□陶英瑜 徐國(guó)超 趙 純
黃炎培是我國(guó)近代著名教育家與實(shí)業(yè)家,其主要探究職業(yè)教育,具有豐富的職業(yè)教師實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)與優(yōu)秀的教育理論體系,滿足我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展目標(biāo),符合特色中國(guó)職業(yè)教育內(nèi)涵,對(duì)我國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展與改革具有深遠(yuǎn)意義[1]?,F(xiàn)如今,我國(guó)職業(yè)教育不僅要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,還要滿足學(xué)生的發(fā)展方向與當(dāng)前社會(huì)需求進(jìn)行結(jié)合,進(jìn)而培養(yǎng)出符合社會(huì)需求的工匠型人才。因此,在當(dāng)前職業(yè)教育中,不僅要滿足學(xué)生對(duì)先進(jìn)技術(shù)的需求,也要培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神,在此基礎(chǔ)上,應(yīng)用黃炎培職業(yè)教育內(nèi)容對(duì)職業(yè)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)具有實(shí)際意義。而學(xué)生的培養(yǎng)離不開教師的教導(dǎo),因此高職學(xué)校要應(yīng)用黃炎培的職業(yè)教育精神,加強(qiáng)職業(yè)教師的教學(xué)能力,強(qiáng)化其敬業(yè)精神,進(jìn)而加強(qiáng)教師的教學(xué)能力與教學(xué)積極性,加強(qiáng)教師對(duì)職業(yè)化、技能型人才的培養(yǎng)??梢娊處熜枰哂休^高的工匠技能與敬業(yè)精神才能更好地培育人才。在此背景下,加強(qiáng)高職青年教師的工匠精神培育尤為重要。
當(dāng)前職業(yè)教育環(huán)境將黃炎培職業(yè)教學(xué)精神設(shè)為主要思想,因此學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為職業(yè)教育的重要發(fā)展目標(biāo),并提出了職業(yè)教育的辦學(xué)方針,即職業(yè)教育既要符合社會(huì)需求,也要具有一定科學(xué)性[2]。當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教育不斷發(fā)展,教育內(nèi)容與教育目的進(jìn)一步改進(jìn),越來(lái)越符合黃炎培的職業(yè)教育理念,因此黃炎培教育理念已得到了職業(yè)教育的探究與深化,職業(yè)教育強(qiáng)調(diào):以黃炎培職業(yè)教育中的促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展為前提,加強(qiáng)了學(xué)生就業(yè)與對(duì)社會(huì)服務(wù)的兩層含義,同時(shí),為了加強(qiáng)專業(yè),促進(jìn)職業(yè)教育行業(yè)特色,高職學(xué)校更加重視學(xué)生的思想品質(zhì)與道德品質(zhì)的教育,這與黃炎培職業(yè)教育思想不謀而合,進(jìn)一步驗(yàn)證了黃炎培職業(yè)教育思想的可行性。因此作為高職教師,應(yīng)運(yùn)用黃炎培職業(yè)教育思想加強(qiáng)學(xué)生的思想品質(zhì)與道德修養(yǎng)。此外,黃炎培教育理念中,職業(yè)教育的專業(yè)技能技術(shù)既包括技能教育,也包括職業(yè)道德的學(xué)習(xí)。職業(yè)教育的主要目的是為社會(huì)群體服務(wù),因此要符合當(dāng)代社會(huì)的職業(yè)需求。于高職教育而言,通過(guò)對(duì)技能的傳授,高職教師要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新、個(gè)性化發(fā)展,樹立科學(xué)、合理的職業(yè)態(tài)度。
職業(yè)精神包含工匠精神,主要應(yīng)用于對(duì)技能型人才的發(fā)展,增強(qiáng)職業(yè)人才的道德和素養(yǎng),可促進(jìn)職業(yè)人才的職業(yè)態(tài)度與職業(yè)理念的融合,對(duì)職業(yè)人才的價(jià)值取向具有引導(dǎo)作用,加強(qiáng)其行為表現(xiàn),即職業(yè)人才的“三觀”統(tǒng)一于職業(yè)道德中,進(jìn)而規(guī)范職業(yè)人員的自身職業(yè)規(guī)劃與職業(yè)操守,滿足其發(fā)展[3]。在高職教育中,培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神,使學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到職業(yè)素養(yǎng)的重要性,加強(qiáng)高職學(xué)生畢業(yè)后實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力,踐行一名職業(yè)技術(shù)人員、一名工匠的使命與擔(dān)當(dāng),因此高職教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)教育中,要滲透“工匠精神”,保證學(xué)生既有扎實(shí)的工作能力,也具備良好的職業(yè)精神。
(一)高職青年教師對(duì)自身職業(yè)認(rèn)同不足。首先,一直以來(lái),我國(guó)高職院校都在定位不穩(wěn)定、政策多變的環(huán)境下發(fā)展,導(dǎo)致其社會(huì)地位不穩(wěn)定,缺乏社會(huì)支持,同時(shí)在高職學(xué)院的探究與管理模式中,存在“重學(xué)生、輕教師”的發(fā)展現(xiàn)狀,導(dǎo)致高職教師的職業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng),對(duì)自身工作信心不足,進(jìn)而教學(xué)動(dòng)力明顯下降。其次,在我國(guó)傳統(tǒng)教育理念中,知識(shí)高于技能,職業(yè)教育難以得到部分社會(huì)人員的認(rèn)同,在一定程度上制約了高職學(xué)校及教師的發(fā)展;最后,雖然近年來(lái)我國(guó)逐漸重視職業(yè)教育,提出了有效的改革措施,但高職生源能力參差不齊,畢業(yè)生自我價(jià)值感偏低,企業(yè)對(duì)校企合作興趣度不高,不利于高職教育的發(fā)展。以上現(xiàn)狀嚴(yán)重影響了高職教師的職業(yè)認(rèn)同,降低了自身職業(yè)的成就感,難以專心投入工作,導(dǎo)致高職教師的教育精神缺失。
(二)缺乏工匠精神培育氛圍。當(dāng)前教育現(xiàn)狀下,職業(yè)學(xué)校強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文化建設(shè)與制度文化建設(shè),對(duì)精神文化的建設(shè)不足,而工匠精神所體現(xiàn)的愛崗敬業(yè)、精益求精、專注堅(jiān)持正是職業(yè)教育精神文化不可缺少的部分[4]。從職業(yè)青年教師角度而言,在精神文化建設(shè)不足的基礎(chǔ)下,教師對(duì)工匠精神的塑造不足,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中動(dòng)力不足。同時(shí)部分青年教師由于工作經(jīng)驗(yàn)不足,導(dǎo)致大部分青年教師只重視專業(yè)、經(jīng)驗(yàn)與科研的發(fā)展,不重視工匠精神的發(fā)展。
(三)教師自身專業(yè)技術(shù)差。高職教師的黃炎培職業(yè)精神與工匠精神,需要進(jìn)行系統(tǒng)化的培養(yǎng),在培養(yǎng)過(guò)程中,首先教師要注重自身的主動(dòng)發(fā)展,提升自己教育能力的同時(shí)強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)與技術(shù)能力,進(jìn)而提升自身的專業(yè)教育能力,強(qiáng)化自身;另外,學(xué)校對(duì)教師的引導(dǎo)性培訓(xùn)也尤為重要,是教師成就“雙師型”教師的重要途徑。然而,當(dāng)前職業(yè)青年教師發(fā)展中,部分教師仍具有傳統(tǒng)教育的培訓(xùn)形式,“理論強(qiáng)、實(shí)踐弱”現(xiàn)象嚴(yán)重,缺乏工作經(jīng)驗(yàn),沒有去企業(yè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),因此專業(yè)技術(shù)較弱,不利于對(duì)學(xué)生展開思想深厚的實(shí)踐教育[5]。
(一)強(qiáng)化教師職業(yè)認(rèn)同感。學(xué)校應(yīng)帶頭尊重教師的主體地位與職業(yè)地位,維護(hù)教師的權(quán)益,加強(qiáng)教師的職業(yè)榮譽(yù)感,尊重教師的專業(yè)優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)教師自主進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃,有目的引導(dǎo)教師的專業(yè)發(fā)展,在教學(xué)方面,給予教師相應(yīng)的自主權(quán)與決策權(quán),鼓勵(lì)教師帶領(lǐng)學(xué)生參加專業(yè)技能比賽,實(shí)現(xiàn)教師的成就感及自我教育需求;另外,發(fā)揚(yáng)人文精神,給予教師生活上的關(guān)心,如提升薪資、生活福利、健康體檢等項(xiàng)目,增加教師對(duì)學(xué)校的期望,主動(dòng)將更多時(shí)間投入到教育教學(xué)中,增加教師的責(zé)任感。
(二)重視理論與實(shí)踐結(jié)合。黃炎培思想改變了傳統(tǒng)教學(xué),在傳統(tǒng)的教學(xué)理念基礎(chǔ)上提出了“學(xué)做合一”,在教育教學(xué)中,教師不僅對(duì)理論知識(shí)有扎實(shí)的基礎(chǔ)功底,也要對(duì)實(shí)踐技能有一定的見解[6]。這種教學(xué)模式獲得了社會(huì)及學(xué)校的一致認(rèn)可。因此,為加強(qiáng)青年教師實(shí)踐能力,學(xué)校要促進(jìn)與企業(yè)之間的合作,通過(guò)學(xué)校、企業(yè)雙方共同培養(yǎng)師資隊(duì)伍,教師在學(xué)校中可進(jìn)一步完善教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)教學(xué)思路,應(yīng)用工匠精神進(jìn)一步確定自己的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)中融入工匠精神理念;從企業(yè)邀請(qǐng)專業(yè)的技術(shù)人才對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),在培訓(xùn)的同時(shí),企業(yè)技術(shù)人員要與青年教師共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),細(xì)化教師的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)一步提升教師的實(shí)踐教學(xué)能力,豐富學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)形式,;同時(shí)學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)青年教師進(jìn)入企業(yè)進(jìn)行行業(yè)調(diào)研,探究課題開發(fā),提高青年教師的實(shí)踐能力與企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而促進(jìn)教師發(fā)展。
(三)以校園文化為載體,宣傳工匠精神。黃炎培在職業(yè)教學(xué)生涯中十分重視職業(yè)道德教育,他認(rèn)為任何工種都沒有貴賤之分,職業(yè)技能崗位十分高尚,因此極力改變社會(huì)大部分人的“重仕輕農(nóng)”思想,在改變措施中,對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)觀念進(jìn)行積極培養(yǎng)[7]。為了加強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀,教師在教學(xué)中要將“勞工神圣”原則放在教育首位,在教學(xué)過(guò)程中,提倡勞動(dòng)面前人人平等,而首先要加強(qiáng)教師的勞動(dòng)觀念,使青年教師明白勞動(dòng)是萬(wàn)物之本,培育教師的工匠精神。在此基礎(chǔ)上,高職學(xué)校要加強(qiáng)自身校園文化建設(shè),鼓勵(lì)教師參加各種以國(guó)家、省為單位的文化活動(dòng),加強(qiáng)教師的工匠精神,如:鼓勵(lì)教師參加相關(guān)工匠精神的主體演講及各種知識(shí)、實(shí)踐技能大賽,豐富教師的知識(shí)能力,鍛煉教師的實(shí)踐能力,使教師對(duì)工匠精神擁有更深刻地了解,進(jìn)而幫助學(xué)生受到職業(yè)的熏陶與感染。
(四)加強(qiáng)教師職業(yè)道德思想。在黃炎培的職業(yè)教育思想中,“敬業(yè)樂群”是職業(yè)道德的基本規(guī)范,可見職業(yè)道德不僅要重視對(duì)學(xué)生的技能培養(yǎng),也要使學(xué)生具有“責(zé)任在先、利益在后”的工匠精神,因此,要注重培養(yǎng)教師的職業(yè)精神,加強(qiáng)精神文化的熏陶[8],發(fā)揚(yáng)工匠精神核心,進(jìn)而培養(yǎng)符合社會(huì)需求的技術(shù)人才。要加強(qiáng)工匠精神的宣傳與教育,通過(guò)講座、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)等方式開展精神教育,使教師對(duì)樂群精神具有深刻了解。另一方面,高職院校要構(gòu)建科學(xué)、長(zhǎng)期的技術(shù)培訓(xùn)機(jī)制,邀請(qǐng)專家來(lái)學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行講座培訓(xùn),使教師近距離接觸企業(yè)大師,體會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)專注的樂群精神,進(jìn)一步培育教師自身的工匠精神。
工匠精神的傳承在于教育的延續(xù),也在于教師的發(fā)展。黃炎培職業(yè)教育思想以豐富的理論內(nèi)涵與實(shí)踐意義影響著當(dāng)代高職教育的發(fā)展,在滿足學(xué)生發(fā)展的同時(shí)也重視社會(huì)的需求。因此,教師要?jiǎng)?chuàng)新工匠精神的培育路徑,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,兢兢業(yè)業(yè)為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的工匠人才。