覃偉，陳潔，賀揚博，廖輝亮

（湖南應(yīng)用技術(shù)學(xué)院 設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，湖南常德 415000）

0 引言

從黨的十九大報告明確提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來，作為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興眾多新途徑之一的田園綜合體凸現(xiàn)出了其特殊價值[1]。田園綜合體通過對鄉(xiāng)村地域文化、自然生態(tài)以及勞動力資源的挖掘，在其范圍內(nèi)進行整體、綜合規(guī)劃與開發(fā)，讓原本結(jié)構(gòu)單一的鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變成為“農(nóng)業(yè)+文旅+社區(qū)”綜合體[1]。相比較早提出的社會主義新農(nóng)村、美麗鄉(xiāng)村等，田園綜合體更加能夠吸引人群去鄉(xiāng)村休閑娛樂。而目前較為流行的旅居養(yǎng)老模式，正是利用旅游休閑來實現(xiàn)養(yǎng)老目的。但是，這種旅居養(yǎng)老對休閑環(huán)境乃至其他配套服務(wù)設(shè)施有著較高要求[2]。鄉(xiāng)村田園綜合體所具有的一定優(yōu)勢，在某種程度上與旅居養(yǎng)老理念相契合。因此，如何在發(fā)展田園綜合體的基礎(chǔ)上融入旅居養(yǎng)老模式，使二者能夠形成一體化設(shè)計，成為值得研究的課題。本文以常德市田園綜合體與旅居養(yǎng)老進行一體化設(shè)計為例，討論各地在大力推進鄉(xiāng)村振興和旅游城市建設(shè)的過程中，既助力鄉(xiāng)村振興，又為旅游城市的發(fā)展帶來新方向的科學(xué)路徑。

1 項目概況

由于近幾年常德市不斷大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，使得在城北近郊形成了以“柳葉湖-太陽山”為核心的泛柳葉湖度假區(qū)。而身處度假區(qū)內(nèi)的太陽山片區(qū)，作為常德鄉(xiāng)村旅游的先行者，具備了一定的發(fā)展基礎(chǔ)，特別是片區(qū)內(nèi)部已經(jīng)建成的太陽谷田園綜合體，為與旅居養(yǎng)老進行一體化設(shè)計提供了必要的配套設(shè)計基礎(chǔ)。同時，其內(nèi)部以紅旗水庫、梁山村、肖伍鋪村、鄭家河村、太陽村、沾天湖村所形成的“一心五點”空間格局，也為田園綜合體與旅居養(yǎng)老的一體化設(shè)計提供了較好的空間資源。基于此，本文以太陽山片區(qū)陽山苑為設(shè)計研究對象，多維度地探討田園綜合體旅居養(yǎng)老的一體化設(shè)計策略。

2 設(shè)計策略

2.1 主題定位

田園綜合體的設(shè)計本身就是當(dāng)?shù)氐哪撤N特色主題展現(xiàn)[3]，但將旅居養(yǎng)老融入之后，更應(yīng)該將這種主題性放大凸顯：首先，要讓來此游玩的人群產(chǎn)生旅居意圖和意愿；其次，要避免同質(zhì)化現(xiàn)象。那么如何進行精準而又具有個性的主題定位呢？可以從當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和人文資源中挖掘可利用元素。設(shè)計主題只有根植于當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)狀風(fēng)貌，才能讓人獲得較強的體驗感。譬如，在太陽山片區(qū)，除了有較為突出的森林植被資源之外，還有歷史上具有“三十六寺觀，七十二茅庵”之稱的傳統(tǒng)佛教文化資源。此外，其內(nèi)部現(xiàn)存的紅旗水庫水利資源，與太陽山主峰形成觀山見水的景觀關(guān)系。因此，可以將陽山苑的設(shè)計主題定位為“山水宜居，聽教佛禮”。在這樣的主題氛圍營造下進行旅居養(yǎng)老，既可以讓人時時感受到自然山水的微妙變化，又可以給人帶來精神上的慰藉。

2.2 場地選址

在選址時，融合了旅居養(yǎng)老功能的田園綜合體應(yīng)主要以滿足老年人休閑娛樂、康養(yǎng)保健及便利生活等為目標[4]，具體可以從地理環(huán)境、交通條件、醫(yī)療服務(wù)三個關(guān)鍵因素考慮。

2.2.1 地理環(huán)境

選擇的場地應(yīng)該具有較好的自然生態(tài)資源，并且還應(yīng)該滿足宜居的條件要求。同時，這些資源也應(yīng)具有可開發(fā)性，借用這些資源來完成場地的功能區(qū)域安排，進而獲得宜居游玩的價值。此外，地理環(huán)境還應(yīng)該包括場地所處區(qū)域內(nèi)的基本生活保障設(shè)施，如基本的生活便利店、衛(wèi)生室等。

2.2.2 交通條件

在空間位置關(guān)系上，場地應(yīng)處于城市近郊。城郊之間的交通往來較為便捷，這樣便于老年人來往于旅居地和城市住所之間，同時也方便子女前來探望和照顧。此外，場地內(nèi)部現(xiàn)有的交通條件也要有所預(yù)留，以便后期進行修整完善。

2.2.3 醫(yī)療服務(wù)

旅居養(yǎng)老的主要服務(wù)對象是中老年人群，因此必須具有成體系的醫(yī)療系統(tǒng)與醫(yī)療服務(wù)設(shè)施，要滿足在此旅居的人群最基本的就醫(yī)需求。當(dāng)前，每個村莊基本都設(shè)有醫(yī)務(wù)室，可以在此基礎(chǔ)之上進行醫(yī)療條件的充實與提高。同時，也應(yīng)該結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，聯(lián)合城市醫(yī)院，形成由基礎(chǔ)到高層的醫(yī)療層級體系。

在陽山苑的選址思考過程中，首先，抓住了太陽山東麓與紅旗水庫之間形成的山水格局關(guān)系；其次，在考慮環(huán)紅旗水庫周邊的村落分布情況時，發(fā)現(xiàn)在水庫安全線區(qū)域內(nèi)有三個自然村，且都具有一定的人口數(shù)量與生活醫(yī)療服務(wù)設(shè)施；最后，由于該片區(qū)原本就屬太陽谷旅游圈內(nèi)，因此交通條件優(yōu)越，通達性較好（圖1）。

圖1 陽山苑選址分析圖

2.3 總體布局

2.3.1 宜居宜游生態(tài)格局構(gòu)建

田園綜合體與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村規(guī)劃的最大不同點在于，前者更強調(diào)對所在區(qū)域內(nèi)的原始生態(tài)格局進行最大化保護與利用，旅居養(yǎng)老追求的是體驗優(yōu)美的自然環(huán)境帶來的舒適感[5]。對于這種生態(tài)格局的構(gòu)建，可以從生態(tài)要素保護、綠廊設(shè)立、生態(tài)斑塊保護三個方面進行。生態(tài)要素的保護主要是指對設(shè)計區(qū)域內(nèi)部的山體、水體、植被的保護與利用。譬如，山體應(yīng)保留原本的風(fēng)貌特征，采用植樹造林的方式加強山體綠化。利用山體之間的前后位置關(guān)系，形成遠、中、近三個層次的景觀效果。綠廊的設(shè)立要建立在生態(tài)斑塊的基礎(chǔ)之上，利用廊道將斑塊進行串聯(lián)，進而形成局部性的小生態(tài)系統(tǒng)。同時，在保證綠廊生態(tài)作用不變的情況下，將人們的休閑娛樂活動融入其中。另外，在生態(tài)斑塊允許的開發(fā)范圍內(nèi)，植入居住空間，從根本上達到旅居養(yǎng)老的目的。

在陽山苑綜合體的生態(tài)格局構(gòu)建過程中，以太陽山東麓和紅旗水庫構(gòu)成的山水格局作為全域的核心，接著利用環(huán)紅旗水庫零散分布的林地與遠處的太陽山形成景觀層疊。同時，將環(huán)水庫分布的林地斑塊利用多條生態(tài)廊道進行連接，并在可開發(fā)的允許范圍內(nèi)植入功能空間，力求最大化地保護原有場地的生態(tài)系統(tǒng)。最終，整個陽山苑綜合體形成“一軸、一環(huán)、多點多帶”的生態(tài)格局（圖2）。

圖2 陽山苑生態(tài)格局建構(gòu)分析

2.3.2 復(fù)合多樣的功能布局

具有旅居養(yǎng)老功能的田園綜合體，其服務(wù)的周期較長，且主要消費人群的年齡相對固定?；谶@兩個因素，在進行功能劃分時需做到多樣性與復(fù)合性的統(tǒng)一。功能的多樣性主要是為了解決長周期的服務(wù)問題，旅居養(yǎng)老除需有較好的居住環(huán)境之外，也應(yīng)該具備一定的休閑娛樂空間，只有這樣才能延長人群的停留時間，保證田園綜合體的活力。此外，雖然主要的消費人群是老年人，但不排除會有次要消費群體，例如旅居老人的家人、朋友等。因此，功能的組織安排也應(yīng)該具有多樣性?？偟膩碚f，對功能區(qū)的安排可以概括為：一個核心功能區(qū)，多個輔助功能區(qū)。

圖3 陽山苑功能分區(qū)分析

基于陽山苑綜合體的場地特征，首先，可以利用紅旗水庫作為全區(qū)的核心區(qū)，形成水利資源休閑區(qū)；其次，利用兩處條件較好的林地打造為康養(yǎng)園；接著，根據(jù)現(xiàn)有的農(nóng)田種植情況，分出三個不同的農(nóng)事體驗區(qū)或觀光區(qū)；最后，利用沿公路聚集分布的農(nóng)房，形成多條景觀帶。最終形成“一心、兩園、三區(qū)、多帶”的功能區(qū)域體系結(jié)構(gòu)（圖3）。

2.3.3 適老化的交通組織

適老化交通是指田園綜合體內(nèi)部的慢行系統(tǒng)，主要體現(xiàn)在步行道的設(shè)計上。慢行道除了滿足日常休閑漫步、保健鍛煉的需求之外，更為重要的是要將綜合體內(nèi)的所有功能區(qū)域有機串聯(lián)起來，其既是一條交通流線，也是一條觀景游線。在規(guī)劃慢行道時，應(yīng)注意和生態(tài)廊道相結(jié)合，使其也成為構(gòu)建生態(tài)格局的因素之一。此外，慢行道的規(guī)劃也應(yīng)該考慮到舒適性和安全性，依據(jù)步行長度，合理地布置休息設(shè)施，同時，在有高差的道路中盡量用坡道代替臺階。另外，也應(yīng)該考慮到慢行道路系統(tǒng)與機動車行系統(tǒng)之間的接洽，做到互通、網(wǎng)絡(luò)化。陽山苑的慢行系統(tǒng)圍繞紅旗水庫展開，形成第一層次的慢行道主環(huán)；同時，在適當(dāng)?shù)奈恢门c車行系統(tǒng)對接，產(chǎn)生第二層次的放射狀慢行道。整個場地內(nèi)部的慢行系統(tǒng)呈現(xiàn)為“一環(huán)多段”的分布格局。

2.4 景觀組織

融合了旅居養(yǎng)老的田園綜合體在進行景觀布局時，設(shè)計方法上應(yīng)注重融入在地性理念。首先，應(yīng)最大化地保留場地內(nèi)部現(xiàn)有的各種景觀資源，做到根據(jù)已有資源造景；其次，著重探究場地內(nèi)部隱形存在的景觀格局，并思考如何進行強化。旅居人群所看重的就是原生自然景觀帶來的一種獲得感和體驗感，因此，必須減少人為干預(yù)；各種空間的安排與建造要因景而立，削弱建筑與景觀之間的界線，提升人在內(nèi)部空間中的景觀獲得感。與此同時，也要注重景觀文化氛圍的營造，氣氛的烘托需要緊密契合設(shè)計主題，利用好當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的物質(zhì)材料。

陽山苑綜合體的景觀布局將“山水宜居，聽教佛禮”的主題貫穿其中，強化太陽山-紅旗水庫形成的山水景觀格局，注重觀山游水的空間體驗感；同時，將水庫周邊不均勻分布的林地連接成為整體，與太陽山形成層景關(guān)系；此外，在部分小型景觀空間中融入禪宗思想，提升空間的氛圍感。

3 結(jié)語

田園綜合體融合旅居養(yǎng)老一體化設(shè)計在一定程度上能夠進一步優(yōu)化田園綜合體的發(fā)展結(jié)構(gòu)，深化鄉(xiāng)村旅游的層次。但目前少有對兩者進行一體化設(shè)計的策略與方式，本文也僅僅是進行了試驗性研究，就此提出了四點設(shè)計策略：（1）場地的設(shè)計主題需根植于當(dāng)?shù)靥卣?，打造設(shè)計特色，避免同質(zhì)化；（2）場地的選址抓住地理環(huán)境、交通條件、醫(yī)療服務(wù)三個關(guān)鍵因素；（3）場地的總體布局重在利用原有環(huán)境構(gòu)建生態(tài)格局，并以此為依據(jù)進行功能區(qū)域的劃分，通過交通系統(tǒng)的組織與安排串聯(lián)起各個區(qū)域；（4）場地的景觀組織以在地性為設(shè)計手法，強化景觀格局關(guān)系，烘托景觀空間氛圍。

本文以常德市太陽山片區(qū)為例，從主題定位、場地選址、總體布局、景觀組織四個方面對田園綜合體與旅居養(yǎng)老的一體化設(shè)計做出了解釋說明，以期給當(dāng)下田園綜合體旅居養(yǎng)老一體化的設(shè)計實踐提供參考。由于篇幅所限，本文僅從宏觀規(guī)劃的視角進行了探究，未能進行細節(jié)性的設(shè)計策略思考，有待后續(xù)研究深化。

圖片來源：作者自繪。