□ 南 晨
據(jù)聯(lián)合國教科文組織的不完全統(tǒng)計,在歷史長河中,有數(shù)百萬件甚至上千萬件的中國文物流落于世界上47 個國家,其中最龐大的留落地,就是同屬亞洲的日本。
日本掠奪中國的國寶可以追溯到明代的倭寇侵擾,但真正開始大規(guī)模地掠奪中國文物是在八國聯(lián)軍侵華時期,當(dāng)時日軍將司令部設(shè)在北京北海靜心齋,大肆搶掠里面的文物,萬佛樓內(nèi)大小1 萬尊金佛被悉數(shù)掠走。據(jù)資料,僅日軍聯(lián)隊長栗屋大佐就掠走了文徵明繪畫1 卷,明代銅制香爐1 個,玉器10 件等。
“大谷探險隊”滿載盜獲的文物離開中國西北地區(qū)
“九一八事變”前的幾十年,利用戰(zhàn)爭搶掠他國有價值的文化名品逐漸成為日本的自覺行動,他們把掠奪中國文物與培養(yǎng)日本文化根基、“雄進國家財產(chǎn)”和“發(fā)揚國威”聯(lián)系起來。1902 年至1914 年,日本曾先后三次派遣以凈土宗西本愿寺派第22 世門主(住持)大谷光瑞(他也是日本大正天皇的姐夫)為首的中亞西亞探險隊深入中國境內(nèi),從事名為考古、實為盜竊歷史文物的活動。三次探險的隊員共有18 人,歷時5 年零11 個月,行程1.8 萬公里,足跡遍布中國新疆、內(nèi)蒙古、甘肅、青海、寧夏等地的40 余座城鎮(zhèn),294 個佛跡點。“大谷探險隊”通過亂挖、亂掘和切割等破壞手段,大量竊取、掠奪中國地上地下文物寶藏。其中較突出的是9 具人體標本和5 塊方磚形彩墨書墓志銘,以及公元500~640 年墓葬中的“人首蛇身(伏羲女媧交身)圖”。他的手下還買通王圓箓道士,將敦煌藏經(jīng)洞里的古籍洗劫一空。在樓蘭,“大谷探險隊”干將橘瑞超沿著斯文·赫定提供的地理坐標,找到樓蘭古城,并從古城里發(fā)現(xiàn)了震驚世界的《李柏文書》。
瘋狂盜掘使中國西北地區(qū)的文物古跡遭到了有史以來最大的一場破壞與洗劫,三次“探險”,到底竊取掠奪了中國多少文物,沒有確切的數(shù)字。僅第三次“探險”,有記載表明:共竊取文物86 箱,重達6731 公斤,部分被盜運到日本的京都恩賜博物館。大谷自稱所獲文物“在時代上可上溯至六朝,在種類上也多種多樣,頗為豐富”,類別有“佛典、經(jīng)籍、史料、西域文字的文書、繪畫、雕塑、染織、刺繡、古錢、印本等”。
這種假借考古、田野調(diào)查、探險的名義對中國文物進行劫掠的行為,一直持續(xù)到侵華戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。如1905 年,東京大學(xué)的鳥居龍藏在遼東半島及東北地區(qū)進行調(diào)查和盜掘的行動,一直延續(xù)到1911 年。京都帝國大學(xué)的濱田耕作盜掘了旅順刁家屯漢墓等;1931年發(fā)掘了營城子漢墓,臨摹了古墳壁畫,收羅了許多文物。1933 年6 月8 日,以原田淑人、池內(nèi)宏為首的日本東亞考古學(xué)會發(fā)掘隊發(fā)掘渤海上京龍泉府的宮殿遺址,劫走一批珍貴文物。
1933 年,日本山中商會的老板山中和北京分店經(jīng)理高田勾結(jié)北京古玩奸商倪玉書,對山西太原天龍山石窟的石雕進行肢解、劫掠。1935 年,日本考古隊在遼祖耶律阿保機寢陵等地發(fā)掘的珍貴文物,如耶律阿保機夫婦的玉冊殘簡,也被盜運東京。1936 年起,原京都大學(xué)東方文化研究所水野清一、長廣敏雄等開始對中國南北響堂山、龍門石窟進行調(diào)查。結(jié)果,他們從中國陸續(xù)取走了有關(guān)龍門、云岡的石窟資料5600件,石刻資料8000 件。這些文物現(xiàn)在仍保存在該所東洋文獻中心。
其他如日本東亞考古學(xué)會和東亞文化協(xié)會的原田淑人等發(fā)掘北魏平城遺址、邯鄲趙王城、齊國故城、滕薛二國故城、曲阜漢魯靈光殿遺址、周口店和殷墟遺址,以及東京帝國大學(xué)在大同等地的發(fā)掘。僅在遼寧、吉林等地,就有為數(shù)達17 起之多的盜掘。
1929 年前后,一本叫《亞細亞寫真大觀》的攝影月刊風(fēng)靡日本。該月刊前后發(fā)表了幾千幅拍攝于1924年至1932 年的照片,內(nèi)容主要以中國為拍攝對象,并以中國東北三省和內(nèi)蒙古地區(qū)的所謂“滿蒙”地方的照片占大多數(shù)。這些照片均出自日本南滿鐵道株式會社情報課直接指導(dǎo)下的情報人員島崎役治之手。此人的公開身份是日本設(shè)在大連的“亞細亞寫真大觀社”的專業(yè)攝影社員,該社的首席“名譽贊助員”就是當(dāng)時的日本首相田中義一。其他“名譽贊助員”“評議員”如頭山滿(日本極右翼首領(lǐng)、“大東亞共榮圈”的瘋狂鼓吹者)、清浦奎吾(兩任日本首相、反華元老)、齋藤實(日本海軍大將)、白川義則(陸軍大臣)、白鳥庫吉(日本東洋史學(xué)家、考古學(xué)家)、山崎直方(日本地理學(xué)家)、鳥居龍藏(日本人類學(xué)家、考古學(xué)家)等人,不是策動侵華戰(zhàn)爭的實權(quán)人物,就是精通中國文化歷史的大學(xué)教授。其險惡的軍事、政治目的,已經(jīng)十分清楚了。
在這些照片中,中國每個省、市重要的建筑物、各行業(yè)人群,乃至大城市中的火車站里的客貨站、海港碼頭、市內(nèi)交通及公路設(shè)施、中心廣場、商業(yè)中心街、重要廠礦、名勝古跡標志、日本在華“紀念物”(如塑像、墓碑之類)都在必攝之列。這些照片大多數(shù)沒有什么觀賞價值,但作為侵略時占領(lǐng)一城一池的需要和劫掠中國文物,卻很有實用價值。
就以1928 年的照片為例,島崎氏有一篇《濟南攝影行》的雜記附錄在當(dāng)時的“寫真大觀”刊上?!拔迦龖K案”后,濟南淪陷,日軍就是按照這些情報資料強行將濟南附近臨淄縣龍泉寺的2 尊北齊石佛、2 尊北齊菩薩雕像和2 塊石碑運到淄河店車站,在這里裝上火車運往青島,再從青島裝船運往日本。
1931 年“九一八事變”后,在日軍侵占的中國領(lǐng)土范圍內(nèi),一些日本考古團體、大學(xué)研究機構(gòu)及個人隨之而來,他們早已不滿足于假借考古的名義在“滿蒙”和華北偷盜文物,而是有計劃有目標地在軍隊的保護下進行公開劫掠。日軍侵占東北不久,便以“保護”為名派憲兵闖進沈陽故宮,掠走清代文溯閣的《四庫全書》。日本人因為前面對中國文物古跡進行了詳細的摸底和調(diào)查研究,所以,“他們對中國文化十分了解,知道哪些文物值得拿,哪些不值得拿”。
1937 年“七七事變”后,日軍所到之處,上至國家級的博物館、圖書館,下至私人藏室,均無一例外遭到野蠻洗劫與破壞。
北平(今北京)淪陷后,首當(dāng)其沖的就是故宮博物院。故宮所存大量珍貴文物雖于“七七事變”前避敵南遷,但仍有一批珍貴文物沒來得及轉(zhuǎn)移,只有總務(wù)處長張庭濟奉命留守。1937 年8 月,日軍闖入故宮和頤和園,劫走大量珍貴文物。因為時刻面臨著日偽的騷擾和壓力,同年11 月,張庭濟代表北平留守職工向國民政府行政院匯報現(xiàn)狀,尋求保護。目睹當(dāng)時情況的美國漢學(xué)家珍妮特、沈大偉說:“日軍在1937年9 月占領(lǐng)北平的時候……日本方面妄圖派日本人擔(dān)任故宮的院長或顧問,但由于遭到故宮工作人員的堅決抵制而未果。日本人也不得隨意進入故宮,除非帶有介紹信,否則會被留守的工作人員拒之門外。”
事實上,日偽并沒有善罷甘休。1938 年6 月,憲警兩次借口查禁抗日宣傳資料,闖進故宮博物院太廟圖書館搬走撕毀大批圖書資料,據(jù)統(tǒng)計有書籍242 種,340 冊,雜志369 種,10682 冊。文獻館的《張鼓峰輿圖》被劫走。這次查沒銷毀對故宮文獻資料庫藏是一個巨大打擊。1942 年8 月。日偽當(dāng)局還搜刮了故宮金缸上的金屑,并掠走故宮收藏的鐵炮1406 尊,以熔鑄槍炮。
不久,獻銅運動再次把故宮博物院拖入泥潭。1945 年3 月,侵華日軍北京陸軍聯(lián)絡(luò)部致函偽北京特別市市長,要求“北京特別市官民”“獻納(供出)各自存有之一切銅類,以資直接增強戰(zhàn)力”。各家各戶和單位被強行征收銅鐵,作為日軍造炮彈和子彈使用。“這個運動波及千家萬戶,故宮這樣的文化機關(guān)也沒有幸免”。
最終,為確保故宮整體安全起見,不得不將一些散落于各院落無號的銅缸銅炮等2095 斤交了出去。但金品獻納委員會和日軍均對此不滿意,要求故宮必須捐獻更多,因為僅北京一市日本軍部下的銅鐵征集任務(wù)就高達40 萬公斤。日偽華北政務(wù)委員會最終命令將不能斷明年代的銅缸54 件以及2 尊銅炮運走檢送。
在此之前的1944 年6 月,博物院所藏珍貴古籍11022 冊又遭到日軍洗劫,隨后又從故宮先后掠走院內(nèi)銅缸54 尊、銅炮1 尊、銅燈亭91 座以熔鑄槍炮,并從位于故宮午門的北平歷史博物館內(nèi)劫走珍貴文物1372 件。不過,這批文物剛運到天津,日軍即宣告投降。后來,張庭濟等會同教育部清理戰(zhàn)時文物損失委員會平津區(qū)助理代表王世襄,前往天津接收運回這批文物,看到的情形是“有的已殘破、毀壞,共重4460 公斤,較劫走時少了971 公斤,而此前被劫走的54 個銅缸也不見蹤影”。
在故宮外,日軍更是到處破壞北京的名勝古跡。“七七事變”后,位于房山區(qū)的元代建筑永壽禪寺多次遭到日軍的洗劫。日軍甚至于1939 年將雍和宮前3座牌樓的金絲楠木大柱更換成水泥柱,導(dǎo)致牌樓光輝頓減,而將換下的楠木柱運到日本,據(jù)說用其在名古屋建了幾座居室。
1938 年夏秋,日本關(guān)東軍命令被抓來的中國勞工拆古北口長城,并將完整的城磚,有長方磚,還有三角形磚都裝上了火車。拆城地段大都在蟠龍山上,東從第一座五眼樓起西到古北口關(guān)門,直到水門洞崔家地,長約5 華里。城磚裝上火車,向長城外偽滿洲國方向開去,共運走3 車皮。據(jù)統(tǒng)計,抗戰(zhàn)時期日軍共損毀長城45 公里,敵樓197 座,甕城2 座。
1941 年12 月,在北平還發(fā)生了至今仍令人牽掛萬分的“北京人”化石失蹤事件。20 世紀20 年代,中國考古工作者首次發(fā)現(xiàn)“北京人”牙齒化石和第一顆完整的“北京人”頭蓋骨,震驚了世界科學(xué)界。
1927 年以后發(fā)掘的“北京人”化石一直保存在北京協(xié)和醫(yī)院。1937 年北平淪陷時,北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院(今北京協(xié)和醫(yī)院)是美國的機構(gòu),日軍不便動手。1941年,日本和美國的關(guān)系日趨緊張。為了使“北京人”化石不被日軍搶走,當(dāng)時在北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院工作的學(xué)者胡承志和吉延卿奉命把“北京人”骨化石裝箱,移交給即將離開北平撤回美國的美國海軍陸戰(zhàn)隊。12 月5 日,該部隊乘火車離開北京駛往秦皇島,預(yù)計8 日改乘到港的美國輪船“哈里遜總統(tǒng)號”去美國。但是,12 月8 日爆發(fā)了珍珠港事件,日軍迅速占領(lǐng)了北京、天津等地的美國相關(guān)機構(gòu),運木箱的專列在秦皇島被截,“北京人”化石從此下落不明。
5 個“北京人”頭蓋骨神秘失蹤,如同當(dāng)年被發(fā)現(xiàn)一樣,再度震驚世界?!氨本┤恕被瘉G失之謎,歷來眾說紛紜,迄今仍不知所向??梢钥隙ǖ氖?,如果沒有日本的侵略,這些珍貴異常的化石是絕對不會丟失的。
1937 年12 月,南京淪陷之后,日軍上海派遣軍特務(wù)部就發(fā)布了“立即檢查南京市內(nèi)的重要圖書,準備接收”的命令。“軍特務(wù)部中支占領(lǐng)地區(qū)圖書文獻接收委員會”在日軍的“通力合作”下,有計劃地在我國江南地區(qū)開展文化大劫掠,搜尋、鑒定珍本善本,送往日本。
1938 年1 月,9 名文化特務(wù)從上海趕來南京,先后檢查了除金陵大學(xué)、金陵女子文理學(xué)院等美國教會勢力范圍之外的、南京有可能收藏重要圖書和文獻的地方,如國民政府文官處、外交部、考試院、全國經(jīng)濟委員會中央黨部、交通部、教育部、江蘇省立國學(xué)圖書館、編譯館、紫金山天文臺、中央研究院、行政院等70 余處。
接下來兩三個月,他們在日軍特務(wù)機關(guān)、憲兵的協(xié)助下,將從南京25 個機關(guān)及其他處所搜掠來的散亂圖書文獻用卡車運往地質(zhì)調(diào)查所。據(jù)資料,參加這次行動的有特工230 人、士兵367 人、苦力830 人,被劫走的圖書共計88 萬冊,比當(dāng)時日本最大的圖書館帝國圖書館藏書還多3 萬冊。這些圖書文獻,日軍用卡車搬運了310 輛次才搬完,后來全部被劫走。
1933 年,集聚在午門前預(yù)備南遷的故宮文物
其實,早在全面發(fā)動侵華戰(zhàn)爭之初,日本就成立了“中支占領(lǐng)地區(qū)圖書文獻接收委員會”,具體負責(zé)收集中國圖書的工作。1937 年12 月,在軍特務(wù)部主持下,“滿鐵上海事務(wù)所”“東亞同文書院”“上海自然科學(xué)研究所”三個單位的相關(guān)人員又組成“軍特務(wù)部中支占領(lǐng)地區(qū)圖書文獻接收委員會”,負責(zé)收集上海、南京、杭州等地的圖書,并成為侵華戰(zhàn)爭期間日本掠奪中國圖書數(shù)量最多的機構(gòu)。1938 年,該組織曾兩次派人到南京“整理”和掠奪圖書典籍,僅在南京一地,就掠奪圖書數(shù)十萬冊。這被稱為發(fā)生在南京的“文化大屠殺”。
此外,還有日本軍方的各種組織(如調(diào)查部、憲兵隊等)及私人劫奪中國圖書組織?!捌咂呤伦儭焙?,日軍掠奪、破壞中國文物進入有計劃有組織階段。日軍師團一級一般專門配備“文物搜集員”,這些人大多受過專門訓(xùn)練,具有一定的文物專業(yè)知識。日本政府還不時派遣所謂“考察團”分赴各區(qū),對散落各處或一時難以判明其價值的文物、書刊等進行搜索和甄別,確定有一定價值后,或集中劫藏,或運回日本。據(jù)資料,日軍攻陷蘇州后大肆搶劫、放火,華中派遣軍最高指揮官松井石根在蘇州地區(qū)搶到一份古物字畫目錄后便指使爪牙按圖索驥,一一加以搶劫,劫奪之余,實施縱火。
據(jù)說,早在1926 年日本政府就成立了搜羅亞洲國家珍貴文物的“東方史館”,中國明代著名畫家唐寅的名作《金山勝跡圖》被編號為“真跡008”,成為日軍亟待攫取的重要文物之一。侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后,眾多日本文化特務(wù)潛入中國,四處打探“真跡008”的下落,之后,日偽之間上演了一場爭奪丑劇。至今,《金山勝跡圖》下落不明。
1938 年,日本慶應(yīng)義塾大學(xué)(日本右翼鼻祖福澤諭吉創(chuàng)辦的私立大學(xué),也是日本歷史最悠久的大學(xué))出版了一份名叫《江南踏查》的報告書,著者為松本信廣。在這份報告書的序中寫道:昭和十二年(1937)南京陷落,為了適應(yīng)時局的發(fā)展,急需快速向中國派員進行學(xué)術(shù)調(diào)查以及古文化遺變的發(fā)掘。為此,1938年5 月,慶應(yīng)義塾大學(xué)向中國派出了三個“學(xué)術(shù)旅行隊”,一隊由大山柏率領(lǐng)赴北京、彰德、大同方向;一隊由柴田?;萋暑I(lǐng)赴中國中部;第三隊是松本信廣等赴中國江浙地區(qū)。
按該報告書,松本信廣、保坂三郎、西岡秀雄等人于1938 年5 月從東京出發(fā),到達南京后,在日軍的護衛(wèi)下,先后調(diào)查劫掠了南京國立中央研究院歷史語言研究所、古物保存所、六朝墓、西湖博物館,挖掘了杭州附近古蕩石虎山遺址以及吳興錢山漾遺址。報告書中附有松本“旅行隊”活動的照片,在發(fā)掘現(xiàn)場,日軍荷槍實彈站在周圍警戒,如臨大敵。
就拿南京國立中央研究院歷史語言研究所來說,因為該所此前取得了驕人成績,所以首當(dāng)其沖地成了日本人覬覦的目標。南京陷落后,該所先是淪為日本駐軍的司令部,后被日本特務(wù)機關(guān)接管。松本一行在日軍刺刀的保護下,跟隨日本上海自然科學(xué)研究所所長新城新藏,首先對該所文物進行了“整理”。
一樓東側(cè)考古學(xué)標本整理室保存著城子崖、日照兩城,河南安陽、安徽壽縣等地的陶器、石器標本。其中包括4500 多年前的珍稀陶器——高柄鏤空蛋殼陶杯,以及20 多處秦漢遺址的出土文物。這些文物連同隔壁董作賓研究室里存放著的手稿,一起被松本等人劫走。三樓西側(cè)為人類學(xué)研究室,分類保存著包括殷墟出土的各個時代的約130個中國人頭蓋骨,和140 塊下顎骨以及許多四肢骨。頃刻之間落入日寇的手中。
1937 年12 月15 日,日軍在南京市內(nèi)中山路用卡車、騾馬車、自行車,以及兒童車等裝載搶劫的財物
在本館后面的倉庫和工人宿舍西側(cè)屋內(nèi),存放著若干只木箱,里面存放著殷墟文物;在本館后小山腰的茅草房里,存放著不少殷墟出土的人骨,它們也沒能躲過日本人的魔爪。
除歷史語言研究所外,中央研究院的其他研究所也沒能幸免于難。位于歷史語言研究所西北處的地質(zhì)研究所,1933 年由政府投資13 萬元多建成,里面存放的化石礦物標本也被日本人如數(shù)劫走。歷史語言研究所東南面的心理研究所,1931年斥資6 萬元建成,曾是社會科學(xué)所和中央研究院總部辦公樓,日軍占據(jù)后,嫌里面堆放的許多文件檔案占地方,干脆將它們付之一炬。
在陶瓷試驗工場里,日本人還發(fā)現(xiàn)了中央博物院籌備處的十幾張設(shè)計圖以及存放在這里的考古標本、工程模型標本、清朝歷代殿試策、動物剝制標本以及數(shù)量可觀的歷史語言研究所歷年在安陽等地發(fā)掘出來的文物。這些都被松本一行裝進箱子,數(shù)量達460 箱,加上歷史語言所和地質(zhì)研究所收集的文物,總數(shù)達740 箱之多。
清代殿試策原藏于北京歷史博物館,數(shù)量達15237 卷之巨,1932 年整理完畢后,1933 年運至南京,后落入日軍之手。
此外,松本一行還對南京古物保存所進行了洗劫。古物保存所1915 年建立于南京明故宮舊址,是中國較早建立的博物館之一。日軍占領(lǐng)南京后,保存所可以拿走的文物全被人盜走,剩下的是堆積如山的陶器碎片和二樓散落一地的紙片拓本。盡管如此,松本等人還是不肯放過,他們將這些殘存的文物全部移至歷史語言研究所,如數(shù)劫歸。其中最珍貴的當(dāng)數(shù)梁蕭秀墓葬石胭頂盤上的天祿獸。
《江南踏查》報告書的最后一部分是這次江南調(diào)查劫獲文物的目錄和實物照片,共計129 件,其中不少是非常珍貴的文物,如有孔石斧、玉戚、戰(zhàn)國蟠螭紋有蓋鼎、商周青銅戈、漢唐銅鏡、良渚文化黑陶杯、漢代陶奩、女陶俑、越窯青瓷四耳罐、蟻鼻錢、五銖錢泥范、太平天國“天朝南昌宣撫使韋”印等,這些珍貴文物全部被劫往日本,入藏于慶應(yīng)義塾大學(xué)文學(xué)部。
就圖書而言,如南京國立中央圖書館籌備處、江蘇省立國學(xué)圖書館、杭州浙江省圖書館等,其館藏豐富,且多善本精抄,結(jié)果多遭劫掠。還有,江蘇省立國學(xué)圖書館戰(zhàn)前收藏有為數(shù)可觀的名人手札。這些手札是清咸豐、同治時期名臣,如曾國藩、左宗棠、李鴻章、李鴻藻、薛福成等人往來書信,是了解中國近代政治、外交的不可多得的材料。這些手札戰(zhàn)時移存朝天宮故宮博物院分院地庫110 箱中,后連同善本被劫運至偽圖書專門委員會。
不但公家圖書遭到劫掠,一些私人藏書家的古籍善本亦遭劫掠,如南京有名的私人藏書家盧冀野、古筱軒等,他們收藏的名遺善本,或被劫走,或被燒毀。另一個令人心痛的例子是著名實業(yè)家、藏書家張元濟在上海創(chuàng)辦的東方圖書館被毀。在1932 年“一·二八事變”前,該館藏書已逾50 萬冊和收藏圖片、照片5 萬余枚,其中善本書就有3745 種,共計35083 冊;加上當(dāng)時尚未整理的購自揚州何氏4萬冊藏書中的善本,善本書的總數(shù)達5 萬冊,其中海內(nèi)孤本和精品約500 種共5000 余冊。
“欲亡其國,先滅其史”,日軍對中國文化的劫掠、摧殘,絕不限于據(jù)為己有,是有其險惡用心的。比如“一·二八事變”次日上午,日軍飛機向上海寶山路上的商務(wù)印書館總廠投彈,總管理處、編譯所、四個印刷廠、倉庫等皆中彈起火,全部焚毀,火勢波及東方圖書館。兩天后,日本浪人又潛入東方圖書館縱火,直至傍晚,造型新穎、時為閘北最高的5 層大廈焚毀一空。30 多年收集所得的大量中外圖書,積累多年的中外雜志、報章,極其珍貴的省、府、廳、州、縣地方志及編譯所所藏各項參考書籍與文稿均化為灰燼。
因此日本駐上海第一外遣艦隊司令官鹽澤幸一才說:“炸毀閘北幾條街,一年半就可恢復(fù),只有把商務(wù)印書館、東方圖書館這個中國最重要的文化機關(guān)焚毀了,它則永遠不能恢復(fù)?!?/p>
另外,在對占領(lǐng)區(qū)統(tǒng)治和控制的“情報戰(zhàn)”中,日本方面在南京等地接收的大量文獻發(fā)揮了不可替代的作用。據(jù)曾在滿鐵任職,后致力于中日友好的伊藤武雄回憶,當(dāng)年滿鐵事務(wù)所通過對接收文獻資料的分析,正確了解共產(chǎn)黨的動向。也誠如日本學(xué)者金丸裕一所言:“整理委員會不‘收奪’話,恐怕就難以將中國各種情報弄到手,尤其是全國經(jīng)濟委員會方面的資料文獻,各地礦產(chǎn)資源、農(nóng)產(chǎn)品等資料,就這樣成了日本的囊中物?!?/p>
那時,國內(nèi)一些名人和學(xué)者的藏書在戰(zhàn)時亦遭受了日軍的炮火而損失慘重。
1937 年年末,豐子愷在浙江桐鄉(xiāng)的故居緣緣堂被日軍炸毀,豐子愷在此處藏書達上萬冊,其中不僅有他自己的文稿、畫稿和手卷,還收藏了一些孤本珍本、經(jīng)書寶卷和歷代名人字畫。郁達夫的“風(fēng)雨茅廬”也遭日軍炸毀,1939 年他在新加坡《星洲日報》發(fā)表了《圖書的慘劫》抒發(fā)喪書之痛:“我個人之損失而論,在杭州風(fēng)雨茅廬所藏之中國書籍,當(dāng)有八九千卷以上,最可惜的,是宋元明以來,及至清末之類書?!L(fēng)雨茅廬所藏書籍,除中國線裝古籍外,英德法日文書更有兩萬余冊?!焙贾萃跏蠔|南藏書樓,藏書家王綬山不惜重金四處搜購,“其選擇之精為全國藏書之最”。所藏1100 種方志中,有一二十種抄本或孤本,彌足珍貴。杭州淪陷后,所藏皆遭日軍劫掠。文化名人鄭振鐸所藏3000 冊元、明版書在香港遭劫。1938 年12 月,日本南支那派遣軍司令部從廣州沙面黎氏家,劫去宋版《十三經(jīng)注疏》《韓昌黎文集》《歐陽文忠公文集》《王安石集》等宋版書11 種。1945 年5 月,日軍中支那派遣軍鏡字第6806 部隊樓井信二,從原教育部官員王鯤楚家中,劫走鄭板橋書屏4 幅、鄭板橋中堂花卉1 幅及曾國藩所書對聯(lián)2 副。杭州王鯤徙收藏甚豐,僅著名文物就有東周長方鼎、梁代觀音石造像、秦鏡、漢鏡、端硯、香爐等多件在日軍占領(lǐng)期間被洗劫。
當(dāng)時陷于南京的難民也目睹了日軍對古物掠奪破壞所造成的損失,難民郭歧在《陷都血淚錄》中寫道:仇英的山水畫,趙子昂的馬,董仲舒、陸潤庠的字畫,岳飛的親筆題字,八大山人的字畫,古版《西廂記》,古代官宦的瓷器及歷代的各種瓷瓶古物等,平常人不容易看到的傳世之寶,如今散亂于市,遭日軍搜羅劫掠。
1938 年,日本“學(xué)術(shù)旅行隊”在日軍保護下劫掠國立中央研究院歷史語言研究所的資料
日軍方面,戰(zhàn)時日本士兵的日記有許多這樣的記述,占領(lǐng)南京后,“征發(fā)”(外出掠奪物資)成為日軍活動的重要內(nèi)容。日軍在南京分散的搶劫每日每時都在發(fā)生。據(jù)日本《東京日日新》隨軍記者淺海一男揭露道,某報記者白天出去采訪,晚上回來時就懷抱著各式各樣的中國傳統(tǒng)工藝品。1995 年5 月,南京戰(zhàn)時日軍第十六師步兵第三十八聯(lián)隊第三大隊伍長山田仁作在接受采訪時回憶道:“去過難民區(qū),那里有很多中國人。我們出去征發(fā),盯上了城里的‘石獅子’,偷來后捆包起來送往日本,是送給某個大人物的?!狈彩悄艿檬值奈奈?,日軍都要劫走。甚至連朝天宮屋脊上的建筑裝飾物“吻鴟”也被拆運日本。
日本隨軍記者、《讀賣新聞》特派員小俁行男寫道,在南京,到處都可以掠奪、強奸。剛進城時還有很多建筑物,可翌日就開始放火,主要建筑物全被焚毀。士兵們沖進深宅大院,在屋里亂翻一氣,掠走值錢的東西后就放火燒房。一位聯(lián)絡(luò)員告訴他:“走進蔣介石的家里,我也從寢室里拿了一雙宋美齡穿過的鞋留作紀念。”
小俁行男還以自己的親歷親聞揭露了日軍將唐玄奘頂骨舍利盜回日本的事件。1941 年11 月,日軍在南京中華門外修建神社時發(fā)現(xiàn)了唐玄奘的“佛骨”,當(dāng)時日軍為欺騙中國民眾,“制造”對日本的好感,表示要將唐玄奘的“佛骨”全部移交汪偽政權(quán),并舉行了移交逢迎儀式。事實上,日軍暗中將部分頂骨盜往日本。小俁行男對此寫道——把玄奘三藏法師的舍利盜回日本的事件,軍界說是從戰(zhàn)火中保護舍利。也許不能把這與“戰(zhàn)利品”等同起來,但對中國方面來說,畢竟是難以容忍的掘墓盜運回日本的行為吧!琦玉縣巖規(guī)市有座慈恩寺,因它同西安那座與三藏法師淵源頗深的慈恩寺同名,就把舍利收藏到那里去了。由于舍利是擅自拿走的,戰(zhàn)后中國方面有權(quán)予以索還,后由佛教界有關(guān)人士將它送往臺灣了。送歸臺灣時,分下一部分舍利,供在為它建造的石塔中,以此來祭祀分骨的三藏法師。
三藏法師的舍利,在藏入慈恩寺以前,一部分被裝入瓶中悄悄地帶走了。拿走的人是在北京和南京有名的被稱為“大陸浪人”的水野梅曉。他把這些舍利和中國的文獻帶回到麹町三番町自己的家中。后來由于空襲緊張,他把這些東西疏散到位于琦玉縣飯能市西北名栗河上游,名果村字鳥居的平沼彌太郎府中。平沼那時是飯能銀行的總經(jīng)理。
水野梅曉死后,舍利和文獻都收藏在平沼府上的一間屋中。戰(zhàn)后,我陪五島慶太去平沼府,他請我們看了舍利和文獻。10 張榻榻米大小的室內(nèi)展開了滿滿一屋的貴重書籍。據(jù)說這一件件都是(中國)宋、唐的書。這些文獻收藏在模仿正倉院建造的校倉型建筑屋內(nèi),玄奘三藏法師的舍利祭祀在白云山中的祠堂里。
南京淪陷后,日軍進駐地質(zhì)調(diào)查所圖書館,將館內(nèi)珍貴標本大肆糟蹋,櫥柜用于烤火取暖,損失慘重。小原孝太郎(出征前為小學(xué)教師,日軍十六師團輜重兵第十六聯(lián)隊第四中隊第二小隊第四分隊士兵)在當(dāng)時的日記這樣記述——
被日軍炸毀的商務(wù)印書館
1937 年12 月19 日,從中山門入城后我們直接進入馬場。原本是個陸軍軍營學(xué)校。柄澤部隊的六個中隊全部集中在此?!奚崾请x馬場不遠的一個地質(zhì)礦產(chǎn)陳列室,里面陳列的物品十分精美,擺滿了珍稀的礦物標本。氣勢宏偉的三層樓內(nèi)每層滿了陳列品,真是令人羨慕不已。如果是一個對這方面很精通的收藏家,看到如此完美的陳列,一定會感動得流下淚來。這貝殼、這樹葉、這古代的茶壺,不論哪個都不是平凡之物。要是我把它們帶回佐原的學(xué)校,大伙兒該會多么吃驚啊。順手帶走這些物品完全是舉手之勞,但我們來到戰(zhàn)場,是不能干這種事情的。我看到有漂亮的明信片,便征繳了回來。沒一會兒,聽說為了建宿舍,要把陳列架、陳列品都打翻扔出,當(dāng)作柴火用。如此一來,從世界各地收集而來的價值昂貴而珍稀的化石、巖石、壺也就與路邊的石塊毫無二致了。而且陳列架也將化為一縷青煙,再也沒有比這更令人痛惜的了。但光說是于事無補的,既沒辦法煮飯,也沒有飯吃,所以上述決定也是無奈之舉,這些物品最終被當(dāng)作了柴火。
12 月29 日,聯(lián)隊長來檢查:接著他的注意力就轉(zhuǎn)移到角落的化石上,“蔣介石也太蠢了,把這么好的東西給糟蹋了”,一邊說著一邊把堆放在角落里的化石拿在手中仔細端詳,“真是好化石啊!一定價值不菲吧!”他只顧感嘆這些,根本沒怎么顧得上檢查兵器就回去了。
其他如西北科學(xué)考察團的研究資料,河南、江蘇、山西、上海、安徽、湖南、福建、廣州、廣西等省的省立博物館和圖書館的文物、收藏均損失嚴重,有些是毀滅性的。在此不一一寫出。
1946年秋,上海著名作家黃裳南京之行后感慨道:“南京有什么‘文化’呢?干脆地說,我找不到什么。在這‘劫’余的首都,民生凋敝,文物蕩然。夫子廟成了雜耍場,這已經(jīng)是‘古已如斯’的事了,狀元境、三山街一帶,幾乎成了妓女的大本營,跑舊書鋪的結(jié)果是空了兩手灰塵回來。”
1946 年,國民政府教育部“清理戰(zhàn)時文物損失委員會”編寫了被劫掠往日本的重要文物目錄——《中國甲午以后流入日本之文物目錄》(2012 年正式出版)。全書收錄了甲午以后至1945 年抗戰(zhàn)勝利前夕被日本劫奪的中國甲骨、石器、銅器、刻石、陶瓷、古玉、絲繡、書畫、寫經(jīng)、拓本、雜物、古籍等類中國文物15245 件。其實,這本目錄依據(jù)的都是出版的圖錄,浩如煙海的個人收藏遠遠沒有被納入。
按照抗戰(zhàn)勝利后“清損會”的統(tǒng)計,抗戰(zhàn)期間中國各地被日軍劫掠和毀壞歷史古跡741 處,書畫類15000 多件,古器物類16000 多件,碑帖類9300 多件,珍稀書籍類300 萬冊,雜件類60 多萬件。在戰(zhàn)時文物損失目錄外,“清損會”亦負責(zé)追回被劫掠文物以及接收敵偽圖書文物?!吨袊孜缫院罅魅肴毡局奈锬夸洝返木幾牍ぷ髡窍蛉毡鹃_展戰(zhàn)爭賠償做準備的一個組成部分。
南宋名畫《出山釋迦圖》,日本東京國立博物館藏
此外,“清損會”還組織赴日調(diào)查團,調(diào)查中國在日各項文物。在1947 年4月的《清理戰(zhàn)時文物損失委員會結(jié)束報告》中稱這次追索“盟軍駐日總部對收回文物規(guī)定甚嚴,而國內(nèi)各方對于被劫之證件多不具備,致交涉每感困難”。而文物專家王世襄1947 年從日本帝國大學(xué)等處追回被劫奪的原南京中央圖書館的古籍106 箱(一說117箱),被看作是不多的勝利。在戰(zhàn)爭中被掠走的其他大量珍貴文物,如今依然如流落異鄉(xiāng)的孤兒,未能回到祖國懷抱。
值得一提的是,戰(zhàn)時,中央圖書館館長蔣復(fù)璁組織人員潛入上海等地,以“中英庚款董事會”的名義作掩護,秘購散落社會的善本典籍。江浙一帶的著名藏書樓,如吳興張鈞衡適園、劉承干嘉業(yè)堂、金陵鄧邦述群碧樓等散佚舊藏珍籍萬冊,均為中央圖書館購得。其他如常熟瞿鏞鐵琴銅劍樓、聊城楊以增海源閣、吳縣潘祖蔭滂喜齋、江安傅增湘雙鑒樓散出圖書也被收購不少。到1940 年年底,購得的淪陷區(qū)散佚古籍已經(jīng)超過3 萬部。
為妥善保藏這批古籍,1941 年7 月起,在香港大學(xué)設(shè)一辦事處,將從上海寄來的郵包,暫存于香港大學(xué)的馮平山圖書館,原擬再寄存到美國國會圖書館,旋因太平洋戰(zhàn)爭突然爆發(fā)后香港淪陷,被日本人竹騰峰治劫運日本后分藏幾處。1946 年2 月,有人在東京上野公園內(nèi)的帝國圖書館中發(fā)現(xiàn)蓋有“國立中央圖書館”圖章的《永樂大典》零本,經(jīng)中國駐日代表團專員仔細查訪,終于查獲日方藏匿于該館地下室、并由長澤規(guī)矩野正在負責(zé)整理的25000 冊古籍,以及藏匿于伊勢原鄉(xiāng)村土窖中的近萬冊珍本,共計3286 部、34970 冊。這批古籍計裝箱170 箱,終于1946 年8 月18 日前分兩次運歸南京。
同英勇的抗敵作戰(zhàn)一樣,中國軍民為保衛(wèi)珍貴的文化遺產(chǎn),以多種方式同日本侵略者展開斗爭。1939年3 月,河南安陽武官村村民吳玉瑤在自家地里挖出了一個器腹內(nèi)壁鑄有“司母戊”三個銘文的大銅鼎,它就是日后聞名于世的中國古代最大的青銅器——司母戊鼎。因為害怕被日軍掠奪,村民們又連忙就地掩埋,嚴守秘密,直到1946 年6 月才重新掘出,交給安陽縣政府保存。
中國周代青銅重器虢季子白盤在抗戰(zhàn)時期也被清末首任臺灣巡撫劉銘傳的后人秘密掩埋在合肥老家院內(nèi),并在上面種了一棵小槐樹,日軍曾多次去尋找都撲了空。直到中華人民共和國成立,劉家后人才將這件珍貴的文物捐贈國家。
1942 年春,山西趙城廣勝寺住持力空和尚獲悉,占據(jù)趙城的日軍準備搶走收藏于該寺馳名中外的佛教經(jīng)典著作金代木板刻本《趙城金藏》,他立即冒著生命危險報告了抗日根據(jù)地趙城縣長楊澤生。楊隨即向八路軍太岳軍區(qū)作了匯報。軍區(qū)當(dāng)即派部隊前往廣勝寺?lián)尵?,?000 多卷珍稀經(jīng)卷安全運走。在此后的數(shù)年中,這批珍貴文物在當(dāng)?shù)乜箲?zhàn)軍民的保護下,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最終躲過了敵人的搜掠。為此,幾位八路軍戰(zhàn)士獻出了寶貴的生命。
從1931 年“九一八事變”到1945 年抗日戰(zhàn)爭結(jié)束,日本在侵華戰(zhàn)爭期間劫掠的中國文物數(shù)量到底有多少?從中國劫掠的文物又有哪些?要給出一個精確的數(shù)字,似乎不太可能?;蛟S,這將是一個永遠無法揭開的謎,也是留給中華民族、華夏兒女永遠的痛。戰(zhàn)后,日本對其本國國民的戰(zhàn)爭賠償為4000 億美元,其中包括戰(zhàn)犯都是很大受益者,但對被其侵略的國家和地區(qū)的戰(zhàn)爭賠償只有區(qū)區(qū)65 億美元。連日本一位名叫田中宏的社會學(xué)家也承認“我們的戰(zhàn)爭賠償政策對于外國人來說是不公正的,也是對歷史毫無悔悟之心的”。
歷史的教訓(xùn)多次告訴我們,國家不富強,就會被人欺侮。只有實現(xiàn)民族復(fù)興,才能讓一切覬覦者徹底打消念頭,也才能從根本上守護好祖先留給我們的寶貴的文化傳承!