吳興德

(清華大學(xué)，北京 100083)

習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)建過(guò)程中，“形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想……對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神”[1]。黨的十九屆六中全會(huì)號(hào)召，“大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，勿忘昨天的苦難輝煌，無(wú)愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想”[2]，“賡續(xù)黨的紅色血脈，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)”[3]。李大釗是中國(guó)最早的馬克思主義傳播者，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和中華民族的解放作出奠基性貢獻(xiàn)，他的偉大事業(yè)和思想遺產(chǎn)“永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣”[4]，也是中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神和不朽紅色血脈的重要源頭。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)持續(xù)紀(jì)念、研究和宣傳李大釗，使他作為偉大思想傳播者、百年大黨奠基者、復(fù)興大業(yè)倡行者的豐功偉績(jī)和崇高精神深植于億萬(wàn)中國(guó)人民心中。特別是黨的十八大以來(lái)，更加強(qiáng)調(diào)李大釗作為民族復(fù)興偉業(yè)先驅(qū)者和偉大建黨精神締造者的尊崇地位，更加重視李大釗對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神鼓舞作用。本文擬就新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)念、研究李大釗的歷史、價(jià)值、經(jīng)驗(yàn)等具體內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)論述。

一、1950年代舉行多輪紀(jì)念活動(dòng)，相關(guān)研究逐步興起

中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，意味著李大釗等革命先驅(qū)所開創(chuàng)的革命事業(yè)取得成功，特別是他率先高擎的馬克思主義在中國(guó)大地生根結(jié)果。出于緬懷革命先烈和凝聚奮斗力量的需要，中共中央推動(dòng)社會(huì)各界在李大釗殉難23周年之際舉行小規(guī)模紀(jì)念活動(dòng)，在50年代初廣泛紀(jì)念和初步研究的基礎(chǔ)上，于1957年隆重舉行李大釗殉難30周年紀(jì)念活動(dòng)，后于1959年紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)40周年的活動(dòng)中也有所涉及，初步形成紀(jì)念帶動(dòng)研究、紀(jì)念和研究并重的有效機(jī)制。

(一)1950年代初李大釗研究在親友帶動(dòng)下逐步興起

1949年7月和1950年1月，上海北新書局出版了由李樂光、方行等人所集李大釗遺著而成的《守常文集》。該文集被魯迅贊之為“先驅(qū)者的遺產(chǎn)，革命史上的豐碑”[5]，為社會(huì)各界研究李大釗的深邃思想提供了歷史資料。1950年初開始，一些親友的回憶錄和學(xué)者的研究成果也陸續(xù)涌現(xiàn)。其中，清華大學(xué)中國(guó)革命史教研組主任劉弄潮收集、考證李大釗多篇佚文，論證李大釗對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義傳播的貢獻(xiàn)，發(fā)表了 《李大釗著述目錄試編》《十月革命對(duì)中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)的鼓舞》等文章，拉開了國(guó)內(nèi)李大釗研究的序幕。李大釗的女婿賈芝曾同李星華、劉弄潮等人赴河北樂亭縣大黑坨村考察李大釗生平，發(fā)表了《關(guān)于先烈李大釗的故事片段》《保存李大釗遺稿的故事》等文章，展現(xiàn)了李大釗鮮為人知的生活工作細(xì)節(jié)，初步樹立了李大釗的鮮活立體形象。此外，張靜如、方行、金毓黻等學(xué)者的論著，章士釗、高一涵等親友的回憶錄，對(duì)后來(lái)的研究工作起到了重要的奠基作用。

這些研究成果闡明了李大釗的革命功績(jī)和學(xué)問人品的辯證關(guān)系，把李大釗同五四運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起，清晰描繪了由李大釗到十月革命，到五四運(yùn)動(dòng)，再到中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之間的因果鏈條，即李大釗發(fā)現(xiàn)十月革命蘊(yùn)含的“資本主義失敗，勞工主義戰(zhàn)勝”的新潮流之后，一方面通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)宣傳馬克思主義，一方面領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)步期刊和青年社團(tuán)進(jìn)行革命鍛煉，在此理論、組織基礎(chǔ)上領(lǐng)導(dǎo)建立中國(guó)共產(chǎn)黨。這些研究成果進(jìn)一步說(shuō)明，中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是水到渠成、順理成章的事情，是李大釗等先進(jìn)分子主動(dòng)從世界革命新潮流中探尋中國(guó)革命新道路的必然結(jié)果。

(二)1950年中共中央主導(dǎo)紀(jì)念李大釗殉難23周年

1950年4月是李大釗殉難23周年，5月是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)31周年，社會(huì)各界在中共中央主導(dǎo)下舉行了系列紀(jì)念活動(dòng)。北京大學(xué)將李大釗在五四時(shí)期的工作室布置為紀(jì)念室，面向公眾經(jīng)常開放。[6]時(shí)任中央人民政府委員會(huì)副主席、中國(guó)人民解放軍總司令朱德為李大釗殉難23周年題詞，內(nèi)容為“向偉大的中國(guó)革命先烈李大釗同志學(xué)習(xí)”?！豆饷魅?qǐng)?bào)》于4月28日發(fā)表《五四運(yùn)動(dòng)中的李大釗》《李大釗傳略》，《人民日?qǐng)?bào)》于4月29日發(fā)表《誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng)？》，《大公報(bào)》也相繼發(fā)表《23年前今天殉難的李大釗烈士生平》《毛主席與李大釗》等文章，對(duì)李大釗的英勇事跡、杰出貢獻(xiàn)和崇高精神進(jìn)行概述。例如，鄧拓在《誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)了五四運(yùn)動(dòng)？》中稱五四運(yùn)動(dòng)是以共產(chǎn)主義知識(shí)分子為骨干的反帝反封建革命運(yùn)動(dòng)，而李大釗的《庶民的勝利》等著作，“代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)主義者對(duì)于中國(guó)問題和世界問題的基本立場(chǎng)和基本觀點(diǎn)”[7]，該文還充分論證了李大釗與五四運(yùn)動(dòng)的密切關(guān)系。黨報(bào)發(fā)表的系列紀(jì)念文章，高度評(píng)價(jià)和廣泛宣傳了李大釗的偉大功績(jī)，為接下來(lái)對(duì)其展開學(xué)術(shù)研究明確了基本方向。

(三)1957年中共中央多種形式紀(jì)念李大釗殉難30周年

1957年4月下旬，中共中央舉辦紀(jì)念李大釗殉難30周年系列活動(dòng)，一是在革命博物館舉辦李大釗生平和革命事跡展覽，展出了許多新發(fā)現(xiàn)的文章和手稿，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的真跡，以及陳毅的題詞“革命先驅(qū)永垂不朽”，何香凝的題詞“偉大革命前進(jìn)的忠魂鐵血永垂不朽”；二是在黨報(bào)刊發(fā)紀(jì)念文章，其中《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了陳毅著《紀(jì)念李大釗同志殉難三十周年》、朱務(wù)善著《回憶守常同志》等文章，陳毅的文章稱，“李守常同志恰是一個(gè)善于與人合作的典型，黨內(nèi)黨外同志，都樂于親近他，值得我們紀(jì)念和學(xué)習(xí)?！盵8]《光明日?qǐng)?bào)》《工人日?qǐng)?bào)》《中國(guó)青年報(bào)》等刊載劉弄潮、賈芝、高一涵、戴鹿鳴、張靜如等人的紀(jì)念詩(shī)文數(shù)篇[9]；三是在首都各地舉行李大釗革命事跡報(bào)告會(huì)，由劉弄潮擔(dān)任多場(chǎng)報(bào)告會(huì)主講，生動(dòng)回顧并高度評(píng)價(jià)了李大釗的英勇輝煌的革命人生。[10]兩年后，社會(huì)各界隆重紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)40周年，對(duì)李大釗等先進(jìn)分子領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)、傳播馬克思主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨等貢獻(xiàn)給予充分肯定。[11]

這些紀(jì)念活動(dòng)帶動(dòng)研究活動(dòng)向更深入領(lǐng)域推進(jìn)，產(chǎn)生兩個(gè)方面的重要成果，一是丁守和等整理編輯的《李大釗選集》[12]和賈芝主編的《李大釗詩(shī)文選集》[13]于1959年相繼出版，展現(xiàn)了李大釗有靈有肉的“詩(shī)人”兼“戰(zhàn)士”形象；二是李大釗生平和思想研究成果逐漸增多，如劉桂生著《李大釗佚文“此日”考》、戴鹿鳴著《五四時(shí)期李大釗思想的發(fā)展》等文章，充實(shí)了李大釗高瞻遠(yuǎn)矚、勇于開拓的光輝形象，鼓舞著黨員群眾投身社會(huì)主義建設(shè)高潮。

二、改革開放初紀(jì)念李大釗誕辰90周年，新建李大釗烈士陵園

中共中央粉碎“四人幫”以后，黨的政治生活逐漸恢復(fù)正常，黨的十一屆三中全會(huì)要求“實(shí)事求是”、全面科學(xué)地評(píng)判歷史人物和歷史事件，以此“鞏固黨和人民的團(tuán)結(jié)，維護(hù)黨和毛澤東同志的崇高威信”，同時(shí)要求各種報(bào)刊宣傳和文藝作品“多歌頌黨和老一輩革命家，少宣傳個(gè)人。”[14]據(jù)此，中共中央主導(dǎo)了紀(jì)念李大釗同志誕辰90周年、新建李大釗烈士陵園等系列重大紀(jì)念活動(dòng)。

(一)1979年中共中央紀(jì)念李大釗誕辰90周年

1979年10月29日是李大釗誕辰90周年紀(jì)念日，中共中央領(lǐng)導(dǎo)舉行了系列紀(jì)念活動(dòng)。一是由《人民日?qǐng)?bào)》連續(xù)數(shù)日刊發(fā)紀(jì)念文章、詩(shī)文選輯、生前照片等內(nèi)容，如梁平波著《李大釗同志在五四運(yùn)動(dòng)中》、李葆華著《回憶父親李大釗的一些革命活動(dòng)》等；二是發(fā)表中央領(lǐng)導(dǎo)題詞，時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)葉劍英題詞：“學(xué)習(xí)李大釗同志獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義事業(yè)的革命精神，為在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的四個(gè)現(xiàn)代化而奮斗?！盵15]朱德1950年為悼念李大釗殉難23周年而作的題詞“向偉大的中國(guó)革命先烈李大釗同志學(xué)習(xí)”也由《人民日?qǐng)?bào)》再次發(fā)表；三是1979年10月29日，在首都劇場(chǎng)舉行紀(jì)念李大釗誕辰90周年大會(huì)，時(shí)任中國(guó)社科院近代史研究所副所長(zhǎng)李新發(fā)表名為《研究李大釗，學(xué)習(xí)李大釗》的主題報(bào)告，在高度評(píng)價(jià)李大釗偉大功績(jī)和高尚品格的同時(shí)，要求結(jié)合其所處社會(huì)歷史條件對(duì)李大釗進(jìn)行全面考察，這種結(jié)合社會(huì)歷史條件進(jìn)行實(shí)事求是評(píng)判的原則和方法，為改革開放后對(duì)李大釗及其他人物的紀(jì)念、研究和宣傳指明了正確方向。

這次紀(jì)念活動(dòng)規(guī)模較大、影響較深，解除了李大釗研究中的許多思想束縛，《李大釗傳》《回憶李大釗》《李大釗同志年譜簡(jiǎn)編》等成果相繼涌現(xiàn)，為中共中央及社會(huì)各界全面評(píng)價(jià)李大釗提供基本依據(jù)。其中1979年出版的《李大釗傳》極具代表性，它是我國(guó)首部系統(tǒng)全面介紹李大釗生平的專著。

(二)1983年中共中央新建李大釗烈士陵園

1981年6月，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》指出，中國(guó)共產(chǎn)黨“是在俄國(guó)十月革命和我國(guó)‘五四’運(yùn)動(dòng)的影響下，在列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際幫助下誕生的”，黨成立之后即“發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的工人運(yùn)動(dòng)和廣大人民群眾的反帝反封建斗爭(zhēng)”[16]。李大釗在這段歷史進(jìn)程中的重要貢獻(xiàn)世所公認(rèn)，決議的客觀評(píng)價(jià)彰顯了中共中央對(duì)李大釗及其革命功績(jī)的尊崇之情。1983年10月29日，中共中央為李大釗烈士陵園舉行落成典禮，胡耀邦、彭真、等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、社會(huì)各方面人士共500多人參加，彭真宣讀中共中央審定的《李大釗烈士碑文》，肯定李大釗為“中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，偉大的馬克思主義者”，全面回顧并公正評(píng)價(jià)了李大釗的光輝人生及重要貢獻(xiàn)。[17]陵園的漢白玉墓碑正面鐫刻鄧小平題詞，“共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)、偉大的馬克思主義者李大釗烈士永垂不朽”，背面鐫刻《李大釗烈士碑文》全文?！度嗣袢?qǐng)?bào)》對(duì)落成典禮和碑文內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道。李大釗烈士陵園于1986年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念物保護(hù)單位，1995年被民政部命名為愛國(guó)主義教育基地，為進(jìn)一步宣揚(yáng)李大釗的歷史貢獻(xiàn)、崇高精神和高尚品格創(chuàng)造了條件。

中共中央的系列紀(jì)念活動(dòng)極大地促進(jìn)了李大釗研究工作的進(jìn)展。1984年10月，河北省社科院組織的李大釗誕辰95周年學(xué)術(shù)討論會(huì)在樂亭縣召開；1985年春，北京市“李大釗研究會(huì)”成立；1985年，北京大學(xué)圖書館和首都博物館編《紀(jì)念李大釗》出版。除此之外，《李大釗生平史料編年》《辛亥革命時(shí)期李大釗政論試析》等研究成果相繼問世，進(jìn)一步推動(dòng)了李大釗研究、宣傳和學(xué)習(xí)的高潮。

三、1989年成立中國(guó)李大釗研究會(huì)，紀(jì)念李大釗誕辰100周年

1989年是李大釗誕辰100周年、殉難62周年，在中共中央有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)支持下，4月在北京大學(xué)成立全國(guó)李大釗研究會(huì)，10月召開李大釗誕辰100周年紀(jì)念大會(huì)。研究會(huì)的成立和紀(jì)念大會(huì)的召開，將李大釗紀(jì)念和研究工作推向新的高度。中共中央主辦的誕辰紀(jì)念活動(dòng)主要以發(fā)表紀(jì)念文章、召開紀(jì)念座談會(huì)的形式舉行，中國(guó)李大釗研究會(huì)負(fù)責(zé)推進(jìn)日常研究、宣傳工作，逐步確立紀(jì)念活動(dòng)與研究活動(dòng)相互促進(jìn)的長(zhǎng)效機(jī)制和優(yōu)良傳統(tǒng)。

(一)1989年成立中國(guó)李大釗研究會(huì)負(fù)責(zé)專門研究

在北京大學(xué)圖書館莊守經(jīng)、王世儒等人的倡議下，在北京大學(xué)及王學(xué)珍、沙健孫等人的精心籌備下，在彭真等革命前輩及中共中央黨史研究室、北京市委宣傳部等單位推動(dòng)下，中國(guó)李大釗研究會(huì)于1989年4月5日在北京大學(xué)正式成立，由時(shí)任北京大學(xué)黨委書記王學(xué)珍擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，彭真、李運(yùn)昌擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。中國(guó)李大釗研究會(huì)成立后，有組織有計(jì)劃地組織全國(guó)學(xué)者對(duì)李大釗的思想和革命實(shí)踐活動(dòng)展開深入研究，為紀(jì)念、宣傳和學(xué)習(xí)李大釗作出了極大貢獻(xiàn)。在中國(guó)李大釗研究會(huì)帶動(dòng)下，河北省李大釗研究會(huì)于1989年10月在唐山市成立，北京大釗學(xué)社于1995年10月在中共北京市委黨校成立，為當(dāng)?shù)亻_展李大釗生平及思想的研究、宣傳搭建了良好平臺(tái)。

(二)1989年中共中央隆重紀(jì)念李大釗誕辰100周年

1989年10月28日，中共中央在中南海懷仁堂隆重舉行大會(huì)紀(jì)念李大釗同志誕辰100周年，江澤民、楊尚昆、李鵬等中央領(lǐng)導(dǎo)和1000多名群眾代表出席大會(huì)。大會(huì)由中國(guó)李大釗研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)彭真主持，時(shí)任中共中央總書記江澤民和中顧委副主任宋任窮分別發(fā)表重要講話。江澤民稱贊李大釗是“偉大的愛國(guó)者”“馬克思主義在中國(guó)的最早傳播者”，把“淵博的學(xué)者”和“杰出的戰(zhàn)士”兩種品格和諧地結(jié)合在一起，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)主義者的偉大獻(xiàn)身精神，號(hào)召我們以李大釗為楷模，堅(jiān)定社會(huì)主義信念、堅(jiān)持理論同實(shí)際相結(jié)合、發(fā)揚(yáng)高尚的道德情操。[18]宋任窮贊揚(yáng)了李大釗的光輝思想、崇高品德和革命業(yè)績(jī)，號(hào)召我們“必須加倍地愛護(hù)、珍惜并努力發(fā)揚(yáng)光大”前輩革命家開創(chuàng)的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高精神。[19]

1989年10月29日，由中共中央黨史研究室、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)等7家單位聯(lián)合舉辦的李大釗研究學(xué)術(shù)討論會(huì)在人民大會(huì)堂召開，會(huì)議以“李大釗在中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的歷史地位”為主題，共有來(lái)自國(guó)內(nèi)各界和蘇聯(lián)、蒙古、捷克斯洛伐克和日本等國(guó)300多名學(xué)者參會(huì)，這是李大釗殉難60多年來(lái)有關(guān)李大釗研究規(guī)模最大的學(xué)術(shù)會(huì)議。時(shí)任全國(guó)政協(xié)副主席、中央黨史研究室主任、中國(guó)社科院院長(zhǎng)胡繩在開幕詞中肯定李大釗是整個(gè)殖民地、半殖民地世界中“最早的馬克思主義、共產(chǎn)主義的杰出的思想家、革命家之一”，稱贊李大釗的著作“以中國(guó)革命問題為中心，涉及哲學(xué)、政治學(xué)、史學(xué)、教育等方面”，是值得珍惜的思想寶庫(kù)；時(shí)任中顧委常委、中央黨史領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)胡喬木在題為《紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大先驅(qū)李大釗》的報(bào)告中，肯定李大釗身上凝結(jié)著中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)著中國(guó)知識(shí)分子關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，要求學(xué)習(xí)他的革命氣概和高尚品質(zhì)，繼承和發(fā)展他的思想遺產(chǎn)。[20]

《人民日?qǐng)?bào)》詳細(xì)報(bào)道紀(jì)念大會(huì)和學(xué)術(shù)討論會(huì)的情況，全文刊載江澤民在紀(jì)念會(huì)上的講話，發(fā)表朱喬森、彭明、李運(yùn)昌等學(xué)者的紀(jì)念文章，《中共黨史研究》全文刊發(fā)胡繩和胡喬木在學(xué)術(shù)討論會(huì)上的講話，充分宣揚(yáng)了李大釗的豐功偉績(jī)及中共中央的尊崇之情?！独畲筢撗芯空撐募贰独畲筢撗芯课募返茸髌废嗬^出版，展現(xiàn)了學(xué)術(shù)界關(guān)于李大釗革命事跡、學(xué)問人品等方面研究的最新成果。

(三)中國(guó)李大釗研究會(huì)推進(jìn)李大釗研究取得進(jìn)展

中國(guó)李大釗研究會(huì)成立后開展多方面工作，一是于1994年10月，與中共河北省委等單位在唐山市聯(lián)合舉辦主題為“李大釗與現(xiàn)代中國(guó)”的全國(guó)學(xué)術(shù)討論會(huì)，紀(jì)念李大釗誕辰105周年。[21]二是從1996年10月開始，中國(guó)李大釗研究會(huì)經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，組織劉桂生、朱成甲、沙健孫、王世儒、古平、張步洲等知名學(xué)者及楊琥、王憲明等年輕學(xué)者，開展編注《李大釗文集》工程，編注組在全面收集和細(xì)致校勘李大釗著作的基礎(chǔ)上，依據(jù)清末民初中外文化交流的語(yǔ)際關(guān)系、字詞概念在不同語(yǔ)境中的重合與變異，以及由此引發(fā)的時(shí)空觀念的交融等因素，對(duì)李大釗著作進(jìn)行了細(xì)致的編輯、?？?、標(biāo)點(diǎn)、注釋工作。該文集經(jīng)三年多的努力于1999年10月編印出版后，作為中共中央紀(jì)念李大釗誕辰100周年的重要成果；三是主編《李大釗與中國(guó)社會(huì)主義道路——李大釗研究學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》《李大釗研究論文集》，為進(jìn)一步紀(jì)念、研究和宣傳李大釗，特別是紀(jì)念李大釗誕辰110周年作了充分準(zhǔn)備。

(四)中共中央推動(dòng)樂亭李大釗紀(jì)念館建成開放

在中國(guó)李大釗研究會(huì)等單位和李運(yùn)昌、于明濤等前輩倡議下，中共中央批準(zhǔn)在李大釗的故鄉(xiāng)樂亭縣建設(shè)李大釗紀(jì)念館。該館于1997年8月建成后，由時(shí)任中共中央總書記江澤民題寫?zhàn)^名，李鵬、喬石、李瑞環(huán)、劉華清等中央領(lǐng)導(dǎo)題詞，內(nèi)容分別為：“李大釗革命精神永照神州，人民中國(guó)青春常在”“革命先驅(qū) 民族楷模”“革命先驅(qū) 學(xué)者楷?！薄暗旎策\(yùn) 啟明神州”。在8月16日舉行的紀(jì)念館開館典禮上，時(shí)任中共中央政治局常委、書記處書記胡錦濤肯定李大釗“為我們黨的建立和發(fā)展、為中國(guó)人民的革命事業(yè)建立了不朽功勛，作出了卓越貢獻(xiàn)”，號(hào)召我們樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)。[22]紀(jì)念館的落成為弘揚(yáng)李大釗精神提供了重要載體，中共中央的重視體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對(duì)李大釗的無(wú)限尊崇。

在中共中央陸續(xù)推進(jìn)李大釗紀(jì)念活動(dòng)之際，李大釗研究也進(jìn)入深化和拓展階段。在中國(guó)李大釗研究會(huì)的統(tǒng)籌推動(dòng)下，在劉桂生、張靜如、朱成甲、韓一德、朱志敏等學(xué)者就李大釗生平及思想的各個(gè)方面展開深入研究，搭建了中國(guó)李大釗研究的基本框架，相關(guān)成果也不斷涌現(xiàn)，為中共中央紀(jì)念、宣傳李大釗提供了更扎實(shí)的理論依據(jù)，如《李大釗史事綜錄1889-1927》《李大釗傳》《李大釗思想研究》《李大釗社會(huì)主義思想的基本特點(diǎn)》等。

四、1999年后形成逢誕辰十周年紀(jì)念，紀(jì)念與研究并重的常態(tài)機(jī)制

1996年7月27日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于舉辦已故黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志誕辰紀(jì)念活動(dòng)的通知》，要求繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，對(duì)李大釗等曾處于核心領(lǐng)導(dǎo)地位的黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人，在逢十、逢五十、逢百周年誕辰時(shí)舉辦相應(yīng)規(guī)格紀(jì)念活動(dòng)。根據(jù)通知要求，中共中央相繼于1999年、2009年、2019年舉行李大釗誕辰紀(jì)念活動(dòng)。在此期間，李大釗研究工作也取得重要進(jìn)展，形成紀(jì)念和研究并重的常態(tài)機(jī)制。

(一)1999年中共中央和學(xué)術(shù)界紀(jì)念李大釗誕辰110周年

1999年10月，由中國(guó)李大釗研究會(huì)編注的五卷本《李大釗文集》[23]正式出版，其中收錄李大釗所著各類文獻(xiàn)500余篇，計(jì)160余萬(wàn)字。10月29日，中共中央宣傳部等部門在人民大會(huì)堂舉行《李大釗文集》出版暨紀(jì)念李大釗同志誕辰110周年座談會(huì)，宋平、劉華清等老前輩及胡錦濤、曾慶紅等中央各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各界代表參會(huì)。時(shí)任中共中央政治局常委、國(guó)家副主席胡錦濤在講話中肯定《李大釗文集》“以豐富的文獻(xiàn)展現(xiàn)了李大釗同志光輝一生的偉大實(shí)踐和思想貢獻(xiàn)”，要求學(xué)習(xí)他把馬克思主義應(yīng)用于中國(guó)實(shí)際、保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子的革命氣節(jié)等方面的高尚精神。[24]曾慶紅、劉云山、李鐵林、金沖及、陳威、王學(xué)珍等代表也分別發(fā)言，闡述李大釗的歷史功績(jī)和崇高精神。[25]《人民日?qǐng)?bào)》詳細(xì)報(bào)道本次座談會(huì)，刊登胡錦濤的講話全文及《李大釗同志永遠(yuǎn)活在我心中》等紀(jì)念文章。稍后，中國(guó)李大釗研究會(huì)聯(lián)合中國(guó)中共黨史學(xué)會(huì)等單位，在北京大學(xué)舉辦“紀(jì)念李大釗誕辰110周年全國(guó)學(xué)術(shù)討論會(huì)”，討論會(huì)以“李大釗與馬克思主義旗幟在中國(guó)的樹立”為主題，主要討論了李大釗的史學(xué)觀、李大釗與中國(guó)傳統(tǒng)文化、李大釗與黨的早期軍事工作、李大釗的思想及人格風(fēng)范等議題。[26]

在此之前，河北省于10月25日舉行《李大釗全集》[27]首發(fā)式暨河北省紀(jì)念李大釗110周年誕辰學(xué)術(shù)討論會(huì)，展現(xiàn)了河北省社科界在李大釗紀(jì)念和研究方面的最新進(jìn)展。在此之后，中國(guó)李大釗研究會(huì)繼續(xù)組織學(xué)者對(duì)《李大釗文集》進(jìn)行增補(bǔ)、修訂，完成后以《李大釗全集(注釋本)》為名，于2006年3月由人民出版社出版，后榮獲“第二屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)”；同時(shí)委托中國(guó)社科院研究員朱成甲撰寫《李大釗傳》[28]，上卷完成后于2009年10月由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版，成為全面把握李大釗早期生平與思想的扛鼎之作。此外，《李大釗哲學(xué)研究》《李大釗與中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)》《李大釗研究資料索引(1927—2008)》《李大釗歷史思想述論》等著作相繼出版，進(jìn)一步充實(shí)了李大釗研究的豐富成果。

(二)2009年中共中央和學(xué)術(shù)界紀(jì)念李大釗誕辰120周年

2009年10月28日，紀(jì)念李大釗同志誕辰120周年座談會(huì)在人民大會(huì)堂舉行，時(shí)任中共中央政治局常委、中央書記處書記、國(guó)家副主席習(xí)近平出席座談會(huì)并發(fā)表講話，李源潮、劉云山、杜青林、李繼耐等中央各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界代表參會(huì)。[29]習(xí)近平同志在講話中回顧了李大釗在投身新文化運(yùn)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)、傳播馬克思主義、推動(dòng)建立中國(guó)共產(chǎn)黨、指導(dǎo)北方地區(qū)黨的工作等方面的重要貢獻(xiàn)，高度評(píng)價(jià)了李大釗的光輝業(yè)績(jī)和崇高精神，號(hào)召學(xué)習(xí)李大釗堅(jiān)定的愛國(guó)主義精神、對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、勇于獻(xiàn)身的革命精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德。[4]《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)此作了詳細(xì)報(bào)道，全文刊登習(xí)近平同志的講話，摘登代表的發(fā)言。

2009年10月29日至31日，由李大釗研究會(huì)、中共河北省委宣傳部等6家單位聯(lián)合舉辦的“紀(jì)念李大釗誕辰 120 周年全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)”在北京大學(xué)召開，研討會(huì)以“弘揚(yáng)李大釗精神與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”為主題，主要探討了李大釗的世界觀、民族主義思想、社會(huì)主義思想的形成及其對(duì)馬克思主義中國(guó)化、中國(guó)史學(xué)理論發(fā)展的影響等議題。在此之前，2009年4月28日，北京大學(xué)還舉行了“五四運(yùn)動(dòng)與民族復(fù)興——紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)90周年暨李大釗誕辰120周年理論研討會(huì)”，主要探討五四運(yùn)動(dòng)的歷史地位和作用、五四運(yùn)動(dòng)的歷史內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義等問題，對(duì)李大釗在五四運(yùn)動(dòng)中的貢獻(xiàn)予以充分肯定。[30]

在本次紀(jì)念活動(dòng)之后，中國(guó)李大釗研究會(huì)繼續(xù)推動(dòng)研究工作取得新的進(jìn)展。一是中共中央將《李大釗全集》列入“中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)領(lǐng)袖文庫(kù)”，由中國(guó)李大釗研究會(huì)負(fù)責(zé)修訂。研究會(huì)認(rèn)為，“學(xué)術(shù)文化關(guān)乎世道，影響人心，社會(huì)所賴，國(guó)運(yùn)攸關(guān)。李大釗以其寶貴的短暫的一生所全力追求和塑造的‘新文化’‘新世界’‘新人心’，是中華民族走向振興的奠基石”[31]，故以強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和使命感進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)的修訂工作，破解了以往編注工作中的許多疑難。例如，李大釗在《大戰(zhàn)中之民主主義(Democracy)》中稱贊“姜達(dá)庫(kù)時(shí)代”為法國(guó)人愛國(guó)心的典型，但學(xué)界數(shù)十年來(lái)皆不知姜達(dá)庫(kù)為何人。王憲明教授根據(jù)西學(xué)東漸的時(shí)代背景考證，“姜達(dá)庫(kù)”系法國(guó)傳奇女英雄Jean d'Arc(圣女貞德)，Jean d'Arc在日語(yǔ)中發(fā)音為“姜達(dá)庫(kù)”，有留日經(jīng)歷的李大釗習(xí)慣性地沿用了這一稱謂。此類“精準(zhǔn)”注釋吸納和展現(xiàn)了學(xué)界研究李大釗的最新成果，為全面理解李大釗起到畫龍點(diǎn)睛的重要作用。在參與編注和修訂《李大釗全集》的過(guò)程中，王憲明、楊琥等中青年學(xué)者潛心鉆研、精益求精，逐漸成長(zhǎng)為研究、宣傳李大釗的中堅(jiān)力量。《李大釗全集》于2013年9月出版后，為更加全面理解李大釗的生平與思想提供了準(zhǔn)確版本；二是主編《李大釗研究論文選集》，選錄1978年以來(lái)的代表性研究論文，由云南教育出版社出版；三是與其他單位聯(lián)合舉辦李大釗紀(jì)念和研究活動(dòng)，如2007年4月28日與中共北京市委宣傳部等單位共同舉辦李大釗英勇就義80周年系列活動(dòng)。

(三)2019年中共中央和學(xué)術(shù)界紀(jì)念李大釗誕辰130周年

2019年10月27日，紀(jì)念李大釗同志誕辰130周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行，中共中央政治局常委、中央書記處書記王滬寧出席座談會(huì)并講話，陳希、黃坤明、尤權(quán)、苗華等中央各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界代表參會(huì)。[32]王滬寧的講話從李大釗同志是中國(guó)最早的馬克思主義傳播者、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一、中國(guó)共產(chǎn)黨成立后革命運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)導(dǎo)者等方面概述了李大釗的光輝人生，號(hào)召學(xué)習(xí)李大釗在“信仰堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)”“堅(jiān)守初心、為民造?！薄坝掠趽?dān)當(dāng)、敢為人先”等方面的表率，“更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，不忘初心、牢記使命，努力創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！盵33]

2019年10月30日至31日，由李大釗研究會(huì)、中共黨史學(xué)會(huì)等5家單位聯(lián)合舉辦的“紀(jì)念李大釗同志誕辰130周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”在北京大學(xué)舉行，研討會(huì)以“先驅(qū)者的初心與新時(shí)代的使命”為主題，以學(xué)習(xí)參觀、學(xué)術(shù)報(bào)告和分組討論的方式進(jìn)行，主要探討了李大釗精神和初心使命、李大釗與馬克思主義傳播、李大釗思想體系及其理論貢獻(xiàn)、李大釗革命活動(dòng)等議題。11月22日至23日，由中國(guó)李大釗研究會(huì)和北京市委黨校聯(lián)合舉辦的“首屆李大釗研究北京論壇暨紀(jì)念李大釗誕辰130周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”在北京市委黨校舉行，就“堅(jiān)持‘不忘初心、牢記使命’，推進(jìn)并深化李大釗思想研究，服務(wù)新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大事業(yè)”這一重大主題進(jìn)行深入探討。

近年來(lái)，韓一德、王憲明、楊琥、侯且岸、王新生、朱文通等知名學(xué)者繼續(xù)就李大釗的生平、思想、文本、貢獻(xiàn)、價(jià)值等進(jìn)行深入研究，發(fā)表了許多具有重要啟發(fā)意義的學(xué)術(shù)成果。其中《李大釗年譜》[34]由中國(guó)李大釗研究會(huì)常務(wù)理事兼學(xué)術(shù)秘書楊琥，在查閱70余種報(bào)刊、50種檔案資料、36種日記等數(shù)百種材料的基礎(chǔ)上精心編著而成，客觀真實(shí)記載了李大釗的生平事跡、思想觀念、社會(huì)貢獻(xiàn)等情況，是目前史料最詳實(shí)的李大釗年譜。以此為代表的系列成果的發(fā)表有利于我們?cè)鲞M(jìn)對(duì)馬克思主義在中國(guó)早期傳播史及選擇社會(huì)主義道路歷史必然性的理解，有力推動(dòng)李大釗研究向著更加精細(xì)化的方向發(fā)展。

五、建黨100周年的紀(jì)念、研究活動(dòng)強(qiáng)調(diào)“不忘初心、牢記使命”

2021年正值中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，中共中央在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，習(xí)近平總書記在動(dòng)員大會(huì)上要求以“進(jìn)一步感悟思想偉力”“進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)革命精神”等為學(xué)習(xí)重點(diǎn)[35]，李大釗率先高擎馬克思主義的思想自覺、為共產(chǎn)主義英勇獻(xiàn)身的崇高精神等思想遺產(chǎn)，正是黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。在接下來(lái)的系列紀(jì)念、研究活動(dòng)中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不忘初心，牢記使命”的時(shí)代主題，更加彰顯李大釗等革命先烈的尊崇地位。

(一)中共中央的紀(jì)念彰顯李大釗先驅(qū)者的尊崇地位

2021年6月18日，習(xí)近平總書記在參觀“‘不忘初心、牢記使命’中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽”時(shí)強(qiáng)調(diào)：“必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，銘記奮斗歷程，擔(dān)當(dāng)歷史使命，從黨的奮斗歷史中汲取前進(jìn)力量”[36]，首當(dāng)其沖就是李大釗等革命先驅(qū)傳播馬列主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌歷史。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記號(hào)召“深切懷念為建立、捍衛(wèi)、建設(shè)新中國(guó)英勇犧牲的革命先烈，……深切懷念近代以來(lái)為民族獨(dú)立和人民解放頑強(qiáng)奮斗的所有仁人志士?！盵1]李大釗是中國(guó)最早的馬克思主義傳播者，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，為民族獨(dú)立和人民解放英勇獻(xiàn)身，必然永遠(yuǎn)為全黨全國(guó)各族人民所深切懷念。黨的十九屆六中全會(huì)及全會(huì)通過(guò)的決議要求，“大力弘揚(yáng)偉大建黨精神”“賡續(xù)黨的紅色血脈，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)”，體現(xiàn)了中共中央對(duì)李大釗等革命先烈堅(jiān)持真理、英勇斗爭(zhēng)、對(duì)黨忠誠(chéng)等崇高精神的高度尊崇。

(二)中國(guó)李大釗研究會(huì)多措并舉助推研究工作

2021年12月24日，中國(guó)李大釗研究會(huì)、中國(guó)中共黨史學(xué)會(huì)等6家單位在北京大學(xué)聯(lián)合舉辦“李大釗與中國(guó)共產(chǎn)黨的百年初心使命——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年”學(xué)術(shù)研討會(huì)，圍繞李大釗的不朽功勛、初心品質(zhì)、崇高精神等問題展開深入探討。為了更加全面深入推進(jìn)李大釗研究工作，中國(guó)李大釗研究會(huì)還采取了三個(gè)方面的重要舉措：一是成立“北京大學(xué)李大釗研究中心”，為促進(jìn)和繁榮李大釗研究和相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究搭建平臺(tái)；二是隆重表彰王學(xué)珍、古平、張靜如、蕭超然、劉桂生、朱成甲、韓一德、吳家林等為李大釗研究作出卓越貢獻(xiàn)的老一輩專家學(xué)者，為后輩學(xué)者樹立良好榜樣；三是對(duì)在李大釗研究領(lǐng)域具有較大潛力的21位青年學(xué)者進(jìn)行立項(xiàng)支持。這些舉措為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)推進(jìn)李大釗紀(jì)念、研究和宣傳工作起到重要促進(jìn)作用。

六、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書記指出：“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出”[37]，李大釗是當(dāng)之無(wú)愧的英雄模范，我們之所以持續(xù)不斷地紀(jì)念他，就是為了學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他為共產(chǎn)主義事業(yè)勇往奮進(jìn)以赴之、癉精瘁力以成之、斷頭流血以從之的獻(xiàn)身精神。中國(guó)共產(chǎn)黨在紀(jì)念、研究、宣傳李大釗的過(guò)程中，形成了如下寶貴經(jīng)驗(yàn)。

首先，紀(jì)念帶動(dòng)研究，紀(jì)念與研究并重。由中共中央發(fā)起的李大釗紀(jì)念活動(dòng)，直接推動(dòng)了李大釗研究、宣傳工作，中共中央新建烈士陵園、發(fā)布烈士碑文，以及逢十周年誕辰紀(jì)念活動(dòng)，持續(xù)宣揚(yáng)李大釗的卓越貢獻(xiàn)和崇高精神，極大地彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的尊崇之情，為研究、宣傳李大釗樹立了標(biāo)桿、明確了方向，提供了依據(jù)。李大釗研究的成果豐富了紀(jì)念活動(dòng)的內(nèi)涵，烈士碑文的結(jié)論、中央領(lǐng)導(dǎo)在座談會(huì)的講話、紀(jì)念館的陳列等紀(jì)念活動(dòng)都吸收了李大釗研究的最新成果，例如李大釗作為“中國(guó)最早的馬克思主義傳播者”的歷史形象，就立足于對(duì)李大釗在十月革命前后的著作，如《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等文章的搜集、編輯、注釋、解析等研究工作基礎(chǔ)之上。

其次，道義與文章并重，知人與論世結(jié)合。在紀(jì)念李大釗時(shí)，不僅要謳歌李大釗、領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)、傳播馬克思主義、推動(dòng)建立中國(guó)共產(chǎn)黨、指導(dǎo)北方地區(qū)黨的工作等方面的偉大貢獻(xiàn)和革命精神，還要回歸李大釗所處的社會(huì)歷史條件，結(jié)合黨的發(fā)展階段和李大釗的經(jīng)典文獻(xiàn)，深入探查李大釗偉大事功背后的深層義理，解答李大釗“是什么”“為什么”的問題，闡明李大釗自身所凝練的文化基因和接受的中西文明教育，與他形成理論宣傳、政黨建設(shè)、革命斗爭(zhēng)等能力之間的關(guān)系，才能全方位展現(xiàn)李大釗“既是學(xué)者和詩(shī)人，又是戰(zhàn)士和革命家”的立體多維形象。

再次，既要樹豐碑，又要接地氣。即在紀(jì)念、研究和宣傳李大釗時(shí)，一方面注重弘揚(yáng)他的偉大精神，為他的功績(jī)樹碑；一方面重視還原他的鮮活形象，與平民百姓拉近距離，與傳統(tǒng)文化接上脈絡(luò)。李大釗是文武兼?zhèn)洹⒌虏偶婢叩哪７?，既有忠厚謙遜、自律勤儉的完美人格，又有雄健樂觀、自我犧牲的革命精神，而這些令人景仰的崇高精神又體現(xiàn)在李大釗日常的學(xué)習(xí)、工作和生活細(xì)節(jié)中。研究工作注重對(duì)李大釗鮮活形象的還原和平民情懷的回歸，可以激發(fā)普通黨員群眾更大的奮斗力量。

在黨的百年艱苦奮斗史和百年輝煌成就史中，李大釗居于百年大黨的奠基者、復(fù)興偉業(yè)的推動(dòng)者的尊崇地位，始終是全體中國(guó)共產(chǎn)黨人最好的楷模和榜樣。在建黨100周年紀(jì)念活動(dòng)中凸顯李大釗豐功偉績(jī)和崇高精神，必將激發(fā)起廣大黨員“不忘初心、牢記使命”的不竭動(dòng)力和億萬(wàn)人民群眾推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。