姜 玲
《義務(wù)教育課程方案(2022年版)》中提出,深化教學(xué)改革,堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向,積極開展主題化、項(xiàng)目式學(xué)習(xí),加強(qiáng)知識(shí)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)化。“知識(shí)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)”“知識(shí)結(jié)構(gòu)化”,明確指向了“在思維和實(shí)踐中建構(gòu)知識(shí)內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)”的大概念。南京市紫竹苑小學(xué)進(jìn)行指向大概念的“運(yùn)河探秘”項(xiàng)目化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),引領(lǐng)學(xué)生沉浸學(xué)習(xí)、深度思考,逐步建構(gòu)知識(shí)體系,培養(yǎng)高階思維能力。
“運(yùn)河探秘”是一個(gè)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)項(xiàng)目,融合了道德與法治、綜合實(shí)踐、語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科。學(xué)科核心知識(shí)群的建立,對(duì)于明晰學(xué)習(xí)目標(biāo),把握核心要素,建構(gòu)大概念起著重要作用。無論是知道中國(guó)大運(yùn)河發(fā)展的重要?dú)v史時(shí)期、河道、人物,了解大運(yùn)河開鑿的三個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景、人民生活現(xiàn)狀、錢幣使用、交通運(yùn)輸狀況,還是探尋大運(yùn)河沿岸不同的風(fēng)俗文化及奇聞異事,都是從不同角度幫助學(xué)生了解、掌握有關(guān)大運(yùn)河的事實(shí)性知識(shí),為學(xué)生接觸、探索大概念夯實(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)造機(jī)會(huì),促使學(xué)生逐步實(shí)現(xiàn)大概念的建構(gòu),感受到“大運(yùn)河是當(dāng)之無愧的世界遺產(chǎn)”的自豪。
驅(qū)動(dòng)性問題是開放的,它指向高階思維。教師和學(xué)生都擅長(zhǎng)提出問題,只是問題大多過于具體。例如,大運(yùn)河是什么時(shí)期開鑿的?有多長(zhǎng)?流經(jīng)哪些城市?因?yàn)閱栴}太具體,學(xué)生找到答案記憶即可,無須進(jìn)行深入探究。我們可以去除具體問題的細(xì)節(jié),如“什么時(shí)期”“有多長(zhǎng)”“哪些城市”等,提煉出概念性問題,如“大運(yùn)河對(duì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展起到怎樣的作用?”當(dāng)這個(gè)概念性問題與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系后,驅(qū)動(dòng)性問題便產(chǎn)生了。驅(qū)動(dòng)性問題可以推動(dòng)學(xué)生自主探究,帶來深度思維的卷入。
易產(chǎn)生爭(zhēng)議的問題,也就是能夠引發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有儲(chǔ)備,進(jìn)行爭(zhēng)議辯論的問題,非常適合作為驅(qū)動(dòng)性問題。例如,“如果沒有大運(yùn)河,被稱為國(guó)粹的京劇會(huì)怎樣?”“如果沒有大運(yùn)河,‘揚(yáng)州八怪’現(xiàn)象是否會(huì)存在?對(duì)后世的文化藝術(shù)發(fā)展會(huì)有怎樣的影響?”這類沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題,需要學(xué)生在充分掌握相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究,易于激發(fā)他們的興趣,使他們自主參與討論、爭(zhēng)議、辯論,不斷促進(jìn)思維深度、廣度及聯(lián)結(jié)度的發(fā)展。
高階思維,指發(fā)生在較高認(rèn)知水平上的心智或認(rèn)知能力。馬扎諾對(duì)學(xué)習(xí)維度的描述中,提出了六個(gè)高階思維的學(xué)習(xí)策略,即問題解決、創(chuàng)見、決策、實(shí)驗(yàn)、調(diào)研和系統(tǒng)分析?!斑\(yùn)河探秘”根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn),選擇了三個(gè)高階思維學(xué)習(xí)策略,即調(diào)研、實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)見。
“運(yùn)河探秘”項(xiàng)目對(duì)學(xué)生歷史文化知識(shí)的積淀有一定要求,需要尋求專業(yè)人員予以指導(dǎo),也需要學(xué)生實(shí)地考察了解。調(diào)研策略的運(yùn)用,可以幫助學(xué)生通過探尋、調(diào)查、采訪,逐步清晰歷史脈絡(luò),搜集更豐富的資料,推進(jìn)項(xiàng)目研究的深入。
大運(yùn)河作為中國(guó)歷史上貫通南北的大動(dòng)脈,集漕糧運(yùn)輸、商旅交通、軍資調(diào)配、水利灌溉等功能于一身。神奇的船閘、埽工和渴烏等展現(xiàn)祖先智慧的發(fā)明創(chuàng)造,讓學(xué)生著迷。實(shí)驗(yàn)策略的應(yīng)用,指引學(xué)生對(duì)資料中的事實(shí)嘗試印證,并在實(shí)踐操作中自然體會(huì)運(yùn)河工程設(shè)計(jì)的妙處。
對(duì)學(xué)生而言,在動(dòng)手實(shí)踐中展現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)與思考,是極具成就感的?!斑\(yùn)河探秘”使用創(chuàng)見策略,引導(dǎo)學(xué)生深入理解、積累相關(guān)知識(shí),通過創(chuàng)造性地繪制運(yùn)河歷史圖譜,建構(gòu)“大運(yùn)河是當(dāng)之無愧的世界遺產(chǎn)”的大概念。
項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的成果與驅(qū)動(dòng)性問題高度匹配。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的成果包括團(tuán)隊(duì)成果和個(gè)人成果兩個(gè)方面。
個(gè)人探究成果主要有對(duì)運(yùn)河進(jìn)行研究,撰寫研究筆記;創(chuàng)造性寫作,運(yùn)用真實(shí)的歷史性研究,描述某項(xiàng)工程發(fā)明創(chuàng)造的故事。個(gè)人成果的設(shè)計(jì)注重核心知識(shí)群的建立,注重學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方式的個(gè)體差異。無論是“創(chuàng)造性寫作”還是“大運(yùn)河發(fā)展的時(shí)間軸”探究,都指向項(xiàng)目的核心大概念。
團(tuán)隊(duì)探究的主要成果有項(xiàng)目小組繪制出大運(yùn)河發(fā)展的時(shí)間軸及帶來的影響,最終形成中國(guó)大運(yùn)河發(fā)展歷史圖譜。團(tuán)隊(duì)成果包含個(gè)人成果,是個(gè)人成果的整合與深化。成果產(chǎn)生于真實(shí)項(xiàng)目,學(xué)生由此習(xí)得的知識(shí)能力及思維方式,可遷移至其它真實(shí)的情境中應(yīng)用。
項(xiàng)目化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),既要有過程性評(píng)價(jià),也要有終結(jié)性評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方式有測(cè)試類,也有表現(xiàn)類、成果類。評(píng)價(jià)貫穿項(xiàng)目全程,不僅讓學(xué)生清晰了解自我學(xué)習(xí)的情況,而且能推動(dòng)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí),以達(dá)到提高自我、完善自我、不斷進(jìn)步的目的。
量表是項(xiàng)目化學(xué)習(xí)中常用的一種學(xué)習(xí)工具。教師可以在學(xué)習(xí)開始,通過量表了解學(xué)生已有基礎(chǔ);也可以在學(xué)習(xí)進(jìn)程中,通過量表了解學(xué)生大概念形成的進(jìn)展情況及形成過程中的理解變化。
大概念的建構(gòu)不是一蹴而就的,它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)以流程方式逐步推進(jìn),由此促使學(xué)生知識(shí)體系逐步建構(gòu),素養(yǎng)逐步內(nèi)化、生成,理性思維得以延展、上升。