謝麗莉
(山東商務(wù)職業(yè)學(xué)院,山東 煙臺(tái) 264000)
生態(tài)美學(xué)是以生態(tài)學(xué)的認(rèn)識(shí)論和價(jià)值論作為立足點(diǎn)研究美學(xué)問(wèn)題,思考人與自然、人與社會(huì)以及人與自我發(fā)展的審美關(guān)系。高職語(yǔ)文學(xué)科是以語(yǔ)文實(shí)用能力培養(yǎng)為本位、通過(guò)學(xué)生主動(dòng)學(xué)、教師用心教,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)精神。生態(tài)美學(xué)與語(yǔ)文學(xué)科具有內(nèi)在的一致性,基于職業(yè)教育新發(fā)展要求,如何發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人優(yōu)勢(shì),促進(jìn)生態(tài)美學(xué)與高職語(yǔ)文教學(xué)的深度融合,成為語(yǔ)文教學(xué)改革所必須要解決的問(wèn)題。
高職教育是培養(yǎng)社會(huì)實(shí)用型人才的重要載體,隨著社會(huì)對(duì)技術(shù)型人才要求的不斷提升,高職院校必須要突出通識(shí)教育,突出學(xué)生綜合職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。生態(tài)美學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)能力和人文審美能力的重要手段,能夠讓學(xué)生從戰(zhàn)略角度剖析社會(huì)問(wèn)題。語(yǔ)文學(xué)科是高職教育的基礎(chǔ)課程,實(shí)踐證明將生態(tài)美學(xué)融入到高職語(yǔ)文教學(xué)中具有重要意義:首先,有助于培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)責(zé)任,提升學(xué)生就業(yè)能力。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的生態(tài)危機(jī)和自我生態(tài)意識(shí)關(guān)系日益矛盾,提升學(xué)生生態(tài)責(zé)任成為學(xué)生核心職業(yè)素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容側(cè)重于語(yǔ)文專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文工具性的應(yīng)用,而未考慮學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識(shí)。生態(tài)美學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí),激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的“善意”。將生態(tài)美學(xué)應(yīng)用到高職語(yǔ)文教學(xué)中能夠借助語(yǔ)文教材轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維,讓學(xué)生通過(guò)了解語(yǔ)文教材中的自然景觀,感悟生態(tài)美景,品讀生態(tài)情感,從而在自然山水中體會(huì)生態(tài)價(jià)值,樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí);其次,有助于豐富高職語(yǔ)文教材,構(gòu)建校本教材。長(zhǎng)期以來(lái)高職語(yǔ)文存在脫離學(xué)生就業(yè)崗位、脫離現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。生態(tài)美學(xué)側(cè)重于對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng)、從學(xué)生身邊感興趣的事物入手,將生態(tài)美學(xué)融入到高職語(yǔ)文教學(xué)中能夠豐富高職語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容,為學(xué)生提供與社會(huì)生活貼近的素材,增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的針對(duì)性。例如,在高職語(yǔ)文教學(xué)中融入生態(tài)美學(xué)理念后,教師就會(huì)不自覺(jué)地結(jié)合不同專業(yè)特點(diǎn)而引入社會(huì)中現(xiàn)實(shí)存在的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,借助對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的探討活躍課堂教學(xué)氛圍,以此助力于校本教材的編寫;最后,有助于落實(shí)立德樹人根本任務(wù),推動(dòng)“五育”教育。立德樹人是高職教育的根本任務(wù),“五育”并舉是培養(yǎng)新時(shí)代技術(shù)工匠型人才的重要理念。開發(fā)學(xué)生的想象空間、豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵是“德智體美勞”的具體體現(xiàn)。將生態(tài)美學(xué)融入到高職語(yǔ)文教學(xué)中能夠讓學(xué)生領(lǐng)略作家的語(yǔ)言文字、品讀作品表象中蘊(yùn)含的深層次思想精髓、開發(fā)學(xué)生的想象空間,從而形成良好的人格品質(zhì),最終提升語(yǔ)文學(xué)科的育人功能。
將生態(tài)美學(xué)融入高職語(yǔ)文教學(xué)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,教師在運(yùn)用生態(tài)美學(xué)教育理念時(shí)要從生態(tài)審美角度解讀語(yǔ)文課程,將生態(tài)性、現(xiàn)實(shí)性、情感性以及審美性有效融合,為學(xué)生構(gòu)建舒適、健康的育人環(huán)境。
生態(tài)美學(xué)走進(jìn)人們視野,以獨(dú)特的理論構(gòu)建和新穎的審美理念給傳統(tǒng)審美意識(shí)帶來(lái)巨大沖擊,啟迪我們反思意識(shí)形態(tài)教育所存在的不足?;谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,尤其是低碳生活模式的推廣,企業(yè)要求高職人員不僅具備專業(yè)的技能,而且還要樹立“節(jié)能增效”意識(shí)。生態(tài)美學(xué)的表征就是通過(guò)構(gòu)建和諧精彩的生命現(xiàn)象以及美麗的自然風(fēng)景,與人的內(nèi)心形成整體。因此將生態(tài)美學(xué)融入高職語(yǔ)文教學(xué)中必須要以生態(tài)為核心,結(jié)合語(yǔ)文教材中的內(nèi)容深入挖掘生態(tài)元素,突出培養(yǎng)學(xué)生關(guān)懷生命、贊美自然以及保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。同時(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中還要遵循生態(tài)規(guī)律。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們功利心理問(wèn)題較為突出,甚至部分群體為了達(dá)到目的不擇手段,心理出現(xiàn)扭曲。因此在高職語(yǔ)文教學(xué)中要正視學(xué)生的心理疾患漫延問(wèn)題,以生態(tài)發(fā)展規(guī)律為核心,讓學(xué)生在浩瀚的山河中感悟萬(wàn)物的生長(zhǎng)規(guī)律,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[1]。
世界萬(wàn)物之美寄托于感性形式存在,審美教育主要是通過(guò)感性直觀的形象對(duì)審美主體進(jìn)行情感熏陶,其必須要以具體的感性形式訴諸于人,從而以形象的感染、動(dòng)人的情感達(dá)到生態(tài)美學(xué)教育的目的。將生態(tài)美學(xué)應(yīng)用到高職語(yǔ)文教學(xué)中必須要以形象訴諸情感,讓學(xué)生在語(yǔ)文教材學(xué)習(xí)中感悟作者情感、產(chǎn)生共鳴,激起熱愛(ài)自然、保護(hù)自然的情感。在語(yǔ)文教學(xué)中必須要發(fā)揮生態(tài)美學(xué)的形象性,通過(guò)對(duì)自然界現(xiàn)實(shí)事物的真實(shí)描述展現(xiàn)生態(tài)環(huán)境之美,讓學(xué)生在閱讀語(yǔ)文教材中自覺(jué)樹立生態(tài)美學(xué)情感。在高職語(yǔ)文教學(xué)中要注重對(duì)文本教材的深度挖掘,將文本所傳達(dá)的情感與意義傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生形成正確的價(jià)值理念,從自我角度反思,內(nèi)化為精神動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)人與自然的情感交流和融合。
生態(tài)美學(xué)的發(fā)展解決了本位主義思想,探討了生態(tài)價(jià)值與審美價(jià)值之間的辯證關(guān)系,突出了對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的直觀對(duì)待。高職語(yǔ)文教材突出選文要文質(zhì)兼美、體現(xiàn)職業(yè)教育特點(diǎn)要求。以高職文言文教學(xué)為例,文言文選材中更多體現(xiàn)的是關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生工匠精神方面的內(nèi)容。將生態(tài)美學(xué)應(yīng)用到高職語(yǔ)文教學(xué)中必須要密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,解決長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教材存在實(shí)用主義傾向,美育被忽視的問(wèn)題。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高職學(xué)生在學(xué)習(xí)、就業(yè)中遇到諸多困境,例如基于教育層次的提升,學(xué)生沒(méi)有獲得理想的就業(yè)崗位,學(xué)生壓力越來(lái)越大容易造成精神失衡、物樂(lè)享受?;趯W(xué)生現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題,需要教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生提升生態(tài)意識(shí)、清醒的認(rèn)識(shí)到自然生態(tài)的價(jià)值,明確自己在生態(tài)體系中的地位,合理定位,以此實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
結(jié)合多年工作實(shí)踐,在充分分析相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,將生態(tài)美學(xué)融入語(yǔ)文教學(xué)中需要從以下方面入手:
1.編寫校本教材,弘揚(yáng)工匠精神。生態(tài)審美強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng),突出對(duì)現(xiàn)實(shí)生態(tài)問(wèn)題的關(guān)注。長(zhǎng)期以來(lái)高職語(yǔ)文教材往往是立足于實(shí)用性角度出發(fā),側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力,而忽視對(duì)生態(tài)審美理念的培養(yǎng)。因此高職院校要立足于師生實(shí)際編寫校本教材,通過(guò)展現(xiàn)地域人文景觀之美弘揚(yáng)工匠精神。一是高職院校要結(jié)合本區(qū)域的生態(tài)環(huán)境編寫校本教材。通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的分析激起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。二是要依托本區(qū)域人文景觀弘揚(yáng)工匠精神。工匠精神是生態(tài)美學(xué)理念的重要內(nèi)容之一,是提升學(xué)生生態(tài)環(huán)保理念的重要手段。高職院校要借助本區(qū)域的人文景觀展現(xiàn)人與自然和諧的重點(diǎn)意義。例如,在高職語(yǔ)文教學(xué)中教師可以通過(guò)對(duì)“蓬萊閣”的深度講解,讓學(xué)生意識(shí)到人與自然和諧發(fā)展的重要性,并且通過(guò)對(duì)蓬萊閣設(shè)計(jì)理念、建設(shè)過(guò)程的講解,讓學(xué)生樹立精益求精的工匠精神。
2.挖掘生態(tài)審美文本,注重多元化解讀。高職語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含大量的生態(tài)選文,尤其是一些古典文學(xué)中涉及諸多關(guān)于我國(guó)人文景觀的內(nèi)容?;谛聲r(shí)代高職人才培養(yǎng)的要求,高職語(yǔ)文教學(xué)中要充分考慮語(yǔ)文生態(tài)美的教育,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此,在具體的教學(xué)中教師要深入挖掘文本素材,注重對(duì)生態(tài)審美文本的多元化解讀。一是教師要結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生學(xué)情深入挖掘教材內(nèi)容,將體現(xiàn)生態(tài)美學(xué)的文章、詞匯篩選出來(lái),達(dá)到教書育人的目的。例如,教師在挖掘?qū)徝牢谋緯r(shí)需要結(jié)合學(xué)生的專業(yè),從學(xué)生職業(yè)發(fā)展角度選擇相應(yīng)的文本。對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生而言可以從自然景觀的設(shè)計(jì)之美入手;對(duì)于機(jī)械專業(yè)學(xué)生則可以從人文建筑的布局著手,實(shí)現(xiàn)差異化教學(xué)。二是要對(duì)生態(tài)審美文本進(jìn)行深度解讀,突出教學(xué)的目的性。教師在語(yǔ)文教學(xué)中需要突破教材的局限,結(jié)合當(dāng)前高職人才短板實(shí)施針對(duì)性的教學(xué)。例如,針對(duì)高職學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的現(xiàn)狀,教師在語(yǔ)文教學(xué)中要引領(lǐng)學(xué)生對(duì)生命審美文本進(jìn)行深度思考,鼓勵(lì)學(xué)生形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解[2]。
1.創(chuàng)設(shè)生態(tài)審美教學(xué)情境,滲透生態(tài)理念。高職語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)就是要發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,教師以完善的舉措引導(dǎo)學(xué)生感受生態(tài)美,將生態(tài)美轉(zhuǎn)化為內(nèi)在行為動(dòng)力。課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)美學(xué)情感的重要渠道,在具體的教學(xué)中需要教師結(jié)合教材內(nèi)容合理設(shè)置教學(xué)情境。首先,教師要搭建激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)情境。依托大數(shù)據(jù)平臺(tái)優(yōu)勢(shì),通過(guò)構(gòu)建多媒體教學(xué)模式豐富學(xué)生的視覺(jué)效應(yīng),讓學(xué)生在虛擬情境中獲得生態(tài)美感。例如,在學(xué)習(xí)我國(guó)名勝古跡時(shí),教師可以利用虛擬技術(shù)構(gòu)建仿真環(huán)境,讓學(xué)生通過(guò)三維動(dòng)畫的方式感受其美感,喚起內(nèi)心真知;其次,教師要構(gòu)建探究式教學(xué)模式,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考。思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程就是生態(tài)審美教育功能實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,讓學(xué)生在自我探究中獲得生態(tài)審美情感。
2.豐富教學(xué)手段,增強(qiáng)師生互動(dòng)。高職語(yǔ)文教學(xué)中需要改變傳統(tǒng)。應(yīng)試教學(xué)模式,結(jié)合生態(tài)審美教學(xué)原則,豐富教學(xué)手段,活躍課堂氛圍,增強(qiáng)師生互動(dòng)。一是教師要轉(zhuǎn)變授課思維,優(yōu)化授課語(yǔ)言。教師語(yǔ)言是課堂講授、互動(dòng)最直接的表達(dá)方式,生態(tài)美學(xué)教育的主要任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生情感、樹立人與自然和諧相互的關(guān)系。高職語(yǔ)文教師的語(yǔ)言運(yùn)用很大程度影響學(xué)生的空間想象力。教師授課語(yǔ)言優(yōu)美,會(huì)讓學(xué)生按照教師的思路開展想象,在腦海中勾勒出美輪美奐的畫卷。二是要加強(qiáng)課堂互動(dòng),通過(guò)師生交流激發(fā)語(yǔ)言審美的浪花。由于高職學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)在動(dòng)力不足,因此教師在課堂教學(xué)中要適當(dāng)進(jìn)行互動(dòng),通過(guò)互動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生的思維、帶動(dòng)學(xué)生情感發(fā)展。例如,在高職文言文教學(xué)時(shí),為了激發(fā)學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境與人文氣息之間關(guān)系的辯證思考,教師要通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)向的授課方式,強(qiáng)化對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的有效引導(dǎo),增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性。
1.研習(xí)檢測(cè)落實(shí)效果反饋。課程考核是學(xué)生認(rèn)知自我、發(fā)現(xiàn)自我以及實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程。高職語(yǔ)文教學(xué)突出對(duì)學(xué)生綜合職業(yè)素養(yǎng)的考核,由于生態(tài)美學(xué)理念更多突出學(xué)生情感和思考能力的培養(yǎng),側(cè)重考核學(xué)生閱讀文本體會(huì)生態(tài)情感過(guò)程。一是建立突出學(xué)生生態(tài)情感意識(shí)的考核模式,借助教材研究分析階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核。實(shí)踐證明學(xué)生通過(guò)課前研習(xí)拓展可以增強(qiáng)課堂的注意力,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。二是強(qiáng)化課堂檢測(cè)。隨堂檢測(cè)是及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)情的重要手段,由于生態(tài)美學(xué)融入到高職語(yǔ)文教學(xué)中需要教師要強(qiáng)化情感引導(dǎo),教師可以借助課堂檢測(cè)的方式,潛移默化的實(shí)施情感教育。隨堂檢測(cè)并不是單純的以筆試的方式實(shí)施,還可以通過(guò)相互討論、回答問(wèn)題以及發(fā)表自己觀點(diǎn)等形式實(shí)施,為學(xué)生提供相對(duì)活躍的檢測(cè)環(huán)境,最大程度激發(fā)學(xué)生的思維。三是結(jié)合現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,優(yōu)化課后作業(yè)。生態(tài)美學(xué)融入高職語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)鍵就是要解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,關(guān)注學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題[3]。課后作業(yè)是鞏固教學(xué)成效的重要手段,教師在課后作業(yè)布置時(shí)要體現(xiàn)出差異化、主題化原則。以提升學(xué)生生態(tài)美學(xué)理念為核心,結(jié)合學(xué)生的學(xué)情構(gòu)建差異化、生活化的課后作業(yè)。例如,對(duì)于建筑專業(yè)學(xué)生而言,在語(yǔ)文作業(yè)布置上可以讓學(xué)生完成“建筑業(yè)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響”的調(diào)研報(bào)告。不僅能夠突出學(xué)生文章的寫作能力,而且還可以讓學(xué)生關(guān)注未來(lái)崗位對(duì)生態(tài)環(huán)境的具體影響,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀。
2.課外延伸參與生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)。拓展學(xué)生生態(tài)美學(xué)視野除了要重視課堂教學(xué)工作之外,還要發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)工作,借助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生樹立生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí),自覺(jué)踐行到生態(tài)文明建設(shè)中[4]。一是發(fā)揮校企合作優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)學(xué)生深入到企業(yè)參加社會(huì)實(shí)踐鍛煉,通過(guò)實(shí)踐鍛煉樹立生態(tài)環(huán)境保護(hù)理念。學(xué)生在實(shí)踐崗位中可以直觀了解到工作崗位對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響,從而激勵(lì)學(xué)生本著保護(hù)生態(tài)環(huán)境的視角思考問(wèn)題,著力解決工作中對(duì)生態(tài)環(huán)境影響問(wèn)題,從而增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的能力。例如,學(xué)生在企業(yè)實(shí)踐過(guò)程中,當(dāng)發(fā)現(xiàn)工作對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的巨大影響后,可以觸及學(xué)生的內(nèi)心,從而激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新的激情,進(jìn)而帶動(dòng)崗位技能進(jìn)步;二是發(fā)揮家庭教育優(yōu)勢(shì),營(yíng)造健康的家庭環(huán)境。生態(tài)審美教育不能忽視家庭教育,雖然高職學(xué)生已經(jīng)具備相應(yīng)的處事能力,但其仍然受父母的影響。因此高職院校要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通,可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、信息等多形式、多渠道宣傳生態(tài)美學(xué)內(nèi)容,通過(guò)科學(xué)的方式讓家長(zhǎng)了解學(xué)生在學(xué)校的情況,并由家長(zhǎng)的行為來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生態(tài)美學(xué)的理解。力爭(zhēng)將生態(tài)美學(xué)的觀念融入在假期各項(xiàng)宣傳活動(dòng)之中。鼓勵(lì)學(xué)生利用假期參加生態(tài)公益活動(dòng),感受大自然的美好,產(chǎn)生對(duì)美好生活的向往之情,無(wú)形中培養(yǎng)生態(tài)美學(xué)的觀念與意識(shí)。當(dāng)然除了上述舉措之外,高職院校還要提升語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng),發(fā)揮教師的生態(tài)引領(lǐng)作用,將生態(tài)審美理念融入到高職語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程。
總之,高職語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)有的情感與語(yǔ)言和生態(tài)美學(xué)有著密不可分的關(guān)系。在突出職業(yè)素養(yǎng)教育的新時(shí)代背景下高職院校要結(jié)合學(xué)生學(xué)情,將生態(tài)美學(xué)理念融入到高職語(yǔ)文教學(xué)中,以此引領(lǐng)高職學(xué)生用心品味語(yǔ)言文字、感受作者情感,在感受自我與自然、自我與社會(huì)的關(guān)系中提升審美眼光,提高對(duì)自然美的感受,培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情,最終成為社會(huì)實(shí)用型工匠型人才。