黃 慧
(蘇州科技大學(xué) 江蘇蘇州 215000)
教師角色一直以來都是學(xué)者們熱議的話題,這主要是因?yàn)榻處熢诮逃虒W(xué)中的重要地位所致。隨著新課程改革的不斷深入,教學(xué)理念的更新,現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的介入以及教育教學(xué)環(huán)境的急速變化,教師的生存狀態(tài)和發(fā)展趨勢也受到了極大的影響,教師們猝不及防地被“卷入”到“角色混亂”的尷尬境地。他們在社會(huì)認(rèn)同與自我認(rèn)同之間徘徊、掙扎,努力保持著平衡,積極適應(yīng)著現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù),踐行教育理念,完成相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)。但是,面對人們不斷提高的期待以及社會(huì)更高的要求,教師們又時(shí)常對教育現(xiàn)實(shí)感到困惑不已,對自己的職業(yè)角色感到迷茫。那么,教師到底應(yīng)該扮演什么樣的角色?教師應(yīng)該如何履行自己的教育職責(zé)來適應(yīng)社會(huì)要求,符合人們對他們的期待?本文試圖從教師角色的含義出發(fā),并在此基礎(chǔ)上談?wù)劷處熅唧w應(yīng)該扮演的角色,以此來表達(dá)筆者對教師角色的理解。
教師職業(yè)的社會(huì)要求和期望必然轉(zhuǎn)化為對教師角色的規(guī)定。所謂教師角色,是指教師在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)中所處的特定地位,所擁有的特定身份,它客觀地規(guī)定了教師的活動(dòng)范圍、應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù),長期以來,國內(nèi)外學(xué)者對教師所特定的角色都進(jìn)行了深入的研究和探討,從不同角度對教師在教學(xué)中的作用和特點(diǎn)作了分類描述,這讓我們對教師的職業(yè)特點(diǎn)和角色有了更深的理解。
霍宜爾在《教師角色》一書中指出,教師應(yīng)扮演“教學(xué)的專業(yè)角色”,是學(xué)科的專家,懂得教育方法及具有專業(yè)態(tài)度;并應(yīng)扮演“領(lǐng)導(dǎo)角色”,以合宜的領(lǐng)導(dǎo)方式及其領(lǐng)導(dǎo)能力,促使教學(xué)的成功[1]。社會(huì)學(xué)家比德爾在前人的基礎(chǔ)上將教師角色界定為以下三種類型:其一,教師角色即教師行為。指教師在教師角色特有的工作環(huán)境中,即在課堂上的行為;其二,教師角色即教師的社會(huì)地位,即教師們的身份或社會(huì)地位;其三,教師角色即對教師的期望[2]。而中國的教育研究者傅道春在《教師的成長與發(fā)展》一書中將教師的基本角色劃分為教員角色、領(lǐng)導(dǎo)者角色、青少年朋友角色、心理保健者角色和為人榜樣者角色[3]。王莉穎則提出,教師角色的顯性定位是教育者,教師角色的隱性定位是學(xué)習(xí)者,教師角色的本質(zhì)定位是創(chuàng)造者[4]。
國內(nèi)外學(xué)者對教師角色的定位可以說眾說紛紜,各有其說。這些研究,在特定的社會(huì)歷史條件下應(yīng)該說都有一定的價(jià)值和指導(dǎo)意義。但在實(shí)施新課程背景下,對教師這樣的角色定位已不能適應(yīng)了,或者說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,新課程的實(shí)施無論在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)理念、教學(xué)行為、教材選擇與開發(fā)等方面都發(fā)生了重大的變化。要保證新課程的有效實(shí)施,就要求教師完成一系列的角色轉(zhuǎn)換,給自己的角色進(jìn)行恰當(dāng)定位。
在新課程改革背景下,由于社會(huì)結(jié)構(gòu)和教育結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性,教師需要扮演眾多的角色,它已成為一個(gè)“角色叢”或“角色集”,需要協(xié)調(diào)好多重角色的關(guān)系。因此,筆者認(rèn)為教師應(yīng)該扮演好以下幾種角色。
教育的目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí),所以教師必然要擔(dān)當(dāng)其促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)地重任,所以,新課程改革下教師應(yīng)當(dāng)扮演好學(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)者的角色。教師作為促進(jìn)者,是指教師要轉(zhuǎn)變知識傳授者這一傳統(tǒng)角色,正所謂“授之以魚,不如授之以漁”,教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,是教師最明顯、最直接、最富有時(shí)代性的角色特征,是教師角色特征中的核心特征。
當(dāng)前,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向創(chuàng)造式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,這就要求教師必須從傳統(tǒng)傳授知識的角色向教育促進(jìn)者的角色轉(zhuǎn)變。在這種情況下,教師不能再把單純的知識傳遞作為教學(xué)的主要任務(wù),而應(yīng)充當(dāng)“知識傳遞者”的角色,把教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法,培養(yǎng)學(xué)生靈活的知識遷移作為教學(xué)的主要任務(wù),擔(dān)當(dāng)起“促進(jìn)者”的角色。擔(dān)當(dāng)“學(xué)習(xí)促進(jìn)者”的教師對學(xué)生獲取知識過程的關(guān)心,要甚于對他們掌握知識結(jié)果的關(guān)心;對于學(xué)生掌握知識方法的關(guān)心,要甚于對他們掌握知識量的關(guān)心。
在新課程背景下,教師不但承擔(dān)著學(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)者的角色,而且還承擔(dān)著傳遞社會(huì)價(jià)值觀念與道德規(guī)范示范者的角色。教師要擔(dān)當(dāng)學(xué)生示范者是指教師要給學(xué)生的起到示范作用,教師對于學(xué)生不僅是社會(huì)道德準(zhǔn)則的傳遞者,更重要的是社會(huì)道德準(zhǔn)則的表現(xiàn)者。也就是說教師應(yīng)該是社會(huì)行為規(guī)范的代表,教師必須具有比較高貴的道德品格,是學(xué)生仿照的表率。因此,教師也往往被人們譽(yù)為是“靈魂的工程師”。這不僅是對教師的贊譽(yù),也是社會(huì)對教師的職業(yè)期待。
教師是教育人的人,教育的對象是正在成長中的青少年兒童,他們的可塑性強(qiáng),易受自己所親近且信任的師長的影響。在他們成長的進(jìn)程中,仿照學(xué)習(xí)是他們的一種主要學(xué)習(xí)形式,教師就是學(xué)生認(rèn)同與仿照的主要對象,學(xué)生在學(xué)校生活中成心無心地要向教師學(xué)習(xí);另外,學(xué)生對教師有一種特殊的信賴感,在學(xué)生心目中教師是有威信的,他們往往把自己尊重與愛戴的教師視為仿照的表率,這是學(xué)生的一種心理特征。學(xué)生相信教師教授的一切都是正確的,他們樂于同意來自教師的影響。教育心理學(xué)的研究表明在整個(gè)教育情境中,教師的儀表體態(tài)、言行舉止、舉手投足、面貌衣飾等等都對學(xué)生起著專門大的示范作用,并對學(xué)生的心靈產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的影響。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師比喻成“大理石”的雕塑家,其言論、行為、為人處世的態(tài)度將對學(xué)生產(chǎn)生極其重要的影響。因此,教師要不斷地反省自己,充分意識到自己的榜樣作用,在各方面都應(yīng)嚴(yán)格要求自己,努力使自己的言行成為學(xué)生的表率。
教師作為管理者的角色主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者,二是紀(jì)律的執(zhí)行者。班級是學(xué)校中主要的基層組織。教師同意學(xué)校的委托,在班級內(nèi)施加有權(quán)威性的影響,承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)行為。教師作為學(xué)生班級的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)有計(jì)劃地去培育班集體,要?jiǎng)?chuàng)造一種和諧、民主、進(jìn)取的集體環(huán)境,形成良好的班風(fēng),使學(xué)生自覺地同意管理,增強(qiáng)自我管理并踴躍參與班級管理。作為紀(jì)律的執(zhí)行者,教師不但要傳遞社會(huì)的價(jià)值系統(tǒng),而且還要依此評價(jià)學(xué)生的行為正確與否。教師必須使每一個(gè)學(xué)生都能遵守學(xué)校的規(guī)章制度,遵守學(xué)生守則,幫助學(xué)生形成“律己”的適應(yīng)和控制能力。教師要擅長和學(xué)生一路安排學(xué)習(xí)活動(dòng),并在各項(xiàng)活動(dòng)中通過有效的管理來培育學(xué)生的思想道德,進(jìn)展他們的能力,完善他們的個(gè)性。
教育心理學(xué)的研究表明,集體中的某些因素會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生在精神振奮和團(tuán)結(jié)一致的集體里學(xué)習(xí)比在渙散的集體里學(xué)習(xí)會(huì)更有效。因此,作為管理者,教師還應(yīng)該增進(jìn)學(xué)生彼此的了解、信賴,調(diào)節(jié)學(xué)生之間、學(xué)生與其他任課教師之間的人際關(guān)系。作為管理者的教師具有一些權(quán)利。例如,獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的權(quán)利,維持教學(xué)秩序的權(quán)利,安排班級活動(dòng)的權(quán)利等等。權(quán)利是一種帶有強(qiáng)制性的影響力,權(quán)利也是一種教育。教師對各種權(quán)利的運(yùn)用應(yīng)顧及學(xué)生身心進(jìn)展的不同,從更重要的意義上說,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式本身也會(huì)對學(xué)生的人格特征和行為產(chǎn)生直接的影響。教師對權(quán)利利用適當(dāng),才能發(fā)揮正常的管理作用。教師在利用權(quán)利時(shí),要切忌“以權(quán)壓人”“命令主義”“專制高壓”等不妥的管理偏向。
現(xiàn)代社會(huì)競爭加劇,生活節(jié)奏加快,使青少年學(xué)生面臨過去幾代人均未遭遇過的心理壓力、心理沖突和困惑,學(xué)生的心理問題日益突出,輕者會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,重者會(huì)導(dǎo)致心理疾病,嚴(yán)重影響學(xué)生的身心健康。學(xué)生的心理健康問題已引起社會(huì)、學(xué)校、家長高度重視,這次課程改革的目標(biāo)明確提出了“要使學(xué)生具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)”。這就要求教師從過去作為“道德說教者”的傳統(tǒng)角色中解放出來,成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者、維護(hù)者,承擔(dān)起學(xué)生心理保健醫(yī)生的角色,不僅要排除學(xué)生心理的苦惱,解決其心理“病狀”,更重要的是要在日常教學(xué)和班級組織管理工作中,依照心理健康的原則,維護(hù)學(xué)生的自尊心,消除學(xué)生的緊張和焦慮,減少每個(gè)學(xué)生可能產(chǎn)生的挫折感,滿足他們的心理需要。
教師的工作是培養(yǎng)人的工作。在這開放的社會(huì)中,教師與社會(huì)、家庭的聯(lián)系越來越密切,這就要求教師樹立大教育觀,走出校門,主動(dòng)爭取社會(huì)、家庭對學(xué)校教育的支持。在教學(xué)過程中,教師與學(xué)生進(jìn)行交往,教師應(yīng)成為和諧人際關(guān)系的營造者、協(xié)調(diào)者,有意識地調(diào)控自己的態(tài)度和行為,熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,在理解和信任的基礎(chǔ)上成為學(xué)生的朋友和知己。此外,教師要順利完成教育、教學(xué)任務(wù),教師之間必須通力合作,這也是新課程給教師提出的一條重要要求。只有教師之間的密切合作,才能相互提供支持,啟迪靈感,共享智慧,促進(jìn)成長。教師應(yīng)該明白,在新課程背景下,與自己工作環(huán)境有關(guān)的各方面的人建立協(xié)調(diào)的人際關(guān)系不僅是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的需要,也是教師工作的特殊性所決定的。
課程資源就是與課程相關(guān),包括學(xué)校、家庭和社會(huì)中有助于學(xué)生發(fā)展,可以進(jìn)入課堂的各種資源?,F(xiàn)今社會(huì),隨著科技的飛速發(fā)展,除了課本外,網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙、雜志等媒介都成了知識獲取的渠道,面對這些多元化和豐富化的學(xué)習(xí)資源如何選取適合學(xué)生使用的知識資料,這就必須發(fā)揮教師的作用,優(yōu)化組合 教學(xué)資源,充分利用各種課程資源,將資源的教育功能發(fā)揮到最大。新課程提倡開放式學(xué)習(xí),教師在選擇學(xué)習(xí)資源時(shí)要綜合學(xué)生的知識積累、思維水平、學(xué)情,同時(shí)依靠自身雄厚的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),去判斷、挑選具有針對性和典型性,適合學(xué)生思維特點(diǎn),能夠促進(jìn)學(xué)生階段性發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的資源,學(xué)生通過應(yīng)用這些資源,夯實(shí)基礎(chǔ)知識,并將所學(xué)的知識用于生活實(shí)踐,提高分析解決問題的能力。
教師可以有效地開發(fā)和利用鄉(xiāng)土文化資源,并將其引進(jìn)課堂,讓它們成為教學(xué)資源;學(xué)生通過這些鄉(xiāng)土資源,聯(lián)系實(shí)際,體驗(yàn)生活,在活動(dòng)中感受鄉(xiāng)情,提高探究知識的興趣。社會(huì)資源不是課程本身,這些資源不會(huì)主動(dòng)進(jìn)人教學(xué)領(lǐng)域,教師要去捕捉、創(chuàng)造課程資源,還要對其進(jìn)行開發(fā)、加工和利用,也可以進(jìn)行轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新,使其更好地為教學(xué)服務(wù),最終提高學(xué)生的綜合能力,讓學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀得到提升。
教學(xué)的根本目的是提高學(xué)生的綜合能力,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中,教材所提供的學(xué)習(xí)材料非常有限,有時(shí)不足以支撐學(xué)生探究的興趣,教師為了說明問題還要選取適當(dāng)?shù)牟牧线M(jìn)行補(bǔ)充,但是材料太多又容易成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)。要避免這種狀況的出現(xiàn),教師就要精心備課,優(yōu)化教材。如教師可以結(jié)合課標(biāo),先將教材內(nèi)容打亂,再重新整合;也可以對教材進(jìn)行二次開發(fā),根據(jù)教學(xué)和學(xué)生發(fā)展的需要將不同學(xué)科之間有聯(lián)系的知識進(jìn)行整合,使教材變得靈活。在備課時(shí),教師可以以材料為主,由淺入深,層層探究;也可以以線索為主,構(gòu)筑思維導(dǎo)圖。這些方法都可以在有限的吋間內(nèi)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,社會(huì)急劇變革,教育改革的浪潮一浪高過一浪,教師傳統(tǒng)的角色“傳道、授業(yè)、解惑”正受到挑戰(zhàn)。教師的知識和學(xué)生的知識不再是一桶水和一杯水的關(guān)系,教師的知識應(yīng)該是一條流動(dòng)著的河,是噴涌而出的甘泉。教師必須不斷更新知識,豐富知識,擴(kuò)大視野,才能適應(yīng)課改的要求和自身精神生活的需要。葉瀾等學(xué)者通過深入的研究,把教師專業(yè)發(fā)展劃分為五個(gè)階段:“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段[5]。由此觀之,教師的每個(gè)階段都在不斷豐富自己,更新自身的知識,提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和能力。
總之,在新課改背景下,教師要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的教學(xué),符合社會(huì)要求和人們的期待,教師要積極轉(zhuǎn)變自己的身份,用先進(jìn)的教育理念來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,扮演好自身的多重角色。教師要積極使用各種教育教學(xué)資源,從講授者的身份蛻變出來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、言傳身教的示范者、嚴(yán)格的管理者、學(xué)生心理健康的維護(hù)者、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者、課程資源的管理者和發(fā)掘者以及終生學(xué)習(xí)者。