李雅君 高鵬宇 許川川
(1.哈爾濱師范大學斯拉夫語學院;2.南京信息工程大學馬克思主義學院)
“高校歸國教師”是指在國外公費或自費留學歸國后成為一名高校教師,或者身為高校教師出國訪學或在國外孔子學院任職任教,回國后仍然回到原單位的教師。這些教師都承擔著一定的教學任務,該群體在日常教學過程中對學生知識學習、品德養(yǎng)成影響重大,對于學生的思想引領具有重要作用。因此,必須加強該群體的思想政治素養(yǎng)培育工作。
高校歸國教師往往具有開放兼容的思維方式、較強的民主平等意識、活躍的思想文化等共同的特質。這個群體具有在國外工作或學習的時間長短不同、所到的國家不同、接觸的群體不同等特點。在國外學習工作期間,一方面,有的教師可能受到西方價值觀影響,有的會受到外國宗教文化的影響,價值取向多元、個性追求強烈、政治意識弱化,特別是受到國外新聞傳播機構的影響,在短時期內對于祖國的國情、黨情以及世情不能有清晰正確的認識,有的教師甚至動搖了社會主義理想和信念。在此背景下,個別高校歸國教師容易通過課堂、網絡、社交平臺等途徑發(fā)表不利于社會主義核心價值觀傳播、不利于對學生有關國情教育的言論,對學生群體的思想價值觀有一定影響。另一方面,由于中國抗疫的成功,使得高校歸國教師在國外留學期間,對于中外防疫抗疫舉措有了鮮明的對比和極大的觸動,催生出更加強烈的愛國主義精神,需要將自身所見所聞所感傳遞給學生。因此,對新時代高校教師的培養(yǎng)要注重歸國教師這一群體,不僅需要培育歸國教師愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德,而且提升教師在復雜多元、競爭與合作環(huán)境中保持冷靜、尊重事實和辯證思維的能力。
高校是傳播先進文化和培養(yǎng)高素質人才的陣地。學生的思想道德素質關系到國家的前途和命運。高校肩負著學習研究宣傳馬克思主義、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的重大任務。[1]大學作為“培育人”的地方,不僅是要培養(yǎng)“人才”,而且是要培養(yǎng)“人品”。培養(yǎng)人才,主要是指培養(yǎng)“專門人才”,即掌握特殊才能和專門技能的人;培養(yǎng)人品,則是指培養(yǎng)的人才具有時代所要求的理想、信念、情操和教養(yǎng)。人才與人品的培養(yǎng),是大學教育的雙重目標。[2]新時代的高校歸國教師,是推進國內外文化交流的重要媒介。不僅要將國外先進的文化知識和教學理念引入國內,又要將這些知識和理念融入日常教學,實現國內外的融合發(fā)展,在這一過程中,高校歸國教師的思想政治素養(yǎng)具有重要地位。該素養(yǎng)涉及知識能力和思想覺悟兩個方面,甚至從一定程度上說,高校歸國教師的思想政治素養(yǎng)對于部分學生,特別是語言類學生影響重大。因此加強新時代高校歸國教師的思想政治工作,提高育人能力、提升教師隊伍政治素養(yǎng),進而提高高校整體的人才培育能力和水平具有重要意義。
當前高校師生正在經歷海量信息的沖擊,在良莠不齊的信息中如何去粗取精、去偽存真地吸收先進科研思想,這成為對外文化交流以及高校學生培養(yǎng)的重要課題。毫無疑問,歸國高校教師對高等教育的發(fā)展和科學研究的進步都有著積極的推動作用,他們帶來了從國外學習到的新知識和新理念,同時也易于把國外的知識結合國內的實際情況傳授給學生。如果歸國教師本人受到西方意識形態(tài)的影響,不了解國家的大政方針,不深入學習習近平關于教育的重要論述,如何能夠成為引領學生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范的踐行者?因此加強高校歸國教師的思想政治素養(yǎng)培育關乎先進思想能否順利傳播的問題,唯有高校歸國留學教師形成正確的價值觀,才能以正確的價值標準評判先進的科研思想,從而促進先進科研思想和知識能力的傳播和講授。
高校教師作為知識的傳授者、專業(yè)的指導者、思想引導者和人生的激勵者,在實現中華民族偉大復興的進程中,培養(yǎng)人的問題就成了“培養(yǎng)怎樣的人、為誰培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人”的關鍵問題。習近平總書記明確提出要“培養(yǎng)能夠擔當民族復興大任的時代新人”。[3]歸國教師在教學和科研活動中直接接觸學生群體,其價值觀的輸出會對青年學生的人生觀、價值觀產生很大影響。因此,每一位歸國教師都應該努力遵照習近平總書記提出的“四有好老師”(有理想信念,有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心)的標準嚴格要求自己,盡力成為學生錘煉品格的引路人、學習知識的引路人、創(chuàng)新思維的引路人和奉獻祖國的引路人。
高校歸國教師的思想政治素養(yǎng)培育的主要內容包括三個方面,即增強教師的政治意識和理論學習能力,將政治思想培育融入專業(yè)教學能力以及運用新媒體技術能力。
恩格斯指出:“一個民族要想站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!绷暯娇倳浽诩o念馬克思200周年誕辰大會上的講話中引用了恩格斯這一論述,并進而明確地提出:“中華民族要實現偉大復興,也同樣一刻不能沒有理論思維?!贬槍Ω咝w國教師思想多元化特征顯著,思想政治引導和政治敏感度不高,有的教師缺乏對中國特色社會主義制度的了解和認同,特別是高校歸國青年教師群體對于中國特色社會主義共同理想的理解和認同情況不容樂觀。[4]因為不了解才容易造成誤解。因此,應該加強這一群體對馬克思主義理論和中國特色社會主義理論的系統(tǒng)學習。
有的教師認為,只要教好自己的課,做好科研,思想政治與我無關。其實,“教書”與“育人”是每一位教師應盡的社會責任。如何將思政內容自然而然地帶進課堂,如何把教學的育人功能有機地融入學科教學,而不是生搬硬套,強硬地植入“思政”內容,這是每一位教師應該思考的問題。學??梢越M織各個專業(yè)教師申報課程思政類課題,將自己成熟的專業(yè)課程思政的案例與其他教師分享,能夠啟發(fā)其他專業(yè)教師更好地將思政與專業(yè)相結合,形成良性循環(huán)。
自新冠疫情暴發(fā)以來,疫情防控成為當前高校教育的重要背景。在這種境遇中,網絡教學成為課程教授的主要方式,且愈加成為未來教育的重要方式。因此,如何學會運用新媒體增強課程教授以及課程思政能力,便成為提高高校歸國教師思想政治素養(yǎng)的重要內涵。這就要求教師充分運用多媒體技術,熟練掌握自媒體等網絡媒介,切實掌握高校青年學生的興趣點和思想動態(tài),為課程思政的實施提供前提。同時,加強教師運用多媒體的技術能力,尤為注重“以馬克思主義的立場和觀點審視形形色色的社會思潮,鑄牢意識形態(tài)風險防控的思想防線,”[5]運用生動、多彩、有趣的方式將知識傳遞給學生,并在知識傳播過程中增加課程思政的能力,越來越成為高校歸國教師思想政治素養(yǎng)的核心能力。
在當前高校歸國教師思想培育中,存在部分高校領導不夠重視、基層組織責任不夠明確、高校歸國人員的管理制度滯后等因素。同時部分高校的思想政治教育和理論學習方式缺乏吸引力,對社會現象和矛盾缺乏說服力,造成了高校歸國教師對政治理論學習的主動性和積極性的普遍缺失。因此,我們應該不斷推進“以人為本、科學發(fā)展”理念的工作思路和方法創(chuàng)新,使思想政治教育工作不拘于形式化、表面化,各級思想培育單位應改進工作作風,對政治思想工作要重視、政治引導要用心,有溫度,有針對性、有創(chuàng)新性的思想培育才更有實效。
高校教師是為國家培養(yǎng)人才的主力軍。每一位教師都應該有“為黨育人,為國育才”的理念,對海外歸國教師更應該加強這一理念的培育。出國人員視野的開闊和觀念的更新,會直接影響到他們所從事的教學、科研和服務工作;留學人員知識和能力的提升,可以提高教學水平和產出更多的科研成果。
高校歸國教師已經成為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作和教師培養(yǎng)工作必須關注的群體。只有意識到歸國教師的重要性和必要性,才能切實地提高高校對于這一群體加強思想政治素養(yǎng)培育的重視程度。必須清醒地看到,做好出國歸國教師思想政治工作是一項系統(tǒng)工程,亟須投入更多的力量,關注這個群體的意識形態(tài)培育和引導。首先,高校領導要從講政治的高度認識到該群體的重要性,認識到該群體不僅僅是高校教師組成人員的一部分,更是高校政治工作的重要環(huán)節(jié)。其次,高校統(tǒng)戰(zhàn)工作加強認識。高校統(tǒng)戰(zhàn)部下設的歐美同學會對非黨員教師開展黨史和民族歷史的教育,激發(fā)知識分子愛國情懷,堅定理想信念,對培養(yǎng)社會主義核心價值觀都有著非常積極的作用。再次,高?;鶎狱h組織對歸國黨員教師進行思想政治素養(yǎng)培育。充分吸收高校留學歸國教師中優(yōu)秀的先進分子加入我黨的隊伍中來,能夠以科學的馬克思主義思想引導該群體的思想建設,從而提高其政治覺悟,提升其洞察社會、分析形勢的能力,切實提高高校歸國教師群體的思想政治素養(yǎng)。
一方面,強化高校統(tǒng)戰(zhàn)部對歐美同學會工作。做好歸國教師的統(tǒng)戰(zhàn)工作,例如加強海外基層組織建設、定期開展各項活動、注重搭建交流平臺、加強日常聯(lián)系、建立健全歸國教師的獎懲機制、拓寬政治意愿表達渠道等,建立暢通高效的溝通機制、建立有效的傾聽制度。具體而言,可以增設“領導接待日”“校長信箱”等機制,定期聽取和了解高校歸國教師的意見、建議和要求,并將處理意見及時反饋。另一方面,要充分發(fā)揮黨組織、工會、教代會(工代會)和群眾團體在表達利益訴求中的積極作用。對于制定和出臺涉及高校歸國教師群體切身利益的重大決策時,應設立民主監(jiān)督和廣泛聽證制度,允許各個部門和組織充分表達個人意見,體現組織上對于該群體合理利益訴求的尊重與保護。同時,嘗試建立導師引領機制。在對歸國教師的思想引領,學??梢圆扇∠葘詽B透、主動性干預和習慣性引領的機制方式??梢栽诟咝V羞x派政治立場堅定、業(yè)務水平高、德高望重的資深黨員教師作為歸國青年教師的師資導師,使他們成為青年教師業(yè)務提升、人生發(fā)展的引路人和思想導師,幫助其及時發(fā)現和修正思想偏差,實時解答人生疑惑。[6]這不僅可以加強學校的制度建設,也可以加強新老教師之間的交流交替工作,更大效度運用好高校的教師資源,完善歸國教師的素質培育制度。
思想政治理論不應該是板起面孔,以宣傳客觀真理的姿態(tài)去說教,而是具有深厚的歷史感、強烈的現實感和緊密的邏輯感,構成思想政治理論自身的有溫度、有質感的魅力。正如馬克思所言:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。”[7]因此,思想政治素養(yǎng)培育從來都不是枯燥的條文、現成的結論和空洞的說教。
為了克服思想政治素養(yǎng)培育的“板”“散”“淺”,相關部門應該對歸國教師的思想政治培育采用創(chuàng)新方式。因為“做中學”的效果遠遠強于“學中悟”,可以提倡歸國教師對所講授科目進行“課程思政”的教學設計。由思政教師協(xié)助,充分挖掘所授專業(yè)課的思政元素,并在教學內容、教學方法、教學環(huán)節(jié)等方面充分體現出來,讓大學生在高校的全方位多層次復合領域中感受“大思政”教育教學的如影相隨。[8]歸國教師在“育人”的同時,會產生“育己”的強效作用。
課程思政應該采取潤物細無聲、溶鹽入水的隱性方式。一方面,充分借鑒日常生活敘事的思維和能力。例如可以借鑒廣場舞音樂中播放的愛國歌曲影響方式,當舞者隨著動感的節(jié)奏跳舞的同時,感受歌曲的曲調和歌詞,從而漸漸地進入舞者的腦里和心中。在教學過程中,教師應該充分利用當下青年的流行元素,對廣大青年學生進行積極的引導。例如“劉畊宏健身”現象,教師提出健身鍛煉的目的不僅僅是提高身體素質,也是為了更好地報效祖國,并進一步援引清華大學“為祖國健康工作50年”的信念,將健身與愛國有機統(tǒng)一起來。另一方面,要充分結合高校青年學生的思想特點和興趣關切點為基點,提高歸國教師的思想政治教育能力。例如以青年學生關注的國外留學住宿條件為契機,比較中外高校乃至國家的基礎設施建設能力,從而分析不同社會制度對于社會建設的作用,從而得出“社會主義制度集中力量辦大事”的結論。
高校歸國教師是高校教師中的特殊群體,加強這一群體的思想政治引領工作無論是對歸國教師自身政治素養(yǎng)的提升還是和高校培養(yǎng)社會主義合格建設者都有重要意義。思想引領是黨領導的重要組成部分,在黨的領導和執(zhí)政能力中發(fā)揮著重要作用,應該促進歸國教師努力提升自己的主流價值觀和對政治制度的認識。使高校歸國教師對思想政治引領能夠內化于心,外化于行。通過對思政課程和課程思政的研究,要求歸國教師在教學活動和科研活動中主動實踐和生動地體現社會主義核心價值觀,引導教師由被動執(zhí)行者轉變?yōu)橹鲃盂`行者,鼓勵其做青年群體理想信念教育的示范者和領路人。歸國教師應不斷完善自身素養(yǎng),樹立正確的思想意識,培養(yǎng)愛國的人才,向同學們傳遞正能量。