姜建華

（江蘇省海門(mén)市東洲中學(xué)，江蘇 海門(mén) 226100）

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，教師應(yīng)“精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，重視啟發(fā)式、討論式教學(xué)，啟迪學(xué)生智慧，提高語(yǔ)文教學(xué)效率”。緣起于孔子的啟發(fā)式教學(xué)，得到不斷的傳承和發(fā)展，顯示出強(qiáng)大的生命力，就在于它薈萃了人類(lèi)教育思想的精髓。新時(shí)期的教師不能滿(mǎn)足于讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更要引導(dǎo)學(xué)生想學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)；對(duì)學(xué)生不只是傳授知識(shí)，更重要的是激發(fā)興趣，激勵(lì)思維，要啟發(fā)學(xué)生善于學(xué)習(xí)，勤于思考，勇于創(chuàng)造，這就要求我們必須啟發(fā)式地“教”。那么如何啟發(fā)學(xué)生呢?筆者認(rèn)為可采取以下幾種方法：

一、激疑啟發(fā)

學(xué)起于思，思源于疑。教師要激發(fā)學(xué)生在求知過(guò)程中產(chǎn)生疑問(wèn)，在深入鉆研文本，熟練掌握、恰當(dāng)處理教材的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生在質(zhì)疑、析疑中增長(zhǎng)知識(shí)，提高能力，學(xué)得主動(dòng)、活潑、輕松。問(wèn)題可引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也可造成學(xué)習(xí)的“困境”，通過(guò)師生、生生互動(dòng)，幫助學(xué)生走出困境，使他們獲得成功的喜悅。如在講《孔乙己》結(jié)尾時(shí)，我這樣設(shè)問(wèn)：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了?！边@句話(huà)中“大約”和“的確”的含義是矛盾的，兩詞并用，有什么弦外之意？以此啟發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)行討論交流，點(diǎn)撥引導(dǎo)，從而使他們理解課文精練、深刻、含蓄的語(yǔ)言，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到孔乙己悲劇的必然性。

二、類(lèi)比啟發(fā)

類(lèi)比啟發(fā)就是要引導(dǎo)學(xué)生把所要研究的新問(wèn)題和與之有關(guān)的原有的知識(shí)和方法進(jìn)行比較，把握它們相同的特點(diǎn)和規(guī)律，以啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律，區(qū)別異同，變未知為已知。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以用學(xué)生身邊的生活和課文情節(jié)類(lèi)比，啟發(fā)學(xué)生更好地理解課文；可以用相似的題型類(lèi)比，引導(dǎo)學(xué)生歸納出語(yǔ)文的解題技巧；可以用主題相似的文章進(jìn)行類(lèi)比，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)建立起彼此之間的鏈接，舉一反三，加深理解；可以用學(xué)生已有的舊知與新現(xiàn)象類(lèi)比，以溫故知新?？傊?，類(lèi)比啟發(fā)有利于發(fā)展求同思維，它能培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、觸類(lèi)旁通的能力，促進(jìn)知識(shí)和能力的遷移。我在講授蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，分析作者要表達(dá)的感情時(shí)，先讓學(xué)生回憶此前所學(xué)的蘇軾的《浣溪沙》，學(xué)生很快就了解作者因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫黃州期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài)，然后出示《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的寫(xiě)作背景，學(xué)生便了解此詞是1076 年蘇軾貶官密州時(shí)所作，蘇軾政治處境失意，和其弟蘇轍別離也有七年，又引導(dǎo)學(xué)生抓住“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”等句子加以賞析，從而體會(huì)到作者對(duì)親人思念之外，還包含著面對(duì)困境的灑脫、曠達(dá)的襟懷。豁達(dá)的胸襟，超然物外的情致，就是蘇軾兩首詞所表達(dá)的共同情感，在這里我主要用的就是類(lèi)比啟發(fā)（也包含背景啟發(fā)），收到了良好的教學(xué)效果。

三、演示啟發(fā)

在記敘類(lèi)文章的教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用演示法，再現(xiàn)人物的音容笑貌與動(dòng)作，可增強(qiáng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，集中他們的聽(tīng)課注意力，還有助于他們對(duì)課文內(nèi)容的理解。我在教《背影》時(shí)，先板書(shū)“蹣跚地走”“慢慢探身”“穿過(guò)鐵道”“爬上月臺(tái)”“手攀上面”“腳向上縮”“身子微傾”等詞語(yǔ)，然后表演父親穿過(guò)鐵道買(mǎi)橘子的整個(gè)過(guò)程，讓學(xué)生真切地感受到父親爬上月臺(tái)的艱難，進(jìn)而理解父親的愛(ài)子深情。這樣，我沒(méi)有做煩瑣的講解，學(xué)生便很快掌握了預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容。

四、背景啟發(fā)

作者的思想感情和產(chǎn)生作品的時(shí)代有密切的關(guān)系。閱讀一篇作品，要是不知道它的時(shí)代背景，孤立地看，往往不易通過(guò)作品來(lái)理解作者的思想感情，領(lǐng)悟作品的深刻主題。由于學(xué)生所處的時(shí)代和人生閱歷等諸多因素的影響，學(xué)生對(duì)文學(xué)作品，尤其是古詩(shī)文作者的思想感情及作品的主題往往難以理解把握，陷入“山重水復(fù)疑無(wú)路”的境地。教師如果適時(shí)提供有關(guān)作者的生平經(jīng)歷和寫(xiě)作的背景資料，并加以恰當(dāng)?shù)膯l(fā)誘導(dǎo)，或許能幫助學(xué)生迎來(lái)“柳暗花明又一村”。在講授《記承天寺夜游》，“感知夜游之雅”時(shí)，我提出一個(gè)問(wèn)題：“作者為什么要尋張懷民？”學(xué)生一時(shí)不知所云，這時(shí)我出示介紹張懷民和蘇軾的背景資料，猶如雪中送炭，及時(shí)地幫助學(xué)生了解了作者因被貶而被人疏遠(yuǎn)的無(wú)奈，以及與張懷民惺惺相惜、志同道合的情誼。在“體會(huì)復(fù)雜心境”時(shí)，巧妙地引入了古詩(shī)：“去年?yáng)|坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風(fēng)吹面如墨。”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到：作者更多的是要表達(dá)內(nèi)心的閑適心境。

五、板書(shū)啟發(fā)

優(yōu)秀的板書(shū)是教師教學(xué)智慧的結(jié)晶，是科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與完美的教學(xué)形式的產(chǎn)物，是引導(dǎo)學(xué)生通向智慧的橋梁。在語(yǔ)文板書(shū)中我們可以通過(guò)標(biāo)點(diǎn)、符號(hào)和圖畫(huà)等方式手段，反映事物間的相互關(guān)系，啟發(fā)學(xué)生的思維，加深學(xué)生的印象，幫助學(xué)生更好梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)，理解授課的內(nèi)容。比如我在執(zhí)教《幼時(shí)記趣》一課的板書(shū)上，既體現(xiàn)了課文的結(jié)構(gòu)層次（總分），又概括了課文的主要內(nèi)容（觀蚊如“鶴”、神游山林、鞭打蛤?。€揭示了獲得“物外之趣”的原因和給我們的啟示。讓自己滿(mǎn)意，也為同行稱(chēng)道的是：在“觀察”“想象”的右邊分別畫(huà)上眼睛和翅膀的圖像，在“同情弱小”和“熱愛(ài)自然”外邊用紅筆畫(huà)上了心形符號(hào)。這些圖像和符號(hào)令人耳目一新，印象極為深刻，很好地啟發(fā)學(xué)生：要善于用眼睛觀察生活，發(fā)現(xiàn)身邊的美，要張開(kāi)想象的翅膀，體悟生活的美，要用一顆愛(ài)心對(duì)待身邊的人和事物。

六、比喻啟發(fā)

比喻啟發(fā)就是指教師用具體形象的、學(xué)生熟知的事物作比喻，激發(fā)起學(xué)生的聯(lián)想，啟發(fā)他們思維，它能將抽象變具體、深?yuàn)W變淺顯、難言變易釋?zhuān)鹑说墓缠Q，頓悟其中真義。毛澤東等老一輩革命家用“魚(yú)水關(guān)系”“血肉關(guān)系”等生動(dòng)形象的比喻精辟地表述了黨群關(guān)系。習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨：“心系群眾魚(yú)得水，背離群眾樹(shù)斷根?！边@些比喻富有啟發(fā)性，通俗易懂地揭示了黨群關(guān)系的深刻內(nèi)涵，對(duì)于加深廣大黨員對(duì)黨的群眾路線(xiàn)的理解和把握，有十分重要的作用。在教學(xué)工作中，教師要因勢(shì)利導(dǎo)地啟發(fā)學(xué)生，也要善于打比方，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的思維，啟發(fā)學(xué)生深入文本，設(shè)身處地去理解文中蘊(yùn)含的內(nèi)容和豐富的意味。比如文言文學(xué)習(xí)非常重要的內(nèi)容就是詞語(yǔ)的積累，但不少學(xué)生學(xué)習(xí)不得法，往往就字論字，死記硬背，結(jié)果是事倍功半。為了啟發(fā)學(xué)生注意知識(shí)的前后聯(lián)系，關(guān)注一詞多義、古今異義字詞、活用字詞、通假字等重要的文言現(xiàn)象，真正做到舉一反三，觸類(lèi)旁通，融會(huì)貫通，我把單個(gè)字詞比作貝殼或者說(shuō)珍珠，把經(jīng)過(guò)整合、歸類(lèi)、整理后的字詞組合比作串聯(lián)起來(lái)的（項(xiàng)）鏈，并用“撿起貝殼，串起珍珠”等形象的語(yǔ)言，讓學(xué)生懂得進(jìn)行文言字詞句整理揣摩的必要性和重要性。這里我巧用比喻啟發(fā)，不但讓學(xué)生很快理解老師的意思，而且豐富了他們的想象，加深了他們的印象。

七、朗讀啟發(fā)

有些文章其實(shí)不需要教師煩瑣的分析講解，示范并指導(dǎo)學(xué)生朗讀，或許更能直觀有效地啟發(fā)學(xué)生。朗讀是把文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的一種創(chuàng)造性活動(dòng)。教師恰到好處的聲量，抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，張弛有度的節(jié)奏，充沛濃郁的情感，輔之以得體的肢體語(yǔ)言，將很好地展示作品的形象，再現(xiàn)作品的畫(huà)面，傳達(dá)出作品蘊(yùn)含的情感，讓學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴，在身臨其境般的情感體驗(yàn)中，更好地進(jìn)入文本，走進(jìn)作者的心里，更好地體會(huì)作者的情感，領(lǐng)悟作品的主旨，理解語(yǔ)句的含義。比如我在講授《行路難》時(shí)，一邊吟誦，一邊表演，那慷慨激昂的聲調(diào)，那豐富善變的表情，那有力的手勢(shì)，那靈動(dòng)的眼神，讀出了李白詩(shī)歌豪放飄逸的感覺(jué)，讓學(xué)生感受到眼前的老師仿佛就是懷才不遇、滿(mǎn)腔憂(yōu)憤而又充滿(mǎn)信心、豪放樂(lè)觀的詩(shī)人。這樣的誦讀不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感，幫助學(xué)生感知詩(shī)歌的內(nèi)容，而且能啟發(fā)學(xué)生感受作者的情感，感悟詩(shī)歌的主旨。

“教亦多術(shù)矣，運(yùn)用在乎人。”葉圣陶先生的話(huà)精辟地道出了教學(xué)方法的多樣性和獨(dú)創(chuàng)性，我們應(yīng)該在實(shí)踐中去研究并作恰當(dāng)?shù)倪x擇。啟發(fā)式教學(xué)既是一種先進(jìn)的教學(xué)理念，也是一種科學(xué)的教學(xué)方法。我們只有針對(duì)教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際需要，因勢(shì)利導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，啟發(fā)學(xué)生深入思考，才能發(fā)展學(xué)生的智力，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。