江遠勝

（武昌理工學院 文法學院，湖北 武漢 430223）

東漢許慎撰寫的《說文解字》（以下簡稱《說文》）是我國第一部系統(tǒng)完備的字典，共收小篆字頭9353個，外加重文1163個?！墩f文》不僅是一部字典，更是一部有百科全書性質的辭書，記載了中國古代光輝燦爛的科技與文化。許慎之子許沖在《上〈說文解字〉表》中說：“慎博問通人，考之于逵，作《說文解字》。六藝群書之詁，皆訓其意，而天地鬼神、山川草木、鳥獸蟲、雜物奇怪、王制禮儀、世間人事，莫不畢載?！盵1]321許沖的這段話表明《說文》包含著豐富的文化內(nèi)容。筆者在《〈爾雅〉與〈說文解字〉釋義比較研究》一書中也說過“：閱讀與研究《說文》，能夠幫助我們更好地了解豐富多彩的古代文化，探尋古人的心路歷程?！盵2]13

古代中國是一個農(nóng)業(yè)社會，最基本的社會分工是男耕女織，所以紡織業(yè)很早就興盛起來了，而印染則是紡織中重要的一環(huán)。先秦典籍《周禮·天官》就載有“染人”，專門“掌染絲帛”。趙翰生在《中國古代紡織與印染》一書中說：“我國古代紡織生產(chǎn)中的印染技術，是我國古代紡織生產(chǎn)中的一項極為重要的成就，也是我國古代化學史上的一項可貴的成就?！盵3]156在上古即先秦時期，印染技術就已經(jīng)很發(fā)達了，人們能夠染出五顏六色的布帛，穿上各種顏色的衣服。從《說文》的記載中我們可以窺見古代印染之一斑。

一、印染的織物

現(xiàn)代紡織纖維有天然纖維和化學纖維，其中化學纖維占多數(shù)。在天然纖維中，棉纖維占多數(shù)，而在上古時代，紡織纖維只有天然纖維，主要是絲纖維、麻纖維、毛纖維，沒有棉纖維，故《說文》無“棉”字?！墩f文》：“絮，敝綿也。從糸，如聲。”[1]277段玉裁注：“凡絮必絲為之，古無今之木綿也?！盵4]65《9說文》所載的“絮”不是棉絮，而是絲絮。據(jù)歷史記載，棉花在漢代以前就已經(jīng)傳入我國邊疆的少數(shù)民族地區(qū)，但被視為稀有之物，直到宋元時期才在中原地區(qū)廣泛種植，并成為紡織的主要原料。

《說文》：“織，作布帛之總名也?！盵1]272意思是說，紡織就是制作布帛。布指麻布、葛布、毛布，帛指絲織物。上古印染的織物主要是布帛，《說文》也記載了很多布帛的名稱。《說文》：“纻，檾屬。細者為，粗者為纻。”[1]278意思是說，“纻”是用麻類植物織成的布，細麻布叫，粗麻布叫纻?！墩f文》記載的麻布還

二、印染的原料

古代染料一般分為礦物染料、植物染料和動物染料，上古時代主要是用植物染料來染色。植物染料是從植物的莖、葉、樹干、果實等提取的汁液?！吨芏Y·地官》載有“掌染草”一職，“掌以春秋斂染草之物”。據(jù)估計，世界上有數(shù)千種植物可提取色素用于印染。《說文》中記載的植物染料主要有如下幾種：

（1）藍草?！墩f文》：“藍，染青草也。”[1]10藍草是一種染青色的草。在植物染料中，藍草使用最早，應用最廣泛。古代典籍對藍草多有記載?！对娊?jīng)·小雅·采綠》：“終朝采藍，不盈一襜。”《荀子·勸學》：“青，取之于藍而青于藍?！薄抖Y記·月令》：“（仲夏之月）令民毋艾藍以染?！彼{草為總稱，包括木藍、菘藍、馬藍等。

（3）茜草?！墩f文》：“茜，茅蒐也?！L，茅蒐，茹藘。人血所生，可以染絳。”[1]13茜草的根含有茜素和茜紫素，可用于染紅色?！对娊?jīng)·鄭風·東門之》：“東門之，茹藘在阪?！薄叭闼儭本褪擒绮荨！败绮菔侨祟愖钤缡褂玫募t色植物染料?！覈讨軙r代，茜草已是主要的紅色植物染料?！盵5]用茜草染成的赤色絲織物叫“”。《說文》：“，赤繒也。以茜染，故謂之。”[1]274

（4）橪?！墩f文》：“橪，酸小棗。從木，然聲。一曰染也?！盵1]11《2正字通·木部》：“橪，或曰雀梅。實小黑而圓。皮可染綠?！薄皺L”也可用于染色，但不常見。

（5）梔子樹?！墩f文》：“桅，黃木?？扇菊摺！盵1]113“桅”當作“梔”，即梔子樹?！墩f文新附·木部》：“梔，木，實可染?！盵1]121“梔”即“梔”。梔子為茜草科，果實長橢圓形，赤黃色，可作黃色染料。由于這種染料可直接染絲、麻等纖維，因而成為古代應用最廣泛的黃色染料。

由此可見，上古印染的原料主要是天然植物?！疤烊恢参锶玖弦话銦o毒、無害，對皮膚無過敏性和致癌性，具有較好的生物可降解性和環(huán)境相容性，而且資源豐富，一些天然的植物染料來自藥用植物，它本身也有一定的保健功效?！盵6]102因此，為適應綠色印染的要求與發(fā)展趨勢，現(xiàn)代印染應當適當開發(fā)天然植物染料。國家地理標志產(chǎn)品、湖北省非物質文化遺產(chǎn)——紅安大布，采用的就是天然植物染料，這種布料是一種綠色紡織品。

三、染色的方法與技術

現(xiàn)代染色技術先進，能夠使用多種方法和手段將織物染成各種顏色，其實上古時代人們就能染出不同顏色的衣服?！对娊?jīng)·豳風·七月》：“載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。”意思是將衣服染成玄色（黑紅色）和黃色，我染的大紅色很鮮明，拿來給公子做衣裳。古代染色方法有多種，主要有多次浸染法、套染法、媒染法。多次浸染法是將織物多次浸泡在同一種染液中，浸染的次數(shù)不同，染出的顏色就不一樣；套染法是將織物多次浸泡在不同的染液中，浸染的染液不同，染出的顏色也就不一樣；媒染法是借助某種媒介物質（如明礬）進行染色，這是一種更高級的染色方法。古人使用這三種染色方法能夠染出各種顏色，從而滿足人們的審美需要。古老的染色方法有的現(xiàn)在還在使用，如紅安大布就是“將一札札的紗札放入已添加天然植物染料的染缸或染鍋內(nèi)，經(jīng)過多次浸染成色”[7]。

從《說文》中可直接或間接窺見上古染色的方法與技術?！墩f文》：“，帛赤黃色。一染謂之，再染謂之，三染謂之?！盵1]275釋義源自《爾雅》，《爾雅·釋器》：“一染謂之，再染謂之赪，三染謂之?！比疽淮稳境龅念伾小啊?，染兩次染出的顏色叫“”（“”與“赪”為異體字），染三次染出的顏色叫“”。《說文》：“，赤色也?！盵1]21“2，淺絳也?！盵1]274這里所用的染色方法當為多次浸染法，浸染的次數(shù)不同，染出的顏色分別為赤黃色、赤色、淺絳色。

古人對于顏色，印象最深刻的莫過于染絲。因此，《說文》所載顏色詞多從“糸”，即“纟”旁，且以絲帛的顏色來描述顏色本身，如《說文·糸部》：

（1）“綠，帛青黃色也?！盵1]274意思是，綠指絲織品呈青黃色。

（2）“縹，帛青白色也?！盵1]274意思是，縹指絲織品呈青白色。

（5）“絀，絳也?！盵1]274意思是，絀為深紅色。

（6）“絳，大赤也?！盵1]274意思是，絳為大紅色。

（7）“綰，惡也，絳也。”[1]274意思是，綰是一種較差的絳色。

（8）“縉，帛赤色也。”[1]274意思是，縉指絲織品呈粉紅色。

（10）“緹，帛丹黃色?！盵1]275意思是，緹指絲織品呈橘紅色。

（12）“紫，帛青赤色。”[1]275意思是，紫指絲織品呈青赤色。

（13）“紅，帛赤白色?！盵1]275意思是，紅指絲織品呈淺赤色。

（15）“紺，帛深青揚赤色?！盵1]275意思是，紺指絲織品呈深青色而又散發(fā)著紅光。

（17）“繰，帛如紺色。或曰深繒（繒當作紺）。”[1]275意思是，繰指絲織品呈現(xiàn)像紺一樣的帶紅的黑色。另一義是，繰指比紺色更深的青黑色。

（18）“緇，帛黑色也。”[1]275意思是，緇指絲織品呈黑色。

從上述21個顏色詞可以看出，上古時代染色技術已經(jīng)很發(fā)達，染出如此豐富多彩的顏色，不可能只是使用簡單的浸染法，一定會使用較復雜的染色技術，如媒染法。

總之，從《說文》記載來看，上古時代印染工藝高超，能將麻布、葛布、毛布等織物染成各種顏色，而且某些地方的印染業(yè)還很有名?！墩f文》：“，帛青經(jīng)縹緯。一曰育陽染也?！盵1]274育陽（今河南南陽）這個地方染的絲織品就叫“”，可見古代育陽的印染業(yè)發(fā)達且有名。正是由于上古時代紡織與印染工藝發(fā)達，所以自漢代以來中國就將精美的絲織品源源不斷地輸往世界各地，從而形成了著名的“絲綢之路”，衍生了豐富的“絲路文化”。