張文遠
(江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇徐州 221000)
守正創(chuàng)新是習(xí)近平總書記對新時代思想政治理論課改革與建設(shè)提出的重要命題,是新時代思想政治理論課(以下簡稱思政課)教育教學(xué)必須堅定遵循的重要原則?!笆卣笔抢碇睔鈮训亻_好思政課的根本,“創(chuàng)新”是教師講好思政課的關(guān)鍵。守正與創(chuàng)新是“不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”的出發(fā)點和落腳點,是落實黨的教育任務(wù)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的總原則和總方法。
守正是對思政課教學(xué)堅持正確方向、堅持基本原則的總概括,是學(xué)校教育“培養(yǎng)什么人,為誰培養(yǎng)人”的根本方向和根本原則。學(xué)校思政課無論怎樣改革和創(chuàng)新,在方向和原則性問題上絕不能放松和動搖。“守正”是理直氣壯地開好思政課的根本。
“培養(yǎng)什么人,為誰培養(yǎng)人”是教育的首要問題。學(xué)校教育必須始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅持社會主義辦學(xué)方向。我國是以馬克思主義理論為指導(dǎo)、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,學(xué)校教育必須始終遵循社會主義辦學(xué)方向,必須培養(yǎng)擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)奮斗的人才。在這個立場上,必須旗幟鮮明、毫不含糊。因此,必須“理直氣壯地開好思政課”,必須堅持用馬克思主義的理論、立場、原則和方法來武裝學(xué)生頭腦,用中國特色社會主義事業(yè)的巨大成就激勵和感召青年學(xué)生擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度,不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,堅定“兩個維護”,努力培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。這是中國特色社會主義教育事業(yè)“培養(yǎng)什么人,為誰培養(yǎng)人”的“方向之正”。
黨的教育方針明確規(guī)定“堅持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”,這既是“加快推進教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國”的必須,也是“辦好人民滿意的教育”的必須,更是落實教育“培養(yǎng)什么人”的根本遵循。思政課的作用不可替代,用黨的執(zhí)政理論引導(dǎo)學(xué)生,用黨的執(zhí)政業(yè)績鼓舞學(xué)生,用黨的奮斗史和為實現(xiàn)目標(biāo)一代又一代接續(xù)奮斗的中國精神感召學(xué)生。思政課教師要善于從政治上看問題,在大是大非面前必須保持政治清醒。要善于堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人;要善于關(guān)注時代、關(guān)注社會,保持家國情懷;要善于引導(dǎo)學(xué)生從歷史視野、國際視野的縱橫比較中,自覺得出黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢、社會主義事業(yè)的實踐優(yōu)勢和制度優(yōu)勢。引導(dǎo)青年學(xué)生培養(yǎng)成為堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,自覺成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,更有力支撐強國建設(shè),更好地服務(wù)于國家戰(zhàn)略。這是中國特色社會主義教育事業(yè)“培養(yǎng)什么人,為誰培養(yǎng)人”的“目的之正”。
國無德不興,人無德不立。高校立身之本在于立德樹人。這是教育的最根本使命和根本任務(wù)。堅持社會主義辦學(xué)方向,必須要尊重這個規(guī)律。思想政治理論課是落實這個根本任務(wù)和使命的關(guān)鍵課程,必須遵循使命、尊重規(guī)律,用新時代中國特色社會主義思想以及中國特色社會主義的偉大實踐,育人以德、啟人以智、引人以道。明“社會主義核心價值觀”之大德,守“社會主義道德”之公德,嚴(yán)“慎獨敏行”之私德,把學(xué)生培養(yǎng)成既有家國情懷、也有人類關(guān)懷、有大德大愛大情懷的人,自覺成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。這是中國特色社會主義教育事業(yè)“培養(yǎng)什么人,為誰培養(yǎng)人”的“使命之正”。
必須堅守中國特色社會主義教育事業(yè)始終堅持“服務(wù)黨和國家事業(yè)”的立場之正。思政課教學(xué)必須堅持正確的政治立場,思政課教師必須堅定正確的政治信仰,這是“紅線”。所以要“讓有信仰的人講信仰”,這是辦好中國特色社會主義教育的內(nèi)在要求。教育在本質(zhì)上是培養(yǎng)人的一種社會活動。“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”是所有教育者必須深刻認(rèn)識和回答的根本問題。習(xí)近平總書記對此做出明確回答:“努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!逼渲?,“時代”和“社會主義”就對我們的教育做出質(zhì)的界定:培養(yǎng)的是“中國特色社會主義新時代”而不是“別的時代”的人,培養(yǎng)的是“中國特色社會主義”的建設(shè)者和接班人,而不是堅持別的“主義”的人。因此,思政課教師必須首先具有堅定的馬克思主義信仰,有堅定的中國特色社會主義共同理想信念,才能理直氣壯地“講信仰”、講好思政課,教師才能通過自身的言行讓馬克思主義真理走進青年學(xué)生思想深處,才能讓學(xué)生樹立正確的理想信念,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,自覺投身于中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐,做奮斗者,當(dāng)接班人。這是中國特色社會主義教育事業(yè)“為誰培養(yǎng)人”的“立場之正”。
講好思政課關(guān)鍵在教師?!芭喔T魂,立德樹人”是教育最根本任務(wù),最終要落實到教育者身上。因此,思政課教師的“人格之正”尤為重要。首先是教師的政治人格要正。思想政治理論課具有鮮明的政治屬性和價值導(dǎo)向性,目的是要讓青年學(xué)生認(rèn)同并接受馬克思主義理論、立場、原則和方法,堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。這就要求教師要首先具有堅定的政治立場、政治態(tài)度、政治方向。其次,思政課教師要具有高尚的道德人格,有深厚的教育情懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、正派的職業(yè)形象、知行合一的行為示范。最后,思政課教師要有真摯的情感人格。“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人們對真理的追求”(列寧語)理論是有生命的,因此需要教育實踐中賦予其生命的溫度。思政課教師在課堂上的情感、態(tài)度、意志以及話語方式,都決定了思想政治理論課的真理之花綻放的精彩程度。因此,要讓思政課擁有靈魂、飽含溫度,思政課教師必須具有真摯的情感人格。有了這些堂堂正正的人格,思政課教師才能用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生,用真理的力量感召學(xué)生,以深厚的理論功底贏得學(xué)生,學(xué)生才能親其師、信其道。
創(chuàng)新是落實“怎樣培養(yǎng)人”的根本方法。習(xí)近平總書記指出:思想政治工作必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,要因事而化、因時而進、因勢而新。高校要按照“八個相統(tǒng)一”的要求,推動思想政治理論課改革創(chuàng)新,不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。讓思想政治理論課既要有理論之“真”,又要有實踐之“實”,既有靈魂,又飽含溫度。從這個意義上講,創(chuàng)新是思想政治理論課教學(xué)改革取得實效的“魂”。
當(dāng)前,中國特色社會主義進入新時代,中國處于近代以來最好的發(fā)展時期,比歷史上任何時期都更加接近并且有能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。但同時,世界也正處于百年未有之大變局,機遇與危機并存。因此,如何抓住機遇,如何化危為機,如何在復(fù)雜的形勢下,保證育人方向和育人質(zhì)量,思想政治理論課就顯得更加重要。另外,新時代,國際間各種力量、各種文化,同步交織、相互激蕩,這無疑給“培養(yǎng)什么人,為誰培養(yǎng)人”的育人目標(biāo)增加了前所未有的難度。再加上學(xué)生的信息來源更加廣泛、更加及時,同時也更加趨向于“碎片化”“快餐化”的文化信息接受方式,這無疑也倒逼思政課必須進行改革和創(chuàng)新。從上述意義上講,無論是思政課自身取得實效的主動性要求,還是形勢變化的被動性要求,都注定了思政課改革永遠在路上。必須找到、找準(zhǔn)“怎樣培養(yǎng)人”的科學(xué)路徑和方法,做到“因事而化、因時而進、因勢而新”,才能完成“培養(yǎng)什么人,為誰培養(yǎng)人”的使命和任務(wù)。
思政課教學(xué)改革創(chuàng)新絕不是“迎合式”的“作秀”,更不是嘩眾取寵的“賺流量”,高校思想政治理論課改革創(chuàng)新必須是“守正”基礎(chǔ)上的“創(chuàng)新”,因此必須有明確的目標(biāo)和原則。
從目標(biāo)上看,推進高校思想政治理論課的改革,必須緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人”的教育目標(biāo)。實現(xiàn)“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生”,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的時代新人。思政課的一切創(chuàng)新,最終都要服務(wù)于社會主義辦學(xué)方向、人才培養(yǎng)目標(biāo),改善教學(xué)效果、提升教學(xué)質(zhì)量。因此,必須堅持育人質(zhì)量導(dǎo)向、內(nèi)容為王。
從原則上看,必須在牢固“堅持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”的基礎(chǔ)上,根據(jù)思想政治理論課的內(nèi)容和學(xué)生成長實際,遵循“堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、堅持價值性和知識性相統(tǒng)一、堅持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一、堅持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”的原則進行改革和創(chuàng)新。這“八個相統(tǒng)一”既有堅持思政課課程性質(zhì)上的創(chuàng)新原則,也有基于思政課建設(shè)上的創(chuàng)新設(shè)想,還有基于學(xué)生認(rèn)知規(guī)律上的思政課堂教學(xué)組織形式上的創(chuàng)新指導(dǎo),是基于“守正”和“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一,是高校思政課改革的總方針、總依據(jù)。
教有法,但無定法。許多高校和思政課教師在長期的建設(shè)與實踐中進行有益探索,形成了一系列規(guī)律性認(rèn)識和成功經(jīng)驗,為思政課建設(shè)守正創(chuàng)新提供了重要基礎(chǔ)。比如在教學(xué)方法或者課堂組織形式上,形成了案例教學(xué)法、專題式教學(xué)法、互動式教學(xué)法、探究式教學(xué)法、情境體驗式教學(xué)法等。這些講解透徹、內(nèi)容充實、形式質(zhì)樸的“老字號”教學(xué)法,為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)了一批又一批建設(shè)者和接班人,探索出了思政育人的規(guī)律性認(rèn)識,積累了寶貴的育人經(jīng)驗。這些方法依然值得學(xué)習(xí)、傳承和推廣。例如中央財大的“問題鏈教學(xué)”改革,牢牢堅守課堂主陣地,通過環(huán)環(huán)相扣、層層遞進的“問題鏈”,思考和回答學(xué)生關(guān)注和困惑的問題,突破教材重難點,實現(xiàn)思政育人目標(biāo)。
但是,隨著時代發(fā)展與科技的進步,思政課堂出現(xiàn)了越來越多地與時代相呼應(yīng)的教育形式,互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為教學(xué)的資源載體,出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)課堂、在線課程、翻轉(zhuǎn)課堂、遠程互動課堂、虛擬現(xiàn)實課堂等多種形式;手機也成了課堂教學(xué)的有益補充工具,在線討論、辯論可以及時在線完成;隨手拍、微視頻等資源都可以及時在課堂上呈現(xiàn),成為最及時、最真實的教學(xué)資源。思政課堂教學(xué)組織形式呈現(xiàn)出豐富性、多樣性、及時性等新特點,吸引學(xué)生主動靠近、主動參與,自動連線、時時在線。越來越多的青年學(xué)生成為課堂的主講人、社會進步的代言人,思政課堂逐步變得有靈魂、有溫度、有滋味,越來越成為學(xué)生喜愛的“思想金課”。
思想政治理論課是落實“立德樹人”的關(guān)鍵課程,講好思政課關(guān)鍵在教師。對思政課以及思政課堂的改革與建設(shè)是一種必然。但無論怎么改,思政課的根本和靈魂不能丟。理論切入、思想提升、政治落實是思想政治理論課的邏輯起點和落腳點,課堂組織形式的創(chuàng)新必須是“守正”基礎(chǔ)上的“創(chuàng)新”,其目的是要通過新穎多樣的形式和方法,服務(wù)和輔助黨的理論的傳遞。讓大學(xué)生在明白理論上的“知其然”基礎(chǔ)上,外化為思想和行動上的“知其所以然”,任何只關(guān)注“親和力”“趣味性”卻忽視了“思想性、理論性、針對性”的創(chuàng)新都偏離了思政課改革和建設(shè)的方向,應(yīng)堅決予以摒棄。