楊韻錫

（廣州市番禺區(qū)南村鎮(zhèn)嘉頓幼兒園 廣東廣州 511446）

一、學(xué)前兒童家庭教育的重要性

家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一場(chǎng)所，即人生的第一個(gè)課堂；家長(zhǎng)便是兒童的第一任教師。家庭教育在教育中起著不言而喻的作用。它對(duì)于幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成和各方面能力的培養(yǎng)起到了極其重要的作用。其重要性主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

（一）學(xué)前兒童家庭教育具備早期性與奠基性

學(xué)前兒童家庭教育與其他教育相比，具有天然的早期優(yōu)勢(shì)。它開(kāi)始于孩子出生之日（甚至可上溯到胎兒期），是“人之初”的教育，對(duì)一個(gè)人的道德觀念的形成、智力的發(fā)展、性格的養(yǎng)成具有至關(guān)重要的意義。通過(guò)有名的“狼孩”事件，我們可以認(rèn)識(shí)到其意義。狼孩的行為動(dòng)作、生活習(xí)性和狼完全一樣，這是由于狼孩錯(cuò)過(guò)了人生發(fā)展的最佳時(shí)期——嬰幼兒期和童年期，以致其即便回到社會(huì)接受專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練和教育，也很難恢復(fù)人性。由此可見(jiàn)，早期教育，是人生的奠基教育，具有其他教育無(wú)法替代的重要性。

（二）學(xué)前兒童家庭教育具備全面性和廣泛性

其廣泛與全面性主要體現(xiàn)在學(xué)前兒童的教育是融合在家庭日常生活之中的。它的內(nèi)容極其廣泛、豐富。凡是與人、人生有關(guān)的一切知識(shí)，如學(xué)習(xí)吃奶、吃飯、走路、穿衣到學(xué)習(xí)倫理規(guī)范、社會(huì)知識(shí)、文明習(xí)慣、自然知識(shí)、生存技能等內(nèi)容都是從家庭教育、家庭生活中習(xí)得的。家庭教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)幼兒園和社會(huì)教育所涉及的范圍。此外，家庭教育又是十分普遍的，它是一種全員參與的教育。在一個(gè)社會(huì)中，只要有家庭，只要有孩子，就必然有家庭教育。家庭教育是所有父母必須承擔(dān)的義務(wù)。我們每個(gè)人都經(jīng)歷了從嬰幼兒到成長(zhǎng)長(zhǎng)大的過(guò)程，其間，父母所給予的教育是全面而又廣泛的。

（三）學(xué)前兒童家庭教育具備自然性與隨機(jī)性

家長(zhǎng)是兒童天然的老師，家庭是兒童的天然學(xué)校。家庭教育滲入兒童的一日生活中，通過(guò)父母和家庭成員的交往活動(dòng)、言談舉止、對(duì)人待物、日常家務(wù)等得到實(shí)現(xiàn)，因此，這就決定了家庭教育是伴隨著自然生活的教育。此外，家庭教育是在不經(jīng)意的情況下進(jìn)行的，因此其具備隨機(jī)性。家庭教育沒(méi)有明確的教育目標(biāo)、教育計(jì)劃和固定的教材，更沒(méi)有具有專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技能的專(zhuān)職教師，也沒(méi)有對(duì)教育方法、方式嚴(yán)格、明確地規(guī)定和對(duì)教育結(jié)果專(zhuān)門(mén)的檢查與評(píng)定。其不受時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、條件限制的特性，使其具備了自然性與隨機(jī)性。我們可以根據(jù)兒童的實(shí)際表現(xiàn)與發(fā)展水平，隨時(shí)調(diào)整教育的內(nèi)容與方法，可以十分靈活地利用一切機(jī)會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行教育。因此教育正是在生活中隨時(shí)進(jìn)行的。

（四）學(xué)前兒童家庭教育具備親情性與權(quán)威性

家庭教育建立在親子血緣關(guān)系之上，這種天然的情感聯(lián)系是其他任何教育不具備的。家長(zhǎng)們?yōu)榱税押⒆优囵B(yǎng)成人，傾注了自己全部的心血和精力，他們的愛(ài)是偉大無(wú)私的。正因?yàn)橛辛搜夑P(guān)系，才有了子女對(duì)父母的信賴(lài)和依戀，這種關(guān)系是有別于幼兒與老師或其他任何人的。在孩子心中，家長(zhǎng)具有至高無(wú)上的地位，他們十分敬重家長(zhǎng)，期望獲得家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)，并能自覺(jué)地服從家長(zhǎng)的管教，這種特殊的權(quán)威性使得家庭教育往往具有強(qiáng)大的感染與號(hào)召力。

（五）學(xué)前兒童家庭教育具備持久性和連續(xù)性

家庭教育與其他教育相比較為穩(wěn)定，無(wú)論是孩子升學(xué)或是更換學(xué)校，家庭教育在一般情況下都不會(huì)發(fā)生較大的改變。家庭教育的方式、方法、風(fēng)格，家庭生活的環(huán)境也都不會(huì)改變。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處，這種持續(xù)穩(wěn)定的教育方式，有利于家長(zhǎng)全面、細(xì)致、系統(tǒng)、深入地對(duì)孩子進(jìn)行教育。此外，家庭教育的效果是長(zhǎng)期起作用的。從我們成長(zhǎng)的過(guò)程可以證明，我們從小受的教育，從小形成的習(xí)慣，大部分至今還保留在我們成年后的生活中。

（六）學(xué)前兒童家庭教育具備差異性和繼承性

每個(gè)不同的家庭，都具備不同的家庭教育方式方法，并形成不同的孩子個(gè)性，因此其具備差異性。然而家庭教育又決定于家長(zhǎng)的素質(zhì)、生活氛圍、兒童發(fā)展特點(diǎn)等。家庭教育有其針對(duì)性，是一個(gè)家長(zhǎng)針對(duì)自己的孩子進(jìn)行的；家教傳統(tǒng)和家風(fēng)也是不一樣的，因此它具備繼承性。例如錢(qián)學(xué)森所在的錢(qián)家，幾十年間，由于優(yōu)良的家風(fēng)，培養(yǎng)出了一大批對(duì)國(guó)家和民族做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家、人文學(xué)者。這和家庭教育的風(fēng)格有密切關(guān)系。

家庭教育在教育中的作用是不言而喻的。對(duì)于幼兒各方面良好習(xí)慣和能力的培養(yǎng)起到了極其重要的作用。家庭教育必須從學(xué)前兒童階段開(kāi)始，無(wú)數(shù)事實(shí)也說(shuō)明孩子的成長(zhǎng)是離不開(kāi)他們的第一任老師——父母的教育與幫助。良好的家庭教育在于從每一細(xì)微之處塑造學(xué)前兒童良好的道德情感；培養(yǎng)學(xué)前兒童的獨(dú)立的個(gè)性；良好的生活自理能力；全面的學(xué)習(xí)能力；等等。

隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，人們對(duì)家庭教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中所起的重要作用更是寄予了無(wú)限期望。

二、兒童家庭教育的現(xiàn)狀

近年來(lái)隨著我國(guó)對(duì)學(xué)前兒童教育大力重視，早期教育地位也逐步得到提高，家長(zhǎng)們?nèi)找嬲J(rèn)識(shí)到早期家庭教育的重要性，并在我國(guó)掀起了空前的“早期家庭教育的熱潮”。與此同時(shí)，各種家庭教育指導(dǎo)用書(shū)、雜志層出不窮；家長(zhǎng)學(xué)校和家教經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)在各地興辦；家教咨詢(xún)機(jī)構(gòu)以及各類(lèi)家庭教育網(wǎng)站出現(xiàn)，使我國(guó)的學(xué)前兒童家庭教育有了更為廣闊的前景。但由于當(dāng)前仍缺乏科學(xué)的、系統(tǒng)的家庭教育理論，以及家長(zhǎng)自身素質(zhì)的局限性和對(duì)兒童身心特征的認(rèn)識(shí)不足，以致大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)前兒童的家庭教育還處于一種“盲目追流”“一知半解”的狀態(tài)，他們的教育意識(shí)仍處于自發(fā)的、樸素的、非理性的初級(jí)階段，因此不可避免存在著一些誤區(qū)：

（一）兒童觀落后

家庭教育工作者李躍兒認(rèn)為“有三種類(lèi)型的家長(zhǎng)”：第一種是既懂教育又有責(zé)任心的家長(zhǎng)，這種家庭里的孩子特別容易培養(yǎng)成功；第三種是既不懂教育又沒(méi)有責(zé)任心的家長(zhǎng)，這種家庭里的孩子也有成功的可能；最可怕的是介于這兩者之間的第二類(lèi)家長(zhǎng)，不懂教育卻有責(zé)任心，大量失敗的孩子差不多都是由這類(lèi)家長(zhǎng)制造出來(lái)的。她通俗地表述揭示了我國(guó)家長(zhǎng)的現(xiàn)狀。目前，孩子成為家庭的中心，孩子的教育成為家長(zhǎng)最關(guān)心的問(wèn)題。但許多家長(zhǎng)仍對(duì)孩子身心發(fā)展特點(diǎn)缺乏了解，對(duì)教育科學(xué)認(rèn)知不足，以致把孩子當(dāng)成他們的附屬品，不尊重孩子，把自己的意愿強(qiáng)加于孩子，讓孩子服從于家長(zhǎng)，按照家長(zhǎng)設(shè)計(jì)的“藍(lán)圖”成長(zhǎng)。再加上目前媒體網(wǎng)絡(luò)對(duì)“天才教育”等的大力宣傳，致使父母“望子成龍，望女成鳳”超越兒童心理成長(zhǎng)的“拔苗助長(zhǎng)”現(xiàn)象愈演愈烈，導(dǎo)致四五歲的孩子都不再有星期天。

（二）教育目標(biāo)失衡

1.期望過(guò)高

我國(guó)95%的家長(zhǎng)希望孩子將來(lái)能“上大學(xué)”“讀碩士”“攻博士”“出國(guó)深造”，幾乎所有的家長(zhǎng)都希望孩子將來(lái)從事腦力研究，成為技術(shù)型、知識(shí)型和專(zhuān)家型的人才。家長(zhǎng)這種過(guò)高的文化期望、職業(yè)期望，顯然與現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)水平提供的可能及社會(huì)人才的要求之間形成了極大的反差。父母對(duì)子女過(guò)高的心理預(yù)期、對(duì)孩子過(guò)早的定向等，都給家庭教育帶來(lái)了一系列不良的影響。

2.“智力中心主義”

中國(guó)傳統(tǒng)的“成龍”情結(jié)、“智力第一”的思想，導(dǎo)致在學(xué)前兒童的家庭教育中就已出現(xiàn)嚴(yán)重的“智力中心主義”。狹隘的教育目標(biāo)抹去了兒童本是充滿(mǎn)歡樂(lè)的童年，所替代的是機(jī)械地背誦、枯燥地認(rèn)字、書(shū)寫(xiě)、珠心算等，這等等的一切都導(dǎo)致孩子出現(xiàn)諸多的心理問(wèn)題，如入學(xué)后“厭學(xué)”“逃學(xué)”，顯然這樣的結(jié)果與家長(zhǎng)當(dāng)時(shí)的愿望背道而馳。在這種“智力中心主義”的影響下，教育出的孩子生活自理能力差，無(wú)法與他人很好相處，給學(xué)習(xí)和工作帶來(lái)許多麻煩。

3.重“身”輕“心”

學(xué)前兒童年齡小，生活不能自理，需要父母照顧，導(dǎo)致部分父母將家庭教育的重心投放在兒童的生活照料和保證兒童的身體健康，一味地滿(mǎn)足孩子吃、穿上，而忽視了兒童心理發(fā)展?fàn)顩r，認(rèn)為孩子的心理隨著年齡的增長(zhǎng)而逐步成熟，無(wú)須過(guò)分關(guān)注，才從而導(dǎo)致了過(guò)分專(zhuān)注兒童的身體成長(zhǎng)而忽略了其心理的成長(zhǎng)。

（三）教育方式不科學(xué)

1.不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)態(tài)度

一些年輕的父母過(guò)分專(zhuān)注自己的工作，將幼小的兒童交給老人撫養(yǎng)，這種“教養(yǎng)分離”使孩子沒(méi)有與父母建立良好的親子關(guān)系，當(dāng)孩子再回到父母身邊時(shí)，在與孩子相處和教育孩子的過(guò)程中往往出現(xiàn)許多問(wèn)題。也有一些家長(zhǎng)認(rèn)為滿(mǎn)足孩子的物質(zhì)需要才是重要的，而忽視與孩子的情感溝通與交流，嚴(yán)重影響著孩子的社會(huì)性行為的發(fā)展。

2.極端的教育方式

通過(guò)調(diào)查，現(xiàn)今多數(shù)獨(dú)生子女家長(zhǎng)教育孩子時(shí)有嬌、慣、松、縱、溺的現(xiàn)象，他們對(duì)孩子過(guò)分專(zhuān)注、過(guò)分照顧、遷就、縱容。而有的家長(zhǎng)則過(guò)分專(zhuān)制，限制孩子的行動(dòng)，采取嚇、罵、打的方式。這些極端的教育方式嚴(yán)重地影響了孩子的心理健康，使得家庭教育的作用適得其反。

（四）與托幼機(jī)構(gòu)教育相脫節(jié)

自幼兒進(jìn)入托幼機(jī)構(gòu)起，教師和家長(zhǎng)共同承擔(dān)著教育幼兒的任務(wù)，需要相互配合，對(duì)幼兒實(shí)施一致的教育。但目前出現(xiàn)了種種令人擔(dān)憂(yōu)的現(xiàn)象，如在道德教育上，教師與家長(zhǎng)不一致，造成幼兒無(wú)法形成正確的道德標(biāo)準(zhǔn)；教師支持孩子在游戲中學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)則讓孩子死記硬背；教師主張孩子自由發(fā)展，而家長(zhǎng)則從自己意愿出發(fā)，讓孩子上各種特長(zhǎng)班；等等，雙方從教育目標(biāo)到具體的教育內(nèi)容都存在偏差，導(dǎo)致教育力的衰弱。

三、學(xué)前兒童家庭教育的特點(diǎn)

（一）啟蒙性

教給幼兒的東西，必須是周?chē)钪心芙佑|到的、具體的、形象的、初步的、淺顯的東西。

（二）復(fù)雜性

首先，家長(zhǎng)對(duì)孩子不僅有撫養(yǎng)的義務(wù)，還要通過(guò)教育，使幼兒在體育、智育、德育、美育諸方面得到和諧的發(fā)展；其次，幼兒是有思想感情的活生生的人，他們?cè)诔砷L(zhǎng)變化中，而家庭內(nèi)外環(huán)境對(duì)孩子的影響，有好的，也有壞的，要教育他們成材并非一件容易的事情。

（三）親情性

家庭的感染作用，受到父母與子女之間感情親密程度的制約。孩子年齡越小，情感越多變，對(duì)父母越依戀，感染作用就越大，效果越顯著。

（四）生活性

由于幼兒思維的直接行動(dòng)性和具體形象性，決定了他們是從生活中學(xué)習(xí)的，是隨著父母和家人在家庭生活中受教育的。

（五）細(xì)致性

幼兒的行為表現(xiàn)，看起來(lái)都是些具體小事，但任何一件小事都關(guān)系著孩子的發(fā)展。家長(zhǎng)應(yīng)給予細(xì)致的照料和教育，切不可粗枝大葉。

（六）權(quán)威性

處于學(xué)前階段的孩子，身體方面各種需求的滿(mǎn)足都不得不依附于家長(zhǎng)，家長(zhǎng)在家庭中的這種獨(dú)特地位和作用，決定了他在孩子心目中享有崇高的威信。

（七）個(gè)體性

每個(gè)幼兒具有不同的個(gè)性特征，家長(zhǎng)在教育的過(guò)程中給予幼兒相適宜的、有針對(duì)性的教育，促使幼兒在原有基礎(chǔ)上得到最大的發(fā)展。

四、更新家長(zhǎng)的教育觀念

（一）教育觀的更新

1.“雙向互動(dòng)”與“共同成長(zhǎng)”的觀念

家庭教育是家長(zhǎng)與子女之間雙向互動(dòng)的過(guò)程。家長(zhǎng)的教育觀念、教養(yǎng)態(tài)度和教育行為影響著兒童身心的發(fā)展；兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、兒童對(duì)事物的態(tài)度和兒童的行為，包括對(duì)家長(zhǎng)教育行為的反應(yīng)也反之影響著家長(zhǎng)。家庭教育的過(guò)程有時(shí)是由家長(zhǎng)的行為起動(dòng)的，有時(shí)是由子女的行為起動(dòng)的。家長(zhǎng)在教育子女時(shí)，應(yīng)該根據(jù)子女的興趣、特點(diǎn)和需要進(jìn)行；家長(zhǎng)應(yīng)該放下架子向子女學(xué)習(xí)。家庭教育指導(dǎo)是家長(zhǎng)與指導(dǎo)者之間的雙向互動(dòng)過(guò)程。在這一過(guò)程中家長(zhǎng)與孩子共擔(dān)指導(dǎo)者，共同成長(zhǎng)。

2.“小太陽(yáng)”與“大太陽(yáng)”

成人圍著孩子轉(zhuǎn)的“小太陽(yáng)”現(xiàn)象，被認(rèn)為是中國(guó)獨(dú)生子女家庭教育的特點(diǎn)，但“小太陽(yáng)”現(xiàn)象只是獨(dú)生子女教育中的表面現(xiàn)象，并不表明中國(guó)家長(zhǎng)傾向“兒童中心”或“兒童本位”。恰恰相反，更多的情況是：成人將自己的意志強(qiáng)加在孩子身上，要求孩子沿著成人預(yù)先設(shè)計(jì)好的成長(zhǎng)軌道一步一步前進(jìn)。“大太陽(yáng)”現(xiàn)象是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)?！按筇?yáng)”現(xiàn)象才是中國(guó)獨(dú)生子女家庭教育的基本特點(diǎn)。父母應(yīng)當(dāng)認(rèn)清教育目的的實(shí)質(zhì)。

3.“終身學(xué)習(xí)”的觀念

父母是孩子的第一任老師，但并不是天生的老師。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，家長(zhǎng)需要不斷學(xué)習(xí)兒童不同年齡階段的生理、心理特點(diǎn)；隨著孩子進(jìn)幼兒園、到小學(xué)、升中學(xué)，家長(zhǎng)需要不斷了解不同階段兒童的任務(wù)和容易產(chǎn)生的問(wèn)題以及處理辦法；隨著社會(huì)迅速發(fā)展，家長(zhǎng)需要不斷轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)行為，以適應(yīng)時(shí)代前進(jìn)的步伐；隨著孩子的成長(zhǎng)，孩子在家庭中的地位逐步變化，家長(zhǎng)需要不斷調(diào)整與子女的關(guān)系。總之，家長(zhǎng)需要“終身學(xué)習(xí)”。

4.“服務(wù)家長(zhǎng)”的觀念

從家庭教育指導(dǎo)的目的看，我們要在“為提高學(xué)校辦學(xué)水平服務(wù)”和“為提高學(xué)校教育質(zhì)量服務(wù)”的基礎(chǔ)上，向“為提高家庭教育質(zhì)量服務(wù)”發(fā)展。從與家長(zhǎng)的關(guān)系上看，學(xué)校教師，不應(yīng)該是“教育家長(zhǎng)”，也不純粹是“指導(dǎo)家長(zhǎng)”，而應(yīng)該是“服務(wù)家長(zhǎng)”，使家長(zhǎng)得到更加系統(tǒng)和科學(xué)的教養(yǎng)方式。

5.發(fā)揮家長(zhǎng)的“主體作用”

讓家長(zhǎng)參與學(xué)校的教育活動(dòng)，在活動(dòng)的過(guò)程中讓其感受到學(xué)校教育目標(biāo)，使其從參與者上升為指導(dǎo)者，從而發(fā)揮其在教育過(guò)程中的“主體作用”。學(xué)校應(yīng)該吸引家長(zhǎng)積極參與其家庭教育“指導(dǎo)活動(dòng)”“教育教學(xué)活動(dòng)”，并參與學(xué)校的“管理工作”。

（二）對(duì)家長(zhǎng)的要求

1.重視家庭教育，注重提高自身素質(zhì)，處處以身作則為孩子做榜樣，注意把握教育的最佳時(shí)機(jī)。

2.不斷充實(shí)自我，學(xué)習(xí)科學(xué)育兒知識(shí)，掌握科學(xué)育兒方法，正面教育。讓孩子在各種活動(dòng)中獲得發(fā)展，注重培養(yǎng)孩子的能力，凡是孩子力所能及的事，家長(zhǎng)切勿包辦代替。

3.樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng)，建立民主、平等互重的和諧家族關(guān)系。家庭成員對(duì)孩子的要求要堅(jiān)持一致性原則，對(duì)孩子既不要嬌慣溺愛(ài)，也不要簡(jiǎn)單粗暴。

4.要尊重孩子的人格，了解孩子的個(gè)性與興趣，滿(mǎn)足他們正當(dāng)?shù)男枰?，?chuàng)設(shè)有利于孩子健康成長(zhǎng)的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。

5.加強(qiáng)與托幼園所的聯(lián)系，做到家園公育。

（三）家庭教育的基本內(nèi)容

1.健康教育

（1）培養(yǎng)良好生活習(xí)慣，按時(shí)睡眠、按時(shí)起床、安靜入睡、睡姿正確，飲食定時(shí)定量、細(xì)嚼慢咽，不挑食、不偏食、不吃零食。

（2）培養(yǎng)良好衛(wèi)生習(xí)慣，飯前便后洗手，保持服裝整潔和環(huán)境整潔，坐姿、站姿、行姿、閱讀和畫(huà)畫(huà)姿勢(shì)正確。

（3）激發(fā)孩子對(duì)體育活動(dòng)的興趣，引導(dǎo)孩子積極參加戶(hù)外活動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)。

（4）創(chuàng)設(shè)和諧的家庭環(huán)境，使孩子情緒愉快，養(yǎng)成活潑開(kāi)朗的性格。

（5）幫助兒童掌握生活中最基本的安全知識(shí)和技能和自我保護(hù)能力（如：認(rèn)識(shí)一些常見(jiàn)的安全標(biāo)志，知道如何自我保護(hù)，不動(dòng)電源、電插座、不玩火，外出不隨便離開(kāi)成人，遇到緊急情況能想辦法求助等）。

（6）及時(shí)幫兒童體檢與預(yù)防接種，鼓勵(lì)孩子不怕打針吃藥。

2.品德行為教育與培養(yǎng)

（1）講文明、懂禮貌、守紀(jì)律。培養(yǎng)兒童誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤儉等品德行為。

（2）教育孩子能與小伙伴友好相處、關(guān)心他人，愛(ài)父母、愛(ài)老師、尊敬老人。萌發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)的情感。

（3）啟迪自主意識(shí)，培養(yǎng)初步的生活自理能力，自己能做的事情自己做，培養(yǎng)孩子與他人合作與交往的能力。

（4）培養(yǎng)孩子做事有責(zé)任心，能有始有終地做完一件事。

（5）教育孩子愛(ài)惜公物，遵守公共秩序，遵守交通規(guī)則。

（6）做錯(cuò)了事能承認(rèn)并努力改正。

3.智力培養(yǎng)

（1）培養(yǎng)孩子的求知欲與探究精神，鼓勵(lì)他們好學(xué)、愛(ài)問(wèn)的積極態(tài)度。

（2）引導(dǎo)孩子專(zhuān)心聽(tīng)別人講話(huà)，愿意表達(dá)自己所想、所做、所見(jiàn)的事，理解日常生活用語(yǔ)、培養(yǎng)語(yǔ)言能力。

（3）引導(dǎo)孩子觀察周?chē)鞣N事物、現(xiàn)象及其發(fā)展變化，促進(jìn)孩子認(rèn)知能力的發(fā)展。

（4）經(jīng)常給孩子講故事，并引導(dǎo)和鼓勵(lì)孩子參與講述，指導(dǎo)幼兒獨(dú)自翻閱畫(huà)冊(cè)、圖書(shū)，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（5）向孩子提供適量的、與其發(fā)展相適應(yīng)的玩具、材料開(kāi)展游戲，并盡可能抽時(shí)間與孩子一起玩，寓教于嬉。

4.審美教育

（1）帶孩子到大自然中去，引導(dǎo)幼兒感受大自然的美，陶冶情操。

（2）多帶孩子參觀各種類(lèi)型的展覽館、博物館、風(fēng)景名勝等，開(kāi)闊幼兒眼界，培養(yǎng)美好情感。

（3）引導(dǎo)孩子欣賞音樂(lè)、美術(shù)與可理解的文藝作品，培養(yǎng)初步的審美能力。

（4）鼓勵(lì)孩子用唱歌、舞蹈、繪畫(huà)、手工等各種形式表達(dá)自己的感受與情感，發(fā)展孩子的想象力、創(chuàng)造力。