唐詩宇

（華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，上海 200241）

信息化時(shí)代下，隨著人們對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)的關(guān)注度與開發(fā)力的不斷提高，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用面和影響力也在不斷擴(kuò)大，被廣泛應(yīng)用在社會(huì)各行各業(yè)里，也逐漸滲透進(jìn)日常生活學(xué)習(xí)中，當(dāng)然思想政治教育領(lǐng)域也不例外。聚焦高校思想政治教育，人們?cè)缫验_始注意并探索開發(fā)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在思政課教育教學(xué)中的可行性應(yīng)用，以期利用虛擬現(xiàn)實(shí)的沉浸性、交互性等特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，促使高校思政課堂活起來、動(dòng)起來，提升思想政治教育的吸引力、作用力。2016年12 月習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上曾強(qiáng)調(diào)：“要把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全過程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面……做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?！保?］而將虛擬現(xiàn)實(shí)這一時(shí)下熱點(diǎn)的新興技術(shù)嵌入到高校思想政治教育機(jī)體內(nèi)，正是順勢(shì)而為之體現(xiàn)，也是新路拓展之需要，必將前景廣闊、成效斐然。因此，本文將圍繞虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)嵌入高校思想政治教育這一主題，從緣由認(rèn)知層面分析“為何可能”，從價(jià)值遵循角度分析“有何前提”，從實(shí)踐策略方案分析“如何進(jìn)行”，為技術(shù)嵌入提供一定的學(xué)理支撐和路徑參考。

一、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)嵌入高校思想政治教育的緣由認(rèn)知

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)依托計(jì)算機(jī)技術(shù)、人工智能、仿真技術(shù)等，建構(gòu)了一個(gè)虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的模擬環(huán)境，給人以聽覺、視覺、觸覺等多重感官的沉浸式體驗(yàn)，從而達(dá)到身臨其境的狀態(tài)。作為信息化時(shí)代的一種新技術(shù)，虛擬現(xiàn)實(shí)不僅迅速深入社會(huì)的諸多領(lǐng)域之中，同時(shí)也給其發(fā)展帶來了新機(jī)遇與新助力，其中自然包括教育領(lǐng)域。而具體思考將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)嵌入高校思想政治教育的緣由所在，主要可從理論與現(xiàn)實(shí)兩方面予以認(rèn)知，即這種技術(shù)嵌入既契合了馬克思主義關(guān)于人與社會(huì)發(fā)展的理論要求，也順應(yīng)了時(shí)下高校思想政治教育革新增效的現(xiàn)實(shí)需要，因此是可行之法、必然所趨。

（一）馬克思主義視域下技術(shù)嵌入的理論探尋

思想政治教育是圍繞人本身而展開的活動(dòng)，其關(guān)注點(diǎn)在人的價(jià)值生成，其立足點(diǎn)在人的自我發(fā)展，著力點(diǎn)在促使人的實(shí)踐活動(dòng)由自發(fā)走向自覺。故而要實(shí)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的有機(jī)嵌入，首先思考的問題就是能否符合并促進(jìn)人的發(fā)展這一根本。馬克思主義極為注重人的發(fā)展與自由，并就這一問題進(jìn)行了深入思考和科學(xué)闡釋。因此，基于馬克思主義理論觀點(diǎn)，深入剖析技術(shù)嵌入問題，能更加清晰地認(rèn)知其原因所在，為虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)嵌入思想政治教育的可行性提供理論支撐。

一從人的本質(zhì)語境中看，馬克思認(rèn)為，自由自覺的勞動(dòng)是人與動(dòng)物的區(qū)別所在，并且“一般勞動(dòng)是一切科學(xué)工作、一切發(fā)現(xiàn)、一切發(fā)明”［2］119。同時(shí)他也指出，“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”［2］135。也就是說，人的本質(zhì)根源于人的社會(huì)性，社會(huì)性又源于其物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，而科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用將會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的提高以及生產(chǎn)方式的變革。所以，科學(xué)技術(shù)既是人勞動(dòng)的產(chǎn)物，反過來又將帶動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)的提升，使人不斷實(shí)現(xiàn)自我超越與自我發(fā)展。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)正是現(xiàn)代人經(jīng)由抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)相結(jié)合而創(chuàng)造的一種科學(xué)技術(shù)，其在社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的促進(jìn)作用已然顯現(xiàn)，而對(duì)于思想政治教育這一精神生產(chǎn)領(lǐng)域亦是如此。它將作為一種新穎且有效的技術(shù)手段，推動(dòng)思想政治教育將精神生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)生產(chǎn)力，進(jìn)而帶動(dòng)社會(huì)整體生產(chǎn)力的發(fā)展以及人自身能力素質(zhì)的發(fā)展。這種效用對(duì)于正在學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能和形成社會(huì)價(jià)值觀的青年大學(xué)生作用尤其顯著。

二從人的需要滿足看，馬克思認(rèn)為，人的需要是人的自然屬性與社會(huì)屬性相融合的體現(xiàn)，而科學(xué)技術(shù)則是人的需要得到滿足和擴(kuò)展的工具手段。由于“已經(jīng)得到滿足的第一個(gè)需要本身、滿足需要的活動(dòng)和已經(jīng)獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要”［2］159，因此科學(xué)技術(shù)既服務(wù)于人的需要，還同人的需要之間互生互促。正是在此基礎(chǔ)上，人的需要不斷得以滿足，這種耦合互動(dòng)關(guān)系的實(shí)質(zhì)，也是一個(gè)由虛擬構(gòu)想到現(xiàn)實(shí)享用反復(fù)過程的體現(xiàn)，同時(shí)人也在其中逐漸達(dá)成自我進(jìn)步與身心發(fā)展。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在高校思想政治教育中的運(yùn)用，不僅能滿足教育方法創(chuàng)新拓展的需要，還能促使人的理論需要與實(shí)踐需要之間的結(jié)合互動(dòng)，激發(fā)并加強(qiáng)高校思想政治教育中教的活力與學(xué)的動(dòng)力。

三從人的實(shí)踐角度看，馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐活動(dòng)的主體是“現(xiàn)實(shí)的人”，即人在現(xiàn)實(shí)世界中處于主體地位，具有自覺能動(dòng)性、自主支配性以及創(chuàng)造超越性，能夠在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性以認(rèn)識(shí)并改造客觀世界。在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所建構(gòu)的虛幻仿真世界中，實(shí)踐活動(dòng)的主體雖仍然是現(xiàn)實(shí)的人，但其內(nèi)涵已向“人機(jī)一體”延伸，即塑造了一種人與計(jì)算機(jī)融為一體的虛擬實(shí)踐主體，并且其特征和身份更具構(gòu)造性、多樣性、變動(dòng)性，更難加以把握和掌控，這對(duì)人與社會(huì)的發(fā)展既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。而思想政治教育的作用就在于培養(yǎng)主體的正確價(jià)值觀，并以思想統(tǒng)一保障個(gè)人行動(dòng)與群體和社會(huì)活動(dòng)的協(xié)調(diào)一致，進(jìn)而形成社會(huì)合力推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)不斷發(fā)展，而這對(duì)于即將獨(dú)自步入社會(huì)的青年大學(xué)生尤為關(guān)鍵。所以在高校思政教育中實(shí)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的嵌入，不僅能促使作為實(shí)踐主體的大學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更多的新奇感和自主感，而且還能提高他們參與社會(huì)實(shí)踐的熱情與能力，以達(dá)到學(xué)與做、思與行的統(tǒng)一。

四從人的自由愿景中看，馬克思主義構(gòu)想了一種共產(chǎn)主義的理想社會(huì)，“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”［2］22。所謂人的自由發(fā)展，即德智體美勞各方面都有充分、全面、和諧的發(fā)展。若想實(shí)現(xiàn)這一美好愿景，首要前提就是使人擺脫束縛、徹底解放，所以個(gè)人發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)前提，社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的重要保障。而先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)能為人們建立工業(yè)物質(zhì)基礎(chǔ)提供有力武器，也能為人的自由個(gè)性的生成與釋放提供動(dòng)力支持，進(jìn)而為推動(dòng)社會(huì)變革前進(jìn)以及實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展創(chuàng)造條件。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的構(gòu)設(shè)及運(yùn)用，本身就是將人的現(xiàn)實(shí)關(guān)照與自由愿景統(tǒng)一的充分體現(xiàn)，能使人跨越虛擬與現(xiàn)實(shí)的邊界，在模擬時(shí)空中體驗(yàn)并享受自由。對(duì)于高校思想政治教育來說，這種技術(shù)賦予的精神自由感也能打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式與場(chǎng)地的壁壘，營造出一種自由化的教與學(xué)氛圍，促使思想政治教育的立德樹人之效充分發(fā)揮，進(jìn)而培養(yǎng)造就一代代有志有才的“全面發(fā)展型”新青年，為人類的共同理想而不懈奮斗。

（二）信息化時(shí)代下技術(shù)嵌入的現(xiàn)實(shí)原因

在當(dāng)下這個(gè)萬事萬物飛速發(fā)展的信息化時(shí)代，人們的學(xué)習(xí)、工作、生活以及交往都或多或少地與科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用相伴相連且互促互進(jìn)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)正是其中一項(xiàng)重要的新興技術(shù)，為時(shí)下各領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展提供了新工具、拓展了新方法、開辟了新思路。因此，新時(shí)代下將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)嵌入高校思想政治教育中，既是新時(shí)代的新呼喚，也是新問題的新手段，更是新功能的新運(yùn)用。

首先，這是順應(yīng)改革發(fā)展所趨。隨著信息化時(shí)代的爆發(fā)式發(fā)展，我國高校思想政治教育的發(fā)展也進(jìn)入了改革創(chuàng)新和提質(zhì)增效的新時(shí)期。而科技創(chuàng)新是引領(lǐng)社會(huì)實(shí)現(xiàn)變革發(fā)展的第一動(dòng)力，在當(dāng)今大變革、大發(fā)展的信息化社會(huì)里，沒有哪個(gè)領(lǐng)域能夠脫離科學(xué)技術(shù)而孤立存在，運(yùn)用新技術(shù)推動(dòng)改革實(shí)現(xiàn)進(jìn)步已成為必然趨勢(shì)。就時(shí)下熱門的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)而言，它正隨著科技浪潮悄然滲透各行各業(yè)，逐漸釋放著巨大的活力與創(chuàng)造力，不斷推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)生活領(lǐng)域的改革發(fā)展，其中當(dāng)然包括高校思想政治教育領(lǐng)域。習(xí)近平總書記曾指示，“改革創(chuàng)新是時(shí)代精神，青少年是最活躍的群體，思政課建設(shè)要向改革創(chuàng)新要活力”［3］17。而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不僅能充當(dāng)推進(jìn)高校思政工作改革創(chuàng)新的有力工具，而且還能充分契合大學(xué)生群體作為科技創(chuàng)新主力軍的成長發(fā)展需要，所以勢(shì)在必行。

其次，這是消解現(xiàn)實(shí)問題所需。高校思想政治教育作為我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，其教育成效和發(fā)展程度不僅關(guān)系社會(huì)主義事業(yè)接班人的培養(yǎng)問題，也關(guān)乎國家意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的安全問題，因此極為重要且必要。近年來，在信息科技的影響帶動(dòng)下，高校思想政治教育得以快速發(fā)展進(jìn)步，但與此同時(shí)也暴露出一些短板和問題。比如將網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)強(qiáng)硬套用在傳統(tǒng)思想政治教育模式中，使得教育與科技的融合存在走形式、重表象、無實(shí)效的弊病。再如當(dāng)前高校思政教育大多采用單向灌輸式的課堂教授方法，仍然存在重理論輕實(shí)踐、重結(jié)果輕體驗(yàn)、過眼而不過心、光想而沒有行的問題。加之新冠疫情以來，隨著網(wǎng)絡(luò)教育和線上教學(xué)的盛行，如何適應(yīng)新環(huán)境并滿足新需要也成為當(dāng)前亟須解決的問題之一。而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的嵌入運(yùn)用，能為彌補(bǔ)理論與現(xiàn)實(shí)之間的偏差、打破線上與線下壁壘提供一種可行方案。

最后，這是吸納特色優(yōu)勢(shì)所應(yīng)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)之所以能嵌入高校思想政治教育，是因?yàn)槠湓趧?chuàng)設(shè)沉浸感、加強(qiáng)互動(dòng)性、實(shí)現(xiàn)情境化等方面具有巨大的應(yīng)用潛力。具體看虛擬現(xiàn)實(shí)賦能思政教育的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)：一是有助于營造沉浸式體驗(yàn)教學(xué)，建構(gòu)高度逼真的虛擬空間，使參與者的視覺、觸覺、聽覺等多重感官同時(shí)調(diào)動(dòng)起來，使思政教學(xué)內(nèi)容更加直觀、立體、豐富，進(jìn)以增強(qiáng)其感受度和在場(chǎng)感，加深其學(xué)習(xí)印象及理解程度；二是有助于打造交互式綜合教學(xué)，不僅能優(yōu)化和提升高校思政教師的技能與素養(yǎng)，而且還能在教學(xué)過程中拉近師生之間以及他們同教學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系，提高學(xué)習(xí)的活力與效力；三是有助于創(chuàng)造聯(lián)想式精準(zhǔn)教學(xué)，促使思政教學(xué)由教師主導(dǎo)、學(xué)生接收走向教師引導(dǎo)、學(xué)生探索的模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，依據(jù)不同的需求和場(chǎng)景調(diào)整并改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的個(gè)性化和精準(zhǔn)化，提高學(xué)生對(duì)思想理論的認(rèn)知力和學(xué)習(xí)力。

二、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)嵌入高校思想政治教育的價(jià)值遵循

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的嵌入，對(duì)于高校思想政治教育而言既是機(jī)遇亦是挑戰(zhàn)。為了達(dá)到二者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)技術(shù)賦能、技術(shù)保質(zhì)、技術(shù)增效，就需要從價(jià)值遵循上明晰技術(shù)嵌入有何前提，從而在正確的價(jià)值理念引領(lǐng)下，更堅(jiān)定更正確地開發(fā)并應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，助力高校思想政治教育的變革發(fā)展。

（一）根本價(jià)值：堅(jiān)守政治性與人本性

高校思想政治教育是高等教育社會(huì)主義性質(zhì)的鮮明體現(xiàn)，也是培養(yǎng)青年大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重要途徑。因此，將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)嵌入其中，必須首先明確思政教育的根本價(jià)值取向，即政治性與人本性。

政治性是高校思想政治教育的本質(zhì)屬性和鮮明特點(diǎn)，是“根”和“魂”，同時(shí)也是虛擬技術(shù)嵌入其中所需遵循的首要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨歷來重視黨和國家的思政課建設(shè)，在革命、建設(shè)、改革等各時(shí)期都對(duì)思想政治教育作出過重要部署。作為黨的思想政治教育工作的重要部分以及社會(huì)主義國家高等教育的重要內(nèi)容，高校思想政治教育必須堅(jiān)守政治屬性，旗幟鮮明講政治，在政治上決不能有絲毫含糊和動(dòng)搖。所以作為一種賦能工具，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)理應(yīng)契合思想政治教育的政治性要求，一方面在技術(shù)運(yùn)用中重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的理想信念問題和政治素養(yǎng)提升，另一方面也需以堅(jiān)定的政治價(jià)值觀規(guī)正技術(shù)應(yīng)用方向，防止技術(shù)偏差產(chǎn)生，避免技術(shù)僭越發(fā)生。

人本性體現(xiàn)了高校思想政治教育的目的所指，回答了“為了誰”這一對(duì)象問題。高校思想政治教育是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要工作，致力于培養(yǎng)社會(huì)主義的合格接班人和高能建設(shè)者。習(xí)近平總書記指出：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?！保?］在實(shí)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的嵌入過程中，應(yīng)當(dāng)始終圍繞“人”這一基點(diǎn)展開，堅(jiān)持以學(xué)生為本的價(jià)值理念，改變傳統(tǒng)教育模式下學(xué)生的被動(dòng)地位，使其成為虛擬情景的積極營造者和主動(dòng)參與者，充分滿足其身心需要，激發(fā)其接納和認(rèn)同思想政治教育的內(nèi)驅(qū)力，協(xié)助其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，塑造其成為新時(shí)代可堪大用的有志青年。

（二）基本價(jià)值：確?？茖W(xué)性與實(shí)踐性

思想政治教育是一門以馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)學(xué)科，在其教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面都具有一定的科學(xué)性。而作為一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)自然與生俱來帶有科學(xué)性特質(zhì)，所以，科學(xué)性既是二者的共有特性和契合之點(diǎn)，也是技術(shù)嵌入過程中必須保證的基本價(jià)值理念。在應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開展高校思政教學(xué)中，既要有效傳遞并充分彰顯出科技優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建虛實(shí)相生的教學(xué)環(huán)境，賦予思政課堂以科技感和新潮感，也需固守高校思想政治教育的教學(xué)規(guī)律與教育原則，注重學(xué)理方面的科學(xué)性把握，用科技闡釋學(xué)理，用學(xué)理升華科技。

科學(xué)性歸宿在于實(shí)踐，它體現(xiàn)于實(shí)踐過程中，為實(shí)踐發(fā)展而服務(wù)。不論思想政治教育活動(dòng)還是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用都脫離不開實(shí)踐，而技術(shù)嵌入本身也是一種實(shí)踐。因此，在堅(jiān)持科學(xué)性的同時(shí)，也應(yīng)立足實(shí)踐觀、保持實(shí)踐性，決不能脫離實(shí)踐、扭曲現(xiàn)實(shí)。理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義的科學(xué)方法論，也是高校思政教育教學(xué)的基本理念與方式。對(duì)于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的嵌入，一方面要注重理論與現(xiàn)實(shí)的對(duì)接，在技術(shù)應(yīng)用中加持思想政治實(shí)踐、傳授思想政治理論，另一方面也需改進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的方式方法，既要使技術(shù)便于師生操作，也要利用虛擬實(shí)踐讓學(xué)生去切身體驗(yàn)和親力親為，從而實(shí)現(xiàn)思政小課堂與社會(huì)大課堂的虛實(shí)結(jié)合，促使學(xué)生在做中學(xué)、在學(xué)中思。

（三）重要價(jià)值：注重適用性與創(chuàng)新性

適用性是實(shí)現(xiàn)技術(shù)嵌入的前提條件，也是體現(xiàn)嵌入價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。在技術(shù)嵌入過程始終，都需明確虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的工具和手段起輔助性作用，要為高校思想政治教育而服務(wù)，所以必須堅(jiān)持并做到技術(shù)適用性。具體看，一方面虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)要適用于高校思政課教學(xué)，在虛擬教學(xué)情景及教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)中應(yīng)基于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持因地因時(shí)因人制宜，并隨時(shí)隨地隨人靈活運(yùn)用技術(shù)，調(diào)整思政課教學(xué)的進(jìn)度與深度，使之達(dá)成教學(xué)目標(biāo)；另一方面虛擬現(xiàn)實(shí)的教學(xué)方式要適用于高校學(xué)生的學(xué)習(xí)成長需求，符合他們的認(rèn)知水平與技能水平，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓知識(shí)“活”起來、讓教材“動(dòng)”起來，使晦澀難懂的思政理論變得簡單明了、易于理解，進(jìn)而提高理論教育的成效。

創(chuàng)新是貫穿于技術(shù)嵌入始終的重要價(jià)值理念與方法遵循。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的嵌入本身就是創(chuàng)新高校思想政治教育方式方法的體現(xiàn)。而在實(shí)現(xiàn)技術(shù)與教育的完美嵌入后，更應(yīng)注重創(chuàng)新性問題，因?yàn)橥瓿汕度氩⒉灰馕吨鴦?chuàng)新的停止，而是創(chuàng)新的繼續(xù)，所以需要秉持創(chuàng)新性的價(jià)值理念，深入發(fā)掘虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的可用功能，不斷開發(fā)技術(shù)結(jié)合下的教育教學(xué)新模式，持續(xù)推動(dòng)高校思想政治教育的課程創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新，從而促使高校思想政治教育在與時(shí)俱進(jìn)中創(chuàng)新發(fā)展。

三、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)嵌入高校思想政治教育的實(shí)踐策略

在科技創(chuàng)新風(fēng)起云涌的境遇下，基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的功能特性及其應(yīng)用價(jià)值，聯(lián)系高校思想政治教育的發(fā)展現(xiàn)狀以及改革方向，深入思考如何進(jìn)行技術(shù)嵌入這一現(xiàn)實(shí)問題，是加快二者的深度融合、回應(yīng)新時(shí)代下對(duì)高校思政課教學(xué)的新要求與新期待的必然之行。因此，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)嵌入高校思想政治教育，不僅需要清楚認(rèn)知其理論緣由與價(jià)值遵循，更要從實(shí)踐層面上謀劃把握其路徑策略，以實(shí)現(xiàn)技術(shù)嵌入的切實(shí)推進(jìn)與有效落實(shí)。

（一）出發(fā)點(diǎn)：渲染技術(shù)思維，提升并拓展高校思政教育的作用功效

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不僅僅是一項(xiàng)新興科技，它也提供了一種新的思維理念和發(fā)展方向，影響并引領(lǐng)著高校思想政治教育的變革發(fā)展。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。因此，進(jìn)行技術(shù)嵌入實(shí)踐，首先就要從思維理念出發(fā)，通過對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所蘊(yùn)含的沉浸思維、創(chuàng)構(gòu)思維和智慧思維的渲染與吸收，促使高校思想政治教育思維模式得以更新與拓展。

一是以沉浸思維增強(qiáng)高校思政教育主體的感受性、自主性和具身性。沉浸思維，即融通虛擬與現(xiàn)實(shí)、連接過去與未來、作用感覺與心靈的一種具身沉浸思維。就感受性看，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)通過一些可穿戴設(shè)備，使高校思政課師生都能獲得全方位的感官體驗(yàn)，讓其置身其中身心得以高度沉浸，故而在開展思政課教學(xué)活動(dòng)中，能實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)的感知融通，加深教育學(xué)習(xí)的感知度和理解度。就自主性看，沉浸度與參與者的自主性呈正相關(guān)性，往往參與主體的沉浸程度越深，其學(xué)習(xí)的自主性就越強(qiáng)。在高校思想政治教育中，通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)能讓學(xué)生在自主操作中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，在沉浸學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)習(xí)潛能，從而增強(qiáng)其對(duì)思想政治理論知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。就具身性看，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用在高校思想政治教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)立于學(xué)生自身的意向與能力，提供更多與其身體技能和教學(xué)內(nèi)容相符的虛擬場(chǎng)景和工具，調(diào)動(dòng)其多重感官參與學(xué)習(xí)，以滿足學(xué)生探究學(xué)習(xí)的內(nèi)需，契合學(xué)生在思政課中的主體地位。

二是以創(chuàng)構(gòu)思維激發(fā)高校思政教育創(chuàng)造力。創(chuàng)構(gòu)思維，即創(chuàng)設(shè)建構(gòu)現(xiàn)實(shí)世界中不存在的、實(shí)在和虛擬的事物或場(chǎng)景。一方面，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的創(chuàng)構(gòu)思維，能幫助高校思想政治教育擺脫現(xiàn)實(shí)世界中時(shí)間空間等條件的限制，可以根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要構(gòu)建各種虛擬課堂、虛擬書本、虛擬場(chǎng)館、虛擬人物等，并能在時(shí)空上進(jìn)行疊加、復(fù)合乃至重構(gòu)，促使思想政治教育更加生動(dòng)活潑。另一方面，這種創(chuàng)構(gòu)思維也有利于培養(yǎng)高校師生的創(chuàng)造力和想象力，不僅施教者能結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)思政課教學(xué)的內(nèi)容、形式、途徑等予以創(chuàng)造和開拓，而且受教者也能在技術(shù)操作中進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)從學(xué)習(xí)接收到知識(shí)創(chuàng)造再到創(chuàng)新應(yīng)用的發(fā)展，真正體現(xiàn)出思想政治教育的價(jià)值引導(dǎo)效用。

三是以智慧思維提升高校思政教育的智能化。智慧思維，即在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性、發(fā)掘人的智力潛能，利用科學(xué)技術(shù)提高工具載體的智能化水平，實(shí)現(xiàn)人的自由化發(fā)展。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所蘊(yùn)含的智慧思維深刻影響著高校思想政治教育的目標(biāo)、過程與結(jié)果。首先，在目標(biāo)上對(duì)高校思想政治教育提出了更高要求。借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的賦能，既有助于傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也在教學(xué)設(shè)計(jì)與技能等方面提出了新的更高水平的目標(biāo)要求。其次，在過程中實(shí)現(xiàn)了由“技”入“道”的轉(zhuǎn)識(shí)成智升華。通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與高校思想政治教育的深度融合，在問題生成、方法抉擇以及評(píng)價(jià)機(jī)制等方面都體現(xiàn)著技術(shù)加持的智能化影響，促使教學(xué)過程更加通暢、精細(xì)、高效。最后，在結(jié)果上彰顯了思想政治教育的價(jià)值意義。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)構(gòu)設(shè)的虛實(shí)相生環(huán)境打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的時(shí)空壁壘，加強(qiáng)了高校同個(gè)人、家庭、社會(huì)的一體化智能聯(lián)動(dòng)，促使大學(xué)生在虛擬與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合中進(jìn)行學(xué)思踐悟和個(gè)性化發(fā)展，順利完成思想與身份的社會(huì)化轉(zhuǎn)變。

（二）落腳點(diǎn)：加強(qiáng)技術(shù)支撐，構(gòu)建并維護(hù)高校思政教育的技術(shù)環(huán)境

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為一項(xiàng)新興技術(shù)，在社會(huì)很多領(lǐng)域的應(yīng)用成效已然顯現(xiàn)，故而人們對(duì)于該技術(shù)嵌入高校思想政治教育后的期望值普遍很高。但要使期望落地變成實(shí)效，就必須注重并加強(qiáng)技術(shù)的基礎(chǔ)支撐，在其配套設(shè)施購置、專業(yè)隊(duì)伍組建、日常管理維護(hù)等方面下功夫，確保技術(shù)應(yīng)用的“硬件”和“軟件”都能配齊配好，以構(gòu)建起并維護(hù)好高校思想政治教育的技術(shù)環(huán)境，保障相應(yīng)教育教學(xué)活動(dòng)的順利、持續(xù)發(fā)展。

一要配備基礎(chǔ)資源設(shè)施。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的嵌入不是紙上談兵，而是一種實(shí)操性極強(qiáng)的技術(shù)手段，需要依托諸多資源設(shè)備才能正常運(yùn)作。因此，要想在高校思政課教學(xué)中應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，就應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)校的規(guī)模大小、資金的投入多少、課程的教學(xué)需求、師生的技能水平等因素，提前準(zhǔn)備好并配備足相應(yīng)的設(shè)備設(shè)施，這是虛擬現(xiàn)實(shí)進(jìn)高校思政課的必須要件，也是開展虛擬化思政教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)條件。具體看主要可分為兩大類型：一類是輸出設(shè)備的配備，包括視覺顯示設(shè)備、三維立體音頻設(shè)備、移動(dòng)VR 設(shè)備、大型投影系統(tǒng)、3D 展示系統(tǒng)等等；另一類是輸入設(shè)備的配備，包括位置追蹤、數(shù)據(jù)手套、三維鼠標(biāo)、動(dòng)作捕捉設(shè)備、力反饋設(shè)備等等。

二要配齊專業(yè)人才隊(duì)伍。從目前看，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為一種科技含量很高的新興技術(shù)，其具體化應(yīng)用尚處于初級(jí)探索階段且技術(shù)更新迅速，故而專業(yè)型技術(shù)人才極為短缺，這也影響著該技術(shù)嵌入高校思想政治教育的進(jìn)度與效度。在信息化大環(huán)境下，應(yīng)當(dāng)打造一支能夠掌握虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)且從事思想政治教育專業(yè)工作的師資隊(duì)伍，為技術(shù)嵌入提供人力支撐。首先，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)高校思政課教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，展開計(jì)算機(jī)技術(shù)的相關(guān)培訓(xùn)與考核，并將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為其中的重要內(nèi)容，以提高他們應(yīng)用技術(shù)的能力水平。其次，應(yīng)當(dāng)在社會(huì)上公開選聘一批專業(yè)從事虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開發(fā)工作的技術(shù)型人才，進(jìn)行思政課程軟件的設(shè)計(jì)開發(fā)、虛擬教學(xué)平臺(tái)的搭建運(yùn)營、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用研究以及傳授推廣等。最后，應(yīng)加強(qiáng)各高校之間關(guān)于技術(shù)嵌入問題的交流合作，通過專家講座、會(huì)議報(bào)告、座談交流等方式進(jìn)行共同探討以求共同進(jìn)步。

三要配置運(yùn)營監(jiān)管機(jī)制。要真正顯現(xiàn)出虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)賦能后思想政治教育的突出功效，就需要建立健全關(guān)于技術(shù)運(yùn)營監(jiān)管方面的長效化機(jī)制，保證技術(shù)和思想教育的有機(jī)協(xié)調(diào)、融合統(tǒng)一、平穩(wěn)發(fā)展。例如在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)相關(guān)設(shè)備的使用上，對(duì)于設(shè)備維護(hù)、操作流程、使用條件等要建立嚴(yán)格的規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)設(shè)備的維護(hù)和管理，尤其防范部分學(xué)生因操作不當(dāng)或好奇心理而造成設(shè)備損壞；在思政課堂教學(xué)活動(dòng)中，要注重構(gòu)建傳統(tǒng)課堂與虛擬課堂的融合機(jī)制，立足現(xiàn)實(shí)課堂、結(jié)合虛擬實(shí)踐，改進(jìn)和優(yōu)化高校思政課的督導(dǎo)、考核、評(píng)價(jià)等方面的多維機(jī)制，進(jìn)而確保實(shí)現(xiàn)思想政治教育的長效育人目的。

（三）著力點(diǎn)：展現(xiàn)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，改進(jìn)并創(chuàng)新高校思政教育的方式方法

科技時(shí)代的大學(xué)生群體思維活躍、對(duì)新事物新技術(shù)接受快且參與性強(qiáng)，傳統(tǒng)高校思想政治教育方式方法已經(jīng)無法契合時(shí)下學(xué)生的學(xué)習(xí)成長需要，對(duì)其進(jìn)行改革創(chuàng)新以提質(zhì)增效勢(shì)在必行。而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的顯著優(yōu)勢(shì)效用，正為其方式方法的變革創(chuàng)新開辟了一條可行可用的新路徑。

一是探索沉浸式思政教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生的注意力和接納力。傳統(tǒng)的思政課大多在教室中進(jìn)行，單調(diào)的場(chǎng)景和單一的講授很容易使學(xué)生產(chǎn)生倦怠感，加之大學(xué)不像高中那樣有教師的嚴(yán)厲督促和考試的成績壓力，所以學(xué)生較為散漫，對(duì)待思政課既不重視也沒興趣。而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的沉浸性優(yōu)勢(shì)，針對(duì)這一問題具有明顯的效用。在思想政治教育中運(yùn)用沉浸式方法，主要是借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)模擬出與現(xiàn)實(shí)世界趨同的教學(xué)環(huán)境，并通過虛擬教學(xué)平臺(tái)打造虛實(shí)融合的教學(xué)場(chǎng)景，將思想政治教育文本知識(shí)立體化地展現(xiàn)出來，引導(dǎo)學(xué)生獲得身心高度的沉浸體驗(yàn)，進(jìn)而集中注意力去吸收接納知識(shí)內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育效果。

二是創(chuàng)設(shè)交互式思政課教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性和參與性。將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的交互性優(yōu)勢(shì)運(yùn)用于思政課教學(xué)中，不僅能通過場(chǎng)景的擬真與互動(dòng)使思想政治教育的即時(shí)化、可視化、平等化成為現(xiàn)實(shí)，而且還能夠在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，積極參與教學(xué)互動(dòng)，強(qiáng)化行為自律，提高自主學(xué)習(xí)能力。具體看，教師可以將經(jīng)典歷史場(chǎng)景同思想政治理論知識(shí)相結(jié)合，設(shè)計(jì)游戲化的虛擬互動(dòng)場(chǎng)景，讓學(xué)生通過交互手柄等設(shè)備，在主動(dòng)動(dòng)手操作中循序漸進(jìn)地尋找知識(shí)線索、解鎖知識(shí)關(guān)卡、完成知識(shí)學(xué)習(xí)。此外也可以讓學(xué)生置身虛擬場(chǎng)景中進(jìn)行角色扮演，在親身經(jīng)歷中學(xué)習(xí)知識(shí)、獲得感悟、提高實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心”、從“枯燥乏味單一”向“形象生動(dòng)有趣”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。

三是開拓融合式思政課教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化和全面化發(fā)展。用科技創(chuàng)新助力思想政治教育發(fā)展，不能單單依賴于某種技術(shù)的使用，也不能僅僅局限在思想政治教育課的場(chǎng)域，而需要將多種技術(shù)有機(jī)融合共同發(fā)力，同時(shí)聯(lián)結(jié)高校其他學(xué)科，搭建多元綜合的“大思政”格局，如此才能真正實(shí)現(xiàn)科技的賦能增效價(jià)值。因此，在技術(shù)嵌入的過程中，除了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)本身，還應(yīng)聯(lián)結(jié)并融合人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等其他信息技術(shù)，創(chuàng)新與拓展高校思想政治教育的方式方法。同時(shí)，通過線上與線下相結(jié)合、虛擬與現(xiàn)實(shí)相連接、結(jié)構(gòu)與非結(jié)構(gòu)化相統(tǒng)一的融合式教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)智能化和多維化教學(xué)、高效化和日?；瘜W(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的自我個(gè)性得以釋放、自身素質(zhì)得以提升，最終走向自由而全面的發(fā)展，成長為理想遠(yuǎn)大、德行兼?zhèn)?、學(xué)識(shí)廣博、能力高強(qiáng)的新時(shí)代有為青年。