劉志剛

(中共江蘇省委黨校 ?？?，江蘇 南京 210009)

一、引 言

2019年起，全球孔子學(xué)院大會正式更名為“國際中文教育大會”。2020年7月，孔子學(xué)院品牌由“中國國際中文教育基金會”全面負(fù)責(zé)運行。新形勢下的孔子學(xué)院逐漸從外延式發(fā)展向內(nèi)涵式發(fā)展轉(zhuǎn)變，其傳播內(nèi)容也從體驗式語言文化教育向?qū)I(yè)學(xué)科化教育轉(zhuǎn)變(1)余波．國際中文教育轉(zhuǎn)型背景下孔子學(xué)院的發(fā)展思路[J]．決策與信息，2021，(6)．，既要滿足海外受眾的語言學(xué)習(xí)、審美興趣和職業(yè)技能需求,更要通過全球范圍內(nèi)的漢學(xué)研究和跨文化交流贏得海外民眾、文化精英的理解和認(rèn)同?？鬃訉W(xué)院的跨文化傳播格局因此呈現(xiàn)出多元化特征，不僅包括以“推廣漢語”為目標(biāo)的漢語教學(xué)型孔子學(xué)院、以“培養(yǎng)本土化職業(yè)技能人才”為目標(biāo)的職業(yè)技能型孔子學(xué)院，而且包括以“傳播中華傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化”為目標(biāo)的特色文化傳播型孔子學(xué)院、以“培養(yǎng)漢學(xué)家、推動理解中國”為目標(biāo)的漢學(xué)研究型孔子學(xué)院。

二、“漢語+語言教學(xué)”的漢語教學(xué)型孔子學(xué)院

漢語是推動中國文化“走出去”的語言中介，以漢語為中介的語言教學(xué)是漢語教學(xué)型孔子學(xué)院的核心任務(wù)?！犊鬃訉W(xué)院發(fā)展規(guī)劃(2012～2020年)》(以下簡稱“《規(guī)劃》”)提出，漢語教學(xué)型孔子學(xué)院要“努力成為駐在國的漢語教學(xué)中心、本土漢語師資培訓(xùn)中心和漢語水平考試認(rèn)證中心”。

(一)漢語教學(xué)型孔子學(xué)院的目標(biāo)任務(wù)及分布區(qū)域

漢語教學(xué)型孔子學(xué)院的目標(biāo)任務(wù)是：面向孔子學(xué)院駐在國公眾推行漢語教學(xué)，使面向?qū)W校的普及型漢語教學(xué)進(jìn)入學(xué)校學(xué)分課程體系，進(jìn)而推動漢語納入駐在國國民教育體系；面向熟悉當(dāng)?shù)匚幕贫群惋L(fēng)土人情的漢語學(xué)習(xí)者，培養(yǎng)具有國際視野和跨文化交際能力的語言翻譯、語言策劃師、語言研究人員等專門語言人才(2)趙世舉．“一帶一路”建設(shè)的語言需求及服務(wù)對策[J]．云南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2015，(4)．；依托漢語國際教育研究項目、孔子學(xué)院獎學(xué)金等平臺資源，推動漢語教學(xué)師資本土化。漢語教學(xué)型孔子學(xué)院主要分布在與中國有著文化同根性的東亞、東南亞地區(qū)，如韓國、朝鮮、日本、越南等受中國儒家文化深遠(yuǎn)影響的傳統(tǒng)“漢字文化圈”國家。這些國家不僅歷史上與中國往來頻繁，而且隨著中國的和平崛起，民眾學(xué)習(xí)漢語的需求也在與日俱增。通過整合漢語教學(xué)資源，漢語教學(xué)型孔子學(xué)院逐漸成為當(dāng)?shù)氐臐h語教學(xué)中心、考試中心和教材研發(fā)中心。

(二)典型案例：韓國外國語大學(xué)孔子學(xué)院

中韓兩國是一衣帶水的鄰邦，有著相似的文化背景和深厚的歷史淵源，韓國也是學(xué)習(xí)漢語人數(shù)占本國人口比例最高的國家之一。由北京外國語大學(xué)與韓國外國語大學(xué)合辦的韓國外國語大學(xué)孔子學(xué)院(以下簡稱“韓外孔院”)，是首爾地區(qū)成立的第二所孔子學(xué)院。自2009年10月成立以來，韓外孔院以“促進(jìn)韓國漢語教育事業(yè)發(fā)展、搭建中韓友好交流橋梁”為辦學(xué)理念，秉承“教學(xué)與科研并重、語言與文化共進(jìn)”的辦學(xué)宗旨，通過十多年來的漢語教學(xué)實踐，為中韓兩國培養(yǎng)了大量外交、商貿(mào)和教育人才。2019年4月，韓外孔院被評為“示范孔子學(xué)院”。

特色課程與漢語比賽相結(jié)合，推進(jìn)漢語教學(xué)。針對韓國漢語學(xué)習(xí)者的特點和需求，韓外孔院不斷優(yōu)化辦學(xué)模式、創(chuàng)新特色課程，開設(shè)了不同層次、不同類型的漢語課程。該孔子學(xué)院開設(shè)的特色漢語課程，主要包括STEP課程、HSK考試輔導(dǎo)、成長漢語。(3)王繼紅．韓國外國語大學(xué)孔子學(xué)院現(xiàn)狀與展望[J]．國際漢語教育，2012，(2)．其中，STEP課程旨在通過循序漸進(jìn)的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生流利使用漢語進(jìn)行自由交流的能力；HSK考試輔導(dǎo)課程主要面向漢語水平考試(HSK)，旨在幫助學(xué)生快速提升應(yīng)試水平；成長漢語課程主要針對韓國中學(xué)生開展教學(xué)活動，為韓國中學(xué)漢語教學(xué)注入了新的活力。除開設(shè)校內(nèi)特色漢語課程外，該孔子學(xué)院還高度重視當(dāng)?shù)刂袑W(xué)和社區(qū)漢語教學(xué)，不僅在首爾多所高中推廣漢語選修課程，還為社區(qū)居民開設(shè)了漢語口語課。為檢驗學(xué)生漢語教學(xué)成果，韓外孔院自2010年以來先后舉辦了10屆高中生漢語大賽，為韓國高中生提供了展示漢語水平、提升漢語知識技能和語言文化素養(yǎng)的平臺。

本土教師培訓(xùn)與志愿者培訓(xùn)相結(jié)合，推進(jìn)師資本土化。在本土教師培訓(xùn)方面，韓外孔院依托孔子學(xué)院總部設(shè)立的“外國漢語教師來華研修項目”，推動韓國外國語大學(xué)與北京外國語大學(xué)合作舉辦開放式本土漢語師資赴華培訓(xùn)班。成立十多年來，韓外孔院借助孔子學(xué)院作為海外師資培訓(xùn)基地的優(yōu)勢，不斷提升韓國本土漢語教師的執(zhí)教能力；依托其作為韓國漢語教材研發(fā)中心的優(yōu)勢，積極探索漢語作為目的語環(huán)境下的任務(wù)型教學(xué)模式，研發(fā)并出版了《韓流漢語》初、中、高級系列赴華培訓(xùn)教材。(4)張東輝，谷婷婷．孔子學(xué)院發(fā)展模式探析——對四所孔子學(xué)院的比較研究[J]．復(fù)旦教育論壇，2015，(1)．韓外孔院的師資培訓(xùn)課程分為春季和秋季班，主要講授古代漢語、現(xiàn)代漢語、語音學(xué)、語法學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等內(nèi)容，強調(diào)漢語教育理論與教學(xué)實踐相結(jié)合。其培訓(xùn)內(nèi)容涵蓋漢語本體教學(xué)、教學(xué)法、文化教學(xué)、漢韓語言對比及教學(xué)案例分析等諸多方面，極大提升了韓國本土漢語教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技能。此外，韓外孔院依托孔子學(xué)院總部的“成長漢語課程”，以在華攻讀國際漢語教育專業(yè)韓國碩士留學(xué)生為對象，挖掘和培養(yǎng)海外本土化漢語教學(xué)人才。在志愿者培訓(xùn)方面，2012年開始，孔子學(xué)院總部啟動了CPIK(漢語項目在韓國)項目。截至2018年共舉辦了7屆CPIK漢語教師志愿者崗中培訓(xùn)，累計向韓國派遣漢語教師志愿者1932人次。同時，定期舉辦漢語教師志愿者教學(xué)技能大賽，CPIK漢語教師志愿者逐漸成為韓國中小學(xué)漢語教學(xué)的重要力量。

三、“漢語+職業(yè)技術(shù)”的職業(yè)技能型孔子學(xué)院

普適性、趨同化的對外漢語教學(xué)模式，已無法適應(yīng)當(dāng)前國際中文教育發(fā)展的新形勢?？鬃訉W(xué)院的教學(xué)模式與課程設(shè)置，應(yīng)突出多層次、多方向、區(qū)域化等基本原則，根據(jù)孔子學(xué)院駐在國需求以及孔子學(xué)院自身資源狀況，開設(shè)服務(wù)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展的特色化職業(yè)教育課程，推動孔子學(xué)院本土化發(fā)展。為此，《規(guī)劃》提出：“實行漢語教學(xué)、文化交流和職業(yè)培訓(xùn)并舉，幫助學(xué)生既學(xué)習(xí)漢語言文化又提高職業(yè)技能?！?/p>

(一)職業(yè)技能型孔子學(xué)院的普適性價值

將漢語推廣與職業(yè)技術(shù)教育、實用技能培訓(xùn)相結(jié)合，既能展示中國文化的吸引力，而且與一般文化傳播相比更具普適性價值。職業(yè)技能型孔子學(xué)院不僅拓寬了與海內(nèi)外行業(yè)領(lǐng)袖、企業(yè)高層管理人員的交流渠道，而且有利于營造聚焦行業(yè)前沿和職業(yè)需求的孔子學(xué)院教學(xué)環(huán)境。(5)仇鑫奕．漢語國際教育高端人才培養(yǎng)平臺建構(gòu)思路[J]．研究生教育研究，2015，(2)．職業(yè)技能型孔子學(xué)院大多分布在與中國經(jīng)貿(mào)往來頻繁、但當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對落后的非洲、南美洲和亞洲部分地區(qū)。(6)張東輝，谷婷婷．孔子學(xué)院發(fā)展模式探析——對四所孔子學(xué)院的比較研究[J]．復(fù)旦教育論壇，2015，(1)．近年來，職業(yè)技能型孔子學(xué)院開設(shè)的“漢語+職業(yè)培訓(xùn)”相關(guān)課程，不僅為駐在國培養(yǎng)了大量咨詢、法律、翻譯等專業(yè)人才，而且為中外企業(yè)提供了實用職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)和實習(xí)就業(yè)服務(wù)。截至目前，肯尼亞、埃塞俄比亞、泰國、馬來西亞等40多個國家100多所孔子學(xué)院開設(shè)了“中文+職業(yè)技術(shù)”課程，涉及高鐵、海關(guān)、航空、旅游等數(shù)十個領(lǐng)域。

(二)典型案例：非洲孔子學(xué)院

隨著中非合作論壇和“一帶一路”合作倡議的全面推進(jìn)，非洲各國從單純的漢語學(xué)習(xí)需求逐漸向基于漢語的職業(yè)技能教育轉(zhuǎn)變。孔子學(xué)院推出的“漢語+職業(yè)技術(shù)”模式，涉及“漢語+農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)”“漢語+汽車維修”“漢語+電商”“漢語+物聯(lián)網(wǎng)”諸多領(lǐng)域，通過提供語言文化服務(wù)推動了中非合作“八大行動”的人文領(lǐng)域合作，而且因惠及孔子學(xué)院駐在國民生體現(xiàn)出普適性和吸引力，極大增強了漢語學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)價值和實用價值。自2005年肯尼亞大學(xué)開設(shè)非洲大陸第一家孔子學(xué)院以來，截至2019年9月，非洲46國已經(jīng)設(shè)立了61所孔子學(xué)院和44所孔子課堂。目前非洲地區(qū)已有14個國家將漢語納入本國國民教育體系，漢語成為更多非洲國家高校學(xué)歷教育的組成部分，以及中小學(xué)畢業(yè)考試的必考科目。(7)徐永亮．職業(yè)技術(shù)教育：非洲孔子學(xué)院發(fā)展新方向[J]．高教學(xué)刊，2019，(17)．非洲孔子學(xué)院“漢語+職業(yè)技能”的特色化發(fā)展道路，為非洲各國培養(yǎng)儲備了大量懂漢語的職業(yè)技術(shù)人才，這既是加強中非經(jīng)貿(mào)合作與人文交流的共同需要，也是中非合作新形勢賦予孔子學(xué)院的時代使命。把漢語推廣與職業(yè)技能培訓(xùn)相結(jié)合，設(shè)置適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的復(fù)合式課程，成為非洲孔子學(xué)院漢語教學(xué)的新趨勢。

發(fā)揮中外合作院校優(yōu)勢，將漢語教學(xué)與職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)相結(jié)合。非方院校具有本土資源優(yōu)勢，中方院校具有漢語教學(xué)與專業(yè)技術(shù)優(yōu)勢，二者的有機結(jié)合促進(jìn)了非洲職業(yè)技能型孔子學(xué)院的蓬勃發(fā)展。埃塞俄比亞職業(yè)技術(shù)教育孔子學(xué)院根據(jù)自身特點，以及中方合作院校天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)的職業(yè)教育優(yōu)勢，開展數(shù)控機械、汽車維修、機電一體化等實用技能培訓(xùn)，為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了一批急需的職業(yè)技術(shù)人才。(8)楊薇，翟風(fēng)杰，郭紅，等．非洲孔子學(xué)院的語言文化傳播效果研究[J]．西亞非洲，2018，(3)．作為全球第一所農(nóng)業(yè)特色孔子學(xué)院，肯尼亞埃格頓大學(xué)孔子學(xué)院利用南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的農(nóng)業(yè)技術(shù)優(yōu)勢，推動南京農(nóng)業(yè)大學(xué)和埃格頓大學(xué)聯(lián)合舉辦了24期農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班，為肯尼亞農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)了近千名各類現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技人才。作為全球唯一一家以紡織服裝為特色的孔子學(xué)院，肯尼亞莫伊大學(xué)孔子學(xué)院依托中國東華大學(xué)的紡織服裝專業(yè)優(yōu)勢，先后舉辦了3期紡織服裝特色短期培訓(xùn)班，為當(dāng)?shù)仄髽I(yè)培養(yǎng)了大量急需的紡織服裝職業(yè)技術(shù)人才。

發(fā)揮校企合作共建優(yōu)勢，拓寬孔子學(xué)院學(xué)生就業(yè)渠道。為響應(yīng)和落實中國國家主席習(xí)近平2018年9月在中非合作論壇北京峰會上提出的“八大行動”，非洲孔子學(xué)院充分發(fā)揮校企合作共建優(yōu)勢，既為企業(yè)提供了大量急需的職業(yè)技術(shù)人才，也為孔子學(xué)院學(xué)生提供了穩(wěn)定的就業(yè)渠道。喀麥隆雅溫得第二大學(xué)孔子學(xué)院推出“院企聯(lián)合”辦學(xué)模式，為海外中資企業(yè)培養(yǎng)了大量本土化復(fù)合型漢語人才。該孔子學(xué)院“與當(dāng)?shù)貙W(xué)校合作辦學(xué)、與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)合作輸送人才”的雙軌發(fā)展模式，不僅滿足了當(dāng)?shù)孛癖姷穆殬I(yè)發(fā)展需求，而且豐富了孔子學(xué)院的教學(xué)資源體系。該孔子學(xué)院定期舉辦的漢語人才專項招聘會，則極大拓展了孔子學(xué)院學(xué)生的就業(yè)渠道。2018年11月，莫桑比克蒙德拉內(nèi)大學(xué)孔子學(xué)院和萬寶非洲農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司共同主辦“莫桑比克第一屆農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班”，邀請南京農(nóng)業(yè)大學(xué)水稻培植專家和土肥專家，為莫桑比克加扎省各市農(nóng)業(yè)局官員和一線農(nóng)業(yè)技術(shù)人員傳授中國先進(jìn)的水稻栽培與培育技術(shù)。2019年6月，在坦桑尼亞達(dá)累斯薩拉姆大學(xué)孔子學(xué)院的推動下，重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院與坦桑尼亞聯(lián)合建設(shè)國際有限公司聯(lián)合設(shè)立了全球首個以孔子學(xué)院為依托的“魯班工坊”。

發(fā)揮與政府部門的合作優(yōu)勢，開設(shè)“專門用途漢語”課程。隨著中非雙方政治互信的提升，學(xué)習(xí)漢語已經(jīng)成為非洲各國政府部門的迫切需要。2005年成立的肯尼亞內(nèi)羅畢大學(xué)孔子學(xué)院，是非洲大陸開設(shè)的第一家孔子學(xué)院。該孔子學(xué)院充分發(fā)揮與政府部門的合作優(yōu)勢，面向肯尼亞移民局、海關(guān)、外交部、聯(lián)合國駐內(nèi)羅畢總部等政府部門，開設(shè)“專門用途漢語”課程，為上述政府部門成功舉辦多期漢語培訓(xùn)課程。如面向肯尼亞移民局和海關(guān)官員，連續(xù)開設(shè)三期漢語培訓(xùn)班；面向肯尼亞外交官，連續(xù)舉辦兩期短期漢語培訓(xùn)班；面向肯尼亞機場管理局、稅務(wù)局，舉辦多期漢語培訓(xùn)班和中國文化體驗課。肯尼亞執(zhí)政黨朱比利黨總書記拉斐爾·圖朱也加入了漢語學(xué)習(xí)，并希望通過學(xué)習(xí)漢語借鑒中國的治國理政經(jīng)驗。(9)皮特·姆比西．打造“一帶一路”上的“文化驛站”[N]．天津日報，2018-09-11．內(nèi)羅畢大學(xué)副校長、孔子學(xué)院院長艾薩克·姆貝奇教授認(rèn)為，內(nèi)羅畢大學(xué)孔子學(xué)院已經(jīng)成為肯尼亞乃至非洲漢語教學(xué)和傳播中國文化的重要基地，成為增進(jìn)中肯兩國人民友誼的重要橋梁。

四、“漢語+特色文化”的特色文化傳播型孔子學(xué)院

隨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化的深入發(fā)展，中外醫(yī)療、商務(wù)、藝術(shù)、教育等領(lǐng)域的交往與合作隨之激增，也對孔子學(xué)院特色化發(fā)展提出了時代要求。為此，《規(guī)劃》提出：“鼓勵興辦以商務(wù)、中醫(yī)、武術(shù)、烹飪、藝術(shù)、旅游等教學(xué)為主要特色的孔子學(xué)院”。

(一)特色文化傳播型孔子學(xué)院的標(biāo)志性景觀意義

特色文化傳播型孔子學(xué)院是指以不同主題文化為切入點、以向海外民眾推介中國特色文化為宗旨的孔子學(xué)院。(10)寧繼鳴．孔子學(xué)院研究年度報告(2018)[M]．北京：商務(wù)印書館，2018：276．通過展示中華民族的審美情趣和價值取向，增強中國文化的外在吸引力和文化軟實力。2018年12月召開的第十三屆全球孔子學(xué)院大會，將“漢語+與孔子學(xué)院特色化發(fā)展”作為重要議題。中國戲曲、中醫(yī)藥、民俗、飲食等體現(xiàn)中國文化底蘊和民間智慧的文化形式，是特色文化傳播型孔子學(xué)院的突出主題。不同形式中國傳統(tǒng)文化的集成性展示，成為海外孔子學(xué)院的標(biāo)志性文化景觀，既增強了中國文化的他國認(rèn)同感，也成功維系了與海外華僑華人的情感聯(lián)系。

(二)典型案例：紐約州立賓漢頓大學(xué)戲曲孔子學(xué)院

2009年10月，中國戲曲學(xué)院與紐約州立賓漢頓大學(xué)合作設(shè)立了紐約州立賓漢頓大學(xué)戲曲孔子學(xué)院(以下簡稱“賓大戲曲孔院”)。中國戲曲學(xué)院定期向該孔子學(xué)院選派優(yōu)秀戲曲類教師和漢語教學(xué)志愿者，與紐約州立賓漢頓大學(xué)共同打造戲曲特色孔子學(xué)院教育體系。

開設(shè)特色學(xué)分課程，推廣中國戲曲和傳統(tǒng)民樂。賓漢頓大學(xué)校長哈維·斯登格認(rèn)為，“中國戲曲是一種教授中國語言和文化的新穎而有效的方式”。作為全球唯一一家以戲曲為特色的孔子學(xué)院，賓大戲曲孔院常年開設(shè)《戲曲身段》《京劇臉譜》《中阮、琵琶、竹笛演奏》《民歌演唱》以及初、中、高三級漢語語言文化類課程。通過“漢語+戲曲”“漢語+音樂”等特色課程形式，向海外推廣中國戲曲和中國傳統(tǒng)民樂。自2009年成立至今，賓大戲曲孔院共開設(shè)12門京劇與中國音樂課程，完成51個班級授課；開設(shè)11門中國文化與漢語課程，完成152個授課班級。該孔子學(xué)院為在校學(xué)生開設(shè)的京劇和中國傳統(tǒng)樂器學(xué)分課，全部被納入賓漢頓大學(xué)的選修課程體系。

推動?xùn)|西方藝術(shù)碰撞與融合，促進(jìn)中美人文藝術(shù)交流。賓大戲曲孔院每年都會組織數(shù)十場全美巡演，讓更多美國民眾在欣賞中國戲曲的同時體驗中國戲曲文化的親和力。該孔子學(xué)院下設(shè)的中國戲曲藝術(shù)團(tuán)，主要由孔子學(xué)院任課教師與中國戲曲學(xué)院選派的戲曲表演者構(gòu)成，也是全美乃至全球孔子學(xué)院中唯一一個以中國戲曲為特色的表演團(tuán)體。在新春晚會、中秋晚會等文藝巡演中，通過演出京劇《貴妃醉酒》《霸王別姬》等，讓美國民眾領(lǐng)略與西方戲劇完全不同的東方戲劇表演體系，展現(xiàn)了中國戲曲文化的藝術(shù)魅力。2017年10月，該孔子學(xué)院策劃了題為《明月永恒》的大型室內(nèi)交響樂。取材于李白《月下獨酌》、辛棄疾《聽月詩》、蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》等中國古代詠月詩的室內(nèi)交響樂，表達(dá)了世界人民對和平生活的共同憧憬。由京胡、琵琶、古箏等中國樂器和小提琴、大提琴、鋼琴等西方樂器組成的中西樂器混合的室內(nèi)交響樂隊，以中國古詩為唱詞、以京劇唱腔為旋律、用西方美聲演唱的中西合璧原創(chuàng)室內(nèi)交響樂作品，讓更多美國民眾近距離感受中國戲曲和音樂文化的博大精深。賓漢頓大學(xué)常務(wù)副校長、戲曲孔子學(xué)院理事會主席唐納德·尼門認(rèn)為：“賓大戲曲孔院已經(jīng)成為中美人文交流的典范”。

設(shè)立中國文化體驗中心，為海外民眾提供中國戲曲文化體驗。為讓海外民眾真切感受中國傳統(tǒng)戲曲文化魅力和蓬勃發(fā)展的中國力量，賓大戲曲孔院2015年9月開設(shè)了中國文化體驗中心，并不定期開辦中國戲曲服裝展、京劇圖書展、戲曲孔院活動照片展等活動。每學(xué)期開始，都會組織該校學(xué)生來此參觀體驗，通過音頻、視頻、圖片等多種形式體驗古代科技、諸子問答、京劇、飲食等中國文化。2013年9月，賓大戲曲孔院與紐約州立大學(xué)商務(wù)孔子學(xué)院聯(lián)合舉辦了獨具特色的戲曲服裝、道具、化妝展覽。通過展出蟒、開氅、斗篷等華美的戲曲服裝，刀、槍、劍、馬鞭、水旗等豐富的戲曲道具，油彩、胭脂、化妝筆等獨特的戲曲化妝用品，讓美國民眾現(xiàn)場體驗中國戲曲服裝的制作精良和戲曲化妝的美輪美奐。

五、“漢語+中國研究”的漢學(xué)研究型孔子學(xué)院

以孔子學(xué)院為載體的漢語教學(xué)，既要面向普通民眾教授普通漢語和應(yīng)用漢語，更要面向漢語高級人才教授作為學(xué)術(shù)研究語言的漢語，即將漢語作為研究型語言、學(xué)術(shù)型語言來傳播。為推動海外孔子學(xué)院漢學(xué)研究和中國問題研究，《規(guī)劃》提出：“有條件的孔子學(xué)院開展高級漢語教學(xué)和當(dāng)代中國研究，成為深入理解中國的重要學(xué)術(shù)平臺”。漢學(xué)研究型孔子學(xué)院在滿足漢語學(xué)習(xí)者語言學(xué)習(xí)需求的同時，更要發(fā)揮其在漢學(xué)研究、理解中國等研究領(lǐng)域的引領(lǐng)作用，著力培養(yǎng)漢學(xué)家等中國研究的海外“意見領(lǐng)袖”。通過孔子學(xué)院的漢學(xué)研究，推動更多外國學(xué)者、留學(xué)生來華體驗和研究中華文化。接受高級漢語教學(xué)的學(xué)習(xí)者，能夠在高層次學(xué)術(shù)交流與跨文化對話中，用漢語進(jìn)行口語或書面的溝通和交際。(11)趙金銘．孔子學(xué)院漢語教學(xué)現(xiàn)狀與教學(xué)前景[J]．華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2014，(5)．

(一)漢學(xué)研究型孔子學(xué)院的典型特征與分布區(qū)域

當(dāng)前孔子學(xué)院開展的漢學(xué)研究，在研究范疇、研究形式和研究平臺方面呈現(xiàn)出諸多鮮明特征。從研究范疇看，主要包括傳統(tǒng)漢學(xué)研究、以近現(xiàn)代中國為研究對象的中國學(xué)研究以及“新漢學(xué)研究”。以古代中國語言、文學(xué)、歷史哲學(xué)等古典學(xué)術(shù)為主的傳統(tǒng)漢學(xué)研究，基本上以儒家經(jīng)典、中國語言文字辭典、中國思想哲學(xué)等為研究對象；中國學(xué)研究和“新漢學(xué)研究”則拓展了漢學(xué)研究范疇，除研究中國歷史、文化傳統(tǒng)外，還將現(xiàn)當(dāng)代中國納入了漢學(xué)研究視野。從研究形式看，漢學(xué)研究型孔子學(xué)院通過漢學(xué)學(xué)科建設(shè)、漢學(xué)智庫建設(shè)、中國典籍翻譯出版、學(xué)術(shù)講座等多種形式開展?jié)h學(xué)研究。以培養(yǎng)漢學(xué)家為目標(biāo)的海外漢學(xué)研究領(lǐng)域不斷拓寬，不僅涌現(xiàn)出以“漢學(xué)俱樂部”“海外漢學(xué)家聯(lián)盟”等為代表的一批漢學(xué)智庫，而且推動了以中國傳統(tǒng)典籍為對象的翻譯出版、以中國問題研究為中心的論壇講座等活動。從研究平臺看，漢學(xué)研究型孔子學(xué)院致力搭建各類國際性漢學(xué)研究平臺。世界各國漢學(xué)家通過孔子學(xué)院共享學(xué)術(shù)資源、開展學(xué)術(shù)交流、發(fā)布漢學(xué)成果，逐步形成了以世界漢學(xué)大會等為代表的漢學(xué)研究平臺與資源體系。(12)寧繼鳴．孔子學(xué)院研究年度報告(2017)[M]．北京：商務(wù)印書館，2017：330．為搭建全球漢學(xué)研究網(wǎng)絡(luò)，孔子學(xué)院總部2012年推出了全球漢學(xué)研究項目“孔子新漢學(xué)計劃”。該項目主要以中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變化為研究對象，不僅匯集了眾多海外漢學(xué)研究學(xué)者，而且面向未來培養(yǎng)了一批理解中國的青年漢學(xué)家。

漢學(xué)研究型孔子學(xué)院通常具有良好的漢語教學(xué)基礎(chǔ)，并長期關(guān)注中國問題研究。其側(cè)重點顯然不是簡單地教授漢語，而是面向各國漢學(xué)學(xué)者、文化精英培養(yǎng)海外漢學(xué)家，促進(jìn)海外學(xué)術(shù)界全面了解中國進(jìn)而推動?xùn)|西方跨文明交流。漢學(xué)研究型孔子學(xué)院主要分布在傳統(tǒng)漢學(xué)研究起步較早的歐洲、美洲和亞洲地區(qū)。歐洲是漢學(xué)研究的傳統(tǒng)中心，因延續(xù)了歐洲漢學(xué)研究傳統(tǒng)而優(yōu)勢明顯。如英國倫敦孔子學(xué)院、德國海德堡大學(xué)孔子學(xué)院、荷蘭萊頓大學(xué)孔子學(xué)院等。美洲地區(qū)漢學(xué)研究型孔子學(xué)院主要集中在美國，依托該國中國學(xué)研究中心的平臺優(yōu)勢和歷史形成的中國學(xué)研究基礎(chǔ)，涌現(xiàn)出以斯坦福大學(xué)孔子學(xué)院、哥倫比亞大學(xué)孔子學(xué)院為代表的一批漢學(xué)研究型孔子學(xué)院。亞洲地區(qū)的漢學(xué)研究則主要以日本、韓國為中心，其漢學(xué)研究領(lǐng)域從傳統(tǒng)漢學(xué)向當(dāng)代中國研究領(lǐng)域拓展，如日本早稻田大學(xué)孔子學(xué)院、立命館大學(xué)孔子學(xué)院、韓國延世大學(xué)孔子學(xué)院等。

(二)典型案例：英國倫敦孔子學(xué)院

由倫敦大學(xué)亞非學(xué)院和北京外國語大學(xué)合作合建的倫敦孔子學(xué)院(以下簡稱“倫敦孔院”)，是2005年成立的英國首家孔子學(xué)院，也是英國唯一一家漢學(xué)研究型孔子學(xué)院。依托倫敦大學(xué)亞非學(xué)院作為世界著名中國研究學(xué)術(shù)中心的資源優(yōu)勢和北京外國語大學(xué)漢語教學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢，倫敦孔院長期致力打造學(xué)術(shù)型孔子學(xué)院，為海外漢學(xué)家搭建了漢學(xué)研究的國際學(xué)術(shù)交流平臺。

舉辦以漢學(xué)研究為主題的學(xué)術(shù)講座，傳承漢學(xué)研究學(xué)術(shù)精神。倫敦孔院不定期邀請海外著名漢學(xué)家，舉辦以漢學(xué)研究為主題的學(xué)術(shù)講座。2016年2月，邀請挪威奧斯陸大學(xué)著名漢學(xué)家何莫邪教授，舉辦了“是否有一種語言優(yōu)于其他語言”等系列學(xué)術(shù)講座。2016年4月，與倫敦大學(xué)亞非學(xué)院中國研究院聯(lián)合舉辦地歐洲區(qū)高端“漢字教學(xué)論壇”，邀請著名漢學(xué)家、歐洲漢語教學(xué)協(xié)會主席白樂桑教授，德語區(qū)漢語教學(xué)協(xié)會會長顧安達(dá)博士等漢學(xué)家，以學(xué)術(shù)講座形式共同研討漢語教學(xué)方法。2018年10月，邀請德國著名漢學(xué)家、慕尼黑大學(xué)教授葉翰在亞非學(xué)院作了題為“論《史記》及《漢書》中部分章節(jié)排列順序”的學(xué)術(shù)演講。為傳承英國著名漢學(xué)家、生前任倫敦大學(xué)亞非學(xué)院古漢語教授葛瑞漢潛精研思的學(xué)術(shù)精神，倫敦孔院先后于2017年11月和2018年3月，與倫敦大學(xué)亞非學(xué)院東亞語言文化系、中國研究院聯(lián)合舉辦了紀(jì)念葛瑞漢的系列學(xué)術(shù)講座。

以“中國學(xué)”論壇、“多元中國”為載體，推動海外漢學(xué)研究。為推動海外漢學(xué)研究，倫敦孔院先后創(chuàng)辦了“中國學(xué)”論壇、“多元中國”論壇等漢學(xué)研究學(xué)術(shù)載體。該孔子學(xué)院依托其2015年4月設(shè)立的“中國學(xué)”論壇，先后舉辦了“繪畫里的中國戲曲”“中西傳統(tǒng)文化的差異及其對教育的影響”“尼泊爾與中國建交過程中的印度因素”“西夏朝服研究”等涉及文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、社會學(xué)、心理學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域的60多場學(xué)術(shù)講座，為全世界漢學(xué)學(xué)者提供了跨學(xué)科、無國界、無語言隔閡的平等學(xué)術(shù)交流平臺。借助其漢學(xué)研究學(xué)術(shù)品牌“多元中國”論壇，先后舉辦了“論儒家的實踐智慧”“望鄉(xiāng)：對中國社會意識的反思”“亞非地區(qū)語言和文化的多樣性”“英美現(xiàn)代主義文學(xué)與中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展”等一系列學(xué)術(shù)講座，展示了中英學(xué)者開闊的學(xué)術(shù)視野和國內(nèi)外漢學(xué)研究的最新成果。

發(fā)揮“漢語角”等平臺作用，打造民間版“孔子學(xué)院”。為推動海外民眾接觸中國、理解中國，倫敦孔院還注重對民間版孔子學(xué)院——“漢語角”的主題引導(dǎo)，讓更多英國學(xué)生和當(dāng)?shù)孛癖娡ㄟ^“漢語角”了解真實中國和發(fā)展中的中國。如把“中國學(xué)”論壇部分大眾普及型主題放到“漢語角”平臺，使“漢語角”從隨意的語言交流升級為主題突出、更具深度的“了解中國、理解中國”的學(xué)術(shù)交流場所。此外，該孔子學(xué)院和當(dāng)?shù)貙W(xué)術(shù)機構(gòu)共同設(shè)立“中國古典文學(xué)系列講座”“中國社會人文研究論壇”“中國傳統(tǒng)文化沙龍”等品牌項目，通過跨學(xué)科、跨地區(qū)的大眾文化交流，打造推介中國文化、研究漢學(xué)的學(xué)術(shù)載體，實現(xiàn)了漢語普適性推廣和中國文化學(xué)術(shù)性研究的結(jié)合。

六、結(jié) 語

從“孔子學(xué)院總部”到“中國國際中文教育基金會”的名稱更迭，從“對外漢語教學(xué)”到“國際中文教育”的內(nèi)涵式轉(zhuǎn)變，不僅代表著漢語國際教育在新形勢下的理念革新，而且體現(xiàn)了孔子學(xué)院跨文化傳播格局的趨勢性調(diào)整。構(gòu)建多層次、多樣化、廣覆蓋的孔子學(xué)院傳播格局，能夠在強化漢語教學(xué)吸引力和普適性的同時推動全球范圍內(nèi)的“理解中國”，最終使孔子學(xué)院承載的中國語言文化贏得海外受眾乃至文化精英的理解和認(rèn)同。以孔子學(xué)院多元化傳播格局為依托推進(jìn)國際中文教育項目，對在全球范圍內(nèi)促進(jìn)人文交流、推動人類多元文明交流互鑒、增進(jìn)國際理解乃至構(gòu)建人類命運共同體具有重要的時代意義。