毛 靜
(云南省昭通市實(shí)驗(yàn)中學(xué),云南 昭通 657000)
在多年應(yīng)試教育的深刻影響下,語文學(xué)科的教學(xué)盲目重視考試,忽略了很多傳統(tǒng)的因素,最明顯的就是高中語文教學(xué)中師生缺乏傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)意識,傳統(tǒng)文化傳播的途徑也十分匱乏,外來文化對我國學(xué)生的沖擊十分明顯,這在很大程度上影響了學(xué)生的發(fā)展。傳統(tǒng)文化是中華民族生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ),歷經(jīng)幾千年的風(fēng)霜雨雪走到如今,對國民思想教育和國家文化強(qiáng)國建設(shè)具有無比重要的作用。想要努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化有效的傳承和弘揚(yáng),想要中華傳統(tǒng)文化在世界文化百花園中占有更加重要地位,就一定要在高中語文課堂教學(xué)當(dāng)中滲透傳統(tǒng)文化,在教材資源當(dāng)中,深入挖掘傳統(tǒng)文化因素,讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化教育成長為更加健全的人。
在高中語文學(xué)科知識的課堂教學(xué)中,融入傳統(tǒng)文化知識,學(xué)生不僅會學(xué)到專業(yè)的語文學(xué)科知識,更會學(xué)到傳統(tǒng)文化知識,在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生會深切感知和體會到傳統(tǒng)文化內(nèi)容背后存在的動人故事。例如,《木蘭詩》可以讓學(xué)生深入了解到木蘭的故事,可以讓同學(xué)們?yōu)槟咎m的勇氣和決心而感到佩服,深入理解什么叫巾幗不讓須眉。將傳統(tǒng)文化知識融入語文課堂,還能夠提高學(xué)生對漢字結(jié)構(gòu)、漢字組詞、句子結(jié)構(gòu)、段落組成等內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣,并且學(xué)生會將這些充分運(yùn)用到自己的寫作當(dāng)中,和自己的情感結(jié)合,創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生會更容易掌握傳統(tǒng)文化知識,并且能夠做到將語文知識內(nèi)容遷移內(nèi)化,在不斷訓(xùn)練中學(xué)生自身的語言運(yùn)用能力也得到提高。
新課程改革要求在高中語文學(xué)科知識教學(xué)當(dāng)中,充分發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體地位,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的積極性和主動性,并且要不斷地強(qiáng)化傳統(tǒng)文化知識在語文學(xué)科教學(xué)中的滲透,不斷激發(fā)出學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的熱情,在潛移默化的傳統(tǒng)文化教育當(dāng)中,提高學(xué)生自身的人文素養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感。在高中語文學(xué)科教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化知識,不僅能使學(xué)生的視野得到開闊,有效增加學(xué)生的知識儲備,學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的過程中,還能更加深刻地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上,學(xué)生不斷地探索和思考,就實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對學(xué)生的深度教育。學(xué)生在有效把握傳統(tǒng)文化知識后,能更好地應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活中,更能夠在無形之中提高自身的內(nèi)涵和文化修養(yǎng)。
學(xué)生是國家和民族的未來,身上擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。我國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中融合太多的英雄氣節(jié)和愛國主義情懷。例如偉大詩人文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,陸游的“死去元知萬事空,但悲不見九州同”……這些詩句都深刻地表達(dá)了詩人的愛國情懷和強(qiáng)烈的民族統(tǒng)一之心。在高中語文課堂教學(xué)當(dāng)中積極滲透傳統(tǒng)文化知識,能夠培養(yǎng)學(xué)生自身的良好民族氣質(zhì),還能夠讓學(xué)生在領(lǐng)會傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,不斷地成長為具有民族氣質(zhì)的優(yōu)秀人才,讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下,深刻理解中華民族發(fā)展的偉大進(jìn)程,能夠從心底里更加熱愛和認(rèn)同民族文化,積極努力地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。在當(dāng)今文化自信的偉大背景下,學(xué)生能夠用自身的努力將我國的傳統(tǒng)文化帶出國門,讓更多的外國友人了解到我國的傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化在世界文化百花園當(dāng)中更加鮮艷。
教材是教師和學(xué)生學(xué)習(xí)的主要憑借,是教師進(jìn)行教學(xué),搞好教書育人工作的具體依據(jù),是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識、發(fā)展智力、提高思想品德覺悟的重要工具。學(xué)生系統(tǒng)掌握知識,一般是從對教材的感知開始,感知越豐富,觀念越清晰,形成概念和理解知識就越容易。高中語文課堂教學(xué)更多的是需要依據(jù)教材來進(jìn)行,教師可以充分利用好教材這一因素,實(shí)現(xiàn)在高中課堂上傳統(tǒng)文化的滲透。首先,教材里具有許多傳統(tǒng)文化因素,需要師生努力來挖掘。例如高中語文課本里有《出師表》這篇課文,教師在講解該課時(shí),就要著重挖掘課文里蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因素,讓學(xué)生深入理解諸葛亮輔佐兩代帝王的艱辛,并且要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到諸葛亮的為人處世智慧,更要觸動學(xué)生為諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心而動容。在充分挖掘教材里的傳統(tǒng)文化因素之后,還應(yīng)當(dāng)注意在教材里去融入更多的傳統(tǒng)文化因素,整個(gè)語文教材里所涵蓋的知識是有限的,而學(xué)生的學(xué)習(xí)是永無止境的,教師可以積極鼓勵學(xué)生去閱讀更多的關(guān)于傳統(tǒng)文化的文章,讓學(xué)生在課堂上充分把握語文學(xué)科知識的基礎(chǔ)上,自行去探索其他文章當(dāng)中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識,實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科知識在傳統(tǒng)文化知識上的高效應(yīng)用,讓學(xué)生根據(jù)自己的所學(xué)更好地去理解傳統(tǒng)文化知識,從而更加熱愛傳統(tǒng)文化。
在高中語文課堂上,如果僅僅是注重學(xué)科知識的傳輸,那么一段時(shí)間之后,學(xué)生就會感到厭煩,學(xué)生的興趣就會喪失,這對學(xué)生長遠(yuǎn)的語文知識學(xué)習(xí)是不利的。因此,為了豐富語文課堂,教師可以在語文課堂上開展多種多樣的教學(xué)活動。而在高中語文課堂上滲透傳統(tǒng)文化,教師就可以借助傳統(tǒng)文化來開展各種教學(xué)活動。讓學(xué)生在教學(xué)活動當(dāng)中不斷提高對學(xué)科知識和傳統(tǒng)文化知識的興趣,更能夠讓學(xué)生在教學(xué)活動當(dāng)中與傳統(tǒng)文化親密接觸,在無形當(dāng)中提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性和主動性。例如,學(xué)習(xí)李白的詩歌《蜀道難》,文本節(jié)奏明快,鏗鏘有力,教師可以據(jù)此來展開朗誦活動,讓學(xué)生在大聲朗讀中深刻感受蜀道之難!而且在高中語文教學(xué)當(dāng)中有許許多多的古詩詞知識,教師可以在學(xué)生學(xué)習(xí)好這些古詩詞知識之后,開展各種古詩文比賽活動,利用比賽激發(fā)起學(xué)生的勝負(fù)欲,學(xué)生在好勝心的帶領(lǐng)下必然會努力學(xué)習(xí)好古詩詞知識,力求取得一個(gè)好名次。此外,教師還可以在語文課堂上開展以傳統(tǒng)文化為主題的讀書活動,教師在課堂上給予學(xué)生更多的讀書空間,積極努力地為學(xué)生提供更加輕松的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生在讀書活動中閱讀更多的傳統(tǒng)文化書籍,有效地延伸語文知識內(nèi)容,拓寬學(xué)生的文化視野,讓學(xué)生能夠從更多的角度來了解傳統(tǒng)文化知識。在此基礎(chǔ)上,教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生開展傳統(tǒng)文化暢談會活動,讓學(xué)生根據(jù)自己所閱讀的傳統(tǒng)文化書籍發(fā)表自己對傳統(tǒng)文化的各種見解,大家圍坐在一起進(jìn)行交流,必然會在交流當(dāng)中深化對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,從心底里激起對傳統(tǒng)文化的熱愛。
我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)詩文包含了太多太多美好的東西,“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,這是《詩經(jīng)》所表達(dá)的對美好愛情的向往;“大漠孤煙直,長河落日圓”,這是王維所高唱的大漠的豪壯;“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,這是晏殊對匆匆而逝的時(shí)間的感嘆。這些美好都值得學(xué)生去熱愛。在高中語文課堂上滲透傳統(tǒng)文化,最重要的就是要激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的熱愛。對于傳統(tǒng)文化知識的講述,教師應(yīng)改進(jìn)“教師在講臺上講,學(xué)生在下面機(jī)械地聽”的方法,而是要運(yùn)用學(xué)生喜歡的方式講解傳統(tǒng)文化知識,從而提起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。高中階段的學(xué)生處在青春期,對于許多的感情都已經(jīng)有了朦朧的向往。高中語文教材里有一篇關(guān)于愛情的文章,那就是《氓》,這個(gè)時(shí)候?qū)W生對于愛情題材的文章往往會有更多的興趣,教師可以針對這篇文章進(jìn)行詳細(xì)的講解。雖然這是一篇比較悲情的文章,但是仍然有著重要的借鑒意義。這篇文章講述了整個(gè)愛情經(jīng)歷,更是說明了男女在愛情態(tài)度上的不同。這篇文章用別樣的語言闡述了悲涼的愛情,也表明了愛情的真實(shí)性。教師可以在學(xué)生學(xué)習(xí)文本之后,進(jìn)行拓展。比如說讓學(xué)生去找到更多和愛情有關(guān)的詩,讓學(xué)生在尋找的過程中能夠?qū)W會用更多的語言來描繪感情,更讓學(xué)生在尋找的過程中感受傳統(tǒng)文化,熱愛傳統(tǒng)文化。
第三次科技革命之后,人類迅速走入信息化社會,在這樣極其利好的時(shí)代條件下,多種媒體技術(shù)蓬勃發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)更是一往無前,教育作為能夠影響人一生的活動,更應(yīng)當(dāng)有效地跟現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)接軌,使得教育教學(xué)更加方便。今天,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)廣泛地被應(yīng)用到教學(xué)課堂上,語文課堂教學(xué)也不例外,科技的到來給高中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化帶來了更好的契機(jī)。在高中語文課堂上,教師可以利用教學(xué)方式方法的創(chuàng)新滲透傳統(tǒng)文化,而教學(xué)方式方法的創(chuàng)新離不開當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)。在滲透各種傳統(tǒng)文化知識的時(shí)候,教師可以充分利用電子屏幕為學(xué)生播放傳統(tǒng)文化相關(guān)的音頻和視頻,讓學(xué)生能夠有更加直觀和立體的感受,真切地感受到傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化的知識十分復(fù)雜,涉及方方面面,教師可以在備課的時(shí)候?qū)鹘y(tǒng)文化知識進(jìn)行有效分類,做好PPT,在課堂上更好地展示給學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識容易一些,并且對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有著明確的方向。在學(xué)習(xí)古詩詞知識的時(shí)候,意境是無比重要的,僅僅通過教師的語言描述,學(xué)生很難想象到古詩詞所包含的意境,畢竟學(xué)生的想象力是有限的,這時(shí),教師就可以利用大屏幕將古詩詞的意境以畫面的形式播放出來, 將想象轉(zhuǎn)變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的知識也就更加容易,印象也就會更加深刻。
想要有效地學(xué)習(xí)文化知識,文化氛圍是必不可少的。在高中語文課堂上滲透傳統(tǒng)文化知識,就一定要積極營造傳統(tǒng)文化氛圍,讓學(xué)生長期浸染在傳統(tǒng)文化氛圍之下,學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的把握也就更加深刻,真正能夠做到將傳統(tǒng)文化知識內(nèi)化于心,外化于行。高中的教室里總是會有著許多的宣傳標(biāo)語,教師可以充分利用這些宣傳標(biāo)語進(jìn)行文化氛圍的營造,教師可以在傳統(tǒng)文化當(dāng)中選取激勵學(xué)生的句子來作為宣傳標(biāo)語。例如,教師可以選擇“天行健,君子以自強(qiáng)不息”來不斷地鼓勵學(xué)生,還可以選擇“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”來激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)。宣傳標(biāo)語掛在班級里,學(xué)生在抬頭、低頭之間就能夠看到,每次看到就會堅(jiān)定學(xué)生學(xué)習(xí)的決心,對學(xué)生長久的學(xué)習(xí)具有重要意義。
總而言之,高中階段是學(xué)生最美好的學(xué)習(xí)時(shí)期,語文學(xué)科也是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中最重要的學(xué)科之一,充分掌握語文學(xué)科知識,具備語文核心素養(yǎng)對學(xué)生長遠(yuǎn)的發(fā)展是有著重大意義的。在高中語文課堂上滲透傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育,不僅能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng),更能夠讓學(xué)生在繼承的基礎(chǔ)上對文化進(jìn)行發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)我國文化的繁榮提供了更多的可能。