○何 穎

德國學者烏爾里?！へ惪嗽?986年提出“風險社會”的概念，他認為，風險是現(xiàn)代性的“負作用”。伴隨風險社會的來臨，在社會關(guān)系、社會秩序、社會結(jié)構(gòu)、人身安全等方面的角角落落，都彌漫著風險的存在。風險社會的重要特征之一是“孤獨的個體”誕生，隨著這種特征的普遍化，公共精神匱乏的現(xiàn)象愈發(fā)突出。比如，相當一部分人逐漸喪失了對公共事務(wù)的興趣，更傾向于關(guān)注私人的利益。由群體構(gòu)成的社會機構(gòu)也會因為風險而僅僅關(guān)注圈內(nèi)利益，忽視圈外利益。

相比其他社會群體來說，6-12歲的小學生正處于身心發(fā)展的重要時期，其知識結(jié)構(gòu)、社會經(jīng)驗、心理素質(zhì)等都處于起步期，社會風險對其造成的影響會愈加明顯，培育其公共精神尤為重要。

一、公共精神的內(nèi)涵

公共精神是公民在參與公共生活中體現(xiàn)出的態(tài)度和行為方式。它是人們在積極參與公共事物、維護公共秩序、追求公共利益的過程中所生成和發(fā)展起來的道德意識和精神狀態(tài)，主要包括公共參與精神、公共關(guān)懷精神以及公共理性等方面。

所謂公共參與，指個體擁有公共事務(wù)的參與權(quán)、管理權(quán)，以公共對話的方式參與到學校、社區(qū)、社會的公共事物管理決策中。對于小學生而言，公共參與的領(lǐng)域有班級民主選舉、學生自治、社團自治、志愿者服務(wù)、社會公益活動等。

公共關(guān)懷是社會同情中的善的定向。這種關(guān)懷不單內(nèi)含個體對其他個體的關(guān)懷，更蘊含個體對某個社會群體（如弱勢群體）的關(guān)愛、同感、移情等，也包括對公共利益、公共事務(wù)的熱心維護和積極參與。社會個體成員對弱勢群體和他人應(yīng)懷有關(guān)切之心，力戒麻木旁觀、明哲保身甚至幸災(zāi)樂禍心理。除此之外，還要關(guān)心生態(tài)環(huán)境、公共資源、社會治理、社會氛圍等事關(guān)所有人利益的事。

公共理性是一種道德判斷力，指冷靜、理智認識公共利益、個人利益、他人利益之間的復雜關(guān)系，自覺以公共利益為先，在實現(xiàn)個人目的時充分慮及他人利益。公共理性是一個公民的基本社會責任，它是公共意識順利外化為公共參與、公共關(guān)懷等行為的必要支撐。

二、小學生公共精神培育的困境

1.學校教育背離應(yīng)有的公共屬性。

公共生活包括社會公共生活、學校公共生活和班級公共生活等。對學生而言，學校、班級公共生活對他們的價值觀影響很大。

公共精神作為公共思想、行為規(guī)范的凝練，應(yīng)以公共利益為目的，強調(diào)事實上的“共”，更強調(diào)價值取向上的“公”。而當前，很多學校的教育在一定程度上背離了本應(yīng)具有的公共屬性：學校漸漸淪為學生追逐個人成功的競技場，教育價值也似乎更多體現(xiàn)在能否幫助個體獲得成功——獲得更優(yōu)異的成績，更為體面的工作，最終贏得更多的實利。學校傾向于培養(yǎng)更多的高分個體，甚至以此為主要目的，教育教學手段都圍繞這一目的展開。立德樹人雖喊得很響，實際上卻沒有得到真正重視。

2.小學階段公民教育內(nèi)容的不平衡。

從公民意識、公民道德、公民技能與公民政治意識形態(tài)四個維度來看，小學階段比較注重公民基本知識的傳授，但在公德意識培養(yǎng)方面比較欠缺。相對而言，更注重個人品質(zhì)養(yǎng)成，在公共參與意識、公共關(guān)懷意識以及公共理性培育方面明顯缺乏。

三、小學生公共精神培育的出路

面對公共精神培育的困境，我們在小學教育方面如何應(yīng)對呢？

1.在教育內(nèi)容上，直面班級、校園及社會現(xiàn)實問題。

長期以來，在兒童教育中存在一種誤區(qū)：兒童涉世不深、明辨是非能力不強，接觸、了解太多的社會問題容易產(chǎn)生消極甚至反面認識。然而，提高兒童對現(xiàn)實問題的關(guān)注度，是公共精神教學的重要途徑之一。故此，教師在教學時應(yīng)當密切聯(lián)系公共生活實際，如環(huán)境保護、未成年人權(quán)益維護、班級治理、疫情防控等，讓學生代入情境，加深對公共精神的理解。同時，學校、教師應(yīng)引導兒童積極參與班級、學校公共事務(wù)，讓他們在公共生活中加深對共享、平等、合作、公正等理念的理解與體驗，進而萌生公共參與意識，克服退縮回避的“私民”習性。

2.在教育實施策略上，注重榜樣引領(lǐng)和引導性評價。

從公共精神的內(nèi)在邏輯層次看，呈現(xiàn)出金字塔形特點：第一層次為基礎(chǔ)性品質(zhì)，把“利己不損人（物）”作為底線價值；第二層次為一般性品質(zhì)，遵循利人利己原則，在增進自己利益的同時也有助于他人利益和公共利益實現(xiàn)；第三層次為理想性品質(zhì)，個體將公共利益或他人利益置于個人利益前。為此，在教育策略上，應(yīng)注重榜樣引領(lǐng)及有效評價，通過榜樣帶動及評價引導，逐“級”提升其公共精神境界。學校、教師要重視培樹身邊的榜樣，讓學生有范可參，有例可學。在學生參與公共事務(wù)及公益活動后，要給出準確的、激勵性評價，引導學生向公共參與、公共關(guān)懷的下一高度進發(fā)。