柴旭波

(宜興 214221）

紫砂壺自誕生起便長(zhǎng)盛不衰，受到海內(nèi)外人士的喜愛(ài)，紫砂藝術(shù)創(chuàng)作在繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)造型的基礎(chǔ)上還有著自我的發(fā)展及藝術(shù)闡發(fā)。眾多的創(chuàng)作者在投身于紫砂文化創(chuàng)作當(dāng)中后，都或多或少地對(duì)紫砂文化乃至中國(guó)文化產(chǎn)生了獨(dú)特的理解，通過(guò)自己的智慧與技能來(lái)表達(dá)這些文化理念，又為紫砂藝苑豐富了創(chuàng)新的條件，紫砂陶藝創(chuàng)作便如此形成了創(chuàng)作加反饋的良心循環(huán)，具有中國(guó)文化藝術(shù)特色的當(dāng)代紫砂陶藝正塑造著越來(lái)越美好的未來(lái)。

精彩的藝術(shù)創(chuàng)作必然有著能夠感動(dòng)心靈的閃光點(diǎn)，紫砂陶刻在自身的表現(xiàn)力上依托于紫砂器而生，尤其是在紫砂壺上的刻畫(huà)貼近生活、感悟人生，有著一股天然的文化魅力。優(yōu)秀的紫砂陶刻創(chuàng)作首先看刀法，正所謂刻刀如筆，只要刻畫(huà)出自身的意韻就可以展現(xiàn)出或陽(yáng)剛雄渾，或溫柔婉約的文藝狀態(tài)，這就如同書(shū)法中的筆鋒轉(zhuǎn)換，一筆下去即顯露出一種獨(dú)特的藝術(shù)性格。清代吳昌碩臨石鼓文，便從千年前的文字中別出機(jī)杼，寫(xiě)出了獨(dú)樹(shù)一幟的字形、字韻，紫砂陶刻亦是如此，從筆鋒轉(zhuǎn)換為刀鋒，一刀刻下，求得一種自我的氣象，作品“高禪壺”（見(jiàn)圖1）便以壺面整篇的《春江花月夜》作為創(chuàng)作的主題，讓人充分領(lǐng)略到傳統(tǒng)書(shū)法的魅力，乃至傳統(tǒng)文化的魅力。

圖1 高禪壺

《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛留存于世的千古名篇，這首詩(shī)一共三十六句，每四句一換韻，優(yōu)美的文字描繪了一幅包含春、江、花、月、夜的美麗景色，其中所包含的情感歷經(jīng)千古而不朽，獲得了無(wú)數(shù)人的心靈共鳴，其中的離情別緒以及豐富的人生哲?chē)@，讓人充分領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌文化的魅力，用文字表現(xiàn)出來(lái)了深邃、寧?kù)o的精神境界。眼前的這件作品“高禪”的壺面上，用刻刀整齊地將全詩(shī)鋪陳其上，大大的標(biāo)題搭配細(xì)膩規(guī)整的文字，為整把茶壺增添高緲的意境。

作品“高禪壺”本就被塑造得非常簡(jiǎn)潔、流暢，在線(xiàn)條和塊面的塑造上給人一種“高”的品悟，這通常是由于茶壺的身筒被刻意地拉高，結(jié)合茶壺整體的結(jié)構(gòu)形成“高聳”的圓柱形輪廓，通常這樣的紫砂壺需要減少上下聯(lián)通的層次，盡可能削弱線(xiàn)面之間的過(guò)渡。眼前這把壺便是如此設(shè)計(jì)的，首先圓潤(rùn)的壺身采用了無(wú)肩的設(shè)計(jì)，壺面直接與嵌蓋相連，壺蓋簡(jiǎn)潔無(wú)飾，壺鈕內(nèi)凹圓扁，左右二側(cè)的流、把則直接明接于壺體兩側(cè)，使茶壺?fù)碛幸粋€(gè)開(kāi)闊卻婉轉(zhuǎn)的壺面，在這樣的茶壺表面，過(guò)于簡(jiǎn)單的裝飾是無(wú)法使之“填滿(mǎn)”的，全器需要充足的意境描繪來(lái)填補(bǔ)這種裝飾上的空洞，《春江花月夜》的主題刻畫(huà)便是基于此融入到整體的設(shè)計(jì)當(dāng)中的。

經(jīng)典的文化題材在紫砂壺上重放光芒，既是一種懷古，亦是對(duì)文化的承傳，紫砂陶刻創(chuàng)作并非是簡(jiǎn)單地將文字復(fù)刻下來(lái)，而是需要根據(jù)紫砂壺的造型，刻畫(huà)題材的意境選擇相應(yīng)的表現(xiàn)結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式，合理的刻畫(huà)可以讓原本的意境升華，融入到整體的藝術(shù)表達(dá)當(dāng)中，也讓人能夠通過(guò)所刻畫(huà)的內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)想，進(jìn)而獲得感悟。在這樣的刻畫(huà)當(dāng)中，簡(jiǎn)潔依舊是陶刻最需要注意的問(wèn)題之一，在刻畫(huà)整篇《春江花月夜》時(shí)，要合理規(guī)劃每個(gè)字的大小，以古文從上至下、從左至右的排列方法來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，字與字的間隔既要顯得緊密又彼此錯(cuò)落，切忌排列文本上的上下不一，由于全篇帶有押韻，每四句還有變化，所以在刻畫(huà)時(shí)亦要根據(jù)主題的特性加以表現(xiàn)，通過(guò)文字排列的間隔來(lái)配合變韻，讓人在陶刻文字的品讀中獲得節(jié)奏感，這樣一來(lái)陶刻創(chuàng)作便如同聯(lián)系了古今，讓古典文化的魅力再一次綻放光芒。

其次，《春江花月夜》的刻畫(huà)還要注重簡(jiǎn)潔，清爽的文字讓人能夠更清晰地感受到那一份典雅的氣韻，正所謂“不著粉澤，自有腴姿”，歷代文人雅士對(duì)此的評(píng)價(jià)便與陶刻本身重疊在了一起。最后便是流暢，文韻自有流暢之味，“讀之目不能瞬”，古人早已經(jīng)將這種感受描繪了出來(lái)，陶刻就應(yīng)當(dāng)順應(yīng)這種思想，流暢地將之表現(xiàn)出來(lái)，最終讓作品整體獲得完滿(mǎn)的感受。

當(dāng)代紫砂陶刻有著無(wú)窮的潛力，古往今來(lái)，眾多的文藝作品都是紫砂陶刻創(chuàng)作的寶庫(kù)，挖掘其中的藝術(shù)元素，獲得古今的情感共鳴，將藝術(shù)美、工藝美、情感美融會(huì)貫通，創(chuàng)造出不拘一格、博采眾長(zhǎng)的紫砂作品，并在這個(gè)過(guò)程中不斷地自我完善，將中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大。