□李嬌悅

語(yǔ)文是人們?nèi)粘＝涣?、傳遞情感的重要工具，學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)。所謂“得語(yǔ)文者得高考”，高考改革后，其他學(xué)科分?jǐn)?shù)上的區(qū)分度大大降低，只有語(yǔ)文，廣度和難度都大大提升，對(duì)拉開(kāi)學(xué)生的分?jǐn)?shù)距離至關(guān)重要。但是在以往的課堂中，語(yǔ)文卻成了大家眼中比較乏味的一門(mén)學(xué)科，無(wú)趣的文字、繁雜的課文、晦澀難懂的古詩(shī)文日益成為一種難以擺脫的壓力，語(yǔ)文為什么成為了一門(mén)無(wú)聊的學(xué)科？這并不是出于語(yǔ)文學(xué)科自身，而是教師們習(xí)以為常的灌輸式的教學(xué)方法，這不但曲解了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的理解，而且還會(huì)引起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的反感。語(yǔ)文是一門(mén)充滿浪漫和魅力的學(xué)科，真正的語(yǔ)文教師不只是為了應(yīng)試教育而去強(qiáng)行輸入知識(shí)，應(yīng)該采取正確的方式讓學(xué)生從靈魂深處體味到語(yǔ)文的美。

一、美談?wù)Z文教學(xué)語(yǔ)言訓(xùn)練

面對(duì)強(qiáng)大的應(yīng)試教育的籠罩，語(yǔ)文課幾乎形成了一種“考什么，講什么”的境況，雖然一度強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)交際的重要性，但是最終還是落實(shí)到書(shū)面考核，落實(shí)到每位語(yǔ)文老師具體的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，說(shuō)話的過(guò)程通常會(huì)被省略掉，即使保存于課堂中，也提不起學(xué)生的興趣，出現(xiàn)了“沒(méi)人說(shuō)”、“不敢說(shuō)”等狀況。首先教師應(yīng)該把讓學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話這一目標(biāo)放到舉足輕重的位置。“說(shuō)”作為信息輸出的重要方式，它是一個(gè)人思維的外化，心有所想，才能口有所說(shuō)。一方面，敢說(shuō)，會(huì)說(shuō)，在課堂上自信得體的發(fā)表自己的看法，創(chuàng)造性的應(yīng)用以往的經(jīng)驗(yàn)，配合一定的手勢(shì)、肢體語(yǔ)言可以培養(yǎng)學(xué)生的自信心，增強(qiáng)學(xué)生的膽識(shí)；另一方面，說(shuō)話同樣可以訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維、表達(dá)應(yīng)變能力。那么，如何解決學(xué)生“沒(méi)人說(shuō)”、“不敢說(shuō)”的現(xiàn)狀呢？這就需要教師去發(fā)掘其中的樂(lè)趣和魅力了，打造輕松愉快的課堂氛圍，寓教于樂(lè)。教師應(yīng)該在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，創(chuàng)造性地提出學(xué)生感興趣的問(wèn)題，形式要靈活，角度要新穎，問(wèn)在學(xué)生“憤”、“悱”之處，“好知”、“樂(lè)知”之時(shí)，極大激發(fā)學(xué)生探究的欲望，達(dá)到教學(xué)目的。

教師在設(shè)置問(wèn)題之后，切不可急于求成。有很多教師剛一提出問(wèn)題就馬上叫同學(xué)來(lái)回答，回答不出就索性自己說(shuō)出答案，這樣的教學(xué)情況明顯是不正確的。因?yàn)閷W(xué)生是需要思考時(shí)間的，即使是舊知識(shí)的提取也需要一定的回憶時(shí)間，更何況未涉及的新知識(shí)呢？學(xué)生能夠迅速回答出問(wèn)題現(xiàn)象也存在，但是多數(shù)是為了避免課堂上被提問(wèn)回答不出的尷尬而提前查看了參考書(shū)，于教學(xué)無(wú)益。所以教師提出問(wèn)題后要留給學(xué)生思考的時(shí)間，即使是回答錯(cuò)誤，也要肯定學(xué)生敢于提出自己的看法的勇氣，號(hào)召大家都要向他去學(xué)習(xí)。這里運(yùn)用到了斯金納的正強(qiáng)化原則——在個(gè)體作出某種反應(yīng)之后，給他一個(gè)愉快的刺激，從而增加類(lèi)似行為出現(xiàn)的頻率。只有學(xué)生的發(fā)言得到了老師和同學(xué)們的認(rèn)可，才有可能激發(fā)他們以后繼續(xù)發(fā)言的欲望。

錢(qián)夢(mèng)龍?jiān)?jīng)在江蘇省南通市上過(guò)一堂觀摩課，課堂上的學(xué)生是隨意從其他學(xué)?！袄眮?lái)的，這批學(xué)生中包括小學(xué)組直至初三組。錢(qián)夢(mèng)龍選擇的是一篇初二的課文，沒(méi)學(xué)過(guò)的學(xué)生認(rèn)為與己無(wú)關(guān)，學(xué)過(guò)的無(wú)精打采。面對(duì)這樣的狀況，錢(qián)夢(mèng)龍把這堂課說(shuō)成是智商測(cè)試課，這就引起了大家的積極狀態(tài)，沒(méi)學(xué)過(guò)的學(xué)生各個(gè)思維活躍，踴躍發(fā)言；學(xué)過(guò)的學(xué)生糾正、評(píng)判，不亦樂(lè)乎，錢(qián)夢(mèng)龍對(duì)每一個(gè)積極發(fā)言的學(xué)生都給予不同程度的贊許，使得課堂異?；钴S。就這樣，一批“雜牌軍”的語(yǔ)文課堂異常成功。

二、美談?wù)Z文教學(xué)的朗讀

朗讀是指清清楚楚的高聲誦讀，就是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作活動(dòng)。經(jīng)常進(jìn)行朗讀有許多益處，可以提高對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力，正所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，還可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力，陶冶審美情操，更有益于開(kāi)發(fā)右腦、改變自卑、提高注意力集中程度、再現(xiàn)“詩(shī)性美”等，可見(jiàn)朗讀的重要性?？鬃诱f(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，但是，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，以及其他門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)中，真的是在教師提出了哪些知識(shí)重要，學(xué)生就會(huì)意識(shí)到、并潛心鉆研嗎？并不是，而是需要興趣的指引。教師要注意的是在課堂上進(jìn)行朗讀范讀時(shí)，絕對(duì)不可以面無(wú)表情，聲音低沉沒(méi)有任何起伏，一副死氣沉沉的狀態(tài)，為了讀而讀。試想，教師本人朗讀時(shí)都提不起興趣，又如何吸引學(xué)生體會(huì)到朗讀中的美呢？于漪老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果45分鐘的課堂都是一個(gè)調(diào)子，平鋪直述，像海水般的淌，淌，淌，學(xué)生也會(huì)覺(jué)得乏味，提不起精神?！爆F(xiàn)在許多在職的教師都有這方面教學(xué)素養(yǎng)的欠缺，比如，朗讀是否能夠做到內(nèi)容充實(shí)生動(dòng)、富有感召力，語(yǔ)調(diào)是否抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏優(yōu)美，感情是否引人入勝、聲情并茂，慷慨激昂，為靜止的文字賦予生命跳動(dòng)的靈魂等等。教師行走于課堂間，主要是用語(yǔ)言與學(xué)生進(jìn)行交流、互動(dòng)、講解，情感的流露也主要通過(guò)語(yǔ)言，朗讀既應(yīng)該體現(xiàn)作者的感情，又要體現(xiàn)讀者的感情。在開(kāi)啟一堂文章的講解之前，教師通常都會(huì)帶領(lǐng)著學(xué)生們一起朗讀文章內(nèi)容，課前的朗讀在很大程度上影響了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的把握以及對(duì)作者情感的理解，同樣也決定了對(duì)本篇課程目標(biāo)的完成程度，朗讀的重要性不言而喻。

在朗讀時(shí)要投入感情，有感情才會(huì)為文字注入生命力，或?yàn)楸瘎∮⑿鄱笸髧@息；或?yàn)樾∪说脠?bào)而拍手稱快；或?yàn)閲?guó)家昌盛而歡欣鼓舞；或?yàn)樽匀幻谰岸鴺?lè)而忘憂……

三、美談?wù)Z文教學(xué)的寫(xiě)作

寫(xiě)作是人運(yùn)用語(yǔ)言文字符號(hào)以記述的方式反映事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息、實(shí)現(xiàn)交流溝通的創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)過(guò)程。語(yǔ)文意義上的寫(xiě)作，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下按照特定要求用書(shū)面語(yǔ)創(chuàng)造文本，以發(fā)展和提高自身寫(xiě)作能力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。寫(xiě)作可以激發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)，無(wú)論世間多么浮躁，一支筆，淡墨素箋瞬間就可以洗去浮塵，凈化心靈。寫(xiě)作可以引發(fā)思考，寫(xiě)作是不斷提升思考的過(guò)程，善于寫(xiě)作的人，通常都是熱愛(ài)生活、善于思考和觀察的人，寫(xiě)的越用心，對(duì)生活的感悟越深刻。魯迅有一句名言是這樣說(shuō)的：“作者寫(xiě)得出創(chuàng)作來(lái)，對(duì)于其中的事情，雖然不必親歷過(guò)，最好是經(jīng)歷過(guò)。”不置可否，經(jīng)歷的越多，就越有可能寫(xiě)出好文章。

談及寫(xiě)作美，首先想到的便是文字的美。文字美一方面是它的形體美，教師要帶領(lǐng)學(xué)生感悟文字散發(fā)的魅力。中國(guó)文字經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展史，每一步都散發(fā)著無(wú)窮的魅力，瘦勁挺拔的大纂到圓勁均勻的小纂，優(yōu)美秀氣的隸書(shū)到連綿流暢的草書(shū)，一直到如今方正規(guī)矩的楷書(shū)，漢字憑借著頑強(qiáng)的生命力不斷推陳出新，完善自己。另一方面是文字的使用美，從古至今，無(wú)論詩(shī)人學(xué)者無(wú)不斟酌文字的藝術(shù)。王安石的《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字一度經(jīng)歷了“到”、“過(guò)”、“滿”等數(shù)十次的改動(dòng)與斟酌，最終確定唯有“綠”字才可傳達(dá)出生機(jī)勃勃的意境；王維《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句本意只是描繪了一望無(wú)際的沙漠上的一縷孤煙和黃河邊上的落日，本不出奇的景色卻被王維的“直”、“圓”二字道出了絕奇高超的境界，“直”字將沙漠的渺無(wú)人煙展現(xiàn)的淋漓盡致，而“圓”字更是將落日的渾圓描寫(xiě)的惟妙惟肖。在林庚的《說(shuō)“木葉”》中就深刻的談?wù)摿恕澳尽?、“?shù)”“木葉”、“樹(shù)葉”等相近含義詞匯的差別，“木”字給人一種蕭瑟、凄涼之感；“樹(shù)”給人一種生機(jī)勃勃之意。所以在杜甫《登高》中的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”一句杜甫為什么不用“無(wú)邊落葉蕭蕭下”？這樣豈不是更合適嗎？這里詩(shī)人杜甫就意識(shí)到了“木”與“葉”的區(qū)別，唯有蕭瑟凄涼的“木”字才能更真切地傳達(dá)出作者韶光易逝、壯志難酬的感愴。文字可以讓人擁有獨(dú)具華美的春天，燦爛繽紛的夏天，碩果累累的秋天以及清幽靜美的冬天。

四、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，充滿魅力，一直在人們的生活中扮演著至關(guān)重要的角色，語(yǔ)文的地位對(duì)新時(shí)代教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，作為新時(shí)代的教師任重而道遠(yuǎn)，改進(jìn)教學(xué)方法，賦予“說(shuō)、讀、寫(xiě)”以美的內(nèi)涵，讓學(xué)生真真正正的愛(ài)上這門(mén)散發(fā)魅力的學(xué)科——語(yǔ)文。