邊巍巍 王芳芳

[摘? ? ? ? ? ?要]? 紅色舞蹈是我國舞蹈藝術(shù)中的常見題材，我國波瀾壯闊的革命歷史為紅色舞蹈創(chuàng)作提供了充足的養(yǎng)分，而紅色舞蹈則在大學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長、發(fā)展中起到了獨(dú)特而重要的作用?；诖耍紫葘t色題材舞蹈的發(fā)展歷程做了概述，繼而分析了紅色舞蹈衍生出的紅舞精神對當(dāng)代大學(xué)生的影響，包括提高學(xué)生的文化自信、提升學(xué)生的審美能力、提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的愛國情感，最后探討了紅舞精神在高校傳播的路徑。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 紅色舞蹈;大學(xué)生;高校

[中圖分類號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2022）01-0019-03

大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的生力軍，不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要有優(yōu)良的思想品質(zhì)。21世紀(jì)以來，隨著社會(huì)發(fā)展水平的不斷提高，中外交流日益密切，高校外部環(huán)境發(fā)生了很大的變化，大學(xué)生的思想日趨復(fù)雜，一些錯(cuò)誤思想在大學(xué)生中廣為流行。因此，創(chuàng)新大學(xué)生思想教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀就成為高校教育的重要課題。對此，紅色題材舞蹈有著重要的應(yīng)用價(jià)值。紅色題材舞蹈兼具審美、歷史、教育等多個(gè)維度的價(jià)值，在改善大學(xué)生思想風(fēng)貌中發(fā)揮著不可取代的作用。

一、紅色舞蹈概述

紅色舞蹈一般是以革命歷史人物、事件為素材，以傳承革命精神為主旨而創(chuàng)作的舞蹈作品的統(tǒng)稱。是我們黨在長期領(lǐng)導(dǎo)中國革命進(jìn)程中所產(chǎn)生的紅色文化所演化出來的特殊舞蹈形式，深刻反映了紅色文化的精神內(nèi)涵。紅色舞蹈的發(fā)展歷程可分為三個(gè)階段，第一階段，中華人民共和國成立前。紅色舞蹈最早可以追溯到土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，1928年，革命根據(jù)地群眾演出了《收谷》，打開了我國革命歷史題材舞蹈的發(fā)展大幕。長征時(shí)期，為激發(fā)工農(nóng)紅軍的斗志，豐富戰(zhàn)士們的文化娛樂生活，文藝宣傳隊(duì)創(chuàng)作了許多革命色彩鮮明、充滿樂觀主義精神的舞蹈，如《紅軍舞》《叮玲舞》等?？箲?zhàn)時(shí)期，紅色革命歷史題材舞蹈得到了進(jìn)一步發(fā)展，以吳曉邦、沙可夫?yàn)榇淼乃囆g(shù)家，創(chuàng)作了系列反映日軍暴行、表達(dá)抗戰(zhàn)必勝信念的舞蹈作品，如《團(tuán)結(jié)舞》《戰(zhàn)斗舞》。解放區(qū)在“文藝為兵服務(wù)”的口號(hào)下，將民間舞融入革命歷史題材舞蹈中，創(chuàng)造了《抗日勝利大秧歌舞》，起到了很好的抗日宣傳作用。第二階段，中華人民共和國成立初期。中華人民共和國成立后，受政治環(huán)境、文化氛圍的影響，紅色題材舞蹈成為舞蹈創(chuàng)作的主線，最為典型的便是反映抗美援朝的舞蹈，如《母親在召喚》《最可愛的人》《抗美援朝舞》等，表現(xiàn)了英勇的人民志愿軍優(yōu)良品質(zhì)和大無畏精神?！拔母铩睍r(shí)期，舞蹈創(chuàng)作受到了沖擊，但同樣出現(xiàn)了《紅色娘子軍》《白毛女》等經(jīng)典舞劇。第三階段，改革開放以來。隨著社會(huì)開放程度的不斷提高，紅色舞蹈創(chuàng)作的自由度大為提升，涌現(xiàn)了許多與以往有別的舞蹈作品，如舞劇《紅軍花》沒有著眼于長征途中恢宏、壯觀的內(nèi)容，而是突出表現(xiàn)在長征時(shí)期的傷殘病員，有著濃厚的人文關(guān)懷意識(shí)。

二、紅舞精神的內(nèi)涵

紅色舞蹈以舞蹈的形式向我們展現(xiàn)了英勇的革命事件和頑強(qiáng)的奮斗改革精神，展現(xiàn)了老一輩革命者家、建設(shè)者和人民群眾的精神風(fēng)貌。紅色舞蹈隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化，而紅色舞蹈的精神內(nèi)涵也隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷深化和擴(kuò)充。紅舞精神的內(nèi)涵，是中國共產(chǎn)黨成立以來，經(jīng)歷了新民主主義革命、社會(huì)主義改造和改革開放的實(shí)踐逐漸形成的理想信念、倫理道德、人生價(jià)值，以及傳承、記載黨領(lǐng)導(dǎo)人民追求民族復(fù)興、人民幸福這一歷史過程的文化形態(tài)。紅舞精神飽含著豐富的精神文化內(nèi)涵，是抗戰(zhàn)精神、愛國精神和奉獻(xiàn)精神等的高度融合體，其中展現(xiàn)出的形象和風(fēng)貌，傳遞著中華兒女一脈相承的愛國主義情懷。主要可以概括為堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念、實(shí)事求是的工作作風(fēng)、人民至上的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)、敢為人先的創(chuàng)新品格、迎難而上的奮斗精神等。

三、紅舞精神對當(dāng)代大學(xué)生的影響分析

（一）堅(jiān)定學(xué)生文化自信

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂”，而文化就是一個(gè)國家的靈魂，是國民的精神家園。在古代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族自信的源泉。而近代以來，尤其是鴉片戰(zhàn)爭以來，民族經(jīng)歷的苦難，國家經(jīng)濟(jì)、政治上的落后，導(dǎo)致文化的不自信，文化軟實(shí)力喪失。但自從有了共產(chǎn)黨，創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義與中國社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，帶領(lǐng)中國人民努力完成了民族獨(dú)立與人民解放，完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)并取得了巨大成就。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一經(jīng)中國共產(chǎn)黨人和人民群眾在實(shí)踐中的脫胎換骨，變成了紅舞精神所傳遞出的紅色文化。紅色舞蹈是中華民族所獨(dú)有的舞蹈，也是我國文化的重要組成部分，紅色舞蹈所傳遞出的中華兒女對祖國山川江河的深情眷戀，對革命先烈的敬仰與對革命精神的傳承，體現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)不息的生命力和中華兒女立足潮頭、乘風(fēng)破浪的新時(shí)代精神，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨和廣大人民智慧的結(jié)晶。紅舞精神所鑄就的紅色基因是中華民族精神的傳家寶，紅舞精神的傳承責(zé)任重大。在兩個(gè)百年這樣特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，更要堅(jiān)定紅色文化自信，把紅色基因傳承好，把紅色魅力彰顯好，為實(shí)現(xiàn)偉大夢想凝神聚氣、鑄魂固本。

（二）提高學(xué)生的審美能力

習(xí)近平總書記指出，要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。美育作為高等教育的重要組成部分，以培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，對此，紅色舞蹈發(fā)揮著非常重要的作用。舞蹈作為主要的藝術(shù)形式之一，以肢體為表現(xiàn)手段，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)美感，紅色題材舞蹈既有一般舞蹈的審美價(jià)值，又有自身的獨(dú)特魅力，在提高學(xué)生審美能力中發(fā)揮著重要的作用。以舞劇《紅軍花》為例，作品以雙人舞為主干，展現(xiàn)了柔弱的紅軍女戰(zhàn)士在長征途中承受的磨難以及浴火后的重生，如劇目第二篇章中，女戰(zhàn)士米兒中彈從山崖掉落，小妹伸手去抓米兒的動(dòng)作，將痛苦絕望與不屈不撓展現(xiàn)得淋漓盡致。壯美是主要的審美范疇之一，能讓人產(chǎn)生崇高、莊嚴(yán)之感，而從我國革命歷史題材舞蹈的發(fā)展歷程來看，壯美是革命歷史題材舞蹈的審美主線，藝術(shù)家們以英雄形象的塑造來傳遞壯美與崇高，既能起到審美教育的作用，又能讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。以舞蹈作品《羅盛教》為例，羅盛教為一名普通的志愿軍戰(zhàn)士，1952年為搶救朝鮮落水兒童而英勇犧牲，體現(xiàn)了崇高的國際主義精神和舍己救人的犧牲精神，作品用舞蹈的形式將羅盛教的光輝事跡呈現(xiàn)出來，具有崇高、創(chuàng)美的審美效果。

（三）提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)

“以史為鑒，可以知興替”，歷史教育作為人文教育的重要組成部分，是大學(xué)生全面發(fā)展的重要一環(huán)。除歷史專業(yè)外，大學(xué)生近代史教育以《中國近現(xiàn)代史綱要》為主。《中國近現(xiàn)代史綱要》雖然體系完整、脈絡(luò)清晰、結(jié)論精準(zhǔn)，但存在一定的枯燥性和抽象性，大學(xué)生在學(xué)習(xí)中很容易出現(xiàn)索然無味的現(xiàn)象，難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目標(biāo)。對此，紅色歷史題材舞蹈有著很好的補(bǔ)充教育價(jià)值，在提升大學(xué)生的歷史素養(yǎng)中發(fā)揮著重要的作用。首先，革命歷史題材舞蹈能夠豐富學(xué)生的歷史知識(shí)。紅色舞蹈以我國革命歷史中發(fā)生的重要事件和重要人物為素材，蘊(yùn)藏著深刻的歷史背景和大量的歷史知識(shí)，能夠?qū)W(xué)生起到歷史普及教育的作用。以《刑場上的婚禮》為例，作品演繹了廣州起義失敗后，周文雍、陳鐵軍在刑場上舉行婚禮的故事，表現(xiàn)了烈士大無畏的英雄氣概，對學(xué)生了解大革命失敗后的歷史有所裨益。其次，紅色歷史題材舞蹈能夠培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀念。唯物史觀是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，也是當(dāng)前歷史教育的主要目標(biāo)。革命歷史題材舞蹈以唯物史觀為創(chuàng)作基礎(chǔ)，融階級(jí)斗爭、群眾史觀等于一體，能夠幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀念，從而抵御錯(cuò)誤思潮的影響，為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。

（四）激發(fā)學(xué)生的愛國情感

紅色舞蹈在激發(fā)學(xué)生愛國情感中發(fā)揮著重要的作用。1840年，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，腐朽顢頇的清王朝在英國的堅(jiān)船利炮下一敗涂地，中國進(jìn)入了長達(dá)一個(gè)世紀(jì)的屈辱歷程。為救亡圖存，一代又一代的仁人志士投身到革命實(shí)踐中，他們拋頭顱、灑熱血，譜寫了一首又一首愛國贊歌，對大學(xué)生的愛國主義教育有著重要的價(jià)值。如《游擊隊(duì)員舞》《兄妹開荒》《紅軍東渡黃河舞》等反映抗日戰(zhàn)爭的舞蹈，表達(dá)了八路軍戰(zhàn)士在對日戰(zhàn)爭中英勇無畏的精神，而《劉胡蘭》則展現(xiàn)了青年劉胡蘭在國民黨的威逼利誘下舍身赴死的英雄氣概。革命先烈的崇高精神在舞蹈作品的演繹下，再度呈現(xiàn)在學(xué)生面前，對學(xué)生愛國情感的激發(fā)有著重要的作用。不僅如此，紅色歷史題材舞蹈在提升學(xué)生政治認(rèn)同中同樣有著鮮明的價(jià)值，當(dāng)前，一些大學(xué)生在愛國情懷中存在抽象化的現(xiàn)象，割裂了愛國與愛黨的關(guān)系，這和大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨在中國革命中的地位與作用認(rèn)識(shí)不深刻有著密切的關(guān)系。紅色歷史題材舞蹈可以有效克服這一問題，比如《復(fù)興之路》展現(xiàn)了中華人民共和國成立后中國各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，彰顯了中國共產(chǎn)黨在中國革命、建設(shè)中的巨大作用。

四、紅舞精神在高校傳播的路徑研究

（一）深入開發(fā)舞蹈教育資源

紅色舞蹈蘊(yùn)藏著深厚的育人價(jià)值，而教育資源的開發(fā)則是發(fā)揮紅色歷史題材舞蹈育人價(jià)值的先決條件。對此，高校需要從以下幾點(diǎn)采取措施：首先，從革命、建設(shè)、改革歷程的各個(gè)階段出發(fā)，發(fā)掘紅色歷史題材舞蹈。自1928年以來，紅色歷史題材舞蹈便與革命歷史緊密關(guān)聯(lián)在一起，不同的歷史階段均有著大量的革命歷史題材舞蹈。教育資源的發(fā)掘要和革命發(fā)展歷程銜接起來，如抗戰(zhàn)時(shí)期革命歷史題材舞蹈、抗美援朝時(shí)期革命歷史題材舞蹈、中國特色社會(huì)主義新時(shí)代題材舞蹈等。其次，注重紅色歷史題材舞蹈主題的多樣性。紅色歷史題材舞蹈是一個(gè)統(tǒng)稱，可以分為多個(gè)分支，如革命人物題材舞蹈、重大事件題材舞蹈等，教育資源的發(fā)掘要凸顯題材類型的多樣性。最后，發(fā)掘具有地方特色的紅色歷史題材舞蹈。紅色歷史題材舞蹈的發(fā)掘要和地方革命、建設(shè)、改革歷史對接起來，開拓出具有地方特色的紅色舞蹈思政教學(xué)，建設(shè)紅色舞蹈教材庫。

（二）融入高校思政教育體系

思政教育作為學(xué)校教育的一部分，肩負(fù)著重要的教育使命，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視思政教育的開展，習(xí)近平總書記在多個(gè)場合就思政教育發(fā)表重要講話。課程思政是當(dāng)前思政教育的重要形式，習(xí)近平總書記指出“把政治課程工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”，為思政教育指明了方向，而舞蹈課程則是課程思政建設(shè)的重要載體。因此，必須將紅色歷史題材舞蹈融入高校思政教育體系中，紅色文化元素在高校舞蹈專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，能豐富高校舞蹈課程建設(shè)，拓展舞蹈專業(yè)教學(xué)形式，發(fā)揮好紅色歷史題材舞蹈在學(xué)生思政教育中的作用。以《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)為例，課程涉及近現(xiàn)代許多重要的歷史事件，教師可以在課程教學(xué)中穿插一些歷史題材舞蹈的片段，既能起到化抽象為直觀的作用，又能很好地實(shí)現(xiàn)紅色舞蹈的育人價(jià)值。

（三）提升教師教學(xué)能力

紅色舞蹈與高校思想政治教育相融合，一方面是舞蹈課堂加入更多的思政元素，加深學(xué)生對于紅色舞蹈的理解和概念深化。另一方面是在思政課堂中引入紅色舞蹈劇目講解，豐富思政課堂有效性。這兩種方式無疑對思政課教師以及舞蹈教師都是更高能力的要求。因此，需要高校教務(wù)職能部門加強(qiáng)教師能力培訓(xùn)，深化舞蹈教師與思政教師之間的交流合作、相互配合，既能豐富高校舞蹈課程建設(shè)、拓展舞蹈專業(yè)教學(xué)形式，促進(jìn)舞蹈教育高質(zhì)量發(fā)展，又可以提高大學(xué)生思政課情感體驗(yàn)，提升高校思想政治理論課的教育教學(xué)質(zhì)量，發(fā)展特色專業(yè)教學(xué)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性和有效性。

（四）創(chuàng)新紅色舞蹈教學(xué)

高校要從學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，創(chuàng)新紅色舞蹈教學(xué)。首先，加強(qiáng)信息技術(shù)的運(yùn)用。信息技術(shù)下的紅色舞蹈教育以在線教育為中心，各種信息接受設(shè)備以及傳感器突破了傳統(tǒng)教育的時(shí)空限制，不僅為紅色舞蹈教育的常態(tài)化提供了支撐，也使得紅色舞蹈教育從被動(dòng)式工作向主動(dòng)式工作轉(zhuǎn)變。如建立專門的紅色舞蹈教學(xué)網(wǎng)站、紅色舞蹈概論賞析平臺(tái)等。通過種種手段讓紅色舞蹈走進(jìn)人們的生活，加深人們對紅色舞蹈的認(rèn)識(shí)和了解，進(jìn)一步加強(qiáng)紅色舞蹈傳播機(jī)制建設(shè)，實(shí)現(xiàn)紅色舞蹈的數(shù)字化傳播。其次，深入開展紅色舞蹈活動(dòng)。舞蹈活動(dòng)在豐富大學(xué)生課余生活、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展中有著重要的作用。高校要依托大學(xué)生社團(tuán)，打造紅色舞蹈的第二課堂，讓大學(xué)生利用課余時(shí)間，排練紅色舞蹈。拍攝與紅色舞蹈有關(guān)的影片，多形式化傳播紅色舞蹈。同時(shí)，高校也可以積極組織各類型的舞蹈活動(dòng)，讓大學(xué)生深入?yún)⑴c到紅色舞蹈匯演中，提高大學(xué)生的審美能力，激發(fā)大學(xué)生的愛國情感。

五、結(jié)語

紅色舞蹈既有一般舞蹈的審美價(jià)值，又有獨(dú)特的歷史教育價(jià)值和愛國主義教育價(jià)值，對大學(xué)生有著非常重要的影響。因此，高校必須深刻認(rèn)識(shí)到紅色舞蹈的價(jià)值，從深入開發(fā)舞蹈教育資源、融入高校思政教育體系、提升教師教學(xué)能力、創(chuàng)新紅色舞蹈教學(xué)四個(gè)角度采取措施。

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◎編輯 魯翠紅