李 亮
(莊浪縣第四中學(xué) 甘肅 平?jīng)?744699)
在信息迅速發(fā)展的時(shí)代,手機(jī)已然成了繼電視、報(bào)紙、廣播后的又一新型網(wǎng)絡(luò)媒介,它不僅滿足了學(xué)生在溝通上的便利,還對(duì)學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生了或大或小的影響。高中是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成并逐漸完善的重要階段,高中學(xué)生雖然有了一定的曲直好壞的辨別能力,但在抵御不正當(dāng)?shù)恼T惑上,還存有較大的提升空間。這種情況,教師若不在手機(jī)的運(yùn)用上加以規(guī)范,讓學(xué)生過(guò)度的沉浸到虛擬網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,那么一段時(shí)間下來(lái),勢(shì)必會(huì)嚴(yán)重侵蝕學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,抑制他們學(xué)習(xí)的興致。
學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的態(tài)度一方面取決于自己本身的天分,另一方面取決于后天的影響,而后天的影響中,除去人為因素,其余的就要數(shù)手機(jī)電腦等電子產(chǎn)品首當(dāng)其沖。對(duì)于農(nóng)村高中寄宿的學(xué)生來(lái)說(shuō),相比大部分城市學(xué)生,他們的父母更多的在外務(wù)工,故而很少在學(xué)習(xí)上予以學(xué)生過(guò)多關(guān)注,自然更不會(huì)像城市孩子般上有補(bǔ)習(xí)班下有才藝課。這種情況下,就導(dǎo)致很多的高中生擁有較低的自控能力。久而久之,在智能手機(jī)日新月異內(nèi)容的影響下,農(nóng)村高中寄宿學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就會(huì)不自覺(jué)的發(fā)生轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)的積極性也會(huì)急速低靡。
隨著時(shí)代的不斷更迭與壯大,信息技術(shù)的便捷、高效幾乎充斥到了世界上每個(gè)地區(qū)的每個(gè)角度。就拿我國(guó)高中寄宿生在智能設(shè)備上的態(tài)度來(lái)說(shuō)。如果此階段的學(xué)生真有十足的自控能力,能分辨對(duì)錯(cuò),合理分派學(xué)習(xí)時(shí)間及玩耍時(shí)間。但實(shí)際上,在高中學(xué)生學(xué)業(yè)逐漸落后的重要原因中,過(guò)度使用手機(jī)而造成的學(xué)習(xí)滯后是近年來(lái)較為突出的重要原因之一,可見(jiàn)學(xué)生在使用手機(jī)上是害多于利的。因此,在緊跟新時(shí)代步伐,改善教學(xué)模式之余,教師還要致力于幫助學(xué)生如何找到途徑理智的使用手機(jī),引導(dǎo)其合理的安排學(xué)習(xí)與娛樂(lè)時(shí)間,以此來(lái)保證每節(jié)課程的質(zhì)量與效用。
高中學(xué)生的意志力正處于進(jìn)退兩難的境遇,他們有可能突然一下就掌握到學(xué)習(xí)的奧秘,并由此終身學(xué)習(xí),此外,也可能一蹶不振走上人生的另一個(gè)極端。而手機(jī)中的信息就如同老生常談的“雙刃劍”,有著雙重影響性。用的好了,不僅有益于學(xué)生的身心健康,還能助益學(xué)習(xí)。用的不好,那就是惡勢(shì)力侵蝕一般,學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)都會(huì)受到不利影響,不僅無(wú)法擁有積極健康的生活態(tài)度,還會(huì)產(chǎn)生諸多與世界觀人生觀相違背的錯(cuò)誤思想,成為學(xué)生未來(lái)美好生活發(fā)展的牽絆與阻礙。
傳統(tǒng)高中課堂的上課模式過(guò)于一板一眼,學(xué)生在上課期間難以較好的激發(fā)出上課熱情及興趣,長(zhǎng)此以往,對(duì)上課的興趣逐漸匱乏,對(duì)手機(jī)中的內(nèi)容就愈加依賴。為改變此種狀況,教師作為班級(jí)的主要引導(dǎo)人,在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下除了要幫助學(xué)生建立行為上的學(xué)習(xí)目標(biāo)外,還應(yīng)該歸正其精神上的學(xué)習(xí)思想,正確運(yùn)用便捷高效的手機(jī)資源,有效分辨手機(jī)信息中的真假與錯(cuò)亂,做一個(gè)新時(shí)代下合格的21世紀(jì)領(lǐng)航人。其次,教師還要仔細(xì)分析此階段班級(jí)學(xué)生的精神現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、家庭現(xiàn)狀以及個(gè)人學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)欲望,具體問(wèn)題具體分析,教師可以用名人故事、經(jīng)典案例、古今美談來(lái)幫助學(xué)生建立正確積極且健康的價(jià)值觀、人生觀與世界觀。除了課程內(nèi)容的改變,教師還可以在課程形式上做多番整改,例如因材施教,為不同的學(xué)生設(shè)置不同的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)設(shè)課堂暖場(chǎng)環(huán)節(jié),減少學(xué)生課堂上摸手機(jī)的頻率,亦或者根據(jù)學(xué)生成績(jī),讓優(yōu)生與后進(jìn)生成組,男同學(xué)與女同學(xué)成組等方式,抑制學(xué)生上課開(kāi)小差的概率。與此同時(shí),教師還要與學(xué)生處好關(guān)系,對(duì)癡迷手機(jī)的學(xué)生耐心教導(dǎo),以哥哥姐姐的心胸予以督促,語(yǔ)氣和善,適當(dāng)玩笑,減少學(xué)生的怖懼心理,營(yíng)造良好的授課與學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)而減少其課上、課下對(duì)手機(jī)的依賴性。
學(xué)校的文化建設(shè)是學(xué)生思想與精神提升的一種重要途徑,也是社會(huì)亞文化得以形成的重要依據(jù)。它既有規(guī)范和制約教師與學(xué)生思想行為的意義,同時(shí)還能有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步與發(fā)展。良好的校園文化建設(shè)活動(dòng)不僅可以優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,減輕不良習(xí)慣對(duì)學(xué)生的損害,還能有效調(diào)控學(xué)生對(duì)手機(jī)的依賴程度,由內(nèi)而外,由淺及深的抑制學(xué)生看手機(jī)的頻率。所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,因此,在校園文化建設(shè)的第一步,學(xué)校需要做的就是制定關(guān)于手機(jī)的規(guī)章制度,比如在教室門口設(shè)立專門的手機(jī)柜,對(duì)私自帶手機(jī)進(jìn)入教室的學(xué)生進(jìn)行警告、處罰,在寢室內(nèi)裝置可以人為操控的網(wǎng)絡(luò)阻礙系統(tǒng),防止學(xué)生過(guò)度沉迷手機(jī),以免造成嚴(yán)重后果。其次就是宣傳方面,學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)階段接觸最為密切的階段,幾乎所有學(xué)生的青年時(shí)代都離不開(kāi)學(xué)校這個(gè)大集體,基于此階段學(xué)生的心智并不完全成熟,對(duì)于學(xué)校的依賴和信賴也大多是毫不摻假的。因此,學(xué)校的宣傳能夠很好的起到歸引學(xué)生行為與思想的作用。為此學(xué)??梢噪A段性的舉行校園演講,或者播放預(yù)防手機(jī)上癮的相關(guān)電影及宣傳片,班主任可以適當(dāng)借助手機(jī)問(wèn)題展開(kāi)討論,以此來(lái)規(guī)范學(xué)生使用手機(jī)的頻率以及深化學(xué)生對(duì)手機(jī)本身及手機(jī)內(nèi)容的認(rèn)知,強(qiáng)化自身對(duì)手機(jī)的自控能力。其次就是校園活動(dòng)及班級(jí)活動(dòng)的開(kāi)設(shè)。近年來(lái),隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,各個(gè)企業(yè)及工作場(chǎng)所對(duì)文憑含金量的要求愈加嚴(yán)苛,對(duì)此,越來(lái)越多的學(xué)校及教師開(kāi)始重結(jié)果而輕過(guò)程,導(dǎo)致很多學(xué)生一個(gè)勁的跟隨教師的步伐無(wú)目的的做模擬求高分,忽視了自身思想及文化上的建設(shè),既不愿意參加校園活動(dòng),也沒(méi)興趣加入班級(jí)活動(dòng),進(jìn)而形成了一種近似于無(wú)的校園文化建設(shè)現(xiàn)狀,久而久之,相比于活動(dòng)他們更愿意躺在床上玩手機(jī)刷劇打游戲。對(duì)此,學(xué)校教職人員可以強(qiáng)制性的要求學(xué)生參加活動(dòng),激發(fā)他們對(duì)活動(dòng)的積極性,對(duì)其中本身活動(dòng)能力較強(qiáng)的學(xué)生予以贊賞與鼓勵(lì),對(duì)其中活動(dòng)能力及意識(shí)較弱的學(xué)生予以督促和支持,讓其感受到學(xué)習(xí)之外的認(rèn)同感,從而弱化其對(duì)手機(jī)的依賴性。
古往今來(lái),許許多多的詩(shī)作與歌頌都將教師立于一個(gè)十分崇高的位置,從最初的“與人解惑”到后來(lái)的“俯首甘為孺子牛”再到現(xiàn)今的“人類靈魂的工程師”,無(wú)一不在宣揚(yáng)著教師存在的價(jià)值與意義。教師是青少年成長(zhǎng)路程中的一盞燈,一根繩,引導(dǎo)著學(xué)生一步一個(gè)腳印的穩(wěn)步前行。高中時(shí)段的學(xué)生不同于成年人能自辨真假對(duì)錯(cuò),教師在課堂中的某個(gè)微小細(xì)節(jié)都有可能成為影響學(xué)生一生的重要分水嶺。對(duì)于寄宿高中生來(lái)說(shuō),他們與家長(zhǎng)與親人相處的機(jī)會(huì)更少,這種情況下,教師就是他們的監(jiān)護(hù)人,是如他們父母一般偉岸的人。這個(gè)時(shí)段的他們本就缺于親情的滋潤(rùn)與養(yǎng)護(hù),若再發(fā)現(xiàn)教師與他們同樣的慵懶與散漫,那他們的僅存的上進(jìn)心也會(huì)在頃刻間消失殆盡。這就是我們常說(shuō)的從眾效應(yīng)。此外,除了在教學(xué)及手機(jī)上的以身作則外,教師還要時(shí)常對(duì)自控能力好的學(xué)生進(jìn)行班級(jí)夸獎(jiǎng),對(duì)玩手機(jī)癮大的學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)到為止且不過(guò)度的批評(píng),讓學(xué)生真切感受到教師進(jìn)退適宜,做事有度的個(gè)人品質(zhì),進(jìn)而更加欽佩教師的為人,更加信賴教師的諄諄教導(dǎo)。
古語(yǔ)說(shuō)“知錯(cuò)能改,善莫大焉”。這說(shuō)明了人犯了錯(cuò),只要不是罪無(wú)可恕,都有被原諒的資格。高中生正處于人生的重要時(shí)段,這個(gè)階段的他們,很難不犯錯(cuò),教師作為過(guò)來(lái)人,在處理犯錯(cuò)上,應(yīng)該有比學(xué)生更為清明透徹的思想與覺(jué)悟。因此,在遇到學(xué)生違反學(xué)校規(guī)章制度,班級(jí)規(guī)范時(shí),教師要提前預(yù)設(shè)好處置辦法,既要明確表明校園及班級(jí)規(guī)章制度高于一切的不可褻瀆性,也要表現(xiàn)出制度面前人人平等的無(wú)包容性,同時(shí)還不能傷了學(xué)生的面子和尊嚴(yán)。比如當(dāng)學(xué)生偷摸著帶了手機(jī)進(jìn)教室并在課上玩耍時(shí),教師可以在不與學(xué)生發(fā)生爭(zhēng)吵的前提下收繳學(xué)生的手機(jī),并耐心與學(xué)生講明收繳原因,留存一個(gè)星期后再予以返還,以此給予學(xué)生足夠的自我思考錯(cuò)誤的時(shí)間。與此同時(shí),為減少諸如此類事件發(fā)生的頻率,教師還可以與班級(jí)學(xué)生約法三章,為學(xué)生提前打好預(yù)防針,諸如:1、入教室不帶手機(jī),帶手機(jī)不入教室。2、偷摸帶手機(jī)進(jìn)教室的,一犯留存手機(jī)在教師處一周,二犯留存手機(jī)在教師處一月,三犯留存手機(jī)在教師處一學(xué)期。3、對(duì)學(xué)生帶手機(jī)入內(nèi)的次數(shù)及頻率計(jì)入學(xué)分制,嚴(yán)重的除了沒(méi)收手機(jī),還上報(bào)學(xué)校作校內(nèi)批評(píng)。與此同時(shí),還可以設(shè)置激勵(lì)機(jī)制,將學(xué)生是否帶手機(jī)入室分成三個(gè)等級(jí),并對(duì)其中表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生團(tuán)體加以獎(jiǎng)賞與鼓勵(lì),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自主克制手機(jī)依賴性的意識(shí)與能力。
總而言之,對(duì)于高中生而言,使用手機(jī)有利有弊。對(duì)于擁有較強(qiáng)外界誘惑抵御能力的學(xué)生來(lái)說(shuō),手機(jī)倒不失為一項(xiàng)提升學(xué)習(xí)技能的途徑,但對(duì)于抗擊誘惑能力較弱的學(xué)生來(lái)說(shuō),手機(jī)只會(huì)引領(lǐng)其走入更加不可控的失敗與深淵。教師作為高中學(xué)生學(xué)業(yè)上的領(lǐng)路人,在手機(jī)的利誘面前要勇于站在學(xué)生的面前,幫助學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)正確積極且健康的價(jià)值觀,讓學(xué)生能從根本上真切的明白手機(jī)的作用及意義,從而合理高效的運(yùn)用手機(jī)。