羅建文 楊希雙

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨;政治勢(shì)能;政治品質(zhì);為什么“能”;政治邏輯

中圖分類號(hào)：D25 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ?文章編號(hào)：1004-3160（2022）01-0042-15

勢(shì)能本是物理學(xué)的一個(gè)范疇，是指一個(gè)物體所具有的態(tài)勢(shì)能量。例如重力勢(shì)能，就是指物體離開地球表面一定高度所具有的態(tài)勢(shì)能量，這種態(tài)勢(shì)能量是由地球的萬(wàn)有引力以及事物本身所擁有的質(zhì)量和離開地球表面的高度決定的;物體離開地球表面的高度越高，物體本身的質(zhì)量越大，這個(gè)物體的重力勢(shì)能則越大。事物的勢(shì)能對(duì)于事物作用于其他事物時(shí)的作用力和影響力是非常重要的。對(duì)于一個(gè)政黨或政治團(tuán)體來(lái)說(shuō)，其政治勢(shì)能就是衡量它的政治影響力和作用力的根本標(biāo)志，是這個(gè)政治組織在社會(huì)政治生活和政治運(yùn)動(dòng)中作用力和影響力的根本體現(xiàn)。那么，究竟什么是政治勢(shì)能？政治勢(shì)能的組成要素又有哪些？政治勢(shì)能的功力和作用是什么？它對(duì)一個(gè)政黨或政治團(tuán)體的政治價(jià)值和歷史意義又是什么？特別是在新的歷史時(shí)期，研究政治勢(shì)能對(duì)于將中國(guó)共產(chǎn)黨的政治勢(shì)能與中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度體系和政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能的意義是什么呢？對(duì)此，本文將予以理論的探討以求教于學(xué)界。

一、問(wèn)題的提出和研究的意義

長(zhǎng)期以來(lái)，許多人在問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨初期50多人的小黨發(fā)展成為全世界第一大執(zhí)政黨，不僅奪取了新民主主義革命的勝利，而且也奪取了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大勝利，成就了惠及人口最多最廣和最公平正義的偉大事業(yè)——中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，“百年滄海桑田，百年偉大跨越。我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?？我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功？”[1]這是一個(gè)世紀(jì)之問(wèn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能的偉大追問(wèn)，其實(shí)就是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么具有如此強(qiáng)大的政治勢(shì)能和巨大生命力的問(wèn)題。

對(duì)于政治勢(shì)能的研究學(xué)術(shù)界有不少學(xué)者進(jìn)行過(guò)探討和論證。最具有典型價(jià)值的是復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院的賀東航教授，他不僅提出了政治勢(shì)能的概念，認(rèn)為政治勢(shì)能是由價(jià)值型政治勢(shì)能、制度化政治勢(shì)能、體制性政治勢(shì)能和一元化政治勢(shì)能組成[2]，而且還從中國(guó)共產(chǎn)黨及其政治體系的政治勢(shì)能角度對(duì)近20年中國(guó)社會(huì)農(nóng)村林權(quán)改革的影響及其政策影響力進(jìn)行分析，提出中國(guó)共產(chǎn)黨及其行政政策的強(qiáng)大勢(shì)能是推動(dòng)農(nóng)村林權(quán)改革的重要力量。[3]政治勢(shì)能是中國(guó)公共政策執(zhí)行中的比較優(yōu)勢(shì)和本土化經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的學(xué)理性表達(dá)，探討和分析中國(guó)制度體系的政治勢(shì)能如何轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能將深化和拓展對(duì)政治勢(shì)能這一范疇的研究和運(yùn)用[4]，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治勢(shì)能進(jìn)行分析論證將有助于闡釋和尋找把政治勢(shì)能轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與作用機(jī)理[5]。另外還有學(xué)者從我國(guó)40年鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的角度分析和論證了我國(guó)鄉(xiāng)村治理轉(zhuǎn)型的政治勢(shì)能，認(rèn)為中國(guó)的改革開放和鄉(xiāng)村治理就是中國(guó)共產(chǎn)黨從中央發(fā)出號(hào)令和政治引領(lǐng)，從而強(qiáng)有力地推動(dòng)社會(huì)的改革和鄉(xiāng)村治理的向前發(fā)展。[6]從學(xué)術(shù)界這些研究成果來(lái)看，有多項(xiàng)成果對(duì)“政治勢(shì)能”范疇予以論述，既研究了政治勢(shì)能在我國(guó)政治歷史進(jìn)程中的作用和功能，也分析了政治勢(shì)能的組成內(nèi)涵和不同狀態(tài)，把“政治勢(shì)能”作為中國(guó)共產(chǎn)黨政治行為的核心關(guān)鍵詞，這對(duì)于黨的政治領(lǐng)導(dǎo)和治理效能的研究是有重要參考價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的。但是，從政治哲學(xué)的學(xué)理邏輯來(lái)看，人們對(duì)政治勢(shì)能這一范疇的認(rèn)識(shí)和理解還不夠深入和系統(tǒng)化，對(duì)于政治勢(shì)能發(fā)揮作用的內(nèi)在機(jī)理和理論邏輯的認(rèn)識(shí)還不夠明晰，對(duì)于政治勢(shì)能的組成和特征的陳述和論證也有待于全面深化以增強(qiáng)其學(xué)術(shù)的合理性。

一個(gè)政黨的政治勢(shì)能和運(yùn)動(dòng)能量決定著這個(gè)政黨在各種各樣的政治運(yùn)動(dòng)和政治斗爭(zhēng)中的生命力和戰(zhàn)斗力，是這個(gè)政黨克敵制勝、實(shí)現(xiàn)自己偉大使命的政治命脈和政治偉力的根本體現(xiàn)。政治勢(shì)能強(qiáng)大、政治威力十足，她在自己的政治運(yùn)動(dòng)和政治斗爭(zhēng)中就“能”勢(shì)如破竹，對(duì)敵人形成壓倒一切的氣勢(shì)和力量。例如中國(guó)共產(chǎn)黨在上個(gè)世紀(jì)40年代初期，經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的政治洗禮和黨的建設(shè)，形成了黨內(nèi)軍內(nèi)的空前團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，黨的組織建設(shè)、思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、路線建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)取得了前所未有的成效，黨的強(qiáng)大政治勢(shì)能正式形成，因而在接下來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的決勝階段和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨蓬勃發(fā)展、大獲全勝，與國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力兵敗如山倒形成鮮明對(duì)照。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨所擁有的強(qiáng)大政治勢(shì)能所發(fā)揮的政治態(tài)勢(shì)和政治威力。這種政治勢(shì)能來(lái)自于“全黨在以毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，思想一致、行動(dòng)一致，不僅保證了全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，而且為黨成為全國(guó)范圍的執(zhí)政黨奠定了重要的政治、思想和組織基礎(chǔ)?！盵7]新中國(guó)成立以后，黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，創(chuàng)造了一系列適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)變革奇跡，“消滅一切剝削制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍?！盵8]14到了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨直面各種復(fù)雜關(guān)系的羈絆，用自我革命、壯士斷腕的氣魄，勇于向積存已久的頑瘴痼疾開刀，革除舊的利益藩籬，塑造新的利益格局，這種勢(shì)態(tài)和威力不僅考驗(yàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的勇氣、膽識(shí)與擔(dān)當(dāng)，更加充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨“敢教日月?lián)Q新天”的強(qiáng)大政治勢(shì)能。

中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的偉大成就都是在這一系列政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)上取得的，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治勢(shì)能。沒(méi)有這個(gè)政治勢(shì)能就不可“能”形成“打倒蔣介石、解放全中國(guó)”勢(shì)如破竹的政治威力，就不可“能”形成對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的摧枯拉朽之勢(shì)，就不可“能”在百?gòu)U待興的中華大地上成功進(jìn)行社會(huì)主義革命與建設(shè)，就不可“能”革除舊藩籬、建立新格局，創(chuàng)造改革開放的偉大成就，就不可“能”全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，創(chuàng)造彪炳史冊(cè)的人間奇跡。這個(gè)政治勢(shì)能就是“領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就;自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就;解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就;自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就”的政治邏輯[8]2。為了更加全面深入論證和分析政治勢(shì)能的內(nèi)涵組成及作用機(jī)理，我們將從政治哲學(xué)的理論邏輯視域?qū)χ袊?guó)共產(chǎn)黨的政治勢(shì)能做出我們的理解和判斷，回答中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的新民主主義革命斗爭(zhēng)中、復(fù)雜困難的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、深化改革開放的崢嶸歲月里為什么“能”，分析和論述中國(guó)共產(chǎn)黨駕馭中國(guó)政治場(chǎng)域的政治勢(shì)能和政治智慧，凝練和總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨100年奮斗歷程中為什么“能”的政治邏輯，以期學(xué)術(shù)界各位同仁的指正和教導(dǎo)，以期共同推進(jìn)“政治勢(shì)能”這一范疇的深入研究和發(fā)展。

二、政治勢(shì)能的內(nèi)涵組成及其作用

政治勢(shì)能的概念是政治行為學(xué)者們從物理學(xué)中借鑒而來(lái)的。物理學(xué)中的重力勢(shì)能既要關(guān)注物體的位置態(tài)勢(shì)和離開地面的高度，也要關(guān)注物體自身的體量和質(zhì)量，還要關(guān)注物體自身的組織結(jié)構(gòu)和質(zhì)地比重，某一物體的重力勢(shì)能越大，作用和影響其他物體的力量和能量就越大。對(duì)于政治勢(shì)能來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是指某一政治組織或政治團(tuán)體本身所具有的、在其政治生活和政治斗爭(zhēng)中所呈現(xiàn)出來(lái)的發(fā)展態(tài)勢(shì)和影響能量，這種政治態(tài)勢(shì)和能量就是這個(gè)政治組織或政治團(tuán)體的政治影響力和政治作用力的根本體現(xiàn)，也是這個(gè)政治組織或政治團(tuán)體在社會(huì)歷史的政治運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的政治影響和政治成效，是這個(gè)政治組織或政治團(tuán)體在社會(huì)變革中的生命力和戰(zhàn)斗力的根本標(biāo)志。一個(gè)政治組織或政治團(tuán)體的政治勢(shì)能主要由八個(gè)部分組成，即由先進(jìn)價(jià)值理念的引領(lǐng)力、歷史使命站位的判斷力、基礎(chǔ)組織結(jié)構(gòu)的承載力、配置政治資源的組織力、善于克敵制勝的戰(zhàn)斗力、嚴(yán)密制度體系的保障力、剛性執(zhí)行系統(tǒng)的貫徹力、理性自我反省的糾錯(cuò)力等共同組成的政治影響力和政治作用力。某一政治組織其政治勢(shì)能的大小與它的這種政治影響力和政治作用力是呈正向相關(guān)性的，也是決定著這個(gè)政治組織在社會(huì)歷史進(jìn)程中的地位和作用的根本因素，更是體現(xiàn)這個(gè)政治組織生命力量的根本標(biāo)志。如果一個(gè)政治組織的政治勢(shì)能很小或很弱，它在政治生活中和社會(huì)政治斗爭(zhēng)中的影響和作用就會(huì)很小或忽略不計(jì)，那就是一個(gè)僵尸型政治組織，有它不多，無(wú)它不少，它的政治主張和政治意志、政治方針和政治政策、政治路線和政治智慧就不可能在歷史進(jìn)程中有所作為和發(fā)揮影響，歸根結(jié)底，這樣的政治組織就很難在社會(huì)的歷史進(jìn)程中發(fā)揮應(yīng)有的政治影響力、政治戰(zhàn)斗力和政治作用力。某個(gè)政治組織其政治勢(shì)能的各個(gè)組成成分也與這個(gè)政治組織的政治影響力和政治作用力密切相關(guān)，政治勢(shì)能組成結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，其影響力和作用力就越大;如果某個(gè)方面有缺陷或不足，其政治勢(shì)能的影響力和作用力就會(huì)大打折扣。

第一，先進(jìn)價(jià)值理念的引領(lǐng)力是決定政治組織政治勢(shì)能的關(guān)鍵因素。這是決定一個(gè)政治組織的信仰和靈魂的關(guān)鍵?？茖W(xué)的先進(jìn)的價(jià)值信仰系統(tǒng)決定著和指揮著這個(gè)政治組織所有成員的政治意志和政治行為，決定著這個(gè)政治組織的性格和品質(zhì);只有科學(xué)先進(jìn)的價(jià)值理念才能產(chǎn)生科學(xué)先進(jìn)的政治意志和政治智慧，才能有科學(xué)合理的政治決策和政治路線，才能引領(lǐng)政治組織做出正確的政治抉擇和政治判斷。因?yàn)檫@個(gè)科學(xué)先進(jìn)的價(jià)值理念體系就是政治組織的靈魂和方向，沒(méi)有正確的政治靈魂和政治方向，就無(wú)異于大海航行中沒(méi)有靈魂操控和方向指引的巨輪，隨時(shí)隨地都有機(jī)毀人亡的危險(xiǎn)和隱患，它就很難到達(dá)前行的彼岸。

第二，歷史使命站位的判斷力是決定政治組織勢(shì)能的歷史視野和政治高度。歷史站位的高度決定政治思維的高度和政治視野的廣度。一個(gè)政治組織對(duì)時(shí)局和時(shí)勢(shì)的準(zhǔn)確把握和判斷對(duì)于政治組織的政治決斷和制定路線方針政策至關(guān)重要，這是決定這個(gè)政治組織政治勢(shì)能大小的決定因素。一個(gè)物體的體量和質(zhì)量雖然巨大，如果是離開地面的高度為零，那么它的重力勢(shì)能也就是零。政治組織的政治勢(shì)能取決于這個(gè)組織在歷史局勢(shì)和政治形勢(shì)中的站位高度，站位越高，它對(duì)歷史局勢(shì)和政治形勢(shì)的判斷就越準(zhǔn)確，對(duì)歷史發(fā)展的走勢(shì)和政治形勢(shì)的認(rèn)識(shí)就看得越清楚，做出的政治判斷和政治分析就越準(zhǔn)確，這個(gè)政治組織的決策和路線就越正確，其政治行為和政治斗爭(zhēng)就越有利于這個(gè)政治組織的主觀動(dòng)機(jī)和價(jià)值目標(biāo)，就越容易到達(dá)政治組織的理想彼岸。

第三，組織基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的承載力是政治組織政治勢(shì)能的基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu)。這是決定這個(gè)組織能否承受巨大壓力和歷史重任的根本基礎(chǔ)，是構(gòu)成政治組織的基礎(chǔ)性材料及其有機(jī)結(jié)構(gòu)。建筑物的基礎(chǔ)性材質(zhì)元件是基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的組成元件，但是這些組成元件的不同結(jié)構(gòu)也將形成不同的承載力，高樓大廈的基礎(chǔ)材料及其結(jié)構(gòu)就顯得非常重要，否則就不可能承載巨大的壓力。政治團(tuán)體的組織基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)就是萬(wàn)丈高樓的地質(zhì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，是決定高樓能否挺拔的根本因素;牢固的地質(zhì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)是決定萬(wàn)丈高樓能否站得穩(wěn)立得住的根本，沙灘上建不起高樓大廈的簡(jiǎn)單道理就是因?yàn)樗牡刭|(zhì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)承受不了高樓的巨大壓力。政治組織的基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu)就是它的基礎(chǔ)構(gòu)件材質(zhì)和組成方式，如果基礎(chǔ)性構(gòu)件材質(zhì)堅(jiān)硬且結(jié)構(gòu)合理，就能承載巨大的外在壓力和擔(dān)當(dāng)沉重的歷史使命;否則，就不可能承載巨大壓力和抵抗重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，甚至?xí)菤送?。政治組織的基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu)也如同高樓大廈的地質(zhì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，材質(zhì)的性能和結(jié)構(gòu)的合理與否決定著高樓大廈能否高聳云端和能否經(jīng)受住地震抗擊。

第四，動(dòng)員配置政治資源的組織力是政治組織政治勢(shì)能的根本標(biāo)志。政治的本質(zhì)就是各集團(tuán)利益的實(shí)現(xiàn)途徑。一個(gè)政治組織或政治團(tuán)體的政治行為和政治意志都是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)政治組織的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只有圍繞自己的政治目標(biāo)來(lái)科學(xué)合理地動(dòng)員和組織各種政治資源和政治力量，才能實(shí)現(xiàn)自己的政治意圖和政治目的。因此，一個(gè)政治組織或政治團(tuán)體圍繞自己的政治目標(biāo)科學(xué)合理地組織動(dòng)員一切可用的政治活動(dòng)資源和政治行為要素，形成有利于政治斗爭(zhēng)和政治運(yùn)動(dòng)的政治合力是這個(gè)政治組織影響力和戰(zhàn)斗力的根本體現(xiàn)，也是這個(gè)政治組織動(dòng)員力和組織力的根本體現(xiàn)，這是政治組織生命力的根本所在。一個(gè)政治組織或政治團(tuán)體要想取得政治斗爭(zhēng)和政治運(yùn)動(dòng)的勝利，就必須充分調(diào)動(dòng)一切可以利用的政治資源，有效組織一切可以利用的政治力量服務(wù)于和服從于政治大局和政治目標(biāo)，這是政治組織政治行為取勝的至關(guān)重要的基本條件。沒(méi)有高效合理的政治資源組織力就不可能取得政治斗爭(zhēng)的最后勝利，也不可能實(shí)現(xiàn)政治組織的政治目標(biāo)。

第五，善于克敵制勝的戰(zhàn)斗力是政治組織政治勢(shì)能的集中體現(xiàn)。政治組織的屬性和本質(zhì)決定了它的使命和責(zé)任就是為了維護(hù)政治集團(tuán)及其階級(jí)基礎(chǔ)的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，這就必然遭到敵對(duì)階級(jí)和敵對(duì)勢(shì)力的反抗和阻擾。因此，能否克敵制勝就是檢驗(yàn)這個(gè)政治組織政治勢(shì)能是否具有強(qiáng)大生命力和戰(zhàn)斗力的試金石。任何一個(gè)政治組織或政治集團(tuán)，在實(shí)現(xiàn)自己政治理想和政治目標(biāo)的進(jìn)程中，必然會(huì)遭遇各種各樣的困難險(xiǎn)阻和敵對(duì)勢(shì)力的阻擾，并且往往會(huì)在不同的時(shí)期和不同的條件下呈現(xiàn)出各種不同的新的政治態(tài)勢(shì)和政治局勢(shì)，只有有效地動(dòng)員和團(tuán)結(jié)自己的戰(zhàn)斗隊(duì)和同盟軍，采取合理有效的政治路線、斗爭(zhēng)措施和政治方法，把自己的隊(duì)伍搞得大大的，使敵人的隊(duì)伍變得小小的，才能形成強(qiáng)大的克敵制勝的政治陣營(yíng)和政治力量，才能取得自己政治運(yùn)動(dòng)和政治斗爭(zhēng)的最后勝利。

第六，嚴(yán)密制度體系的保障力是政治組織政治勢(shì)能發(fā)揮作用的根本保障。無(wú)論是政治組織的隊(duì)伍建設(shè)、組織建構(gòu)、政治決策和方針路線的貫徹執(zhí)行，還是政治信仰的堅(jiān)持和貫徹、歷史發(fā)展勢(shì)態(tài)的把握和判斷、各種政治資源的組織和動(dòng)員，都必須有嚴(yán)密的組織保障體系、嚴(yán)格的政治行程順序和嚴(yán)明的紀(jì)律監(jiān)督，否則就不可能形成有效的政治合力，就是一群散兵游勇烏合之眾，就不可能形成必要的戰(zhàn)斗力和政治影響力。因此，一個(gè)政治組織或政治團(tuán)體的政治制度體系和政治運(yùn)行程序是確保政治組織忠實(shí)履行職責(zé)使命、全面擔(dān)當(dāng)歷史重任、貫徹執(zhí)行政治決策、戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、實(shí)現(xiàn)最終政治目標(biāo)的根本保障。組織制度體系的根本功能就是保障組織體系為了實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)而不遺余力地組織和動(dòng)員一切政治勢(shì)力，調(diào)動(dòng)一切政治力量和政治資源全力以赴地完成政治使命和實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)。

第七，剛性執(zhí)行系統(tǒng)的貫徹力是政治組織政治勢(shì)能的具體體現(xiàn)。一個(gè)政治組織或政治團(tuán)體其自上而下的決策路線或政治理念能否得以通暢順利地貫徹執(zhí)行是政治生命力的重要標(biāo)志，也是這個(gè)政治組織的執(zhí)行系統(tǒng)是否有效的根本體現(xiàn)。如果一個(gè)政治組織的執(zhí)行系統(tǒng)是具有彈性的，或是執(zhí)行過(guò)程中可以打折扣的話，頂層的政治決策和政治意圖與上級(jí)的政治路線和方針政策就會(huì)走樣，這個(gè)政治組織的政治執(zhí)行力就會(huì)大打折扣，政治組織的政治主張和政治意圖就很難貫徹下去。因此，一個(gè)政治組織或政治團(tuán)體，特別是組織體系龐大和結(jié)構(gòu)復(fù)雜的政治組織其執(zhí)行系統(tǒng)一定要是剛性的，絕對(duì)不能搞上有政策下有對(duì)策的“彈性”落地;如果是從上到下的政治貫徹力有問(wèn)題，組織的決策和政治的方針得不到堅(jiān)決執(zhí)行和貫徹，這個(gè)組織體系就形同虛設(shè)，方針政策就會(huì)走樣而得不到剛性地落實(shí)，這樣的政治組織就很難完成其政治使命，也不可能承擔(dān)政治重任。

第八，理性自我反省的糾錯(cuò)力是政治組織自我完善的重要體現(xiàn)。糾正錯(cuò)誤和修正方向是政治組織或政治團(tuán)體政治勢(shì)能中不可多得的自我革命和自我反省機(jī)制，也是保證政治組織自身的路線和方針政策大方向不變，始終朝著政治目標(biāo)不斷前進(jìn)的自動(dòng)糾偏機(jī)制和自我完善機(jī)制。一個(gè)人犯錯(cuò)誤是難免的，一個(gè)政治組織或政治團(tuán)體也是這樣。由于對(duì)歷史形勢(shì)的判斷、對(duì)歷史任務(wù)的分析、解決問(wèn)題的方法等方面的認(rèn)識(shí)不足而出現(xiàn)差錯(cuò)是不可怕的，可怕的是不善于自我反省、自我糾錯(cuò)和自我完善，這樣的話，出現(xiàn)了錯(cuò)誤或偏差，除非外在的壓力輸入，否則就難以自我糾正和自我修正，就很可能在錯(cuò)誤道路上一直走到自我滅亡，這樣對(duì)于一個(gè)政治組織或政治團(tuán)體來(lái)說(shuō)是最可怕的。一個(gè)開明的成熟的政治組織或政治團(tuán)體，一定是一個(gè)具有自我革命和自我完善能力的政治組織，理性反省和自我修正是政治組織及其權(quán)力運(yùn)作中至關(guān)重要的自我調(diào)節(jié)機(jī)制，正如汽車的制動(dòng)機(jī)制和制動(dòng)系統(tǒng)一樣，如果這個(gè)系統(tǒng)失靈就可能車毀人亡;因此，只有不斷地理性反省和自我修正才會(huì)立于不敗之地，才會(huì)完善自我，才能戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。

任何一個(gè)政治組織其政治勢(shì)能的上述八個(gè)方面相互聯(lián)系、相互影響、自成一體、缺一不可，共同構(gòu)成一個(gè)完整的政治能量組合和政治勢(shì)力體系，在一定的社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用，形成應(yīng)有的政治影響，留下應(yīng)有的政治業(yè)績(jī)，因而就構(gòu)成了政治組織履行社會(huì)職責(zé)、完成歷史使命和發(fā)揮積極效應(yīng)的政治邏輯。深入全面地理解和掌握政治組織的政治勢(shì)能，有利于準(zhǔn)確理解和系統(tǒng)總結(jié)政治組織的政治經(jīng)驗(yàn)和處理社會(huì)事務(wù)的內(nèi)在機(jī)理，讓政治組織的政治勢(shì)能轉(zhuǎn)化為治理體系現(xiàn)代化建設(shè)的治理效能和政治智慧，推進(jìn)人類歷史的發(fā)展和進(jìn)步?！皻v史實(shí)踐不斷證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)中國(guó)人民最可靠的主心骨、定盤星。干革命、搞建設(shè)、抓改革、促?gòu)?fù)興，戰(zhàn)洪水、抗震災(zāi)、消貧困、控疫情，中國(guó)力量、中國(guó)精神、中國(guó)效率的集中體現(xiàn)就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在克服各種艱難險(xiǎn)阻、應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨，能。這就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐邏輯?！盵1]這就是中國(guó)共產(chǎn)黨具有的強(qiáng)大的政治勢(shì)能，也是中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐不斷從勝利走向勝利的政治邏輯。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨的政治勢(shì)能是她為什么“能”的關(guān)鍵

翻開中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史，品味中國(guó)共產(chǎn)黨的政治秉性，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的政治勢(shì)能是無(wú)比強(qiáng)大的。不論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的反動(dòng)勢(shì)力，還是克服新中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的困難險(xiǎn)阻，或是自我革命和勇于修正自己錯(cuò)誤，都彰顯出我們黨強(qiáng)大的政治勢(shì)能。正是因?yàn)橛辛诉@樣一種政治勢(shì)能，中國(guó)共產(chǎn)黨才會(huì)有“能”的志氣、底氣、骨氣、勇氣和豪氣。

第一，馬克思主義科學(xué)理論和黨的創(chuàng)新理論武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨具有任何政黨不可比擬的先進(jìn)思想和理念，從而具有了強(qiáng)大政治勢(shì)能的精神引領(lǐng)力。人的精氣神是主體性的根本體現(xiàn)，沒(méi)有了精氣神就無(wú)異于泄了氣的皮球，就是垃圾一堆。政黨組織也是這樣，必須有科學(xué)的信仰指引和堅(jiān)定的信念支撐，才會(huì)有戰(zhàn)勝一切困難險(xiǎn)阻的信心和勇氣。馬克思主義科學(xué)理論不僅是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的世界觀和方法論，而且是人類自我解放和自我發(fā)展的理論指南，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先進(jìn)分子改造世界和創(chuàng)造歷史的類本質(zhì)的對(duì)象化產(chǎn)物和思想結(jié)晶，因而，“無(wú)論從理論方面還是從實(shí)踐方面來(lái)說(shuō)，人的本質(zhì)的對(duì)象化都是必要的?！盵9]沒(méi)有這種類本質(zhì)的對(duì)象化產(chǎn)物和思想結(jié)晶，就不可能形成人類歷史上最先進(jìn)的政治組織，就不可能有先進(jìn)的世界觀和科學(xué)的方法論，就不可能戰(zhàn)勝敵人和克服艱難險(xiǎn)阻，也就不可能成就自己的偉大事業(yè)。在中國(guó)共產(chǎn)黨早期革命的艱難歲月里，無(wú)論是面對(duì)反動(dòng)勢(shì)力的白色恐怖，還是面臨爬雪山過(guò)草地和打退敵人的圍追堵截，都是有革命理想和堅(jiān)定信念的支撐才從重重困難中浴火重生;無(wú)論在民族危亡和國(guó)家破碎的生死存亡之際，還是面對(duì)武裝到了牙齒的兇殘敵人，中國(guó)共產(chǎn)黨都是因?yàn)橛辛顺绺叩木裰魏捅貏俚挠⑿蹥飧挪艜?huì)獲得鳳凰涅槃的轉(zhuǎn)危為機(jī)和絕處逢生。中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰和信念就是中國(guó)人民和中華民族根本利益和整體利益的思想反映和精神追求，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人獲得無(wú)限力量的精神支撐，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人挺起脊梁和泰山壓頂不彎腰的英雄氣概。正如習(xí)近平總書記總結(jié)的，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，精神就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！被剂恕败浌遣　本筒荒芡ζ鸺沽撼袚?dān)重?fù)?dān)，就不能經(jīng)受外在壓力的考驗(yàn)，因此，“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！盵10]80信仰信念更是中國(guó)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝一切困難險(xiǎn)阻，粉碎反動(dòng)勢(shì)力猖狂進(jìn)攻的靈魂引領(lǐng)和精神支撐，正是有了這樣一套精神譜系和靈魂指引，中國(guó)共產(chǎn)黨才有了無(wú)比強(qiáng)大的政治勢(shì)能，我們黨的事業(yè)才能從勝利走向勝利，才會(huì)具有這樣不可戰(zhàn)勝的政治品格和英勇無(wú)畏的精神氣概，才會(huì)產(chǎn)生深刻的歷史影響，才會(huì)取得令世人刮目相看的偉大成就。中國(guó)共產(chǎn)黨的科學(xué)信仰和崇高理想在政治勢(shì)能中的精神引領(lǐng)力和信仰感召力，就是中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”奪取革命和建設(shè)的偉大勝利，之所以“能”敢于打碎一個(gè)舊世界、善于建設(shè)一個(gè)新世界的信仰支撐。

第二，強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)和高度的歷史站位形成了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的審時(shí)度勢(shì)和寬廣視野，從而具有了強(qiáng)大政治勢(shì)能的辯證判斷力。對(duì)客觀局勢(shì)的審時(shí)度勢(shì)和對(duì)復(fù)雜情況的精準(zhǔn)研判是一個(gè)政黨制定正確的路線方針和政策的法寶，也是決定一個(gè)政黨政治勢(shì)能大小的根本標(biāo)志。因此，政治站位的高度和使命擔(dān)當(dāng)?shù)谋M責(zé)就是一個(gè)政黨省時(shí)度勢(shì)和科學(xué)判斷的根本素養(yǎng)，這是關(guān)系到政治大局的研判、政治路線的謀劃、政策方針的制定和政治斗爭(zhēng)的勝利與否的根本因素。因此，“政治站位對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)是最根本、最基礎(chǔ)、最重要的站位，政治站位的高度決定了思想認(rèn)識(shí)的深度、遵規(guī)守矩的程度、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的力度?！盵11]一個(gè)政黨要想完成自己的政治使命和政治任務(wù)，就必須以強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、站在歷史發(fā)展的高位、對(duì)復(fù)雜的歷史形勢(shì)和社會(huì)實(shí)踐具有寬廣的歷史視野和準(zhǔn)確的理性判斷，才能制定出正確的路線方針政策，才能讓政黨的政治勢(shì)能轉(zhuǎn)化為政治運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大影響，否則就不能戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，就不能取得政治事業(yè)的勝利。

回顧100年來(lái)的歷史實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記自己的使命擔(dān)當(dāng)，站在歷史發(fā)展和政治斗爭(zhēng)的最高位和最前列，作出了一系列精準(zhǔn)的判斷和精心的謀劃。早在新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，深入分析和研究中國(guó)社會(huì)各階層的政治訴求和政治力量，正確地制定了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路，糾正和克服了王明等將共產(chǎn)國(guó)際指示神圣化教條化的主觀主義和教條主義錯(cuò)誤。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的日本帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)政府的不抵抗政策，以毛澤東為代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人敏銳地分析了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的實(shí)力因素和戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展規(guī)律，針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)盛行的“亡國(guó)論”“速勝論”等錯(cuò)誤思潮，發(fā)表了《為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)》和《論持久戰(zhàn)》等光輝文獻(xiàn)，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的敵我雙方的實(shí)力和發(fā)展動(dòng)態(tài)做了準(zhǔn)確研判，而且站在全體中華民族生死存亡的戰(zhàn)略高度，準(zhǔn)確制訂了一系列開展敵后戰(zhàn)場(chǎng)和敵后根據(jù)地、武裝反抗日本侵略者的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線戰(zhàn)略，奪取了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。新中國(guó)成立以后，在百?gòu)U俱興的時(shí)期，以美國(guó)為首的聯(lián)合國(guó)軍團(tuán)突然發(fā)動(dòng)了對(duì)朝鮮的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，把戰(zhàn)火燒到了我國(guó)的東北邊境，在這樣內(nèi)外交困的艱難時(shí)期，以毛澤東為代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人毅然作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”的偉大決策，粉碎了美帝國(guó)主義不可戰(zhàn)勝的神話，“這一戰(zhàn)，拼來(lái)了山河無(wú)恙、家國(guó)安寧，打出了中國(guó)人民的精氣神，人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力威震世界，讓全世界對(duì)中國(guó)刮目相看，充分展示了中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴的鋼鐵意志、萬(wàn)眾一心的頑強(qiáng)品格、敢打必勝的血性鐵骨、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定決心。”[12]中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”在歷史上歷次艱難決策時(shí)能夠高瞻遠(yuǎn)矚精準(zhǔn)研判，做出一系列正確的政治決策，就是因?yàn)閺膶拸V視野對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期進(jìn)行審時(shí)度勢(shì)，從而具有強(qiáng)大政治勢(shì)能的辯證判斷力。正如歷史唯物主義的基本理論告訴我們，“在歷史上出現(xiàn)的一切社會(huì)關(guān)系和國(guó)家關(guān)系，一切宗教制度和法律制度，一切理論觀點(diǎn)，只有理解了每一個(gè)與之相應(yīng)的時(shí)代的物質(zhì)生活條件，并且從這些物質(zhì)條件中被引申出來(lái)的時(shí)候，才能理解。”[13]我們黨的一系列正確的歷史決策和對(duì)時(shí)局的分析，都是基于對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的精準(zhǔn)判斷和辯證把握，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)和政治初心在政治勢(shì)能中的理性判斷力和辯證方法論，這是理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人和一切困難險(xiǎn)阻、奪取新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放偉大勝利的根本秘籍。

第三，鋼筋鐵骨的組織元件和科學(xué)有效的組織結(jié)構(gòu)形成了中國(guó)共產(chǎn)黨的組織材料和基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，使其能夠抵御一切挑戰(zhàn)，從而具有了強(qiáng)大政治勢(shì)能的超負(fù)荷承載力。結(jié)構(gòu)構(gòu)造學(xué)告訴我們，物體基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)中的元件材質(zhì)和有機(jī)構(gòu)成是決定物體負(fù)荷承載能力的關(guān)鍵因素。一個(gè)政黨的政治承載力和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的抵御能力取決于這個(gè)政黨組成人員的素質(zhì)及其科學(xué)的組織結(jié)構(gòu)，基礎(chǔ)材質(zhì)的脆弱和結(jié)構(gòu)組合的不合理性必定導(dǎo)致政黨在重大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)面前軟弱渙散和無(wú)能為力，甚至出現(xiàn)摧枯拉朽的悲慘命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是由“特殊材料”組成的，她的每一個(gè)黨員都是由馬克思主義科學(xué)信仰和革命斗爭(zhēng)實(shí)踐千錘百煉淬煉而成的鋼筋鐵骨。這支有著堅(jiān)定的政治信仰、有著全心全意為人民的使命初心、有著嚴(yán)格的鐵一般的組織紀(jì)律的“鋼鐵俠”戰(zhàn)斗隊(duì)，具有壓不垮、摧不倒的政治毅力，正如革命導(dǎo)師列寧所說(shuō)的，“保持黨的統(tǒng)一和實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的意志的統(tǒng)一是保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政勝利的基本條件”，[14]3-4這是黨的組織團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本條件。沒(méi)有堅(jiān)定政治信仰和革命斗爭(zhēng)意志的黨員，沒(méi)有嚴(yán)明的組織紀(jì)律和政治規(guī)矩，這樣的政黨就是一群貌合神離的烏合之眾，就是一團(tuán)散兵游勇的敗軍之寇。如果沒(méi)有強(qiáng)大政治勢(shì)能的超負(fù)荷承載力，哪里還有什么戰(zhàn)斗力和生命力呢？這樣的政黨是不可能擔(dān)當(dāng)歷史重任的，不可能抵御大風(fēng)大浪的沖擊和壓力。所以毛澤東同志要求我們的黨員干部必須加強(qiáng)自己的政治修養(yǎng)和政治歷練，“進(jìn)行歷史上空前的大革命，如果領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)狹隘的小團(tuán)體是不行的，黨內(nèi)僅有一些委瑣不識(shí)大體、沒(méi)有遠(yuǎn)見、沒(méi)有能力的領(lǐng)袖和干部也是不行的?！盵15]共產(chǎn)黨人必須有“極嚴(yán)格的真正鐵的紀(jì)律”和“工人階級(jí)全體群眾全心全意的擁護(hù)”的特殊素養(yǎng)和基本品質(zhì)[16]3-4，這既是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)成員的必備條件和基本素養(yǎng)，也是戰(zhàn)勝敵人奪取事業(yè)偉大勝利的必備材質(zhì)。嚴(yán)明的政治紀(jì)律和嚴(yán)格的政治規(guī)矩是黨的路線方針政策暢通的必然保障，也是中國(guó)共產(chǎn)黨將自己的成員組織成“鋼鐵俠”和戰(zhàn)斗隊(duì)結(jié)構(gòu)要件的“粘合劑”和“水泥漿”，更是黨組織群眾、領(lǐng)導(dǎo)群眾、奪取無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利的根本保證。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)指出：“政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)?！盵10]764正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨具有這些鋼筋鐵骨的“組成元件”，又具有鐵一般的組織紀(jì)律的“粘合劑”和“水泥漿”，將自己的成員組織成了打不倒壓不垮的鋼鐵長(zhǎng)城，這是中國(guó)共產(chǎn)黨具有不畏強(qiáng)敵英勇頑強(qiáng)、敢于抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的承載力和抗壓力的政治勢(shì)能，是中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”歷經(jīng)磨難而浴火重生、之所以“能”戰(zhàn)勝各種敵人和挑戰(zhàn)、從勝利走向勝利的政治秘笈。

第四，充分有效地調(diào)動(dòng)和配置各種政治資源使中國(guó)共產(chǎn)黨能夠整合一切可以利用的政治資源服從于政治目標(biāo)，從而形成了強(qiáng)大政治勢(shì)能的組織動(dòng)員力。任何政治運(yùn)動(dòng)和政治變革都需要組織和動(dòng)員社會(huì)政治資源和各種政治力量積極投身到政治斗爭(zhēng)中來(lái)，以便服務(wù)于和服從于政黨的政治使命和政治目標(biāo)，因此，一個(gè)政黨的政治勢(shì)能強(qiáng)大與否就與她是否充分有效地調(diào)動(dòng)和合理配置各種政治資源密切相關(guān)了。中國(guó)共產(chǎn)黨的100年奮斗史就是一部政治資源和政治力量的組織動(dòng)員史。中國(guó)共產(chǎn)黨在紅軍長(zhǎng)征最艱難的時(shí)期，所到之處一方面宣傳黨和紅軍的政治主張和政治綱領(lǐng)，深得各族人民的支持和擁護(hù)，另一方面做好統(tǒng)戰(zhàn)協(xié)調(diào)工作，廣泛動(dòng)員和組織社會(huì)政治力量和政治資源服務(wù)于打倒反動(dòng)派、發(fā)展紅軍的政治目的。最典型的就是紅軍長(zhǎng)征途中劉伯承將軍與彝族家支首領(lǐng)小葉丹在彝海畔“歃血為盟”的紅色故事，不僅獲得彝族同胞的借道通行和物質(zhì)援助，而且還獲得了各少數(shù)民族同胞的擁護(hù)和支持，一路上出現(xiàn)了“送兒送郎當(dāng)紅軍”的喜人景象?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨為了中華民族的根本利益和整體利益，全力打擊日本帝國(guó)主義的侵華行為，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的政治力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的政治資源，號(hào)召全國(guó)的政治力量和社會(huì)資源積極支援抗日前線，組成了最廣泛的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終把侵略者趕出了中國(guó)。新中國(guó)成立以后，面對(duì)以美國(guó)為首的聯(lián)合國(guó)軍團(tuán)發(fā)動(dòng)的侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨不畏強(qiáng)敵毅然應(yīng)戰(zhàn)，在國(guó)內(nèi)政權(quán)不夠穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù)、物資極度匱乏、財(cái)政甚為緊張、外交面臨封鎖、軍事實(shí)力較弱、各種政治資源和政治力量都很吃緊的情況下，我們黨一方面爭(zhēng)取國(guó)際上的外交主動(dòng)和政治資源的支持，另一方面在國(guó)內(nèi)組織動(dòng)員人民群眾進(jìn)行愛國(guó)主義大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，形成了全國(guó)人民支援前線的總動(dòng)員。到1952年5月底，全國(guó)就為朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)積極開展增加生產(chǎn)厲行節(jié)約，為抗美援朝前線捐款達(dá)5565億元，可折合戰(zhàn)斗機(jī)3710架，全國(guó)人民提出“工廠即戰(zhàn)場(chǎng)，機(jī)器即槍炮”的口號(hào)[17]82，歇盡全力保障抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的物資供給，為奪取抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)徹底勝利提供了堅(jiān)實(shí)的后盾保障和物質(zhì)基礎(chǔ)。

公者無(wú)敵，勇者無(wú)畏。“誰(shuí)能真正代表人民的利益，和人民一起奮斗、一起犧牲、一起創(chuàng)造，人民就會(huì)選擇誰(shuí)、跟誰(shuí)干。”[1]這就是中國(guó)共產(chǎn)黨的天命力量，這個(gè)天命力量就是來(lái)自于廣大人民群眾的擁護(hù)和支持?；仡櫸覀凕h的百年奮斗史，中國(guó)共產(chǎn)黨始終“代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益”[8]66。正因如此，在為中華民族謀復(fù)興、為中國(guó)人民謀幸福的進(jìn)程中，我們黨能夠無(wú)私無(wú)畏地充分合理地調(diào)動(dòng)和整合各種政治資源，得到各種政治力量的積極響應(yīng)，具有擔(dān)當(dāng)社會(huì)變革所需的強(qiáng)大組織動(dòng)員力，為黨的事業(yè)勝利提供了堅(jiān)強(qiáng)保障，這是中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”戰(zhàn)勝各種困難險(xiǎn)阻、之所以“能”奪取一個(gè)又一個(gè)勝利的重要原因。

第五，為了實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)不畏困難險(xiǎn)阻和敢于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治品格，從而形成了強(qiáng)大政治勢(shì)能的戰(zhàn)斗力。偉大的革命導(dǎo)師列寧對(duì)共產(chǎn)黨人不畏艱難險(xiǎn)阻和敢于斗爭(zhēng)的政治品格做過(guò)深刻論述，“共產(chǎn)黨是進(jìn)行最堅(jiān)決的階級(jí)斗爭(zhēng)的政黨”;“黨的一切措施、黨的組織、黨的斗爭(zhēng)形式、黨的戰(zhàn)略和策略，都應(yīng)該適應(yīng)這一目的”;“無(wú)產(chǎn)階級(jí)所特有的革命斗爭(zhēng)方法應(yīng)該大力加以強(qiáng)調(diào)。為了把那些應(yīng)當(dāng)參加共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)各行業(yè)各階層的最廣大群眾吸收進(jìn)來(lái)，就必須在最廣泛的基礎(chǔ)上和最廣大的范圍內(nèi)建立新的組織形式?！盵18]無(wú)論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨人要想完成自己的政治任務(wù)和歷史使命就必須進(jìn)行各種各樣的斗爭(zhēng)，必須堅(jiān)持斗爭(zhēng)的思想和原則、醞釀斗爭(zhēng)的策略與方法、講究斗爭(zhēng)的哲學(xué)與藝術(shù)、練就斗爭(zhēng)的本領(lǐng)和能力，否則就不可能戰(zhàn)勝敵人、就克服不了前進(jìn)道路中的艱難困苦。中國(guó)共產(chǎn)黨就是這樣一個(gè)具有英勇頑強(qiáng)善于克敵制勝?gòu)?qiáng)大政治勢(shì)能的偉大政黨，她從誕生的那一天開始就面臨著各種各樣艱難困苦的武裝斗爭(zhēng)和需要付出巨大犧牲的政治斗爭(zhēng)，100年黨史就是一部光輝的斗爭(zhēng)歷史。馬克思主義告訴我們，被剝削階級(jí)和被壓迫階級(jí)“為了謀求自己的解放，并同時(shí)創(chuàng)造出現(xiàn)代社會(huì)在本身經(jīng)濟(jì)因素作用下不可遏止地向其趨歸的那種更高形式，他們必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，必須經(jīng)過(guò)一系列將把環(huán)境和人都加以改造的歷史過(guò)程”[19]103。這種長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中，賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨擁有英勇頑強(qiáng)善于克敵制勝的強(qiáng)大政治勢(shì)能的戰(zhàn)斗力品格。中國(guó)共產(chǎn)黨從一開始就把民族復(fù)興和人民幸福確定為自己的政治初心和歷史使命，100年來(lái)，同國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力和敵人展開過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，也同外國(guó)帝國(guó)主義侵略者展開過(guò)你死我活的斗爭(zhēng)。從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)到人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，從同反動(dòng)勢(shì)力的斗爭(zhēng)到同阻礙自我革命的舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨這種英勇頑強(qiáng)善于克敵制勝的強(qiáng)大政治勢(shì)能，正如《馬克思致阿爾諾德·盧格》一文中所指出的，“什么也阻礙不了我們把政治的批判，把明確的政治立場(chǎng)，因而把實(shí)際斗爭(zhēng)作為我們的批判的出發(fā)點(diǎn)，并把批判和實(shí)際斗爭(zhēng)看做同一件事情?！薄拔覀冎幌蚴澜缰该魉烤篂槭裁炊窢?zhēng)，而意識(shí)則是世界必須具備的東西，不管世界愿意與否。”[20]9正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持了馬克思主義的基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)，時(shí)刻牢記自己的政治信念和政治使命，作為我們黨加強(qiáng)政治斗爭(zhēng)和自我完善的“出發(fā)點(diǎn)”，堅(jiān)持“真正的斗爭(zhēng)口號(hào)”，明確自己“究竟為什么而斗爭(zhēng)”，具備了圍繞政治目標(biāo)不畏困難險(xiǎn)阻敢于斗爭(zhēng)的政治勢(shì)能，才具備了偉大政黨所擁有的政治品格，才“能”具有頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和無(wú)畏的斗爭(zhēng)意志，才“能”戰(zhàn)勝國(guó)內(nèi)國(guó)外的敵人和黨內(nèi)黨外的各種錯(cuò)誤。

第六，嚴(yán)密的制度體系和嚴(yán)格的紀(jì)律要求使中國(guó)共產(chǎn)黨形成了鋼鐵般的組織體系，從而形成了強(qiáng)大政治勢(shì)能的制度保障力。無(wú)規(guī)矩不足以成方圓，制度和規(guī)范是人的類本質(zhì)屬性的體現(xiàn)，更是人類社會(huì)行為的根本要求。人們普遍認(rèn)為，制度就是規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則和要求，包括正式制度和非正式制度，“制度是一個(gè)社會(huì)的博弈規(guī)則，或者更規(guī)范一點(diǎn)說(shuō)，它們是一些人為設(shè)計(jì)的、型塑人們互動(dòng)關(guān)系的約束”，[21]是為了約束人們行為選擇和方式而設(shè)立的準(zhǔn)則和規(guī)范以便實(shí)現(xiàn)共同的歷史任務(wù)，因?yàn)椤爸贫忍峁┝巳藗兿嗷ビ绊懙目蚣?，它們建立了?gòu)成一個(gè)社會(huì)，或更確切地說(shuō)一種經(jīng)濟(jì)秩序的合作與競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系”[22]。一般普通民眾都有遵守相關(guān)制度和規(guī)則的義務(wù)和要求，作為具有特殊政治責(zé)任和政治使命的政黨來(lái)說(shuō)就更有必要遵章守紀(jì)。政黨的性質(zhì)是特定人群為了某一個(gè)政治目標(biāo)或根本利益而走到一起的政治共同體;對(duì)于一個(gè)政黨的成員來(lái)說(shuō)，自己的政治身份與政黨的根本利益關(guān)系是十分密切和非常重要的，“個(gè)人的身份只有在關(guān)系中才能夠界定，個(gè)人行為的意義也只能在關(guān)系中產(chǎn)生，也就是說(shuō)行為體在關(guān)系之中才能存在。關(guān)系確定身份，沒(méi)有關(guān)系就沒(méi)有行為體?！盵23]所以沒(méi)有制度體系和組織紀(jì)律的群體就必定是一盤散沙的烏合之眾，就不可能組成有影響的政治組織。作為具有特殊材質(zhì)成員組成的、肩負(fù)有特殊政治使命的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，她的組織制度體系和政治文化要求就更為嚴(yán)格和嚴(yán)密了，否則就難以形成鋼鐵般的組織制度體系和過(guò)硬的政治文化要求，就更不可能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人而完成自己的艱巨任務(wù)了。在中國(guó)共產(chǎn)黨的制度體系中，既包括《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)法規(guī)制定條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例》《干部人事檔案工作條例》以及《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》等正式制度，也包括關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則中所規(guī)定的政治生態(tài)文化、黨員干部廉潔自律要求和執(zhí)政黨的倫理道德，還包括黨內(nèi)政治生活和政治行為中所形成的優(yōu)良作風(fēng)和習(xí)慣等非正式制度，列寧把這些制度和規(guī)則的核心內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)集中到一起就是黨的“民主集中制的原則”[24]，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)無(wú)條件的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律，是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的基本條件之一?！盵16]4這些都是對(duì)黨員干部政治生活和政治行為的約束準(zhǔn)則和規(guī)范要求，確保黨員身份與黨的政治關(guān)系和政治屬性相一致，確保黨的組織的先進(jìn)性、統(tǒng)一性和純潔性，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨鋼鐵般的組織體系和確保政治目標(biāo)需要的鋼鐵長(zhǎng)城般政治勢(shì)能的強(qiáng)大保障體系。這就是100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”永葆政治本色和政治先鋒的重要保障，之所以“能”堅(jiān)守信念、踐行初心、不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)、不負(fù)人民的強(qiáng)大保障力。

第七，黨的政治決策能夠剛性執(zhí)行和不折不扣地貫徹是中國(guó)共產(chǎn)黨政治生命力的根本標(biāo)志，從而形成了強(qiáng)大政治勢(shì)能的剛性貫徹力。一個(gè)政黨的生命力和戰(zhàn)斗力取決于它的政治決策和政治路線能否徹底有效地貫徹和落實(shí)，黨的思想和政治行為是否能夠自上而下保持高度的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。如果政治決策和路線方針正確，組織體系嚴(yán)密有序，組織紀(jì)律嚴(yán)明有度，那么這個(gè)政黨就具有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和生命力，就可以戰(zhàn)勝任何困難和挑戰(zhàn);如果組織體系渙散、制度紀(jì)律松弛、黨的決策和政治路線得不到貫徹和落實(shí)，那么它的戰(zhàn)斗力和生命力就會(huì)軟弱不堪，就不可能擔(dān)當(dāng)重任和成就大業(yè)。在中國(guó)現(xiàn)代革命史中，國(guó)民黨反動(dòng)派與中國(guó)共產(chǎn)黨就形成了鮮明的對(duì)比：在1948年9月到1949年1月，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，由于毛澤東和黨中央的正確決策和嚴(yán)密的組織體系，形成了自上而下的剛性執(zhí)行力，毛澤東只需通過(guò)發(fā)電報(bào)和發(fā)命令就能運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，身處河北西柏坡的毛主席黨中央能夠遙控指揮遠(yuǎn)在千里之外的千軍萬(wàn)馬，形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和打擊力，在不到半年的時(shí)間里勝利完成遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役和平津戰(zhàn)役，對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派形成摧枯拉朽之勢(shì)，迅速消滅國(guó)民黨軍154萬(wàn);相反，由于國(guó)民黨組織渙散、紀(jì)律松弛，內(nèi)部腐敗、山頭林立，搜刮民脂、不得人心，既沒(méi)有統(tǒng)一通暢的政令系統(tǒng)，也沒(méi)有強(qiáng)有力的剛性執(zhí)行系統(tǒng)，盡管蔣介石親自飛赴前線督戰(zhàn)，向前線官兵發(fā)槍發(fā)炮，發(fā)放黃金白銀引誘官兵為其賣命，可是戰(zhàn)場(chǎng)上一瀉千里潰不成軍，與中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗力和執(zhí)行力形成了鮮明對(duì)比和強(qiáng)烈反差。究其根本原因就在于國(guó)共兩黨具有完全不同的政治初心和使命擔(dān)當(dāng)，其組織系統(tǒng)和執(zhí)行能力也完全不同，因此決定了各自不同的歷史結(jié)局和命運(yùn)走勢(shì)：共產(chǎn)黨欣欣向榮事業(yè)發(fā)達(dá)獲得歷史榮光，國(guó)民黨日日沒(méi)落敗退臺(tái)灣獲得罵名無(wú)數(shù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的政治決策和政治路線能夠剛性執(zhí)行和不折不扣地貫徹落實(shí)是其政治生命力的根本所在，形成了實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)的剛性貫徹力，這是100年來(lái)，我們黨之所以“能”開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就的根本保證，之所以“能”不斷戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人、克服一切困難挑戰(zhàn)并本色不變長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史必然。因此，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕，決不允許上有政策、下有對(duì)策，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣?！盵25]這既是100年歷史大黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，更是中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)成功和興旺發(fā)達(dá)的政治邏輯和智慧結(jié)晶。

第八，善于自我反省和修正錯(cuò)誤使中國(guó)共產(chǎn)黨擁有了自覺(jué)修正和自我完善機(jī)制，敢于自我否定和自我超越，從而形成了強(qiáng)大政治勢(shì)能的理性糾錯(cuò)力。俄國(guó)文學(xué)家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，最偉大的勝利就是戰(zhàn)勝自己。英國(guó)藝術(shù)家瓦茨也說(shuō)過(guò)，反躬自省是通向美德和上帝的途徑。雖然上帝是虛無(wú)的，但是勝利的彼岸是現(xiàn)實(shí)的;如果一個(gè)政黨不知道反躬自省，不懂得反思檢討自己的過(guò)失和錯(cuò)誤，他就永遠(yuǎn)不能戰(zhàn)勝自己，更不可能戰(zhàn)勝敵人。勇于和善于開展認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng)，形成刀刃向內(nèi)自我反省和修正錯(cuò)誤的機(jī)制是成熟的政黨在長(zhǎng)期殘酷的革命斗爭(zhēng)和復(fù)雜的建設(shè)實(shí)踐中形成的革命法寶和優(yōu)良作風(fēng)，是增強(qiáng)黨的政治生機(jī)與革命活力的根本經(jīng)驗(yàn)。任何一個(gè)政黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和政治實(shí)踐中，出現(xiàn)失誤和犯錯(cuò)誤是正常的，也是不可怕的，可怕的是不知道自己犯了錯(cuò)誤，最可怕的是明明知道自己犯了錯(cuò)誤還不承認(rèn)錯(cuò)誤和拒不改正錯(cuò)誤，這樣的話就離她戰(zhàn)斗力萎靡和政治生命終結(jié)也就不遠(yuǎn)了。最典型的反面教材就是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，由于蘇共在執(zhí)政過(guò)程中背離了馬克思主義基本理論，在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民族事務(wù)、社會(huì)發(fā)展和黨內(nèi)民主等方面出現(xiàn)眾多重大失誤，片面追求重工業(yè)和軍工產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以滿足世界霸權(quán)的需要，損害了人民的生活質(zhì)量和生活水平，失去了人民群眾的支持和擁護(hù);全盤否定斯大林的歷史功績(jī)，全面否定蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐和政治斗爭(zhēng)中的奮斗歷史，不僅攪亂了人們的思想認(rèn)識(shí)和意識(shí)形態(tài)，而且還動(dòng)搖了人們長(zhǎng)期形成的政治覺(jué)悟和價(jià)值信念，從赫魯曉夫到戈?duì)柊蛦谭颍俚饺~利欽，不僅沒(méi)有反躬自省、檢討自己的錯(cuò)誤決策和錯(cuò)誤路線，反而越走越遠(yuǎn)，試圖用民主的人道的社會(huì)主義來(lái)取代馬克思主義，其結(jié)果就是亡黨亡國(guó)，教訓(xùn)極其深刻。

中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了100年的政治實(shí)踐和斗爭(zhēng)考驗(yàn)，從一個(gè)只有50多人的小黨發(fā)展成為擁有9500多萬(wàn)黨員的世界第一大執(zhí)政黨，也從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民武裝奪取政權(quán)的革命黨發(fā)展成為今天帶領(lǐng)14億多人民奔向幸福的先鋒隊(duì)，成為了一個(gè)成熟的理性的執(zhí)政黨和戰(zhàn)斗隊(duì)，我們黨養(yǎng)成了善于從歷史進(jìn)程中理性剖析、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)、引以為戒、修正錯(cuò)誤、完善自我的品質(zhì)修養(yǎng)，做到在大是大非面前旗幟鮮明，在危險(xiǎn)困難面前化危為機(jī)，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前勇于擔(dān)當(dāng)，在人民利益面前不忘初心，在事業(yè)成就面前理智清醒，保證了“任何對(duì)黨的一般路線的分析或?qū)h的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對(duì)黨的決定的執(zhí)行情況的檢查，以及關(guān)于如何糾正錯(cuò)誤的方法的探討等等”[14]82都是為了黨的政治決策不偏離革命的航向，黨的政治路線才能正確，黨的斗爭(zhēng)才會(huì)有實(shí)際戰(zhàn)斗力。新時(shí)代我們既要反躬自省黨的方針政策，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎、反思進(jìn)取的心態(tài)，掌握批評(píng)和自我批評(píng)的銳利武器，做到心存敬畏、手握戒尺，從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中明志崇德、修行奉獻(xiàn)，確保沿著黨的旗幟所指引的正確方向和道路前行，這既是中國(guó)共產(chǎn)黨的自覺(jué)修正機(jī)制和自我完善機(jī)制，也是我們黨敢于自我否定和自我超越的政治勢(shì)能中的理性糾錯(cuò)力。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”保持清醒頭腦，善于超越自我，不斷自我完善的理智品格，之所以“能”成為偉大光榮而正確的黨的根本原因。

四、結(jié)語(yǔ)

恩格斯說(shuō)：“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨，——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的，特別是在當(dāng)前這樣的情況下，如果它的一切要求都符合本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而且正是這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治表現(xiàn)的話，那就更是如此?！盵26]中國(guó)共產(chǎn)黨就是這樣一個(gè)政黨，她知道自己的目的就是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人民幸福，也知道只有通過(guò)高質(zhì)量發(fā)展才能推進(jìn)全體人民幸福的目標(biāo)，更具有達(dá)到這個(gè)目標(biāo)不可或缺的頑強(qiáng)精神和堅(jiān)定意志——全心全意為人民謀幸福的精神和意志已經(jīng)特寫在旗幟上、定格在精神里、貫徹在行為中;并且中國(guó)共產(chǎn)黨所采取的一切舉措都是符合中國(guó)的政治制度和經(jīng)濟(jì)狀況的，那就更“是不可戰(zhàn)勝的”了。一個(gè)政黨強(qiáng)大的政治勢(shì)能是通過(guò)這個(gè)政黨從上到下的組織系統(tǒng)是否具有科學(xué)信仰和堅(jiān)定意志的政治引領(lǐng)力、掌握歷史大局和斗爭(zhēng)形勢(shì)的政治判斷力、統(tǒng)攬全局和協(xié)調(diào)八方的政治實(shí)踐定奪力、制定政治路線和方針的政治決策力、管控駕馭政治局勢(shì)和發(fā)展勢(shì)態(tài)的政治駕馭力、領(lǐng)會(huì)決策路線和融會(huì)方針政策的政治領(lǐng)悟力、有效組織和充分利用政治資源的政治動(dòng)員力、抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和承受各種壓力的政治承載力、政治決定剛性響應(yīng)和堅(jiān)決貫徹的政治執(zhí)行力等方面的綜合反映，唯有強(qiáng)大的政治勢(shì)能才會(huì)有強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力，這個(gè)政黨才會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝和無(wú)堅(jiān)不摧。“百年恰是風(fēng)華正茂”，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”“勿忘昨天的苦難輝煌，無(wú)愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想”[8]75，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨具有無(wú)比強(qiáng)大的政治勢(shì)能，具有敢于和善于戰(zhàn)勝一切敵人和艱難困苦的政治擔(dān)當(dāng)和政治智慧。新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，這種磅礴偉力的政治勢(shì)能，必將推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)乘勢(shì)而上、開山渡水、風(fēng)雨無(wú)阻、勇往直前。歷史必將證明：沒(méi)有任何困難能夠難倒中國(guó)共產(chǎn)黨人，也沒(méi)有任何力量能夠阻擋中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的鏗鏘步伐。

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[18]列寧選集：第4卷[M].北京：人民出版社，2012：150.

[19]馬克思恩格斯選集：第3卷[M].北京：人民出版社，2012：103.

[20]馬克思恩格斯文集：第10卷[M].北京：人民出版社，2009：9.

[21][美]道格拉斯·C.諾思.制度、制度變遷與經(jīng)濟(jì)績(jī)效[M].杭行，譯.韋森，譯審.上海：上海人民出版社，2008：3.

[22][美]道格拉斯·C·諾思.經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷[M]. 陳郁，羅華平，等，譯.上海：上海三聯(lián)書店，1994：225.

[23]秦亞青.關(guān)系本位與過(guò)程建構(gòu)：將中國(guó)理念植入國(guó)際關(guān)系理論[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)，2009（3）：69-86.

[24]列寧全集：第15卷[M].北京：人民出版社，1988：283.

[25]習(xí)近平談治國(guó)理政：第2卷[M].北京：外文出版社，2017：143.

[26]馬克思恩格斯全集：第39卷[M].北京：人民出版社，1974：139.

責(zé)任編輯：楊葉紅