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疫情語境中的青年醫(yī)務(wù)工作者身份建構(gòu)

2022-02-16 07:26朱雍華
關(guān)鍵詞:正當(dāng)性醫(yī)務(wù)語料

朱雍華 朱 雷

(1. 華東師范大學(xué) 外語學(xué)院,上海 200241;2. 上海政法學(xué)院 語言文化學(xué)院,上海 201701;3. 復(fù)旦大學(xué) 外國語言文學(xué)學(xué)院,上海 200433)

2019年12月疫情開始以來,有關(guān)抗疫群體身份的各類報(bào)道在話語資源中持續(xù)出現(xiàn)。其中,青年醫(yī)務(wù)工作者群體在抗疫阻擊戰(zhàn)中發(fā)揮了重大作用,受到社會各界的較多關(guān)注。疫情催生了醫(yī)藥和生物領(lǐng)域的研究,而語言學(xué)領(lǐng)域的研究相對較少。系統(tǒng)功能語言學(xué)的評價(jià)理論 (Appraisal Theory) 常用作分析框架,應(yīng)用于身份建構(gòu)的研究領(lǐng)域。目前,評價(jià)視闕下的身份建構(gòu)研究較多涉及語篇類型和靜態(tài)身份研究,而對于特定群體身份的歷時(shí)變化探索較少。為豐富疫情語境的語言學(xué)和身份建構(gòu)研究,本文從評價(jià)理論態(tài)度系統(tǒng)出發(fā),探索疫情開始以來青年醫(yī)務(wù)工作者身份的歷時(shí)變化,分析官網(wǎng)的新聞?wù)Z篇如何建構(gòu)該群體身份。

一、文獻(xiàn)綜述

身份建構(gòu)研究始于20世紀(jì)20年代,幾乎涵蓋所有社會科學(xué)領(lǐng)域;國內(nèi)研究約始于20世紀(jì)40年代,主要涉及社會學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域。建構(gòu)主義將身份 (identity) 視作社會的產(chǎn)物,關(guān)注身份如何在話語意義建構(gòu)中產(chǎn)生。社會身份理論 (Social Identity Theory)認(rèn)為社會身份由集體中的個(gè)體身份定義。如Taylor認(rèn)為個(gè)體自身無法成為自我。因此,特定群體中的人不同于個(gè)體身份,具有特定的集體身份。身份建構(gòu)是隨語境變化的動態(tài)過程。目前,語言與身份建構(gòu)的研究多涉及話語分析。早期研究中,身份研究與社會語言學(xué)領(lǐng)域的語言變異研究法 (Variationist)有關(guān),著眼于社會身份和語言使用的關(guān)系。如Trudgill發(fā)現(xiàn)語言中的語音變化和被試的性別以及所處的社會階層相關(guān);Coates加入非標(biāo)準(zhǔn)語法、口音、詞匯、情態(tài)、語氣等語言變量,進(jìn)一步研究語言和性別的關(guān)系。

近十年來,社會語言學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了不少針對特定群體的個(gè)案研究。許多研究涉及二語或外語學(xué)習(xí)者或教師身份建構(gòu),對二語學(xué)習(xí)與教學(xué)產(chǎn)生了諸多啟 發(fā)。Ortactepe發(fā) 現(xiàn)EFL (English as a Foreign Language) 教師身份隨跨文化能力的發(fā)展而建構(gòu);Wielgosz & Molyneux發(fā)現(xiàn)視覺藝術(shù)項(xiàng)目有助于強(qiáng)化EAL (English as an Additional Language) 學(xué)生的身份建構(gòu)進(jìn)程;Trent則發(fā)現(xiàn):幫助和限制特定身份立場的主導(dǎo)話語皆會加重教師對邊緣化的感知。民族志研究多選取移民群體作為被試。Dong通過分析中國從農(nóng)村向城市移民兒童的語言使用,研究其身份建構(gòu)過程。批評話語分析也被廣泛運(yùn)用于身份建構(gòu)研究,且涵蓋多種研究對象,如報(bào)紙和微博語篇中的老年人身份、海歸的集體身份、中西方大學(xué)的機(jī)構(gòu)身份等。

語用學(xué)相關(guān)研究也涉及了特定語境中的特定群體。Gu研究了特定社會文化語境下中國英語學(xué)習(xí)者身份建構(gòu)過程中建立沖突和差異的話語策略;Li & Ran發(fā)現(xiàn)中國電視辯論語篇通過解構(gòu)他人身份來建構(gòu)自我專業(yè)性身份;陳建祥探究了股票評估語境下證券分析師的機(jī)構(gòu)身份建構(gòu)方式;苗興偉通過對日常話語的批評話語分析,探索后現(xiàn)代語境下性別身份的建構(gòu);Sierra研究了歐美朋友間日常對話中的身份建構(gòu)。

越來越多的學(xué)者采用評價(jià)理論開展身份建構(gòu)研究,語料涵蓋多種語篇類型,如新聞?wù)Z篇、媒體服飾話語、電視節(jié)目、電影語篇、政治新聞發(fā)布會、社區(qū)矯正話語等。研究對象也涉及多種群體,如城管身份、男女性別身份、電影語篇中主人公的多重身份、選秀節(jié)目導(dǎo)師的身份、中國外交部發(fā)言人身份、中國國家身份、社區(qū)矯正人員機(jī)構(gòu)身份等。盡管該類研究涉及多種語篇類型和研究對象,但大多未從歷時(shí)角度出發(fā),探索特定時(shí)期下某一特定群體的身份變化。

疫情語境下的語言學(xué)研究相對較少,主要關(guān)注線上教學(xué)及反思、疫情相關(guān)宣傳標(biāo)語研究、疫情應(yīng)急語言服務(wù)研究等。苗興偉和李珂運(yùn)用主體間性理論和介入系統(tǒng),探討疫情防控過程中共同體身份的話語建構(gòu),為開展疫情語境下的身份建構(gòu)研究提供了重要啟發(fā)。

二、分析框架

本文采用Martin評價(jià)理論的態(tài)度系統(tǒng)作為分析框架。為擴(kuò)展Halliday系統(tǒng)功能語言學(xué)中的人際功能框架,Martin從詞匯層出發(fā),提出了評價(jià)理論,它包含三個(gè)子系統(tǒng),即態(tài)度 (Attitude)、介入 (Engagement) 和級差 (Graduation) 系統(tǒng)。態(tài)度系統(tǒng)是評價(jià)系統(tǒng)的核心,涉及語言使用者對描述對象的態(tài)度,它包含情感 (Affect)、判斷 (Judgment) 和鑒賞 (Appreciation) 三個(gè)表達(dá)意義的子系統(tǒng),分別對應(yīng)傳統(tǒng)意義上的感情、倫理和審美三方面。

情感作為態(tài)度系統(tǒng)的核心,指意義的情感維度,是對行為、文本或過程及現(xiàn)象做出的情緒反應(yīng),其表達(dá)的情感或積極,或消極。Halliday認(rèn)為情感的實(shí)現(xiàn)涉及參與者和過程 (Participants and Processes)、與情感相關(guān)的心理和行為過程 (Affective Mental and Behavioral Processes)和情態(tài)附加語 (Modal Adjuncts),分別對應(yīng)品質(zhì)情感 (Affect as “Quality”)、過程情感(Affect as “Process”) 和評注情感 (Affect as “Comment”)。在此基礎(chǔ)上,Martin進(jìn)一步對情感做出以下六種分類:

1.積極情感和消極情感;

2.行為沖動和心理過程/狀態(tài);

3.對其他事物的反應(yīng)和無目標(biāo)的情緒;

4.低強(qiáng)度情感、中強(qiáng)度情感和高強(qiáng)度情感;

5.現(xiàn)實(shí)型情感 (Realis) 和非現(xiàn)實(shí)型情感(Irrealis);

6.快樂/非快樂(Un/happiness)、安全/非安全(In/security)和滿意/非滿意 (Dis/satisfaction)。

判斷處理對行為的態(tài)度,或贊美,或批評,或表揚(yáng),或譴責(zé),涉及解讀對他人及其行為態(tài)度的意義范圍。它用于規(guī)范提議中關(guān)于約束行為的情感,可分為社會評判 (Social Esteem) 和社會約束 (Social Sanction),前者與行為規(guī)范 (Normality)、做事才干(Capacity) 和堅(jiān)忍不拔性 (Tenacity) 有關(guān),后者與真實(shí)可靠性 (Veracity) 和行為正當(dāng)性 (Propriety) 有關(guān)。

鑒賞用于解讀符號和自然現(xiàn)象,取決于特定領(lǐng)域中是否有價(jià)值。它用于規(guī)范命題中關(guān)于事物價(jià)值的情感,或積極,或消極,可分為反應(yīng) (Reaction)、構(gòu)成 (Composition) 和價(jià)值 (Valuation)。反應(yīng)包括影響 (Impact) 和質(zhì)量 (Quality);構(gòu)成包括平衡 (Balance) 和復(fù)雜度 (Complexity);價(jià)值則指以社會標(biāo)準(zhǔn)判斷,文本或過程是否有價(jià)值。

對情感的分類,本文采用Martin的第六種分類。即分為快樂/非快樂、安全/非安全和滿意/非滿意三種現(xiàn)實(shí)型情感,因其包含積極/消極情感、行為沖動/心理狀態(tài)、高/中/低強(qiáng)度情感三種分類方式,更系統(tǒng)、更細(xì)致;且符合語料融合社會與個(gè)人態(tài)度的特點(diǎn),更具針對性。綜上,本文的分析框架如圖1所示。

圖1 分析框架

三、研究設(shè)計(jì)

本文語料是來自人民網(wǎng) (http://www.people.com.cn/)的中文新聞,內(nèi)容為對青年醫(yī)務(wù)工作者的評價(jià)。我們在人民網(wǎng)搜索框中輸入“青年醫(yī)務(wù)工作者”,使用“精確匹配”功能檢索出82篇新聞,再根據(jù)以下標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行篩選:

1.刪除重復(fù)的新聞;

2.發(fā)表日期應(yīng)在2019年12月(疫情開始時(shí)間)之后;

3.新聞的主旨應(yīng)涉及對青年醫(yī)務(wù)工作者的評價(jià)(被排除的新聞只涉及青年醫(yī)務(wù)工作者相關(guān)的活動或事件以及與之相關(guān)的決議)。

最后,我們從符合條件的新聞中隨機(jī)抽樣(Random Sampling) 出30篇,組成小型語料庫,共計(jì)51 969字。

本文采取質(zhì)性研究和量化研究相結(jié)合的方法開展研究。量化研究借助UAM CorpusTool和SPSS軟件,質(zhì)性研究基于扎根理論和歸納法。研究思路的確定遵循扎根理論,通過觀察語料,選定態(tài)度系統(tǒng)作為分析框架。數(shù)據(jù)收集首先借助UAM CorpusTool軟件進(jìn)行語料加工,手動標(biāo)注語料中的各類態(tài)度資源,自動得出分布頻次數(shù)據(jù)。閱讀語料后,我們初步歸納出青年醫(yī)務(wù)工作者先后被建構(gòu)的三種身份。隨后,再次使用UAM CorpusTool軟件分別得出用于建構(gòu)三種身份的態(tài)度資源分布情況。將得出的三組數(shù)據(jù)放入SPSS軟件中檢驗(yàn)差異的顯著性,從而驗(yàn)證用于建構(gòu)不同身份的態(tài)度資源的差異性。最后,將三組態(tài)度資源提供的語義加以歸納,分別整合出青年醫(yī)務(wù)工作者先后被建構(gòu)的三種具體身份。本文致力于解決以下兩個(gè)問題:

1.語料通過哪些態(tài)度資源來建構(gòu)疫情語境下青年醫(yī)務(wù)工作者的身份?它們?nèi)绾畏植迹?/p>

2.新聞建構(gòu)了青年醫(yī)務(wù)工作者的哪些身份(隨疫情發(fā)展而產(chǎn)生的身份變化)?這些身份 分別由哪些態(tài)度資源建構(gòu)而成?

四、結(jié)果與討論

據(jù)UAM CorpusTool軟件顯示,語料中的態(tài)度資源共計(jì)860處,所有資源皆表達(dá)積極意義。其中,共包含3處情感資源、674處判斷資源及183處鑒賞資源。判斷資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過情感資源和鑒賞資源,尤其是情感資源,總共只出現(xiàn)了3處,皆為滿意或非滿意資源。就判斷系統(tǒng)子項(xiàng)目而言,堅(jiān)忍不拔性資源頻次最高,總計(jì)287次;兩項(xiàng)社會約束資源?行為正當(dāng)性和真實(shí)可靠性資源在語料中也占據(jù)一定比例;行為規(guī)范資源未出現(xiàn)。鑒賞系統(tǒng)中,影響資源出現(xiàn)頻次最高,價(jià)值資源次之,兩項(xiàng)構(gòu)成資源均未出現(xiàn)。態(tài)度資源頻次及所占百分比如表1所示:

表1 態(tài)度資源分布

由表1可知,人民網(wǎng)主要通過判斷資源評價(jià)青年醫(yī)務(wù)工作者,采用堅(jiān)忍不拔性資源,輔之一定的行為正當(dāng)性、真實(shí)可靠性和做事才干資源,塑造青年醫(yī)務(wù)工作者“白衣戰(zhàn)士”的形象,展現(xiàn)其責(zé)任感與擔(dān)當(dāng),突出其道德榜樣的作用。鑒賞資源用于評價(jià)青年醫(yī)務(wù)工作者的言行及精神,主要包括因其言行或精神產(chǎn)生的態(tài)度(如“感動”等)、對其言行或精神的質(zhì)量肯定(如“充分肯定”等)以及對其成果的價(jià)值評價(jià)(如“重要貢獻(xiàn)”等)。

運(yùn)用扎根理論進(jìn)行語料編碼有開放編碼 (Open Coding)、主軸編碼 (Axial Coding) 和選擇編碼 (Selective Coding) 三個(gè)步驟。開放編碼階段,我們通讀語料,并標(biāo)注出各類態(tài)度資源。主軸編碼階段,根據(jù)對各篇語料態(tài)度資源分布進(jìn)行觀察,我們發(fā)現(xiàn)三種不同的資源分布方式,青年醫(yī)務(wù)工作者被先后建構(gòu)了三種不同身份(按時(shí)間順序暫命名為“身份1、身份2以及身份3”),并結(jié)合例子分析態(tài)度資源為建構(gòu)身份提供的語義。下表展示了建構(gòu)三種身份的態(tài)度資源頻次及百分比,詳見表2。

為檢驗(yàn)表2得出的三組數(shù)據(jù)間的相互差異是否顯著,我們將三組各語言資源所占比率數(shù)據(jù)輸入SPSS軟件,進(jìn)行卡方檢驗(yàn),得到了表3中的結(jié)果:= 148.958,***< 0.001,零假設(shè)被否定,故用于建構(gòu)三種身份的語言資源分布呈顯著差異。

表2 態(tài)度資源分布與身份建構(gòu)

表3 卡方檢驗(yàn)結(jié)果

(一) 情感資源與青年醫(yī)務(wù)工作者身份建構(gòu)

為保證客觀性,新聞?wù)Z篇會避免使用情感資源。本語料庫中只出現(xiàn)3處情感資源,皆為積極的滿意或非滿意資源,但都存在于對青年醫(yī)務(wù)工作者采訪話語的引用中,是青年醫(yī)務(wù)工作者的自我肯定,而非新聞作者的主觀評價(jià),故并未削減新聞報(bào)道的客觀性。

語言是極其復(fù)雜的現(xiàn)象,它在社會生活的語境中實(shí)現(xiàn)。語篇分析亦是龐大而持續(xù)的實(shí)踐,要求我們關(guān)注語篇語義層,而非僅關(guān)注詞匯語法層或社會語境層。因此,對單個(gè)語言資源的語義分析,也要基于整個(gè)語篇語境。以下例子展現(xiàn)了語料庫中3處情感資源的運(yùn)用情況:

(1)河南省第二屆“十佳”訂單定向全科醫(yī)生趙興說:“我自豪[情感:+滿意/非滿意]我有一個(gè)強(qiáng)大的祖國,現(xiàn)在是到了我們報(bào)效祖國的時(shí)候了?!保?020.3.19)

(2)長沙市第一醫(yī)院團(tuán)委書記梁露說,作為定點(diǎn)醫(yī)院抗疫青年突擊隊(duì)隊(duì)長,對青春最好的致敬就是成為更好的 [情感:+滿意/非滿意] 自己。(2020.5.6)

(3)江蘇省人民醫(yī)院援武漢重癥醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員、胸外科護(hù)士金曼麗不禁回憶起在武漢60天的抗疫歷程。“很自豪 [情感:+滿意/非滿意],我們用實(shí)際行動詮釋了青年的責(zé)任、使命和擔(dān)當(dāng)?!保?020.5.6)

例(1)中的“自豪”是在全科醫(yī)生趙興決定馳騁一線后對自身的情感評價(jià),展現(xiàn)了他奮勇報(bào)效祖國的擔(dān)當(dāng),他也用自己的行動詮釋了“十佳”的意義,塑造了其奮勇?lián)?dāng)?shù)陌駱有蜗?。相比之下,例?)中,“自豪”出現(xiàn)的語境是對支援武漢經(jīng)歷的回憶,多建構(gòu)了一層“抗疫戰(zhàn)士”的身份。同樣,例(2)中“更好的”是梁露對自己勇?lián)挂呷蝿?wù)的評價(jià),暗示其在抗疫“突擊”中塑造了人生。

表2數(shù)據(jù)顯示,身份3的建構(gòu)并未使用情感資源。和建構(gòu)前兩種身份的態(tài)度資源相比,身份3的建構(gòu)更多使用了鑒賞資源;與前兩者相同的是都較多地使用了判斷資源,鑒賞和判斷資源的組合使用,更加保證了新聞報(bào)道的客觀性,從而能較好地引發(fā)讀者對青年醫(yī)務(wù)工作者“值得尊重”的共情。

(二) 判斷資源與青年醫(yī)務(wù)工作者身份建構(gòu)

三種身份的建構(gòu)中,判斷資源使用最多。在身份1、身份2的建構(gòu)中,該資源占據(jù)所有態(tài)度資源的90%左右。身份1和身份2的建構(gòu)中,使用最多的判斷資源皆為堅(jiān)忍不拔性資源,占據(jù)近一半態(tài)度資源;而建構(gòu)身份3的堅(jiān)忍不拔性資源占比不高,與行為正當(dāng)性資源、鑒賞系統(tǒng)中的影響和價(jià)值資源共同使用。堅(jiān)忍不拔性資源在建構(gòu)青年醫(yī)務(wù)工作者身份時(shí),往往在一個(gè)句子中密集出現(xiàn),起到強(qiáng)調(diào)和遞進(jìn)的作用。如下例所示:

(4)面對疫情,面對國家和人民的需要,這一代年輕人毅然決然[判斷:+堅(jiān)忍不拔性]出征,毅然決然 [判斷:+堅(jiān)忍不拔性]在最前線集結(jié)。(2020.3.6)

(5)少先隊(duì)員代表、南寧市民主路小學(xué)六(8)班學(xué)生湯恒瑋說:“梁小霞姐姐身著白衣逆行 [判斷:+堅(jiān)忍不拔性],心似蓮花綻放。一襲白衣鏖戰(zhàn) [判斷:+堅(jiān)忍不拔性],滿城櫻雨頌歌?!保?020.6.2)

(6)……廣大醫(yī)務(wù)工作者牢記黨和人民重托,義無反顧 [判斷:+堅(jiān)忍不拔性] 沖上疫情防控第一線,同時(shí)間賽跑,與病魔較量,頑強(qiáng)拼搏 [判斷:+堅(jiān)忍不拔性]、日夜奮戰(zhàn) [判斷:+堅(jiān)忍不拔性],為抗擊疫情付出了艱苦努力 [判斷:+堅(jiān)忍不拔性]、作出了重大貢獻(xiàn),……。(2020.8.19)

例(4)中連用兩次“毅然決然”,凸顯年輕人奮勇?lián)?dāng)?shù)纳矸萏攸c(diǎn)。例(5)中的“白衣逆行”和“一襲白衣鏖戰(zhàn)”塑造了青年醫(yī)務(wù)工作者“白衣戰(zhàn)士”的形象,在醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)中融入了“抗疫戰(zhàn)士”的身份。例(6)一個(gè)句子中密集地連用多處積極的堅(jiān)忍不拔性資源,并與句中的“牢記黨和人民重托”相呼應(yīng),共同建構(gòu)了人民英雄身份。

行為正當(dāng)性基于倫理,涉及對某人的道德評價(jià)。在前兩種身份的建構(gòu)中,行為正當(dāng)性資源出現(xiàn)頻次并不高。在身份1的建構(gòu)中,行為正當(dāng)性資源常與做事才干資源連用,建構(gòu)青年醫(yī)務(wù)工作者能力過硬、品德優(yōu)良的中堅(jiān)榜樣身份。在身份2的建構(gòu)中,行為正當(dāng)性資源用于展現(xiàn)其愛國的特點(diǎn),與“戰(zhàn)士”的情懷相呼應(yīng)。不同于前兩種身份,在身份3的建構(gòu)中,出現(xiàn)頻次最高的態(tài)度資源是行為正當(dāng)性資源,新聞中多次出現(xiàn)“尊醫(yī)重衛(wèi)”一詞,并把它上升到了道德準(zhǔn)則層面。如下例所示:

(7)“廣大青年用行動證明,新時(shí)代的中國青年是好樣的 [判斷:+行為正當(dāng)性],是堪當(dāng)大任的!”(2020.3.19)

(8)大家不記報(bào)酬地付出,中華兒女的心無論走到哪里都與祖國緊緊相系 [判斷:+行為正當(dāng)性]!”盧森通說。(2020.5.6)

(9)……中國醫(yī)師協(xié)會法律事務(wù)部主任鄧?yán)麖?qiáng)表示,尊醫(yī)重衛(wèi) [判斷:+行為正當(dāng)性],人人有責(zé)。(2020.8.19)

例(7)中,“好樣的”一詞與前文的“榜樣”呼應(yīng),并與同句的“堪當(dāng)大任”這一做事才干資源共同建構(gòu)了青年醫(yī)務(wù)工作者中堅(jiān)榜樣的身份。例(8)中的“與祖國緊緊相系”展現(xiàn)了青年醫(yī)務(wù)工作者的愛國情懷,他們雖遠(yuǎn)離故土卻依舊為祖國做貢獻(xiàn)。例(9)使用了“尊醫(yī)重衛(wèi)”這一行為正當(dāng)性資源,該詞在語料中也多次出現(xiàn),可見國家高度重視提高青年醫(yī)務(wù)工作者的道德地位。

真實(shí)可靠性基于真理,用于評價(jià)某人是否誠實(shí)可信。與之相關(guān)的語言資源多為“責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)”等,在前兩種身份的建構(gòu)中占有一定比例,展現(xiàn)了青年醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng);身份3的建構(gòu)中使用較少。它與做事才干資源共同出現(xiàn)時(shí),建構(gòu)了技術(shù)嫻熟、踏實(shí)敬業(yè)的“抗疫戰(zhàn)士”身份。如下例所示:

(10)90后共青團(tuán)員、重慶市第三批援鄂醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員、重慶市九龍坡區(qū)中醫(yī)院脾胃呼吸科護(hù)士汪云風(fēng)表示:“我將以嫻熟的專業(yè) 技能、扎 實(shí)的專業(yè) 知 識去護(hù) 佑 生 命、保衛(wèi)祖國 [判斷:+真實(shí)可靠性]。”(2020.5.6)

例(10)中的真實(shí)可靠性資源展現(xiàn)了青年醫(yī)務(wù)工作者愛國盡職的一面,與同句的“嫻熟”“扎實(shí)”兩處做事才干資源共同建構(gòu)了身份2。

做事才干資源在身份3的建構(gòu)中不常用,在前兩種身份的建構(gòu)中分別與行為正當(dāng)性資源和真實(shí)可靠性資源連用。行為規(guī)范資源在語料庫中未出現(xiàn)。

(三) 鑒賞資源與青年醫(yī)務(wù)工作者身份建構(gòu)

在身份1和身份2的建構(gòu)中,鑒賞資源使用較少,而在身份3的建構(gòu)中則占據(jù)一定比例。影響和價(jià)值資源為建構(gòu)身份3的主要鑒賞資源,質(zhì)量資源為輔助資源。影響資源展現(xiàn)人們因青年醫(yī)務(wù)工作者言行或精神產(chǎn)生的態(tài)度,主要有“感動”“關(guān)愛”“重視”,并以“人人有責(zé)”號召全民“尊醫(yī)重衛(wèi)”;質(zhì)量資源表達(dá)了人們對其言行或精神的充分肯定;價(jià)值資源是對其成果的積極評價(jià),主要有“優(yōu)秀”“重要”“先進(jìn)”。

(11)……黨中央高度重視 [鑒賞:+影響] 醫(yī)務(wù)工作者隊(duì)伍建設(shè),充分肯定 [鑒賞:+質(zhì)量] 廣大醫(yī)務(wù)工作者在醫(yī)療健康領(lǐng)域做出的優(yōu)秀 [鑒賞:+價(jià)值] 業(yè)績和重要 [鑒賞:+價(jià)值] 貢獻(xiàn)。(2020.8.19)

(12)社區(qū)居民對社工們的理解 [鑒賞:+影響] 和支持 [鑒賞:+影響] 與日俱增,先后有200余人加入社區(qū)防控隊(duì)伍中。(2020.11.14)

從例(11)“高度重視”一處影響資源中,足以看出國家對青年醫(yī)務(wù)工作者的重視;質(zhì)量資源“充分肯定”及“優(yōu)秀”“重要”兩處價(jià)值資源是對青年醫(yī)務(wù)工作者創(chuàng)造價(jià)值的積極評價(jià),提供了國家重視其道德地位的原因,進(jìn)一步建構(gòu)了其值得尊重的身份。例(12)的“理解”和“支持”也是常用于建構(gòu)身份3的影響資源,同類影響資源還有“關(guān)心”“致敬”“呵護(hù)”等,闡明了對待青年醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)有的態(tài)度,從側(cè)面建構(gòu)了其受人愛戴的英雄身份。

在選擇編碼階段,我們將態(tài)度資源整合為相應(yīng)語義關(guān)系, 用來建構(gòu)三種身份,得出醫(yī)務(wù)工作者建構(gòu)的具體身份及歷時(shí)變化:從奮勇?lián)?dāng)?shù)闹袌?jiān)榜樣,到愛國敬業(yè)的“抗疫戰(zhàn)士”,再到值得尊重的人民英雄。人民網(wǎng)使用態(tài)度資源建構(gòu)青年醫(yī)務(wù)工作者身份的體系如圖2所示(箭頭表示建構(gòu)關(guān)系,箭頭上的標(biāo)簽是態(tài)度資源為建構(gòu)身份提供的語義)。

圖2 態(tài)度資源建構(gòu)身份示意圖

五、結(jié)語

在評價(jià)理論框架下,本文將量化研究與質(zhì)性研究方法相結(jié)合,探討疫情下青年醫(yī)務(wù)工作者的身份如何通過態(tài)度資源得以建構(gòu),聚焦了身份歷時(shí)變化以及建構(gòu)各身份的態(tài)度資源差異。研究發(fā)現(xiàn),人民網(wǎng)新聞話語使用積極評價(jià)資源,并以判斷資源為主,用以建構(gòu)青年醫(yī)務(wù)工作者身份。此外,身份建構(gòu)的態(tài)度資源具有顯著差異。奮勇?lián)?dāng)?shù)闹袌?jiān)榜樣主要依靠堅(jiān)忍不拔性資源的密集連用,強(qiáng)調(diào)青年醫(yī)務(wù)工作者的勇氣與擔(dān)當(dāng);行為正當(dāng)性資源與做事才干資源連用,建構(gòu)其能力過硬、品德優(yōu)良的中堅(jiān)榜樣;真實(shí)可靠性資源進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了其高度的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。愛國敬業(yè)的“抗疫戰(zhàn)士”也主要依靠密集連用堅(jiān)忍不拔性資源,將“戰(zhàn)士”身份融入職業(yè),塑造其“白衣戰(zhàn)士”的形象;行為正當(dāng)性資源用于展現(xiàn)其愛國的特點(diǎn),強(qiáng)化“戰(zhàn)士”情懷;真實(shí)可靠性資源與做事才干資源連用,突出其技術(shù)嫻熟、踏實(shí)敬業(yè)。值得尊重的人民英雄身份建構(gòu)由判斷和鑒賞資源共同完成,密集連用堅(jiān)忍不拔性資源,以塑造其英雄形象;頻繁使用行為正當(dāng)性資源,將“尊醫(yī)重衛(wèi)”上升為道德準(zhǔn)則;多處影響資源體現(xiàn)了國家對其的重視與關(guān)懷,價(jià)值資源輔以質(zhì)量資源是對其創(chuàng)造的價(jià)值做出的積極評價(jià),提供了國家重視其道德地位的原因,進(jìn)一步強(qiáng)化了受尊重的身份。

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