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摘要：學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中，需要掌握氣息、聲音共鳴、咬字吐字、情感處理等多種要素。而在這些要素中，人們往往強(qiáng)調(diào)應(yīng)把氣息作為聲樂(lè)教學(xué)的第一要素入手，而忽略一個(gè)重要的要素——聲音支點(diǎn)。所以造成歌唱不自然、聲音虛、音域窄、嗓子緊、聲音不通、音色發(fā)暗、缺乏聲音本真的個(gè)性等問(wèn)題。

而在多年的聲樂(lè)學(xué)習(xí)、演唱和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，經(jīng)過(guò)切身的觀察、體會(huì)和實(shí)踐，并從生理學(xué)、聲學(xué)、物理學(xué)、歌唱學(xué)等多學(xué)科知識(shí)中分析發(fā)現(xiàn)，聲音支點(diǎn)才是聲樂(lè)演唱和教學(xué)中首要解決的問(wèn)題，從而獲得很大的啟發(fā)和成功。本文就聲音支點(diǎn)在歌唱中的首要性展開(kāi)初步探討。

一、聲音支點(diǎn)簡(jiǎn)介

很多聲樂(lè)初學(xué)者，都是聲音虛或是聲音起在喉嚨，不知道聲音應(yīng)該在哪“出發(fā)和著陸”，這是由于聲音支點(diǎn)不明確，就容易躲聲帶而使喉嚨幫忙使勁，造成聲音擠、卡、壓。聲音支點(diǎn)雖然是看不見(jiàn)的，但我們卻可以感覺(jué)得到，就跟我們平時(shí)走路一樣，我們要走得很穩(wěn)，就需要腳底踩下去的每一步都要有?？康奈恢茫睬懊嬗写罂?，我們就很難繼續(xù)前行，心里負(fù)擔(dān)也就隨之加大，因?yàn)槲覀兡_底下沒(méi)有了可靠的支點(diǎn)。在聲樂(lè)演唱中如果聲音丟失了“支點(diǎn)”，也就很難自信而圓滿的唱好一首歌。那么，歌唱的支點(diǎn)是什么，又究竟在哪里呢？

金鐵霖教授指出：所謂“支點(diǎn)”，就是一種通過(guò)比喻和假設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生找到歌唱中的一種感覺(jué)的交點(diǎn)?？梢园阎c(diǎn)比作聲帶的位置，讓學(xué)生在演唱中的每個(gè)字、每個(gè)聲音都不要離開(kāi)這個(gè)假設(shè)的聲帶位置，使所有的聲音從那里發(fā)出[1]。沈湘教授也指出：先從解決聲門(mén)與氣息的對(duì)立矛盾這一關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)入手，努力找到正確的發(fā)聲位置（在胸口第二鈕扣處），在這個(gè)位置上“打開(kāi)喉底與胸腔”，讓聲音通下來(lái)。只要“看”到了胸口，“聽(tīng)”到了“落”在胸口上的共鳴音響便能立刻解除嗓子及其周圍不必要的多余的力量，使聲音變得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)[2]。

那么聲音的支點(diǎn)其實(shí)就是要尋找到一個(gè)良好的發(fā)聲位置，相當(dāng)于為聲音選擇了一個(gè)平衡點(diǎn)，在那兒去說(shuō)，在那兒去唱，雖然還是用聲帶唱，但是使我們避開(kāi)了聲帶及其周圍一些肌肉上多余的力量，為聲帶的良好振動(dòng)“營(yíng)造”了一個(gè)舒適的“空間環(huán)境”，并且利于調(diào)整我們的音色。

老一輩聲樂(lè)教育家常用中山裝的紐扣位置去找聲音發(fā)出的位置，而這個(gè)位置正是聲音的支點(diǎn)。那怎樣去尋找那個(gè)發(fā)聲的“紐扣位置”呢？在實(shí)際演唱和教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，我們可以用這種辦法體會(huì)：把手心放到胸口的位置，然后輕輕咳嗽，就可以明顯感覺(jué)胸口上方（在下方發(fā)音器官示意圖中標(biāo)注），通過(guò)咳嗽而振動(dòng)的地方，把那兒作為我們聲音的支點(diǎn)，感覺(jué)胸口“長(zhǎng)”了一個(gè)小喇叭，所有說(shuō)、唱的音都從那兒發(fā)出。這樣，就為聲音找到了“歸屬感”。

二、聲音支點(diǎn)原理分析

尋求聲音的支點(diǎn)，就是為了尋求正確的發(fā)聲位置，尋找聲音的著力和平衡點(diǎn)，從聲音的源頭出發(fā)，獲得良好的聲音原動(dòng)力。下面從四個(gè)方面分析聲音支點(diǎn)的原理問(wèn)題。

1、從聲學(xué)角度分析。聲音的產(chǎn)生是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的，找準(zhǔn)聲音支點(diǎn)才能獲得發(fā)音體良好的振動(dòng)，進(jìn)而產(chǎn)生一個(gè)良好的基音（物體振動(dòng)產(chǎn)生的聽(tīng)得最清楚的音），好的基音才會(huì)得到良好的泛音（以基音為標(biāo)準(zhǔn)，其余1/2、1/3、1/4等各部分也是同時(shí)振動(dòng)，是泛音），而基音和泛音則最終決定了聲音的音色。比如：老師都會(huì)讓初學(xué)薩克斯或長(zhǎng)笛專業(yè)的學(xué)生拔下笛頭先把聲音吹響了再去練習(xí)吹奏，就是為了尋求那個(gè)聲音最佳的發(fā)音位置，獲得吹奏時(shí)的聲音支點(diǎn)。我們?nèi)梭w也正像一件肌肉樂(lè)器，我們要先學(xué)會(huì)找準(zhǔn)自身發(fā)音的地方，獲得一個(gè)好的基音，才能更好掌握歌唱的技巧。

2、從生理學(xué)角度分析。人聲的產(chǎn)生來(lái)自聲帶，那為什么要把聲音的支點(diǎn)放在胸口的位置呢？因?yàn)槁晭У摹凹摇霸诤眍^里。如果把聲音支點(diǎn)放在聲帶，那么力量就會(huì)集中在喉部，無(wú)形之中聲帶就被一種力量給“束縛”了，增加了壓力，聲帶得不到好的振動(dòng)自然也就不會(huì)發(fā)出好的聲音，聲音就像“被窩住了一樣”，音色虛、暗。而感覺(jué)把聲音的支點(diǎn)放在胸口的位置（咳嗽胸口振動(dòng)的地方），就會(huì)感覺(jué)聲音自然、通透、舒服，因?yàn)檫@樣給了聲帶充分的振動(dòng)空間，也讓喉嚨自然的打開(kāi)了，使氣息沖擊聲帶形成良好發(fā)聲狀態(tài)。

3、從物理學(xué)角度分析。如果我們要穩(wěn)當(dāng)?shù)姆胖煤靡粋€(gè)物品，那就必要尋求一個(gè)支撐它的地方，否則就會(huì)偏或倒。雖然我們的聲音是看不見(jiàn)的，但是要唱穩(wěn)唱好每一個(gè)音，也要為聲音尋求一個(gè)“?？俊钡闹c(diǎn)。試想：我們要用棍子撬起一塊大石頭時(shí)，為了省力，通常會(huì)找一塊小石頭墊在棍子下方，這時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，什么條件都一樣的情況下，而就是那塊墊著的小石頭擺放的位置不一樣，用勁的大小就會(huì)不一樣。這種杠桿原理跟我們歌唱的感覺(jué)是一樣的，那塊小石頭擺放的位置就好比我們要去尋找的聲音支點(diǎn)，我們的身體與聲音也會(huì)形成一個(gè)“無(wú)形的杠桿”現(xiàn)象，調(diào)整最佳的位置，就會(huì)在演唱的時(shí)候獲得結(jié)實(shí)而松弛的聲音。

三、聲音支點(diǎn)在歌唱中的首要性分析

在長(zhǎng)期教學(xué)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，初學(xué)聲音者有幾個(gè)常見(jiàn)現(xiàn)象：音量小、聲音白、聲音尖、聲音虛、高音撐、喉部力量過(guò)大等，良好的音色也出不來(lái)，一直特別困惑。因?yàn)椤吧聘枵弑叵日{(diào)其氣”這種先入為主的歌唱教學(xué)理論，讓我覺(jué)得氣息訓(xùn)練是重中之重，也是初學(xué)聲樂(lè)首先要解決的問(wèn)題，所以在學(xué)生的氣息訓(xùn)練上“狠下功夫”，以為有了好的氣息聲音就可以“順理成章”的出來(lái)，可是結(jié)果聲音卻是千呼萬(wàn)喚“始不來(lái)”，或是聲音暗、摳，沒(méi)有質(zhì)感。

找到歌唱的聲音支點(diǎn)，一方面讓初學(xué)聲樂(lè)者容易找到日常說(shuō)話狀態(tài)與歌唱狀態(tài)的聯(lián)系，另一方面能給聲帶充分振動(dòng)的空間，讓喉嚨也呈自然打開(kāi)的狀態(tài)并能保持相對(duì)穩(wěn)定的喉頭位置，能更好的感受聲音和氣息的對(duì)抗碰撞產(chǎn)生結(jié)實(shí)、集中、通透的基音，獲得良好的泛音共鳴，擁有自然動(dòng)聽(tīng)的音色，讓咬字吐字更加飽滿清晰，也為氣息的良好運(yùn)用、歌唱腔體的樹(shù)立奠定基礎(chǔ)。

以上論述并非否認(rèn)氣息在聲樂(lè)訓(xùn)練中的重要作用，只是重在說(shuō)明聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中教學(xué)要素先后關(guān)系的滲入問(wèn)題。氣息也是歌唱中的關(guān)鍵因素，聲音支點(diǎn)和氣息是相輔相成的關(guān)系，可以說(shuō)是聲音支點(diǎn)的建立對(duì)氣息的運(yùn)用起到了“開(kāi)路先鋒”的關(guān)鍵作用，氣息的良好運(yùn)用則是起到了對(duì)聲音支點(diǎn)“主力支援”的重要作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)法/金鐵霖著.—北京：人民音樂(lè)出版社，2013.6

[2]歌唱學(xué)：沈湘歌唱學(xué)體系研究 /鄒本初著.—北京：人民音樂(lè)出版社，2000.11（2013.2重?。?/p>