王囡囡
(呂梁學(xué)院 離石師范分校,山西 呂梁 033000)
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,戲劇影視也逐漸出現(xiàn)在公眾視野內(nèi),并且步入了一種商業(yè)化經(jīng)營模式。戲劇影視表演藝術(shù)的發(fā)展與文化藝術(shù)的發(fā)展密切相關(guān)。藝術(shù)和影視藝術(shù)文化反映了中國戲劇影視文化意識的另一種重要語言文化色彩。在表演藝術(shù)上,通過攝影藝術(shù)、色彩設(shè)計藝術(shù)、語言藝術(shù)、二維和三維的相互融合轉(zhuǎn)化,充分體現(xiàn)了影視表演藝術(shù)的特點。
對于當(dāng)前的我國戲劇影視文化藝術(shù)而言,合理的融入美術(shù)造型和藝術(shù)的基本色彩這兩個方面,這樣做的主要目的是能夠表現(xiàn)色彩和造型融入戲劇影視之后,再通過對造型藝術(shù)和色彩的深入探討,能對戲劇影視文化之中的美術(shù)藝術(shù)有一個明確的基本認(rèn)識和深入了解,從而有效實現(xiàn)其廣泛應(yīng)用,推動我國戲劇影視文化藝術(shù)的健康可持續(xù)發(fā)展。
戲劇電影中的放映電影視聽想象視覺藝術(shù)主要風(fēng)格特征也就是將表演電影放映時空視聽想象視覺藝術(shù)和放映電影空間視聽體驗視覺藝術(shù)等多種電影審美價值因素充分集中融為一體的一種綜合性現(xiàn)代表現(xiàn)主義視覺藝術(shù)。如果把一種基本的藝術(shù)文化元素添加到新的戲劇影視中,就是為其增加了一種文化活力,還可以融入許多新的文化藝術(shù)形式和內(nèi)容,或許這樣就可以在增添所有戲劇新的美術(shù)影視視覺藝術(shù)的同時,還可以將音樂、文學(xué)、詩歌等多項藝術(shù)文化內(nèi)容融入到所有戲劇的新的美術(shù)影視視覺藝術(shù)。這樣適當(dāng)?shù)脑鎏硇碌奈幕囆g(shù)內(nèi)容,可以讓新的戲劇美術(shù)在視覺藝術(shù)本身不僅可以擁有新的藝術(shù)創(chuàng)造力,而且具有新的時代性,并且還可以適當(dāng)?shù)奶砑右恍┤谌肓藨騽‰娪八囆g(shù)創(chuàng)作者的情感和生活色彩。
諸多視覺表現(xiàn)仍然存在當(dāng)下的美術(shù)藝術(shù)之中,例如,立體質(zhì)感、三維空間、色彩等不僅能在影視視覺藝術(shù)語言的各種表現(xiàn)環(huán)境之中充分的體現(xiàn),而且具有極好的視覺效果。并且,在戲劇影視中融入藝術(shù)空間、畫畫還有聲音等,通過借鑒我國美術(shù)藝術(shù)理論體系,可以進一步推動美學(xué)藝術(shù)的健康可持續(xù)發(fā)展。
作為戲劇藝術(shù)主體及其所屬的電影藝術(shù)作品本身,都有其自身鮮明的戲劇特色與藝術(shù)主題,其色彩表現(xiàn)形式顯示出來的就是一種附屬性的藝術(shù)色彩,除了具體敘事的電影藝術(shù)風(fēng)格、拍攝電影藝術(shù)表現(xiàn)手法等之外,并沒有什么所謂的明顯差異,色彩的具體表達(dá)逐漸成為其最為突出的一個藝術(shù)表現(xiàn)形式。不同的電影,整體色彩變化以及其所對應(yīng)的表現(xiàn)方式,使之成為整部戲劇影視音樂電影中最平淡、最無聲的表演之一,同時也可以認(rèn)為是整部戲劇影視電影中最為細(xì)膩的地方。同時,又將電影的氛圍烘托到了一個完全不同的感覺,這樣就把整戲劇影視電影的色彩藝術(shù)凸顯了出來;間接的體現(xiàn)出戲劇影視的主旨。戲劇影視藝術(shù)對色彩的運用,更能直接體現(xiàn)出創(chuàng)作者的各種藝術(shù)感情。戲劇影視中融入色彩藝術(shù),能夠讓整個現(xiàn)代戲劇影視電影藝術(shù)作品色彩表現(xiàn)的更加豐富[1]。
在電影戲劇中,如若想突出人物形象,就需要在創(chuàng)作時融入一種美術(shù)美的藝術(shù),就是最直接最直觀能給觀眾感受的演員上的戲裝服飾和戲裝化妝這兩個方面。它們直接的和抽象的美術(shù)創(chuàng)作是能直接表現(xiàn)人物的各種特色和人物相對應(yīng)的語言風(fēng)格。這種美術(shù)作品本身的這種變化,對塑造人物特點無疑是錦上添花,它能讓人物特色塑造的更加鮮明,讓整個美術(shù)作品更加有靈魂,同時還能傳達(dá)出創(chuàng)作者的內(nèi)心想法和對這個作品的感情以及付出的精力。
在當(dāng)前的整個中國現(xiàn)代戲劇影視之中最廣泛的和最深入應(yīng)用的主要是戲劇美術(shù)造型藝術(shù),通過各種動態(tài)和靜態(tài)的情感變化和心理變化,能直接表現(xiàn)角色的變化反應(yīng)。在當(dāng)下的戲劇影視作品中,各種造型藝術(shù)設(shè)計更是讓那些原本就是作為一個電影所有者需要自身塑造的和表現(xiàn)形式出來的各種電影背景場面以及造型本身變得鮮活,在每一個制片人的電影造型本身沒有發(fā)生質(zhì)的改變和內(nèi)在改變之后,其中的每個人物和工作環(huán)境以及情形本身都會發(fā)生互相對應(yīng)的一種本質(zhì)改變。
而戲劇影視本身具有的藝術(shù)性與綜合性,不僅使傳統(tǒng)美學(xué)性與現(xiàn)代藝術(shù)的完美性相融合,同時也添加了諸多文學(xué)藝術(shù)性的表現(xiàn)手法,使戲劇影視中細(xì)微的變化引起電影觀眾發(fā)自內(nèi)心的深刻情感改變,使電影中的人物與觀眾之間產(chǎn)生共鳴。
最近幾年,歌舞劇、音樂劇迅速流行,不難看出, 戲劇影視藝術(shù)表演都開始注重藝術(shù)文化底蘊,從而使得戲劇文化藝術(shù)表演更能持續(xù)健康發(fā)展。隨著中小型戲劇影視在各個城市中開始搭建大舞臺和小劇場,使得觀眾能更加近距離觀察到美術(shù)文化藝術(shù),更能貼近并體會到重要內(nèi)容。近距離接觸的觀眾越來越多,看的戲劇影視的數(shù)量也會增加,自然而然的對文化需求越來越高,促使影視工作人員提高自身的藝術(shù)水準(zhǔn)和要求。而背景的布景在現(xiàn)代戲劇影視中的作用也越來越重要,布景已經(jīng)不再是一種可有可無的裝飾作用,人們更多的認(rèn)為,布景是由各種視聽圖像組成。目前,最突出的藝術(shù)表現(xiàn)就是抽象主義和寫實主義。針對當(dāng)下的戲劇影視,表現(xiàn)形式等也發(fā)生了巨大的變化,背景和燈光綜合作用越來越突出,是舞臺劇不可缺少的部分,所以融入了舞臺劇之中。燈光,可以將建筑布景之中的燈光陰影這一部分直接顯現(xiàn)出來,甚至可以直接塑造其瞬間的各種戲劇性和動作。同時,燈光也是對舞臺氛圍進行自然營造的最佳實用工具,通過這一種有效的燈光營造,就一定能實現(xiàn)整個舞臺內(nèi)部空間的自然改變,所有的變化,會直接影響到觀看者的觀感。針對藝術(shù)材料,非傳統(tǒng)工藝的建筑材料已經(jīng)在逐步推廣,尤其是在建筑雕塑和建筑工程藝術(shù)繪畫方面,合成材料就很有優(yōu)勢,合成材料本身就是具有一定的柔韌性的,就不僅可以在現(xiàn)代戲劇影視藝術(shù)建筑布景中可以廣泛使用,在整體結(jié)構(gòu)之中也可以得以廣泛性的使用,同時,其中的整體建筑外觀要創(chuàng)造出一種具有詩意一般的現(xiàn)代藝術(shù)文化氛圍,融入現(xiàn)代戲劇思維以及文化元素,這樣所創(chuàng)造出來的現(xiàn)代藝術(shù)建筑布景,相比于非傳統(tǒng)建筑藝術(shù)材料繪畫,其本身的外觀視覺真實感更強。通過與現(xiàn)代戲劇中的人物、布景等元素之間的相互作用,不僅可以充分表明戲劇人物本身的真實處境,也能夠以此營造出相對應(yīng)的戲劇氛圍。
總之,人們現(xiàn)在觀看的戲劇電影越來越多,當(dāng)代社會藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢也包括了戲劇影視藝術(shù)的理性審美。隨著時間流逝,戲劇影視中大量加入了美術(shù)藝術(shù),使戲劇影視的藝術(shù)表現(xiàn)手法更加鮮明,大大提高了戲劇電影的一種整體視覺效果,增強了戲劇影視所需要展現(xiàn)的一種文化氛圍,給觀眾自身帶來了新的視覺美感。戲劇和影視兩者之間已經(jīng)實現(xiàn)了互相融合,所以戲劇中美術(shù)藝術(shù)手法是必然,而兩者的相互融合,也成為了我國戲劇影視文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個必然趨勢。我們只有對當(dāng)前中國戲劇影視的美術(shù)藝術(shù)前景進行合理的研究分析,才能夠使美術(shù)藝術(shù)擁有輝煌的發(fā)展以及燦爛的藝術(shù)創(chuàng)作空間。