賀志韌
(金陵科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院 江蘇·南京 530043)
由于特殊時期,我國大多數(shù)學(xué)校都延遲或暫停線下開學(xué),轉(zhuǎn)而進(jìn)行線上教學(xué),線上教育與線下教育最大的差別在于線下教育不但要承擔(dān)對孩子的知識講解與灌輸職責(zé),還要進(jìn)行課題教學(xué)管理,通過良好的課堂紀(jì)律和課堂互動來幫助孩子盡可能多地吸收課堂知識,而線上教育在此方面則體現(xiàn)得非常薄弱。這就要求家長們必須轉(zhuǎn)變觀念,承擔(dān)起一部分原來由老師承擔(dān)的教學(xué)管理職能。在此情況下,家長應(yīng)當(dāng)從以下五個方面來進(jìn)行自我提升,扮演好一位合格的“半教師”角色。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的工作強(qiáng)度也不斷增強(qiáng),工作時間不斷延伸,這就使得大多數(shù)上班族難以抽出足夠的時間來陪伴孩子,更罔論教育孩子。隨著娛樂行業(yè)的不斷發(fā)展,手機(jī)和移動互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及,很多家長回到家后就開始躺在沙發(fā)上刷抖音、玩微信、打游戲、追劇等,而忽視了對孩子教育的關(guān)心。在教育學(xué)理論中,孩子最重要的老師并不是學(xué)校里的專職教師,而是他自己的父母。家長必須把“教育是老師的職責(zé)”這一錯誤觀念扭轉(zhuǎn)過來,積極參與到孩子的教育工作中去。隨著線上教學(xué)的到來和持續(xù),孩子不能到學(xué)校上課,也很難去輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)和興趣班學(xué)習(xí),大多數(shù)時間只能待在家中,家長必須及時承擔(dān)起輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的任務(wù),幫助孩子在學(xué)業(yè)上取得進(jìn)步。由于多數(shù)家長此前都未曾體驗(yàn)過此種角色,因此在線上教學(xué)期間往往不知所措,很多家長雖然賦閑在家,但把大量的空閑時間浪費(fèi)在了看電視、玩手機(jī)和打麻將等休閑娛樂上,沒有對孩子的教育引起重視。而一部分有教育意識的家長則適時轉(zhuǎn)變了以往的作息規(guī)律,主動擔(dān)負(fù)起了孩子的教育者責(zé)任,幫助孩子在學(xué)習(xí)上持續(xù)提高,甚至超過了孩子在學(xué)校時的學(xué)習(xí)效果,非常值得提倡、贊揚(yáng)與推廣。
由于以往孩子大多數(shù)時間都是在學(xué)校與各大興趣機(jī)構(gòu)和輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)度過,始終都有老師的監(jiān)督和約束在對其進(jìn)行管理,逐漸地孩子就對這種來自外在的約束與管理形成了依賴心理,缺乏主動的自學(xué)意識和自律意識。線上教學(xué)正是培養(yǎng)孩子自學(xué)能力和自律意識的良好契機(jī)。家長必須意識到,孩子的未來是孩子自己的,任何家長和老師都不可能持續(xù)性地幫助孩子進(jìn)行引導(dǎo)、管理和抉擇。孩子必須要有自學(xué)能力,不能片面依賴外部環(huán)境對自我學(xué)習(xí)的約束和引導(dǎo)。人的一生不可能一帆風(fēng)順、事事如意,人所處的環(huán)境不可能始終適合于他自己的特性和需求。因此一個人必須要學(xué)會自我約束、自我管理的能力。中小學(xué)生正處于人格的逐漸形成和習(xí)慣的緩慢養(yǎng)成的過程之中,這一時期加強(qiáng)對其自學(xué)和自律意識的培養(yǎng)能夠讓其受益終身。家長在線上教學(xué)期間既要承擔(dān)起教師的課堂管理職責(zé),又要有意識地引導(dǎo)孩子培養(yǎng)自己的自學(xué)能力和自律能力。家長應(yīng)當(dāng)根據(jù)青少年心理發(fā)展特征,因地制宜地對孩子進(jìn)行智力培養(yǎng),既不可放任自流,也不可拔苗助長。家長在對孩子各方面智力的培養(yǎng)上,要根據(jù)實(shí)際情況循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們的邏輯思維能力,讓他們形成在自我追尋和自我探索中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,并且學(xué)會發(fā)散思維和逆向思維,能夠從多維度、多方向、多視角等多元化渠道來認(rèn)識和解決問題,并逐步積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。家長要始終堅持“授人以魚不如授人以漁”,不能為求省事,以及片面追求卷面成績來輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)孩子理解問題、解決問題和發(fā)現(xiàn)新問題的能力擺正首位,這樣才體現(xiàn)出了素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)——即注重的是孩子能力的培養(yǎng),而不是結(jié)果的獲得。
雖然對孩子的教育應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)他們的自學(xué)能力和自律意識,但是孩子在未成年時期的階段特征就是缺乏相應(yīng)的自我調(diào)控能力,因此家長在輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)時必須要時刻加強(qiáng)對孩子學(xué)習(xí)的過程監(jiān)督與引導(dǎo)。家長是孩子的監(jiān)護(hù)人,應(yīng)當(dāng)積極履行好監(jiān)護(hù)職責(zé)。監(jiān)護(hù),不僅僅是從生理上對孩子進(jìn)行身體健康方面的監(jiān)護(hù),還包括精神生活方面的監(jiān)護(hù)。家長在監(jiān)護(hù)孩子的學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)當(dāng)盡早發(fā)現(xiàn)孩子的各種不良傾向,如沉迷游戲、沉迷小說、過早戀愛、熱衷暴力等等。隨著電腦、手機(jī)的日益普及,2000年以后出生的孩子都被稱為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”,他們接受互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)的時間早、年齡小、熟悉程度高。家長應(yīng)當(dāng)對這一現(xiàn)象高度關(guān)注,防止孩子沉迷游戲之中,從而嚴(yán)重耽誤學(xué)習(xí)。12歲之后的青少年處于生理的變化期和情感的發(fā)育期,逐漸產(chǎn)生出朦朧的戀愛情愫,但距離實(shí)際意義的戀愛情感十分遙遠(yuǎn)。這會嚴(yán)重影響他們正常的學(xué)習(xí)和生活,家長應(yīng)當(dāng)及時予以引導(dǎo),不可粗暴地進(jìn)行堵截式的攔阻,而要疏導(dǎo)式的講道理、擺事實(shí),讓孩子從思想根源上領(lǐng)悟、理解。
孩子的動手能力至關(guān)重要。由于二十世紀(jì)開始的計劃生育政策,導(dǎo)致了現(xiàn)在大量年輕人都是獨(dú)生子女,在家中長期享受父母的溺愛。高校擴(kuò)招之后,人們的受教育水平普遍提升,大量年輕人成為大學(xué)生,形成了“天之驕子”的內(nèi)心認(rèn)可。他們在學(xué)校里學(xué)習(xí)了大量理論知識,而在畢業(yè)后的社會實(shí)踐中則表現(xiàn)得眼高手低,高智低能。對高深的理論問題能夠分析得頭頭是道,對普通平凡的日常問題反倒不知所措、畏首畏尾,最終流于“紙上談兵”的境地。之所以形成這樣的特異狀況,主要是由于這些年輕人從小缺乏動手能力的培養(yǎng)與學(xué)習(xí),缺乏把理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。人們不但要在思想理論層面接受優(yōu)秀的思想和文化知識,還應(yīng)當(dāng)把它們貫徹到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐來檢驗(yàn)其真理性。因此,家長應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)孩子的智力的同時,也應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)他們的動手能力和實(shí)踐能力。盤錦市教育局局長魏書生說:“本人當(dāng)局長,盤錦市的孩子回家都要做家務(wù)勞動,有時間多做,沒時間少做,但不能停下來?!卑炎黾覄?wù)作為對孩子的評價標(biāo)準(zhǔn)之一,認(rèn)為做家務(wù)有助于孩子的自我提升,有助于其成為一個真正的、合格的、健全的人。很多家長錯誤地認(rèn)為時間是有限的,孩子的精力也是有限的,孩子把時間用來做家務(wù)的話,會耽誤其學(xué)習(xí)時間和精力。這種觀點(diǎn)是一種純粹的簡單邏輯思維方式,不符合現(xiàn)實(shí)狀況。事實(shí)證明,孩子做家務(wù)一方面能夠體會勞動的不易,從而從內(nèi)心中珍惜學(xué)習(xí)的大好機(jī)會;一方面也能幫助他們放松大腦、開拓思維,使大腦的思維模式突破局限,進(jìn)行發(fā)散,從而有助于更高效地解決問題。
才華是一個人安身立命的基礎(chǔ),品德是一個人精神境界的量標(biāo)。當(dāng)今時代的青少年從小接受的智力訓(xùn)練就非常多,各種興趣愛好方面的才華也多有培養(yǎng),唯獨(dú)在品德方面相對欠缺。由于社會的浮躁,家長的溺愛等多種原因,當(dāng)代社會上很多青少年品德發(fā)展比較滯后,缺乏我國自古以來形成的謙虛、敬畏、禮讓、勤奮、節(jié)儉、誠信、孝順、友善種種美德,變成了一個個善于投機(jī)鉆營的精致利己主義者。當(dāng)代很多青少年被培養(yǎng)成了一個個“情商”很高,但自私自利的利己主義、個人主義者。對于他們而言,人生就是完成一項項任務(wù),達(dá)到一個個指標(biāo),斬獲一個個獎項。結(jié)果才是其學(xué)習(xí)的動機(jī)和目的,而過程可以忽略不計。當(dāng)代的青少年很多人也面對學(xué)習(xí),甚至面對人生也是同樣的態(tài)度,他們?yōu)榱顺晒Φ慕Y(jié)果可以不惜一切手段。道德是用來裝點(diǎn)自己的門面,是其采取行動時的偽裝,獲得成果才是其真正的目的,道德只是手段而已。
之所以會產(chǎn)生這樣的情況,很大程度上和我國應(yīng)試教育體制有密不可分的關(guān)系。而應(yīng)試教育中的施害方并不僅僅是學(xué)校和教育部門,家長也是其中重要的一環(huán)。在唯分?jǐn)?shù)時代,很多家長對孩子學(xué)到了什么、掌握了什么方法、獲得了什么體驗(yàn)根本毫不關(guān)心,他們只關(guān)心孩子考到了多少分,拿到了什么榮譽(yù),得到了什么獎勵。因此,家長應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對孩子思想品德方面的正確引導(dǎo),幫助其成為一個品德完善的人,成為一個頂天立地的人。家長是孩子人生中的第一導(dǎo)師,孩子人生中的大部分時光是和家長在一起度過的,孩子個人的性格和品格特征也是在家長的影響之下逐步形成的,家長應(yīng)當(dāng)以身作則,做好一個合格的、心智健全的榜樣角色。心理學(xué)認(rèn)為,原生家庭對一個孩子的成長及其心理健康起著至關(guān)重要的作用。素質(zhì)教育就是要使一個人在德、智、體、美、勞等方面綜合全面地發(fā)展。