后曉梅

普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)將課程目標(biāo)定為學(xué)生科學(xué)精神、政治認(rèn)同、公共參與、法治意識等核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，其中，政治認(rèn)同是政治學(xué)科核心素養(yǎng)的靈魂與關(guān)鍵。高中政治課堂是對學(xué)生進(jìn)行政治認(rèn)同培養(yǎng)的重要渠道，既能使學(xué)生真心擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，又能使學(xué)生對民族文化產(chǎn)生認(rèn)同，積極踐行社會主義核心價(jià)值觀，通常表現(xiàn)為對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。對高中生的政治認(rèn)同素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，不僅與學(xué)生理想信念的確立以及成長方向直接相關(guān)，而且還能提升學(xué)生的政治參與能力，從而成為新時(shí)期追夢人。

一、培養(yǎng)政治認(rèn)同素養(yǎng)的時(shí)代必要性

1.改革進(jìn)入攻堅(jiān)期與深水區(qū)。

習(xí)近平總書記明確提出，我國的改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期與深水區(qū)。我國的改革方向是不斷上升、前進(jìn)的，且道路是迂回、曲折的，而時(shí)間則是久遠(yuǎn)的，需一代代的青年不斷奮斗。我國教育事業(yè)雖然取得了顯著成就，但仍存在一些問題，需實(shí)施教育體制改革，在改革未完成的時(shí)候，其只有進(jìn)行時(shí)，沒有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)借鑒。高中政治作為“固本培元”“補(bǔ)鈣壯骨”的必修課，需培養(yǎng)擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、為社會主義事業(yè)奮斗終生的人才。

2.對外開放的擴(kuò)大。

習(xí)近平總書記在提出了“一帶一路”以及“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)建等論斷之后，我國在發(fā)展中需積極地融入世界，建立國際友好關(guān)系，維護(hù)多邊貿(mào)易體系，以實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。作為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的大國，我國更需注重對外開放，充分滿足人民不斷增長的生活需求，以促使世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。面對復(fù)雜紛繁的文化狀況，我國青少年更需堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

二、高中政治課中政治認(rèn)同素養(yǎng)的培養(yǎng)原則

1.堅(jiān)持社會主義的方向性原則。

在高中政治教學(xué)中，要對學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，就要堅(jiān)持中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。外在形式雖然會因?yàn)闀r(shí)間而改變，但是，政治認(rèn)同培養(yǎng)卻從未改變。對于高中生而言，其正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，所以，幫助他們堅(jiān)定前進(jìn)的方向，可從觀念上促使學(xué)生樹立為社會主義服務(wù)的意識，并在較大程度上成長為國家所需的人才。

2.堅(jiān)持理論與實(shí)際相聯(lián)系的原則。

政治認(rèn)同的培養(yǎng)不是紙上的理論，也不是一句空話。想要使政治認(rèn)同能夠深入人心，就需注重采用生活化原則。生活化，主要指在高中政治教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行政治認(rèn)同培養(yǎng)時(shí)堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則。

3.堅(jiān)持以生為本的原則。

新課改下，更注重學(xué)生在課堂上的主體性，充分尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，注重以人為本教育理念的落實(shí)。因此，在高中政治課堂教學(xué)中，需注重對學(xué)生政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，充分考慮學(xué)生自身的發(fā)展?fàn)顩r，并與學(xué)生的實(shí)際需要相結(jié)合，充分關(guān)注學(xué)生在政治課上的主體性。高中生通常具備較強(qiáng)的批判意識、民主意識、維權(quán)意識，更關(guān)注平等、民主、和諧等?；诖耍胍囵B(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)，教師還需注重課堂教學(xué)的現(xiàn)代化。

4.堅(jiān)持情感性原則。

在課堂教學(xué)中，教師不僅要注重知識的傳遞，還要注重情感的升華與互動(dòng)。在高中政治教學(xué)中，教師需注重對學(xué)生的情感進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生形成相應(yīng)的政治情感，并通過情感的升華，促使學(xué)生形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。在高中政治課堂教學(xué)中，教師需認(rèn)真聽取學(xué)生的見解與看法，以促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠?qū)W有所思。在政治教學(xué)中，教師應(yīng)注重對現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的典型事例進(jìn)行講解，注重教師自身的情感融入，從而使學(xué)生的主動(dòng)性得到充分發(fā)揮，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，以促使學(xué)生在民主、平等的氛圍中萌發(fā)情感。

三、高中政治課中政治認(rèn)同培養(yǎng)策略

1.基于真實(shí)生活挖掘的政治認(rèn)知培養(yǎng)。

在高中政治課堂教學(xué)中，教師需注重對學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行挖掘，并將其作為當(dāng)課程資源，以促使政治認(rèn)知源于學(xué)生的實(shí)際生活，使學(xué)生更好地接受。該教育策略主要來自于陶行知先生提出的“生活即教育”理論。因此，政治教師需注重對學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行挖掘，以促使政治課堂教學(xué)生活化。所謂生活化課堂，主要是指立足于學(xué)生的實(shí)際生活，基于教材，將學(xué)生的實(shí)際生活與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生在潛移默化中形成政治認(rèn)知。例如，在教學(xué)思想政治必修4《哲學(xué)與文化》第三單元《文化傳承與文化創(chuàng)新》時(shí)，教師可以將學(xué)生的日常生活當(dāng)做政治認(rèn)知的培養(yǎng)起點(diǎn)，以縮短師生在文化認(rèn)知上的差距。同時(shí)，社會生活需和時(shí)政熱點(diǎn)有效結(jié)合，時(shí)政熱點(diǎn)作為學(xué)生實(shí)際生活的構(gòu)成部分，更是高中政治重要的課程資源。教師在教學(xué)時(shí)，可以引入海派文化、紅色文化、江南文化等相關(guān)時(shí)事熱點(diǎn)，以符合“生活即教育”的教學(xué)理念，促使學(xué)生成為生活化教育的中心，并將核心素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到具體教學(xué)中。

2.基于歷史資源的政治情感激發(fā)。

隨著人類社會的全球化發(fā)展，政治認(rèn)同的培養(yǎng)也受到全球化的沖擊。在政治認(rèn)同培養(yǎng)中，政治教師既要注意學(xué)生不被錯(cuò)誤的思潮所侵蝕，也要使學(xué)生樹立正確的社會主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生自身的民族觀念，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的政治情感。教師在創(chuàng)設(shè)情境的時(shí)候，需注重歷史資源的運(yùn)用。歷史是國家、民族的形成與發(fā)展的真實(shí)記錄。歷史資源屬于人類歷史遺存，通常包含文物、文獻(xiàn)資料、遺址等，其生動(dòng)且詳實(shí)地記載了前人的經(jīng)驗(yàn)與智慧。利用歷史資源，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的政治情感。政治認(rèn)同主要包含利益認(rèn)同、政黨認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、制度認(rèn)同等。

3.基于議題探究的政治態(tài)度培養(yǎng)。

當(dāng)前高中政治認(rèn)同培養(yǎng)的主要問題就是沒有把學(xué)生置于利益相關(guān)的群體當(dāng)中，把公民進(jìn)行人為隔離，師生都是以旁觀者的角色進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。良好的政治態(tài)度通常是培養(yǎng)政治認(rèn)同的關(guān)鍵，政治教材中給出了不同的教學(xué)議題，但是，有些議題沒有和相關(guān)社會問題相結(jié)合，也沒有立足于學(xué)生的視角。基于此，政治教師在課堂教學(xué)當(dāng)中，需注重對“議題·材料·模塊·態(tài)度”等進(jìn)行準(zhǔn)確把握。首先，議題設(shè)置需將學(xué)生作為出發(fā)點(diǎn)，滿足學(xué)生自身的需求與利益。其次，需選擇與議題有關(guān)的材料，材料可來自于政府的政策文件、法律法規(guī)等，也可來自于不同利益有關(guān)的人對議題的看法。再次，政治教師需將選擇的材料和課程模塊相結(jié)合。最后，政治教師需指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，使學(xué)生通過辨析形成良好的政治態(tài)度。例如，將“你是否愿意擔(dān)當(dāng)環(huán)保小使者”作為議題，從文化與哲學(xué)的價(jià)值選擇進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將議題的回答作為出發(fā)點(diǎn)，將不同利益群體對于“垃圾分類”的具體看法進(jìn)行對比，從而使學(xué)生形成良好的政治態(tài)度及價(jià)值取向。

4.基于社會實(shí)踐的政治行為踐行。

政治教師需注重加深學(xué)生自身的政治認(rèn)知，強(qiáng)化學(xué)生自身的情感體驗(yàn)，促使學(xué)生形成相應(yīng)的政治認(rèn)同感。十九大報(bào)告中明確指出，培養(yǎng)與踐行社會主義核心價(jià)值觀，需將培養(yǎng)有助于民族復(fù)興的時(shí)代人才作為著眼點(diǎn)。基于此，高中生在實(shí)際生活中踐行社會主義核心價(jià)值觀屬于政治情感表達(dá)的一種方式。行為主義心理學(xué)研究表明，社會環(huán)境通常對人的行為有著重要影響。例如，在“踐行社會主義核心價(jià)值觀”的活動(dòng)中，教師可帶領(lǐng)學(xué)生觀看有關(guān)愛國主義題材的電影，或舉辦有關(guān)社會主義核心價(jià)值觀的征文比賽、愛崗敬業(yè)的勞模演講等。

綜上所述，在高中政治課堂教學(xué)中，學(xué)生自身的政治認(rèn)同培養(yǎng)、知行通常是互相促進(jìn)的，通過不斷的深入，實(shí)現(xiàn)知信合一、知行合一、知情合一，從而形成相應(yīng)的政治認(rèn)同。同時(shí)，在政治課堂上對學(xué)生的政治認(rèn)同進(jìn)行培養(yǎng)，不僅有助于學(xué)生在情感上增強(qiáng)政黨認(rèn)同，更好地理解利益認(rèn)同，而且還能使學(xué)生形成相應(yīng)的情感態(tài)度價(jià)值觀，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。