金華市湯溪高級(jí)中學(xué)高二（13）班 蘇嘉勝

書(shū)架主人

推薦理由

美與丑的二重奏

《巴黎圣母院》作者：［法］雨果譯者：陳敬容出版社：人民文學(xué)出版社

人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河中，有很多值得我們贊嘆的建筑奇跡，比如中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城、埃及的金字塔、巴比倫的空中花園，還有我們今天要提到的巴黎圣母院。無(wú)論是從其建筑的神奇之處，還是雨果賦予它的文學(xué)意義，巴黎圣母院都給我們帶來(lái)了很多震撼。《巴黎圣母院》對(duì)美與丑兩者的描寫(xiě)、定義、詮釋?zhuān)屛覀儗?duì)美與丑有了更深的思考。

雨果筆下的“巴黎圣母院”，有一個(gè)著名的“敲鐘人”——卡西莫多，他是駝子、瘸子、聾子、獨(dú)眼——他的“丑”是公認(rèn)的。作家對(duì)此做了詳細(xì)的描述：一個(gè)大腦袋，紅棕色頭發(fā)豎起；兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)偌大的駝背，與其相對(duì)應(yīng)的是前面雞胸隆凸；大腿與小腿，七扭八歪，不成個(gè)架勢(shì)，兩腿之間只有膝蓋才能勉強(qiáng)并攏，從正面看去，活像兩把月牙形的大鐮刀，只有刀把接合在一起；寬大的腳板，巨大無(wú)比的手掌……

這個(gè)人，從小被遺棄在巴黎圣母院門(mén)前，長(zhǎng)大后成了圣母院的敲鐘人，人們鄙夷地稱(chēng)他為“鐘樓怪人”。就這樣，在群嘲中，卡西莫多度過(guò)了無(wú)數(shù)幽暗的歲月。

人們總是對(duì)外在的形象抱有刻板印象，對(duì)于一個(gè)外表俊美的人，寧愿相信他的人格與品行也是無(wú)可挑剔的；而對(duì)于一個(gè)外表丑陋的人，則往往比較嫌棄甚至厭惡，本能地將丑陋的外表和惡劣的人格聯(lián)系起來(lái)。

這一次，卡西莫多被巡邏隊(duì)抓住，綁縛在廣場(chǎng)的刑柱上。所有的“看客”均以一副亢奮的狀態(tài)，紛紛做起道義的審判官來(lái)，他們?nèi)枇R他、毆打他，朝他吐口水，盡情宣泄自己郁積的憤恨。

這時(shí)，埃斯梅拉達(dá)出現(xiàn)了，她穿過(guò)喧囂的人群，將水喂給卡西莫多，埃斯梅拉達(dá)的“以德報(bào)怨”，激發(fā)了卡西莫多對(duì)于人性中真善美的知覺(jué)；當(dāng)埃斯梅拉達(dá)被克洛德陷害而被處以絞刑時(shí)，卡西莫多挺身而出，他救下了埃斯梅拉達(dá)并將其藏于巴黎圣母院中，此時(shí)，卡西莫多心中已有一顆善良的種子破土而出，在被黑暗掩蓋的內(nèi)心不斷掙扎、生長(zhǎng)；當(dāng)卡西莫多發(fā)現(xiàn)了真相并親眼看到埃斯梅拉達(dá)被殺死時(shí)，他的善念、正義和理智終于爆發(fā)出來(lái)，他一把將養(yǎng)父克洛德推下了塔頂。

只有人性的復(fù)蘇，才能喚醒對(duì)正義的選擇和堅(jiān)守。對(duì)于卡西莫多來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的黑暗，終于把選擇的權(quán)利牢牢掌握在了自己的手中。

至此，卡西莫多已然完成了由“丑陋”向“圣潔”的華麗轉(zhuǎn)變。最終，他沒(méi)有選擇“丑陋”地活，而是選擇了高貴地死——為埃斯梅拉達(dá)殉情。

小說(shuō)中，菲比斯、格蘭瓜爾、克洛德都有著高貴的身份和地位，但在關(guān)鍵時(shí)刻，都紛紛露出了丑陋的“馬腳”。

美麗的埃斯梅拉達(dá)為了幫助格蘭瓜爾，甘愿讓他成為自己的丈夫。這種舍己為人、體恤他人的美好品質(zhì)由內(nèi)而外地從埃斯梅拉達(dá)身上散發(fā)出來(lái)。她也使讀者真切感受到了一種“坦誠(chéng)”和“美麗”，這種內(nèi)外協(xié)調(diào)一致的“美”與卡西莫多的內(nèi)在“美”交相輝映，共同唱響了“人間永恒”的奏鳴曲?？寺宓碌牡烂舶度弧⒎票人沟奶搨伪∏?、格蘭瓜爾的膽怯懦弱與兩位主人公卡西莫多、埃斯梅拉達(dá)心靈的高貴和善良形成了極為強(qiáng)烈的反差。《巴黎圣母院》正是以這種鮮明的對(duì)照手法，演繹出了人性“美與丑的二重奏”。宗教的虛偽、人性的扭曲混合著巴黎圣母院的神秘氣息籠罩在中世紀(jì)巴黎的天空之下，使人性越發(fā)壓抑和墮落。而就在這樣的時(shí)代里，仍然有一些人，獨(dú)立于世，固守著人性的真、善、美，如同濁泥中長(zhǎng)出的蓮花，綻放出人性璀璨的光芒。時(shí)代和社會(huì)恰恰有了這些少數(shù)人的存在，才不至于永續(xù)黑暗。

正是因?yàn)橛旯兄床烊耸篱g一切真相的敏銳，才讓后來(lái)的人們更加清楚地看到人類(lèi)社會(huì)“真善美”的可貴以及維護(hù)“真善美”的不易。正如雨果所說(shuō)：“丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后。”但愿我們每一個(gè)讀者都能不斷增長(zhǎng)智慧和勇氣，成為“真善美”的主人。

推薦摘抄

1.嚴(yán)酷只能?chē)樆Ｈ藗兊男?，凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣，太陽(yáng)的光輝照到行人身上，卻能使人漸漸熱起來(lái)，自動(dòng)把外衣脫掉。

2.他是這種不知何為清晨、鳥(niǎo)雀和鮮花的人。周?chē)斓剡|闊，景物繁多，而他的目光只凝注在一點(diǎn)上。

3.丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。

4.一個(gè)人只要干了一件壞事，就想干盡一切壞事，除非他發(fā)了瘋才會(huì)中途停止。

5.最偉大的建筑大半是社會(huì)的產(chǎn)物而不是個(gè)人的產(chǎn)物。與其說(shuō)它們是天才的創(chuàng)作，不如說(shuō)它們是勞苦大眾的藝術(shù)結(jié)晶。

一起讀，風(fēng)味更佳——

《悲慘世界》

作者：［法］雨果

譯者：李丹

出版社：人民文學(xué)出版社