)力再生產(chǎn)萎縮，進(jìn)而制約生產(chǎn)力的發(fā)展。

2.消費(fèi)成為生產(chǎn)創(chuàng)造源動(dòng)力

馬克思認(rèn)為需求是生產(chǎn)的動(dòng)因，而消費(fèi)則是再生產(chǎn)需求的過(guò)程?！吧a(chǎn)由消費(fèi)產(chǎn)生”。首先消費(fèi)作為實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值過(guò)程，與自然物品相區(qū)別。其次，消費(fèi)還為生產(chǎn)創(chuàng)造新需要，創(chuàng)造生產(chǎn)之“觀念上的內(nèi)在動(dòng)機(jī)”，從而創(chuàng)造出“生產(chǎn)的動(dòng)力”。生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造作為物質(zhì)財(cái)富的現(xiàn)實(shí)的對(duì)象，消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造作為主觀目的的觀念的對(duì)象，即在生產(chǎn)中“作為決定目的的東西”。

3.消費(fèi)促進(jìn)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)

馬克思認(rèn)為：“一條鐵路，如果沒(méi)有通車、不被磨損、不被消費(fèi)，它只是可能性的鐵路，不是現(xiàn)實(shí)的鐵路?！盵10]“一件衣服由于穿的行為才現(xiàn)實(shí)地成為衣服；一間房屋無(wú)人居住，事實(shí)上就不成其為現(xiàn)實(shí)的房屋；因此，產(chǎn)品不同于單純的自然對(duì)象，它在消費(fèi)中才證實(shí)自己是產(chǎn)品，才成為產(chǎn)品?！盵11]消費(fèi)是最后完成產(chǎn)品的生產(chǎn)行為。比如，現(xiàn)實(shí)生活中，產(chǎn)品實(shí)行包修、包退和包換的行為，其實(shí)就是企業(yè)承認(rèn)消費(fèi)的“生產(chǎn)”作用的表現(xiàn)。相反，不能完成最后的生產(chǎn)行為（消費(fèi)）的產(chǎn)品，無(wú)法實(shí)現(xiàn)“驚險(xiǎn)的跳躍”，怎么能稱其為現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品。當(dāng)然，針對(duì)非現(xiàn)實(shí)產(chǎn)品，企業(yè)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)效益。

4.消費(fèi)循環(huán)引致社會(huì)再生產(chǎn)

要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)與消費(fèi)的良性互動(dòng)，離不開(kāi)交換與分配關(guān)系的中介。生產(chǎn)與消費(fèi)不會(huì)自動(dòng)相互創(chuàng)造，二者之間的現(xiàn)實(shí)互動(dòng)需要以交換關(guān)系和分配關(guān)系為中介來(lái)實(shí)現(xiàn)?！吧a(chǎn)表現(xiàn)為起點(diǎn)，消費(fèi)表現(xiàn)為終點(diǎn)，分配和交換表現(xiàn)為中間環(huán)節(jié)?！盵12]生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的主要環(huán)節(jié)中，“消費(fèi)這個(gè)不僅被看成終點(diǎn)而且被看成最后目的的結(jié)束行為”[13]，“又會(huì)反過(guò)來(lái)作用于起點(diǎn)并重新引起整個(gè)過(guò)程”[14]。即進(jìn)行再生產(chǎn)、分配與交換是消費(fèi)的需要。消費(fèi)是人類社會(huì)循環(huán)往復(fù)、以至無(wú)窮的生產(chǎn)發(fā)展歷史的推動(dòng)者。分配對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)的中介作用，啟發(fā)我們不僅應(yīng)重視分配關(guān)系和生產(chǎn)資料所有制關(guān)系，還應(yīng)重視二次分配和對(duì)一次分配調(diào)節(jié)。要更加重視強(qiáng)化公有制經(jīng)濟(jì)主體地位，更加注重財(cái)富分配的正義性和包容性。

5.消費(fèi)促進(jìn)需求側(cè)變化

從需求側(cè)看，隨著人民生活水平的提高和新生人口的增長(zhǎng)，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品需求的質(zhì)、量俱升，新需求層出不窮，客觀上要求流通多樣化、市場(chǎng)擴(kuò)大。通過(guò)“交換和流通”這一標(biāo)題，馬克思肯定地說(shuō)：“當(dāng)市場(chǎng)擴(kuò)大，即交換范圍擴(kuò)大時(shí)，生產(chǎn)的規(guī)模也就增大，生產(chǎn)也就分得更細(xì)?！盵15]商品流、資金流、技術(shù)流、人才流、信息流……生產(chǎn)流通相互作用，消費(fèi)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。

（四）流通為消費(fèi)力發(fā)揮作用提供重要支撐

商品流通屬于交換領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)范疇。生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四大環(huán)節(jié)反映了社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中的不同階段和不同職能，同時(shí)也彼此聯(lián)系、相互依存、相互制約，共同構(gòu)成了再生產(chǎn)過(guò)程的有機(jī)整體。因此，馬克思認(rèn)為：“一定的生產(chǎn)決定一定的消費(fèi)、分配、交換和這些不同要素相互間的一定關(guān)系。反之，其他要素也可以決定生產(chǎn)。”[16]

馬克思社會(huì)再生產(chǎn)理論的一個(gè)創(chuàng)新之處在于其考慮了生產(chǎn)與消費(fèi)之間的中介運(yùn)動(dòng)。從“生產(chǎn)—流通—消費(fèi)”的動(dòng)態(tài)辯證關(guān)系看，流通在一定條件下可以決定生產(chǎn)，“既然交換只是生產(chǎn)和由生產(chǎn)決定的分配一方同消費(fèi)一方之間的中介要素，而消費(fèi)本身又表現(xiàn)為生產(chǎn)的一個(gè)要素，交換顯然也就作為生產(chǎn)的要素包含在生產(chǎn)之內(nèi)”[17]。商品流通作為生產(chǎn)、消費(fèi)的聯(lián)系與統(tǒng)一的中介，其職能與作用反過(guò)來(lái)受生產(chǎn)與消費(fèi)的制約。生產(chǎn)是流通的前提，而交換的目的則是消費(fèi)。商品流通的存在主要源于生產(chǎn)單一性與消費(fèi)多樣性的矛盾，其過(guò)程不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料、生活資料的補(bǔ)償，而且推動(dòng)產(chǎn)品通過(guò)消費(fèi)成為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品，從這個(gè)意義上說(shuō)，“生產(chǎn)過(guò)程如果不能轉(zhuǎn)入流通過(guò)程，就要陷入絕境”[18]。而這也說(shuō)明，消費(fèi)要發(fā)揮作用，一定要通過(guò)流通等多種途徑和方式，將眾多分散消費(fèi)個(gè)體，凝聚成整合成磅礴消費(fèi)力，增強(qiáng)其組織性，聚沙成塔、集腋成裘。

新一輪科技革命和信息技術(shù)背景下，流通革命通過(guò)零售革命精準(zhǔn)而迅速呈現(xiàn)。在《資本論》《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》等相關(guān)論著中，馬克思最早系統(tǒng)闡釋了商品流通的表現(xiàn)形式和其本質(zhì)規(guī)定性。零售在社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中是商品流通這一“無(wú)限錯(cuò)綜的一團(tuán)鎖鏈”[19]的重要構(gòu)成部分，作為社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的“交換”要素而存在；并且，零售商業(yè)在商業(yè)資本論分析框架下則作為“商品經(jīng)營(yíng)業(yè)的商業(yè)資本”而發(fā)揮作用，是“專門(mén)”媒介社會(huì)商品交換的行業(yè)之一?；谏鐣?huì)再生產(chǎn)整體視角和商業(yè)資本分工經(jīng)濟(jì)視角，馬克思流通經(jīng)濟(jì)范式解釋了零售商業(yè)和零售的本質(zhì)，對(duì)認(rèn)識(shí)數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)情境下的零售新現(xiàn)象奠定了重要的理論基礎(chǔ)。[20]

二、對(duì)當(dāng)前我國(guó)構(gòu)建雙循環(huán)發(fā)展新格局的啟示

近年來(lái)，西方主要國(guó)家民粹主義盛行、貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流。新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn)，逆全球化趨勢(shì)更加明顯，全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈面臨重大沖擊，風(fēng)險(xiǎn)加大。在此背景下，近期發(fā)生的部分跨國(guó)公司集體抵制新疆棉花事件，更加凸顯運(yùn)用我國(guó)超大市場(chǎng)能量實(shí)施經(jīng)濟(jì)反制的戰(zhàn)略意義和價(jià)值?！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出，要形成強(qiáng)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，構(gòu)建新發(fā)展格局。在2021年1月召開(kāi)的省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班的開(kāi)班式上，習(xí)近平發(fā)表重要講話并強(qiáng)調(diào)指出，要建立起擴(kuò)大內(nèi)需的有效制度，釋放內(nèi)需潛力，使建設(shè)超大規(guī)模的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)成為一個(gè)可持續(xù)的歷史過(guò)程。如何發(fā)揮大國(guó)市場(chǎng)的影響力？馬克思消費(fèi)思想對(duì)我們?nèi)杂兄匾膯l(fā)和指導(dǎo)意義，對(duì)于我們正確理解、深刻體會(huì)和有效把握黨中央關(guān)于堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需這個(gè)戰(zhàn)略基點(diǎn)，其理論和科學(xué)指導(dǎo)作用，不言而喻。

馬克思消費(fèi)思想給我們最重要的啟示是要增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、高質(zhì)量供給引領(lǐng)和創(chuàng)造新需求，全面促進(jìn)消費(fèi)，形成強(qiáng)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，優(yōu)化國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)，為構(gòu)建國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)服務(wù)。面臨世界百年未有之大變局，我國(guó)發(fā)展的國(guó)際環(huán)境發(fā)生深刻變化。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和博弈中，如何發(fā)揮作為快速追趕的發(fā)展中大國(guó)的作用，尤其是巨量消費(fèi)資源的作用，要深刻理解和認(rèn)識(shí)消費(fèi)力的強(qiáng)勁反作用。而這種反作用，可以用經(jīng)濟(jì)反制力來(lái)體現(xiàn)。

消費(fèi)大國(guó)的反作用主要指強(qiáng)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)在國(guó)際競(jìng)合中的經(jīng)濟(jì)吸引力和反制力。2021年3月，中國(guó)棉花產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟針對(duì)前述的跨國(guó)公司棉花事件，發(fā)布將提升中國(guó)棉花國(guó)際影響力的聲明，已經(jīng)給我們上了生動(dòng)一課。

首先，經(jīng)濟(jì)吸引力，即一國(guó)具備為其他國(guó)家提供經(jīng)濟(jì)收益能力而產(chǎn)生的吸引力。具體而言，第一，資源稟賦有優(yōu)勢(shì)，勞動(dòng)力、土地、資本等要素成本低，具有吸引外資的比較優(yōu)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)總量、人口和市場(chǎng)規(guī)模大，具有擴(kuò)大進(jìn)口的吸納力，經(jīng)濟(jì)持續(xù)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)，具有良好的市場(chǎng)成長(zhǎng)性。第二，營(yíng)商環(huán)境法治化，政府管制穩(wěn)定公平透明，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)充分有序，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)得力，企業(yè)家精神強(qiáng)勁，企業(yè)制度性交易成本低，微觀經(jīng)濟(jì)主體有活力。第三，市場(chǎng)準(zhǔn)入水平高，貨物關(guān)稅水平低，非關(guān)稅壁壘規(guī)范透明，服務(wù)和外資準(zhǔn)入限制少，采取負(fù)面清單和準(zhǔn)入前國(guó)民待遇準(zhǔn)入方式。第四，產(chǎn)業(yè)集聚能力強(qiáng)，掌握核心技術(shù)，占據(jù)產(chǎn)業(yè)和價(jià)值鏈高端，主導(dǎo)形成全球和區(qū)域生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)，吸引其他國(guó)家加入產(chǎn)業(yè)分工協(xié)作。

其次，經(jīng)濟(jì)反制力。即一國(guó)以經(jīng)濟(jì)手段反制其他國(guó)家實(shí)現(xiàn)自身利益的能力，經(jīng)濟(jì)實(shí)力越強(qiáng)，市場(chǎng)吸引力越大，反制手段越豐富，反制效果越好。從性質(zhì)上看，包括單邊措施和多雙邊應(yīng)對(duì)措施，前者往往屬于單邊主義做法，后者具有世貿(mào)組織等國(guó)際法依據(jù)。從管轄上看，包括對(duì)境內(nèi)涉外實(shí)體和個(gè)人等采取的限制措施，以及對(duì)境外他國(guó)經(jīng)濟(jì)行為和主體“長(zhǎng)臂管轄”措施。從內(nèi)容上看，涉及貿(mào)易、投資、金融、援助等領(lǐng)域。貨物領(lǐng)域，主要是加征進(jìn)出口關(guān)稅以及遲滯通關(guān)、檢驗(yàn)檢疫、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、出口種類和用戶限制等非關(guān)稅措施。服務(wù)領(lǐng)域，限制外國(guó)準(zhǔn)入，管控本國(guó)公民境外旅游消費(fèi)和勞務(wù)輸出等。投資領(lǐng)域，實(shí)施國(guó)家安全審查、反壟斷審查及處罰、營(yíng)商限制、撤回對(duì)被反制國(guó)全部或特定投資等。金融領(lǐng)域，凍結(jié)、罰沒(méi)被反制國(guó)資產(chǎn)，限制金融結(jié)算和外匯使用，做空貨幣、債券等金融資產(chǎn)等。援助領(lǐng)域，切斷經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助，停止優(yōu)惠貸款等。

注釋

[1]參見(jiàn)譚順：《資本主義生產(chǎn)方式下生產(chǎn)力與消費(fèi)力的矛盾》，《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》2015年第8期。

[2][4]《馬克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社1974年版，第271～273頁(yè)；第272～273頁(yè)。

[3]《馬克思恩格斯文集》第7卷，人民出版社2009年版，第273頁(yè)。

[5][6]【德】馬克思：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》，人民出版社2000年版，第15頁(yè)；第176頁(yè)。

[7]《馬克思恩格斯全集》第46卷下冊(cè)，人民出版社1980年版，第225頁(yè)。

[8]《馬克思恩格斯全集》第30卷，人民出版社1995年版，第32頁(yè)。

[9][10][11][13][15]《馬克思恩格斯全集》第46卷上冊(cè)，人民出版社1979年版，第27頁(yè)；第28頁(yè)；第28頁(yè)；第26頁(yè)；第37頁(yè)。

[12][14]《馬克思恩格斯全集》第12卷，人民出版社1962年版，第739頁(yè)；第739頁(yè)。

[16]《馬克思恩格斯選集》第2卷，人民出版社2012年版，第698頁(yè)。

[17][18]《馬克思恩格斯全集》第30卷，人民出版社1995年版，第40頁(yè)；第385頁(yè)。

[19]《馬克思恩格斯全集》第13卷，人民出版社2006年版，第84頁(yè)。

[20]參見(jiàn)謝莉娟、莊逸群：《互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化情境中的零售新機(jī)制》，《財(cái)貿(mào)經(jīng)濟(jì)》2019年第3期。