杭海倩

我們國家有著悠久的歷史和燦爛的文明，在經(jīng)過了上下五千年的傳承和發(fā)展之后，依然熠熠生輝，影響深遠。其中陶瓷藝術(shù)的發(fā)展見證了中華文明的薪火相傳，也啟迪著我們在新的時代創(chuàng)作更多優(yōu)秀的作品，紫砂藝術(shù)作為其中重要的代表，凸顯出江南文脈的源遠流長，也讓我們宜興的紫砂藝人可以最大程度地發(fā)揮出自己全手工成型的主觀能動性，更好地利用紫砂泥料的透氣性和可塑性，把天人合一的思想和境界展示得淋漓盡致，也讓我們透過紫砂，窺見歷史的流轉(zhuǎn)輪回和藝術(shù)的不朽傳承。

這件紫砂藝術(shù)作品《仲芳周盤壺》從名字就可以看出它的前世，也就是我們歷史上著名的紫砂匠人李仲芳設(shè)計制作款式，提到仲芳，就不得不說他的師父時大彬，仲芳在繼承師父器型款式和高超技藝的基礎(chǔ)之上，把文人雅士的所好所得都蘊藏在自己的作品之中，所以形成了比較趨于文巧的藝術(shù)風(fēng)格，受到了人們的關(guān)注和喜愛，特別是在后來的發(fā)展過程之中，許多的紫砂藝人臨摹過這個器型。此壺壺身扁圓，宛如磐石，線條剛硬之中帶有柔美的曲線，壺底收攏回去，和頸部一樣相互對稱，凸顯出腹部的鼓圓，壺嘴直流，棱線清晰，出水爽利，剛勁有力，與之相呼應(yīng)的壺把則是圈卷自然，端握舒適，壺蓋壓合壺口，一圈細細的凸起使得壺蓋并不是那么的單調(diào)，圓形壺鈕和壺身形成了一脈相承的局面，在整體比較粗獷的、帶有鐵質(zhì)凝結(jié)點的泥料質(zhì)感支撐之下，使得其更加具有一種古樸簡潔、自然大氣的藝術(shù)風(fēng)格，令人愛不釋手、百看不厭。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《仲芳周盤壺》，我們能夠看到作者在面對明式經(jīng)典代表作品時候的謹慎，盡量用傳統(tǒng)的技法和工藝的美感，來復(fù)刻這一能夠凸顯出江南明代藝術(shù)風(fēng)格特征和紫砂技藝手法、方圓融合之道的作品，從而讓我們在今天依然能夠感受到來自大明的風(fēng)華絕代和深厚的歷史底蘊，而這種來自歷史的美感，是現(xiàn)代一些工藝品所無法企及的內(nèi)涵和韻味。

明代，是我們中國歷史上一個文化集大成的時代，也是紫砂藝術(shù)發(fā)展的蓬勃時期，在江南園林和蘇作家具等等藝術(shù)形式的影響之下，特別是江南文人氣息濃郁，他們的藝術(shù)審美觀念決定了紫砂也需要一種文化氣息的洗禮，于是《仲芳周盤》很好地適應(yīng)了時代發(fā)展的需求，它因古樸內(nèi)斂、低調(diào)，把玩性卻很高的藝術(shù)特征，受到了人們的追捧。周盤壺以羅盤為原型，在抽象演繹的基礎(chǔ)之上加入了作者的創(chuàng)作理念，通過方圓的線條融合，層次分明地把傳統(tǒng)經(jīng)典器型的特征凸顯出來，其中蘊藏著指明方向、堅定信念的文化蘊涵，這樣一把小小的紫砂壺，能夠成為我們茶座之上最為引人注目的主角，也能夠成為我們陳列欣賞的把玩心頭所好。周盤壺在經(jīng)過明代的創(chuàng)制之后，清代曼生又將其與書文字畫的特長結(jié)合起來，使其更加的具有書卷氣息，豐富并延伸了周盤壺的文化底蘊和歷史韻味。這件紫砂藝術(shù)作品《仲芳周盤壺》正是在多次臨摹傳統(tǒng)經(jīng)典、繁復(fù)甄選優(yōu)質(zhì)紫砂礦料的前提之下，通過精湛細膩的紫砂傳統(tǒng)工藝和燒成的效果特征，把紫砂這種材質(zhì)的優(yōu)點呈現(xiàn)給大家，并且在長期的使用過程之中，可以不斷地看到其中的變化，手感和色澤也會更加的溫潤如玉，這也正是紫砂所帶給我們的驚喜，值得我們廣大的壺友好好去珍惜和品鑒。

結(jié) 語

紫砂藝術(shù)發(fā)展到今天，依然具有旺盛的生命力，有著其必然的緣由，當我們能夠把紫砂的發(fā)茶性和藝術(shù)性完美地結(jié)合起來的時候，可以發(fā)現(xiàn)中國古老的傳統(tǒng)文化和今天的生活方式竟然是如此的搭配，可以讓我們身心愉悅地在紫砂藝術(shù)的世界里面自由徜徉，然后再全身心地投入到工作和生活之中，這樣的勞逸結(jié)合，才能夠享受到紫砂帶給我們的神奇和中國傳統(tǒng)藝術(shù)的無窮魅力。