關(guān)鍵詞：列寧;和平共處;資本主義;社會(huì)主義

中圖分類號(hào)：A82 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號(hào)：1004-3160（2022）01-0005-09

一、十月革命后列寧和平共處思想提出的現(xiàn)實(shí)背景

思想是對(duì)時(shí)代的反映，因此，任何一種思想其產(chǎn)生和形成都必須依據(jù)時(shí)代和現(xiàn)實(shí)存在著的條件為基礎(chǔ)。1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命取得勝利后，旋即建立了新政權(quán)——蘇維埃俄羅斯社會(huì)主義聯(lián)邦共和國(guó)（以下簡(jiǎn)稱蘇維埃）。新政權(quán)雖然已經(jīng)建立，但面對(duì)國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的威脅以及帝國(guó)主義國(guó)家的封鎖，正處于內(nèi)憂外患的境地，新政權(quán)面臨的局面異常復(fù)雜、危急。有鑒于此，列寧在借鑒吸收馬克思恩格斯和平理論以及結(jié)合俄國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出以和平的方式與資本主義國(guó)家進(jìn)行交往，并在實(shí)踐中逐漸形成了“和平共處”的思想理念。

（一）整個(gè)世界政治經(jīng)濟(jì)格局波詭云譎

首先，帝國(guó)主義之間“各有打算”。一戰(zhàn)之后，各戰(zhàn)勝國(guó)家主張嚴(yán)懲法西斯德國(guó)，重新進(jìn)行國(guó)際秩序的調(diào)整，并推動(dòng)了實(shí)質(zhì)為帝國(guó)主義權(quán)力分配的凡爾賽——華盛頓體系的建立。各主要資本主義參與國(guó)都想在這一體系中實(shí)現(xiàn)自身利益最大化，在國(guó)際社會(huì)擁有更多發(fā)言權(quán)和勢(shì)力劃分。后發(fā)展起來(lái)的國(guó)家如美國(guó)、日本則希望盡量削弱對(duì)方權(quán)利，以便能獲得更多的勢(shì)力范圍和發(fā)展資源。英、法等老牌帝國(guó)主義國(guó)家則力圖削弱德國(guó)勢(shì)力，從中謀取好處，最終一統(tǒng)歐洲。如此，在看似一團(tuán)和氣的凡爾賽體系之下掩蓋著的是帝國(guó)主義國(guó)家相互之間的利益斗爭(zhēng)，各帝國(guó)主義國(guó)家都有自己的斗爭(zhēng)目標(biāo)，彼此之間心存戒備?？梢哉f(shuō)，從一開(kāi)始，這一體系就具有不穩(wěn)定性。

隨著美國(guó)和日本等新興國(guó)家的迅速崛起，在一些地區(qū)和重要領(lǐng)域，它們的實(shí)力已經(jīng)大大超過(guò)了一些舊的帝國(guó)主義國(guó)家。新興帝國(guó)主義國(guó)家不滿足于現(xiàn)狀，要求對(duì)全球勢(shì)力范圍進(jìn)行重新劃分，重新分配殖民地和市場(chǎng)，這必將招致舊帝國(guó)主義的打壓。舊帝國(guó)主義國(guó)家的復(fù)仇加劇了帝國(guó)主義之間的矛盾。當(dāng)二者之間矛盾聚集到臨界點(diǎn)時(shí)，必然會(huì)引發(fā)新的世界大戰(zhàn)。帝國(guó)主義之間的矛盾和問(wèn)題導(dǎo)致整個(gè)世界難以處在和平穩(wěn)定之中，必將爆發(fā)新的戰(zhàn)爭(zhēng)。德國(guó)閃擊波蘭后，波及范圍更廣、時(shí)間更長(zhǎng)的第二次世界大戰(zhàn)從歐洲開(kāi)始全面爆發(fā)。

其次，資本主義國(guó)家急需發(fā)展生產(chǎn)、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。列寧所領(lǐng)導(dǎo)并創(chuàng)建的新政權(quán)由于同整個(gè)資本主義是相對(duì)立的，因此，遭到了廣大資本帝國(guó)主義國(guó)家的打壓和遏制，被認(rèn)為是不合法的政權(quán)。為打壓蘇維埃政權(quán)，帝國(guó)主義國(guó)家采取了包括經(jīng)濟(jì)制裁、遏制孤立、武裝進(jìn)攻等措施，意圖扼殺蘇維埃政權(quán)。對(duì)此，列寧早有預(yù)料，并帶領(lǐng)蘇俄人民積極采取應(yīng)對(duì)之策，成功捍衛(wèi)了新生政權(quán)。在俄國(guó)處于水深火熱之境時(shí)，資本主義國(guó)家的發(fā)展也不容樂(lè)觀。一戰(zhàn)中，各資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)投入巨大，戰(zhàn)后也面臨恢復(fù)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重任。俄國(guó)由于其獨(dú)特的地理環(huán)境加之國(guó)土遼闊，天然擁有豐富的物質(zhì)財(cái)富，如亞麻、小麥等，而各主要資本主義國(guó)家要想發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就必須具有這些源源不斷的物質(zhì)生產(chǎn)資料。這就決定了，在當(dāng)時(shí)情況下，資本主義國(guó)家要想實(shí)現(xiàn)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，就必須與蘇俄進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)。

就經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而言，如果不是從國(guó)際視角尋求出路，而僅僅是從個(gè)別國(guó)家或某些國(guó)家的角度來(lái)看是無(wú)法徹底解決的。如果歐洲沒(méi)有俄國(guó)，它將很難從戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難中恢復(fù)過(guò)來(lái)。俄國(guó)小麥、亞麻、白金和礦產(chǎn)資源豐富，是許多歐洲國(guó)家最大的原料供應(yīng)商。戰(zhàn)后，資本主義國(guó)家要想恢復(fù)經(jīng)濟(jì)而不與俄國(guó)發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是不可能的事情。面對(duì)國(guó)內(nèi)民眾和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力，資本主義國(guó)家雖不甘心給俄國(guó)送去黃金白銀，但它不得不改變對(duì)俄國(guó)的政策，被迫接受與社會(huì)主義政權(quán)的經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易往來(lái)。

再次，世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)展形勢(shì)不容樂(lè)觀。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，凡爾賽——華盛頓體系的建立，為國(guó)際社會(huì)贏得了相對(duì)穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。資本主義國(guó)家在著手恢復(fù)生產(chǎn)的同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的鎮(zhèn)壓，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命一度陷入低潮。俄國(guó)十月革命的勝利無(wú)疑給處于“寒冬”的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命帶來(lái)了希望的曙光，鼓舞了斗志。列寧認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命非得是世界性的。只有整個(gè)世界范圍內(nèi)的革命運(yùn)動(dòng)興起，各國(guó)國(guó)內(nèi)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，他一直期待世界范圍內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命浪潮的到來(lái)。但此時(shí)，從戰(zhàn)爭(zhēng)中騰出手的資本主義國(guó)家將斗爭(zhēng)矛頭指向了本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展嚴(yán)重受阻，損失慘重，迎來(lái)了發(fā)展歷史上的“寒冬”期。

世界革命經(jīng)歷了天翻地覆的變化，許多革命成果被摧毀。在世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的“冬季”，列寧對(duì)歐洲先進(jìn)國(guó)家革命勝利寄予的希望也隨之破滅，不得不對(duì)俄國(guó)革命前途進(jìn)行思考——將同帝國(guó)主義國(guó)家和平共處作為現(xiàn)實(shí)問(wèn)題加以研究。

（二）國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r

首先，政治方面，新生的蘇維埃政權(quán)在一開(kāi)始就面臨國(guó)外資本主義國(guó)家的鎮(zhèn)壓與國(guó)內(nèi)反革命勢(shì)力的威脅，具有不穩(wěn)定性。為了對(duì)外釋放俄國(guó)希望世界和平的信號(hào)、支持被壓迫民族的民族解放運(yùn)動(dòng)，列寧簽署了《和平法令》，呼吁所有交戰(zhàn)方的人民和政府立即就一項(xiàng)公平民主的合約進(jìn)行談判。但是，俄國(guó)內(nèi)部的反革命勢(shì)力不甘心失敗，希望將蘇維埃政權(quán)予以扼殺，所以從一開(kāi)始就對(duì)新生政權(quán)施以武裝干涉。第一個(gè)成為白衛(wèi)隊(duì)反革命旗幟的領(lǐng)導(dǎo)者，并挑起內(nèi)戰(zhàn)的是臨時(shí)政府的前任領(lǐng)導(dǎo)人和俄國(guó)軍隊(duì)的最高指揮官克倫斯基;緊接著1917年10月至1918年2月，俄國(guó)境內(nèi)發(fā)動(dòng)多次叛亂;1918年11月，在同盟國(guó)的策劃下，高爾察克發(fā)動(dòng)武裝叛亂，推翻了鄂木斯克地區(qū)的蘇維埃政權(quán)。雖然這一系列武裝叛亂均以失敗告終，但卻消耗了蘇維埃政府的大量精力。

與此同時(shí)，外國(guó)勢(shì)力也對(duì)蘇維埃政權(quán)虎視眈眈。1917年底，屬于一戰(zhàn)參與者的英國(guó)就將軍艦駛往俄國(guó)軍事重地摩爾曼斯克附近，伺機(jī)開(kāi)展軍事入侵;第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)又將之前對(duì)德戰(zhàn)線兵力調(diào)往俄國(guó)周圍，對(duì)其進(jìn)行軍事封鎖;1919年，以英國(guó)為首的十四個(gè)武裝干涉力量又集結(jié)起來(lái)，妄圖將新生蘇維埃政權(quán)扼殺在搖籃里。在進(jìn)行外部軍事干預(yù)的同時(shí)，德國(guó)也大力扶植舊俄將軍鄧尼金等人建立南方反革命武裝，并對(duì)其反革命斗爭(zhēng)給予物資援助。因此，蘇維埃政權(quán)從一開(kāi)始就面臨著嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境，新政權(quán)急需和平的環(huán)境進(jìn)行自我建設(shè)。

其次，經(jīng)濟(jì)方面，沙皇政府本想通過(guò)參與一戰(zhàn)的方式對(duì)國(guó)內(nèi)突出矛盾予以解決，然而，七年的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)不但沒(méi)有緩解國(guó)內(nèi)矛盾，反而給俄國(guó)經(jīng)濟(jì)造成了致命的破壞。

連年戰(zhàn)爭(zhēng)使俄國(guó)無(wú)暇顧及生產(chǎn)發(fā)展。俄國(guó)國(guó)內(nèi)系列工業(yè)生產(chǎn)所需原料同七年前相比有大幅下降，且難以供應(yīng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，面包和衣物等生活必需品由于瀕臨停滯的社會(huì)生產(chǎn)而無(wú)法滿足民眾需要。列寧曾將戰(zhàn)后的蘇維埃俄國(guó)現(xiàn)狀描述為一個(gè)被毆打致殘的人，拖著疲憊的身軀緩慢向前爬行。為了應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外武裝叛亂，列寧不得不帶領(lǐng)俄共（布）實(shí)施了臨時(shí)軍事共產(chǎn)主義政策。這一政策雖然保障了戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，但也帶來(lái)了民眾生活必需品匱乏、社會(huì)生產(chǎn)失衡、國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩不安的嚴(yán)重負(fù)面影響，并一度對(duì)蘇維埃政權(quán)的公信力造成了損害。誠(chéng)然，列寧深刻意識(shí)到，依靠自己進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和工農(nóng)業(yè)發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)橥獠糠怄i和國(guó)內(nèi)滿目瘡痍的現(xiàn)實(shí)條件決定了俄國(guó)難以依靠自身闖出新路來(lái)。因此，必須加強(qiáng)與資本主義國(guó)家之間的相互交往，進(jìn)而爭(zhēng)取廣闊的外部市場(chǎng)和技術(shù)援助，借鑒資本主義先進(jìn)技術(shù)來(lái)發(fā)展俄國(guó)。

二、十月革命后列寧和平共處思想的核心內(nèi)容

列寧在十月革命取得勝利后，立即在國(guó)內(nèi)發(fā)布了《和平法令》，同時(shí)，同德國(guó)簽署《布列斯特合約》，這一系列難以令人理解的行為為新政權(quán)贏得了非常寶貴的喘息機(jī)會(huì)，和平共處的思想初步成形。1919年12月2日，列寧指出：“蘇維埃俄國(guó)希望爭(zhēng)取和平的國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，并與各國(guó)人民實(shí)現(xiàn)和平共處?！盵1]至此，列寧的和平共處思想正式提出，并在與資本主義國(guó)家的不斷交往實(shí)踐中豐富內(nèi)涵，逐漸成為一種處理不同制度國(guó)家關(guān)系的指導(dǎo)原則。

（一）同別國(guó)建立平等友好的外交關(guān)系

列寧主張，不同社會(huì)制度之間不是水火不容的，而是可以實(shí)現(xiàn)和平共處的。因此，社會(huì)制度不同的國(guó)家在開(kāi)展對(duì)外交往時(shí)應(yīng)堅(jiān)持相互尊重、互惠互利、互不干涉內(nèi)政的國(guó)與國(guó)交往原則，這也是列寧和平外交思想的最終立足點(diǎn)。資本主義國(guó)家和社會(huì)主義國(guó)家之間的交往也應(yīng)堅(jiān)持這一基本原則，在兼顧雙方共同利益的基礎(chǔ)上開(kāi)展互惠合作。

列寧十分認(rèn)同合作共贏這一基本原則，并在實(shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)。一個(gè)沒(méi)有任何武裝力量的小國(guó)，無(wú)論多么脆弱，都可以得到保護(hù)，也應(yīng)該得到保護(hù)，俄國(guó)在此時(shí)除了大力發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)，祈求和平，沒(méi)有其他任何的別的想法。十月革命后，為了獲得其他國(guó)家的支持和承認(rèn)，打破帝國(guó)主義國(guó)家的聯(lián)合封鎖，列寧采取了有力措施推進(jìn)睦鄰友好的進(jìn)程。這一舉措不久就收到了實(shí)效，1920年，俄國(guó)陸續(xù)同立陶宛、拉脫維亞等國(guó)建立了友好的外交關(guān)系，列寧指出：“對(duì)于亞洲與歐洲，我們堅(jiān)持一視同仁，即與各國(guó)實(shí)現(xiàn)和平共處。”[2]此后，俄國(guó)在實(shí)踐中也是積極踐行這一原則，對(duì)外交往的范圍不斷擴(kuò)大，并于1924年與中國(guó)正式建立外交關(guān)系。列寧和平外交政策的提出與積極踐行，贏得了一些國(guó)家的支持，同時(shí)也使得俄國(guó)能夠在整個(gè)國(guó)際社會(huì)中開(kāi)始有了自己的地位。

（二）在與資本主義國(guó)家的交往中不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)

列寧“和平共處”思想的重要組成部分之一就是注重與資本主義國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)往來(lái)。列寧認(rèn)為：按照目前發(fā)展趨勢(shì)，資本主義國(guó)家將會(huì)長(zhǎng)期存在，這也就意味著我們必須與他們加強(qiáng)貿(mào)易往來(lái)。[3]列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇俄政黨立足俄國(guó)具體現(xiàn)實(shí)，從恢復(fù)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)實(shí)際出發(fā)，認(rèn)為開(kāi)展同資本主義國(guó)家之間的貿(mào)易往來(lái)有兩個(gè)重大意義，其一，能夠進(jìn)一步促進(jìn)本國(guó)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而緩解國(guó)內(nèi)矛盾，鞏固好俄共（布）的執(zhí)政地位;其二，使得其他資本主義國(guó)家放松對(duì)俄國(guó)的敵視，改善俄國(guó)同資本主義國(guó)家封閉僵化的關(guān)系，有助于恢復(fù)生產(chǎn)和發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)。

要想盡快從戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾中走出，緩和俄國(guó)國(guó)內(nèi)不同階級(jí)之間的矛盾，提升人民生活水平，開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易往來(lái)是一切從實(shí)際出發(fā)之舉。這也就意味著，俄國(guó)必須突破經(jīng)典作家所主張的社會(huì)主義建設(shè)之道，由俄共自己來(lái)探尋新的國(guó)家發(fā)展道路。因此，列寧下定決心“向后退”，不僅學(xué)習(xí)資本主義的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，而且還同一些資本家合作來(lái)發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)。這一舉措使俄國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始不斷發(fā)展起來(lái)，國(guó)內(nèi)人民生活水平有所提高，其執(zhí)政地位也逐漸穩(wěn)固了起來(lái)。俄國(guó)如果固步自封，僅靠自身力量來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，那起步發(fā)展就更加艱難。同樣，資本主義國(guó)家也有與俄國(guó)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)往來(lái)的現(xiàn)實(shí)需要。各資本主義國(guó)家同樣作為一戰(zhàn)的參與國(guó)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)論是人員還是經(jīng)濟(jì)都嚴(yán)重受損，也面臨著經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的嚴(yán)峻任務(wù)。對(duì)于資本主義國(guó)家而言，俄國(guó)擁有的高質(zhì)量農(nóng)作物可作為社會(huì)生產(chǎn)的原材料和燃料，同時(shí)具有價(jià)格低廉的優(yōu)勢(shì)，這符合資本主義國(guó)家節(jié)省生產(chǎn)成本的現(xiàn)實(shí)需要。這也進(jìn)一步說(shuō)明，開(kāi)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)，符合資本主義國(guó)家根本利益的要求，利大于弊。

在列寧的和平共處思想中，列寧認(rèn)為不與資本主義國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)，蘇俄不能迅速緩解國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力，因此，俄國(guó)必須表現(xiàn)出與資本主義國(guó)家開(kāi)展貿(mào)易合作的誠(chéng)意。在某種程度上，俄國(guó)政府實(shí)施了使資本主義國(guó)家有大利潤(rùn)空間的經(jīng)濟(jì)外交政策。1921年3月，蘇俄代表與英政府在倫敦簽署了一項(xiàng)臨時(shí)貿(mào)易協(xié)定，這標(biāo)志著其對(duì)蘇維埃政府合法性的承認(rèn)。同年，蘇維埃政府向英國(guó)、法國(guó)、日本、意大利和美國(guó)五國(guó)提交了一份照書(shū)，如果各國(guó)愿意承認(rèn)蘇維埃政府，簽訂全面合約并向俄國(guó)提供貸款，新政府愿意承擔(dān)欠下的系列外債，這是列寧和布爾什維克黨人為了進(jìn)行和平共處的貿(mào)易往來(lái)做出的巨大妥協(xié)與讓步。在1900年意大利熱那亞舉行的國(guó)際會(huì)議期間，蘇俄和德國(guó)私下分別舉行會(huì)談并簽署了《拉巴洛條約》，這不僅加深了兩國(guó)經(jīng)貿(mào)合作，打破了帝國(guó)主義對(duì)俄國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖，而且進(jìn)一步打開(kāi)了蘇維埃政府與資本主義國(guó)家和平共處的局面。

（三）堅(jiān)持適當(dāng)妥協(xié)原則

為了實(shí)現(xiàn)與資本主義國(guó)家的和平共處、打破帝國(guó)主義對(duì)蘇俄的封鎖，列寧在對(duì)外交往中堅(jiān)持適當(dāng)妥協(xié)的原則，采取靈活策略應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化。蘇俄呼吁各國(guó)結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，呼吁各國(guó)談判并簽署“和平共處條約”。列寧堅(jiān)持主張政策不能沒(méi)有靈活性，不能讓帝國(guó)主義感到毫無(wú)變通的可能。否則，會(huì)使帝國(guó)主義以為共產(chǎn)黨人沒(méi)有誠(chéng)意，落人以柄，導(dǎo)致無(wú)法進(jìn)行和平談判。而且在絕對(duì)實(shí)力面前，俄國(guó)不能不做出讓步。德國(guó)違背協(xié)定突然對(duì)俄發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，并侵占了德文斯克以及俄國(guó)其他城市，直接威脅首都彼得格勒。為此蘇俄不得不接受德國(guó)提出的更加嚴(yán)苛條約，做出更大的讓步。列寧頂住來(lái)自國(guó)內(nèi)外各方的巨大壓力，簽訂了一張比以前嚴(yán)苛的多、屈辱的多的協(xié)定——《布列斯特合約》，以爭(zhēng)取換得和平發(fā)展的機(jī)會(huì)。

列寧認(rèn)為，是否“背叛社會(huì)主義”、能否“保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)”是判斷是否能夠與敵人妥協(xié)的兩個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。由于俄國(guó)國(guó)情特殊，在之前是既有封建殘余，也有資本主義勢(shì)力，因此，俄國(guó)處在資本主義發(fā)展不發(fā)達(dá)且極其薄弱的環(huán)節(jié)之中，這是對(duì)俄國(guó)國(guó)際地位最形象生動(dòng)的描述。面對(duì)兩大帝國(guó)主義集團(tuán)的圍剿，列寧意識(shí)到必須首先同一方締結(jié)單獨(dú)合約，以擺脫兩大集團(tuán)的合力圍剿，在與帝國(guó)主義其中一方簽訂友好合約后，再利用兩方之間的矛盾，爭(zhēng)取短暫的和平時(shí)期，鞏固社會(huì)主義革命的成果?！恫剂兴固睾霞s》是蘇俄當(dāng)時(shí)必須簽署的一份不平等合約，如果不簽訂，戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)不可避免，新政府很可能被推翻，合約將由另一個(gè)政府而不是蘇維埃政府簽署。從保衛(wèi)革命成果，維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益出發(fā)，適當(dāng)?shù)摹巴讌f(xié)”是一種正確的戰(zhàn)略選擇，這為無(wú)產(chǎn)階級(jí)贏得了休養(yǎng)生息的黃金時(shí)期。

（四）善于利用資本主義國(guó)家之間的矛盾

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是馬克思主義辯證法的核心與實(shí)質(zhì)，因此，善于分析并利用矛盾來(lái)解決問(wèn)題是列寧將辯證法用于實(shí)際的一項(xiàng)重大舉措。各帝國(guó)主義國(guó)家之間存在著重重矛盾，利用帝國(guó)主義間的矛盾并逐個(gè)擊破則是有效突破資本主義的包圍圈，為俄國(guó)發(fā)展創(chuàng)造良好的發(fā)展時(shí)間和空間的關(guān)鍵問(wèn)題。1920年末，列寧就指出：“應(yīng)該堅(jiān)持善用資本主義國(guó)家之間的矛盾、贏得本國(guó)發(fā)展空間這一原則?！盵4]59對(duì)于蘇維埃俄國(guó)而言，要想在帝國(guó)主義主導(dǎo)的國(guó)際大環(huán)境下贏得發(fā)展空間，要實(shí)現(xiàn)與其和平共處，就必須利用帝國(guó)主義間的矛盾并逐個(gè)擊破，從而有效突破資本主義的包圍圈。資本主義并不是鐵板一塊毫無(wú)縫隙，蘇俄只有從一個(gè)協(xié)約國(guó)或者幾個(gè)協(xié)約國(guó)入手，并以此為突破口，才能最終實(shí)現(xiàn)同帝國(guó)主義國(guó)家多方的和平共處。列寧與德國(guó)簽署不平等的戰(zhàn)爭(zhēng)協(xié)約是該戰(zhàn)略的成功應(yīng)用，與德國(guó)簽訂合約使蘇俄人民擺脫了兩大帝國(guó)主義集團(tuán)聯(lián)手遏制蘇俄發(fā)展的陰謀。

列寧對(duì)當(dāng)時(shí)資本主義國(guó)家之間的關(guān)系作了準(zhǔn)確的分析，指出當(dāng)時(shí)主要資本主義國(guó)家之間存在的三對(duì)矛盾，分別是日本和美國(guó)、德國(guó)、協(xié)約國(guó)之間的矛盾。針對(duì)日本與美國(guó)之間的矛盾，列寧的分析表明，美國(guó)不僅是俄國(guó)斗爭(zhēng)的對(duì)象，也是未來(lái)俄國(guó)合作的對(duì)象。日本彈丸小國(guó)卻擁有大量殖民地，而美國(guó)也想占有日本的殖民地，利用這一點(diǎn)，蘇聯(lián)向美國(guó)提供了原本被日本占領(lǐng)的蘇俄領(lǐng)土，并成功地激起了美日帝國(guó)主義之間的矛盾;關(guān)于美國(guó)與其他盟國(guó)之間的矛盾，列寧指出：“任何能夠加劇美國(guó)和其他資本主義國(guó)家矛盾的最小機(jī)會(huì)，都要用雙手抓住不放”。[4]70利用德國(guó)與協(xié)約國(guó)之間的矛盾，戰(zhàn)后簽訂的《凡爾賽合約》壓制了德國(guó)的發(fā)展。德國(guó)作為資本主義國(guó)家的后起之秀，發(fā)展?jié)摿薮螅矤栙惡霞s簽訂之后，德國(guó)卻被其他資本主義國(guó)家拋棄，成為眾矢之的，孤立無(wú)援。1922年在意大利舉行的熱那亞會(huì)議上，蘇俄和德國(guó)獨(dú)立簽署了《拉巴洛條約》，該條約打開(kāi)了蘇俄對(duì)外貿(mào)易的僵局，也粉碎了協(xié)約國(guó)孤立德國(guó)的陰謀，加劇了德國(guó)與協(xié)約國(guó)之間的矛盾。這一系列做法從本質(zhì)上講就是“利用帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾，使他們難以勾結(jié)起來(lái)反對(duì)我們”。[5]

（五）以思想教育和軍事武裝應(yīng)對(duì)帝國(guó)主義侵略

從根本上來(lái)說(shuō)，資本主義和社會(huì)主義兩種社會(huì)制度存在著不同程度的對(duì)立，二者之間的長(zhǎng)期和平共處不具有現(xiàn)實(shí)性，因而只能是利益制衡上的相對(duì)和平。因?yàn)檫@是“重新進(jìn)行的新一輪對(duì)外擴(kuò)張的戰(zhàn)略準(zhǔn)備，一旦完成這一準(zhǔn)備，又將發(fā)動(dòng)新一輪的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)?！盵6]當(dāng)時(shí)蘇俄與資本主義國(guó)家之間暫時(shí)的相對(duì)和平狀態(tài)，也是帝國(guó)主義其時(shí)沒(méi)有能力消滅紅色政權(quán)的緩兵之策，具有不穩(wěn)定性。

帝國(guó)主義的本質(zhì)決定了其與社會(huì)主義國(guó)家的“和平共處”是臨時(shí)的、暫時(shí)的。列寧認(rèn)為俄國(guó)雖正在從戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向和平，但是不能忘記現(xiàn)階段的“和平”只是暫時(shí)的，戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)會(huì)死灰復(fù)燃。因此，蘇俄時(shí)時(shí)刻刻要提防各帝國(guó)主義國(guó)家進(jìn)行反撲，思想教育上不能松懈，要以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)來(lái)抵御資本主義的思想對(duì)廣大人民群眾加以侵蝕，不能忘記帝國(guó)主義的本質(zhì)。其次，蘇俄要加強(qiáng)自身軍隊(duì)武裝力量建設(shè)。為了與資本主義國(guó)家和平相處，必須擁有可以與帝國(guó)主義軍隊(duì)相抗衡的自己的軍隊(duì)。在列寧看來(lái)，只有自身?yè)碛袕?qiáng)大的軍隊(duì)，那么帝國(guó)主義才不敢輕易進(jìn)犯俄國(guó)。蘇俄軍隊(duì)和人民的英勇頑強(qiáng)抵抗，全民戰(zhàn)備，粉碎了協(xié)約國(guó)組織的三次大規(guī)模武裝進(jìn)攻，雖然俄國(guó)人民也飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的困苦，但經(jīng)過(guò)英勇反擊，蘇俄與帝國(guó)主義形成了一種相持不下的均勢(shì)，這是和平共處得以形成的客觀條件之一。

三、十月革命后列寧和平共處思想的啟示鏡鑒

在十月革命后所形成的列寧和平共處思想是列寧主義的有機(jī)組成部分，不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)俄國(guó)贏得相對(duì)和平的發(fā)展環(huán)境意義重大，而且對(duì)于當(dāng)代也有重要的現(xiàn)實(shí)啟示意義。這一思想對(duì)于我們反對(duì)新型霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、正確處理與資本主義國(guó)家關(guān)系、推動(dòng)全球治理體系在改革中走向民主化具有重要指導(dǎo)意義。

（一）推動(dòng)構(gòu)建更加公平合理的全球治理體系

和平共處的基礎(chǔ)是世界各國(guó)相互承認(rèn)，相互平等，相互尊重，互不干涉內(nèi)政。當(dāng)代世界的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段，國(guó)與國(guó)之間依賴程度越來(lái)越高，人類正成為休戚與共的命運(yùn)共同體。單則易折，眾則難摧。目前在國(guó)際秩序轉(zhuǎn)型重建的關(guān)鍵時(shí)期，我國(guó)一直強(qiáng)調(diào)的和平共處五項(xiàng)基本原則仍然是列寧和平共處思想的繼承和創(chuàng)新發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程不可阻擋。伴隨著發(fā)展中國(guó)家的崛起，各資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)低迷，各國(guó)在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，都希望在交往中實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)也不斷增多，摩擦和不和諧的聲音也隨之出現(xiàn)。因此，在更廣闊的范圍構(gòu)建新型的國(guó)際秩序顯得尤為迫切，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展意義重大。在推動(dòng)這一國(guó)際新秩序的建立中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持充分發(fā)揮聯(lián)合國(guó)在國(guó)際爭(zhēng)端中的協(xié)調(diào)作用，堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，以維護(hù)國(guó)際和平與穩(wěn)定。中國(guó)作為國(guó)際社會(huì)的重要成員，應(yīng)當(dāng)積極參與國(guó)際體制、機(jī)制改革，為推動(dòng)建立新型全球治理模式貢獻(xiàn)自己的力量，重建公平正義的新型國(guó)際關(guān)系。只有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)持全球治理的平等參與，充分考慮各國(guó)的利益訴求，才能確保各參與主體在全球治理中權(quán)利與機(jī)會(huì)等多方面的平等，才能真正共商、共建、共享。[7]同時(shí)，世界各國(guó)都應(yīng)積極履行國(guó)際義務(wù)，承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，在堅(jiān)持國(guó)與國(guó)平等交往的基礎(chǔ)上推動(dòng)全球治理體系改革，建立更加公正合理的國(guó)際新秩序。

（二）推動(dòng)構(gòu)建平等交往的國(guó)際關(guān)系

資本主義國(guó)家之間的相互不信任、相互戒備，讓社會(huì)主義俄國(guó)找到了生存發(fā)展的一席之地。如果資本主義國(guó)家相互信任，團(tuán)結(jié)合作，那么社會(huì)主義俄國(guó)早期的發(fā)展將會(huì)更加困難。在列寧“和平共處”思想中，他主張同一切國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)，在對(duì)外交往中吸收外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)彌補(bǔ)蘇俄的不足。隨著“和平共處”思想的深入人心，其蘊(yùn)含的重大理論意義及實(shí)踐價(jià)值不斷涌現(xiàn)。隨著這一思想影響的不斷擴(kuò)大，蘇俄外交的范圍不斷擴(kuò)大，并與一系列國(guó)家建立了外交關(guān)系，英國(guó)也對(duì)蘇俄的合法地位予以承認(rèn)。各國(guó)成了利益與共的共同體，任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法置身其外。

習(xí)近平指出：“以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)，在相互尊重、平等互利中開(kāi)展同世界各國(guó)的友好合作，推動(dòng)建設(shè)合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系?！盵8]黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平提出了“一帶一路”“人類命運(yùn)共同體” “構(gòu)建全球伙伴關(guān)系”等一系列具有中國(guó)特色的新型國(guó)際關(guān)系的思想。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕、兩個(gè)一百年交匯的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，中國(guó)將始終同各國(guó)和平相處，建立更加公正公平的國(guó)際治理體系，走國(guó)與國(guó)和平共處交往的新路。只有當(dāng)合作共贏、共同繁榮的價(jià)值觀念被世界絕大多數(shù)國(guó)家所認(rèn)可時(shí)，才能更好地維護(hù)國(guó)際秩序，促進(jìn)世界和平。中國(guó)將通過(guò)繼續(xù)深入開(kāi)展同世界各國(guó)的交往，各自不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的大門，以“一帶一路”為契機(jī)，持續(xù)性地推動(dòng)國(guó)際社會(huì)發(fā)展朝著更加公正合理的方向前進(jìn)。

（三）靈活應(yīng)對(duì)國(guó)際間摩擦問(wèn)題

十月革命勝利后，俄國(guó)處在兩大帝國(guó)主義以及本國(guó)國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合包圍圈中，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜。列寧冷靜分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)后提出“和平共處”思想，相對(duì)妥協(xié)不等于向敵人投降，而是希望通過(guò)與資本主義的和平共處來(lái)?yè)Q得寶貴的發(fā)展時(shí)間與空間。但是資本家不是慈善家，只有他們覺(jué)得有利可圖他們才會(huì)與你交往，所以和資本家進(jìn)行經(jīng)貿(mào)合作必然要付出一定的代價(jià)，要適時(shí)采取原則性與靈活性相結(jié)合的策略，做出適當(dāng)?shù)淖尣脚c妥協(xié)，實(shí)行讓資本家有利可圖的靈活政策。蘇俄政府拿出幾千萬(wàn)或者幾億來(lái)租用俄國(guó)發(fā)展所必須的機(jī)器和機(jī)車，在經(jīng)濟(jì)上做出一定程度的讓步實(shí)則是為了取得穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，保障蘇俄實(shí)現(xiàn)更好更快的發(fā)展目標(biāo)。

采取“靈活應(yīng)對(duì)”的戰(zhàn)略是在不侵犯本國(guó)根本利益的前提下進(jìn)行的，列寧把原則性與靈活性相結(jié)合的唯物辯證法靈活地運(yùn)用到同資本主義相處的過(guò)程中，有前提地進(jìn)行“讓步”，其目的在于維護(hù)蘇維埃俄國(guó)的根本利益。對(duì)于社會(huì)主義中國(guó)而言，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)正處于快速發(fā)展時(shí)期，快速發(fā)展的勢(shì)頭勢(shì)必引起某些國(guó)家的憎恨與打壓。毛主席就中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題說(shuō)：“兩個(gè)拳師相對(duì)，聰明的拳師往往退讓一步?！盵9]理性來(lái)看，我國(guó)雖然取得了現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就，但目前仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段，國(guó)家各方面還處于上升階段，并且，作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家更加需要一個(gè)和平穩(wěn)定的大環(huán)境。所以，在面對(duì)國(guó)際間一些摩擦問(wèn)題時(shí)，我們要學(xué)會(huì)理性分析、靈活應(yīng)對(duì)，把握原則性和靈活性相結(jié)合的唯物辯證法。

（四）牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，資本主義和社會(huì)主義兩種社會(huì)制度存在著不同程度的對(duì)立。雖然資本主義依靠武力扼殺蘇維埃政權(quán)的計(jì)劃落了空，但他們絕不會(huì)就此收手，而會(huì)采取更加隱秘的方式對(duì)俄國(guó)進(jìn)行文化滲透，從而希望從思想上瓦解俄國(guó)。因此，要提高對(duì)資本主義意識(shí)形態(tài)及文化價(jià)值的警惕意識(shí)，增強(qiáng)鑒別能力。英國(guó)前首相勞和·喬治指出，借助商業(yè)往來(lái)同樣是實(shí)現(xiàn)英國(guó)政治目的的重要手段。馬克思也曾強(qiáng)調(diào)，“如果從觀念上來(lái)考察，那么一定的意識(shí)形式的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅。”[10]要保持社會(huì)主義始終沿著自己的發(fā)展道路前進(jìn)、保證社會(huì)主義不變色，就必須不斷提高鑒別力，防止資本主義的意識(shí)形態(tài)滲透。

雖然列寧主張與資本主義和平共處，但他從不放棄世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命思想。列寧執(zhí)政時(shí)代成功抵制了資本主義的種種陰謀，但是蘇共后期領(lǐng)導(dǎo)人由于種種原因，沒(méi)能抵擋住西方資本主義的糖衣炮彈，超級(jí)大國(guó)蘇聯(lián)轟然解體，令人惋惜。當(dāng)前，以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家處心積慮地在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)ξ覈?guó)進(jìn)行滲透與攻擊?；诖耍?xí)近平總書(shū)記審時(shí)度勢(shì)，在一系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”[11]，為了抵制西方資本主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)滲透及頹廢文化侵蝕，我們必須不斷加強(qiáng)理想信念教育，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信意識(shí)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的把握，始終高度重視資本主義以各種方式來(lái)對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)加以顛覆的圖謀。

面對(duì)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，盡管我們的社會(huì)在不斷變化，但我們?nèi)蕴幵隈R克思主義所指明的時(shí)代。我們也要看到世界上存在著許多矛盾和不和諧、不確定的因素，許多國(guó)際爭(zhēng)端還沒(méi)有解決。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕、兩個(gè)一百年交匯的關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，深入系統(tǒng)研究列寧和平共處思想仍然具有重大的時(shí)代價(jià)值。

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責(zé)任編輯：譚桔華