周航 劉亞蘭
周航,長(zhǎng)江師范學(xué)院文學(xué)院教授;劉亞蘭,重慶市北新巴蜀中學(xué)校教師。
在新詩(shī)教材和新詩(shī)教育方面,早在20世紀(jì)20年代,這一新生文體已入民國(guó)時(shí)期的語(yǔ)文教材;新中國(guó)成立以來(lái),新詩(shī)更是與國(guó)外譯詩(shī)一道被編入語(yǔ)文課本。語(yǔ)文教材是學(xué)生語(yǔ)文教育的藍(lán)本,其中優(yōu)秀的新詩(shī)以其時(shí)代性和獨(dú)特魅力影響著一代代中國(guó)人;歷來(lái)的新詩(shī)教材豐富了我國(guó)的語(yǔ)文教育,延續(xù)了新詩(shī)的血脈并推動(dòng)著新詩(shī)百年的發(fā)展。
新中國(guó)成立以來(lái),最權(quán)威、使用最廣泛的語(yǔ)文教材為“人教版”,也即人民教育出版社出版的語(yǔ)文教材。縱觀新中國(guó)以來(lái)“人教版”十多個(gè)版本的語(yǔ)文教材,我們發(fā)現(xiàn)在不同版本中新詩(shī)選篇的數(shù)量和類別有很大的差異,其中有些現(xiàn)象值得關(guān)注和研究,在其選篇的背后必定隱藏著一定的傾向性與意義。梳理并探究新中國(guó)以來(lái)語(yǔ)文教材的新詩(shī)篇目,也就成為一個(gè)可為且有意義的課題。2017年12月,教育部組織修訂并頒布了《普通高中課程方案和語(yǔ)文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》,從2019年秋期起,全國(guó)各省(區(qū)、市)高中將逐步使用“部編本”新教材,這標(biāo)志著人教版高中語(yǔ)文教材正式結(jié)束其歷史使命,同時(shí)“部編本”高中語(yǔ)文教材將開(kāi)啟一個(gè)新紀(jì)元。在此背景下,為了使研究的問(wèn)題更為具體,本文將選取“人教版”高中語(yǔ)文教材的新詩(shī)篇目來(lái)進(jìn)行深度考察,以期總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并有利于今后高中語(yǔ)文教材的再建設(shè)。
一、新中國(guó)以來(lái)高中語(yǔ)文教材建設(shè)的回顧
中學(xué)語(yǔ)文教材的建設(shè)已走過(guò)70年歷程,大致可分為“一綱一本”“一綱多本”(“多綱多本”)和“一標(biāo)多本”三個(gè)不同時(shí)期。“一綱一本”時(shí)期以1950年人教社成立并編寫(xiě)全國(guó)通用的第一套中學(xué)語(yǔ)文教材為標(biāo)志,到1993年(“文革”期間除外)九年義務(wù)教育教材在全國(guó)推廣結(jié)束。此間,人教社作為全國(guó)唯一一家基礎(chǔ)教育各科教材的出版單位,編寫(xiě)、出版全國(guó)通用的中學(xué)語(yǔ)文教材?!耙痪V多本”“多綱多本”時(shí)期,即以1993年編寫(xiě)、出版九年義務(wù)教育教材開(kāi)始。其間,人教社與全國(guó)多家出版單位編寫(xiě)多種中學(xué)語(yǔ)文教材,呈現(xiàn)“一綱多本”“多綱多本”共存的特征?!耙粯?biāo)多本”以2001年頒布《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要(試行)》和“全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)”為標(biāo)志,全國(guó)各地編寫(xiě)了多版教材,形成“一標(biāo)多本”格局。本文主要考察這三個(gè)時(shí)期中的人教版高中語(yǔ)文教材的選篇情況。
(一)“一綱一本”時(shí)期
建國(guó)初期《高中國(guó)文》臨時(shí)課本,以陜甘寧邊區(qū)中學(xué)《國(guó)文課本》為藍(lán)本進(jìn)行適度修改而成,1949年由上海聯(lián)合出版社出版。1950年,周祖謨、游國(guó)恩等人在這套教材基礎(chǔ)上編寫(xiě)《高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課本》,由人教社出版。1953年,人教社又對(duì)周祖謨等人編寫(xiě)的《高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課本》進(jìn)行修訂。由于這套教材問(wèn)題較多,教材改革勢(shì)在必行,于是1956年語(yǔ)文教材實(shí)行文學(xué)、漢語(yǔ)分科。1956年高中語(yǔ)文教材按照《高級(jí)中學(xué)文學(xué)教學(xué)大綱(草案)》[1]編寫(xiě),這套教材優(yōu)點(diǎn)明顯,但在1957年“反右”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始后受到嚴(yán)厲批評(píng)和質(zhì)疑,既而1958年春又取消漢語(yǔ)和文學(xué)分科,編寫(xiě)了新的語(yǔ)文課本,并由繁體豎排改為繁體橫排。這套新教材過(guò)于強(qiáng)調(diào)思想政治教育,1959年進(jìn)行修訂,因受極“左”思潮影響,教材仍具鮮明的政治性。1960年春,中央提出語(yǔ)文教學(xué)改革,人教社根據(jù)精神再次對(duì)教材進(jìn)行修訂。從1961年起,人教社開(kāi)始制訂《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(草案)》[2],編寫(xiě)1963年版語(yǔ)文教材。“文革”期間,人教社被撤銷,編輯人員下放改造,語(yǔ)文教材建設(shè)中斷。
1978年,教育部頒布《全日制十年制學(xué)校中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(試行草案)》[3],根據(jù)這一大綱,人教社1979年版語(yǔ)文教材由繁體橫排變成了簡(jiǎn)體橫排。1982年對(duì)“文革”后新版教材進(jìn)行修訂,增編高中三年級(jí)兩冊(cè)語(yǔ)文教材,形成十二年制語(yǔ)文教材完整體系。1986年,教育部繼續(xù)修訂1978年的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱,重新頒布《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》[4],1990年對(duì)其再次進(jìn)行修訂。與此同時(shí),1986年和1990年人教社先后兩次修訂全國(guó)通用高中語(yǔ)文課本。[5]
(二)“一綱多本”“多綱多本”時(shí)期
為了系統(tǒng)地研究和探索高中語(yǔ)文教材改革的新途徑,人教社中學(xué)語(yǔ)文室于1983年成立高中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材編寫(xiě)組,隨后編寫(xiě)了一套高中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)課本,效果較好。之后為了適應(yīng)教育改革新形勢(shì)的需要,人教社又根據(jù)1996年頒布的《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃》和《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》的基本精神,對(duì)原高中語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)課本做了適當(dāng)調(diào)整和修改,編寫(xiě)出一套新的語(yǔ)文教材,即1997年版《全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)語(yǔ)文》(試驗(yàn)本)課本。2000年,人教社對(duì)1997年課本進(jìn)行再次修訂,教科書(shū)的編寫(xiě)視野更加開(kāi)闊。[6]
(三)“一標(biāo)多本”時(shí)期
21世紀(jì),中學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)進(jìn)入“一標(biāo)多本”時(shí)期,注重科學(xué)性和人文性的統(tǒng)一。2002年,教育部頒布《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》[7],2003年教育部制訂《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(人教社同年出版),要求發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格。人教社根據(jù)這一大綱編訂了2003年版(大綱版)語(yǔ)文教材。2004年,根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》人教社編寫(xiě)了《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文》教材,2007年又對(duì)該版教材進(jìn)行了修訂,即現(xiàn)行人教版高中語(yǔ)文教材[8]。
2004年開(kāi)始,高中語(yǔ)文教材被設(shè)計(jì)為選修和必修兩大框架,必修5個(gè)模塊,選修5個(gè)系列15個(gè)模塊。2006年版高中語(yǔ)文選修教材分為詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究、文化論著選讀與專題研討5個(gè)系列。詩(shī)歌與散文下含《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》《外國(guó)詩(shī)歌散文欣賞》3個(gè)模塊,小說(shuō)與戲劇包括《影視名作欣賞》《中國(guó)小說(shuō)欣賞》《中外戲劇名作欣賞》《外國(guó)小說(shuō)欣賞》4個(gè)模塊,新聞與傳記包含《新聞閱讀與實(shí)踐》《中外傳記作品選讀》2個(gè)模塊,語(yǔ)言文字應(yīng)用與探究包含《演講與辯論》《語(yǔ)文文字應(yīng)用》《文章寫(xiě)作與修改》3個(gè)模塊,文化論著選讀與專題研討包含《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》《中國(guó)民俗文化》《先秦諸子選讀》3個(gè)模塊,共15個(gè)模塊。
以上三個(gè)時(shí)期是人教版語(yǔ)文教材發(fā)展歷史的脈絡(luò),就高中語(yǔ)文教材的大致情形,見(jiàn)表1。
如上18套高中語(yǔ)文教材中,1985年六年制重點(diǎn)中學(xué)高中語(yǔ)文課本(試教本)因其使用范圍限于重點(diǎn)中學(xué),故未列入本文考察范圍。其他17套教材,以及2006年版選修教材中的《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》《外國(guó)詩(shī)歌散文欣賞》兩個(gè)模塊,均屬本文考察對(duì)象。
二、新中國(guó)以來(lái)高中語(yǔ)文教材中的新詩(shī)篇目
通過(guò)對(duì)人教版17套高中語(yǔ)文教材中新詩(shī)篇目的查找、統(tǒng)計(jì),筆者整理出每版教材中具體的新詩(shī)篇目(見(jiàn)表2)。這一表格內(nèi)容,全面呈現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)人教版高中語(yǔ)文教材新詩(shī)篇目的整體格局,我們從中不僅能夠看清新詩(shī)教材的歷史軌跡,也將成為我們研究高中新詩(shī)教材的重要基礎(chǔ)。
(一)新詩(shī)篇目情況
1.入選新詩(shī)篇目的作者
從表2中17套高中語(yǔ)文教材新詩(shī)篇目的統(tǒng)計(jì)情況可看出,有些詩(shī)人的作品多次被選入教材(見(jiàn)表3),如艾青、徐志摩、聞一多、舒婷等,從而他們的名字與作品一道為人所熟知。只進(jìn)入過(guò)一次教材的詩(shī)人有:韓東、梁小斌、蘆荻、賀敬之、郭小川、牛漢、余光中、流沙河、何其芳、卞之琳。不過(guò),他們有些作品有的已選入初中或小學(xué)語(yǔ)文教材之中。如果不過(guò)多考慮教材中曾經(jīng)顯在的政治宣傳因素,上表所反映的基本上體現(xiàn)了新詩(shī)的時(shí)代更替,也大體上呈現(xiàn)出不同類型和地域的新詩(shī),包括外國(guó)詩(shī)和港臺(tái)新詩(shī)在語(yǔ)文教育中一個(gè)漫長(zhǎng)的經(jīng)典化進(jìn)程。在這個(gè)進(jìn)程中,多元化選篇已成為漸進(jìn)的趨勢(shì),尤其是新世紀(jì)以來(lái)愈加明顯。
表3中,根據(jù)詩(shī)人入選次數(shù)高低順序依次從左到右排列。從詩(shī)人的構(gòu)成來(lái)看,至少具有以下特征:
一、時(shí)代性與審美性的綜合呈現(xiàn)。盡管中學(xué)語(yǔ)文教材的政治性過(guò)強(qiáng)而歷來(lái)為人所詬病,但整體來(lái)看,未必盡然。徐志摩詩(shī)歌的審美性明顯,李季的詩(shī)則充滿了時(shí)代性因素,而艾青的詩(shī)則可視為二者的混成。
二、傳統(tǒng)和當(dāng)下的結(jié)合。艾青、郭沫若、聞一多、徐志摩、戴望舒、穆旦等人,在現(xiàn)代詩(shī)歌史上即有很高的成就,可謂廣為人知并代表新詩(shī)的傳統(tǒng),從接受層面來(lái)看,他們的詩(shī)歌選入教材是令人信服的。舒婷與海子則是出名不久的詩(shī)人,他們作品的選入則是充分考慮到緊貼時(shí)代的當(dāng)下性因素。尤其是海子的詩(shī)歌選入語(yǔ)文教材,在很大程度上加速了海子詩(shī)歌的經(jīng)典化。
三、對(duì)詩(shī)歌現(xiàn)代性的續(xù)接。穆旦的詩(shī)歌在20世紀(jì)40年代獨(dú)樹(shù)一幟,是20年代現(xiàn)代派詩(shī)歌的延續(xù)與發(fā)展,他的詩(shī)于2000年選入教材,說(shuō)明教材編選者對(duì)新詩(shī)傳統(tǒng)彌補(bǔ)性地追敘,在某種程度上也是一種挖掘和重視。
四、地域性的均衡。值得注意的是,2003年版教材選入臺(tái)灣詩(shī)人鄭愁予的作品,這打破了大陸新詩(shī)獨(dú)霸教材的格局,可謂“破冰”之舉。
從近幾版教材來(lái)看,艾青、徐志摩、戴望舒、鄭愁予的詩(shī)仍在教材中占據(jù)重要位置,而李季、李瑛、臧克家、郭沫若等幾位則逐漸淡出。由此可見(jiàn),新詩(shī)教材在編選原則上有了很大更新,更加注重經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典之作,也更為重視詩(shī)歌的審美性特質(zhì)。
值得一提的是,高中語(yǔ)文教材從1959年版開(kāi)始即已出現(xiàn)國(guó)外詩(shī)人的作品。新詩(shī)選篇選入高爾基(蘇聯(lián))、普希金(俄國(guó))、惠特曼(美國(guó))、萊蒙托夫(俄國(guó))、華茲華斯(英國(guó))、裴多菲(匈牙利)、狄金森(美國(guó))、保爾·福爾(法國(guó))、龐德(美國(guó)),這不僅體現(xiàn)了語(yǔ)文教材編寫(xiě)的“拿來(lái)主義”精神,也充分考慮到中國(guó)新詩(shī)與世界接軌并走向世界的品質(zhì)追求。
(二)入選新詩(shī)篇目的類別
為了更好地探究教材中新詩(shī)篇目的變化,在此有必要對(duì)入選新詩(shī)的類別進(jìn)行分析。17版教材中總共選入新詩(shī)69首,其中敘事詩(shī)2首,政治詩(shī)13首,抒情詩(shī)54首,大致情況如下:
1.敘事詩(shī)
《王貴與李香香》是一首民歌體長(zhǎng)篇敘事詩(shī),以土地革命時(shí)期陜北農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)為背景,以王貴和李香香的愛(ài)情故事為線索,展現(xiàn)了“三邊”人民走上革命道路的歷程?!锻踬F與李香香》一詩(shī)分別出現(xiàn)于1979年版、1983年版和1987年版語(yǔ)文教材中,之后則沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。另一首敘事詩(shī)是李季的《難忘的春天》,只出現(xiàn)在1960年版教材中。從時(shí)間上來(lái)看,《王貴與李香香》可謂承上啟下之作,既反映了建國(guó)之后五六十年代敘事詩(shī)一度興盛的情形,又可作為對(duì)純粹政治宣傳性詩(shī)歌的告別,在教材中其使命的終結(jié)預(yù)示了對(duì)詩(shī)歌審美性重視的開(kāi)啟。
2.政治抒情詩(shī)
政治抒情詩(shī)普遍存在于50年代至70年代的課本中,80年代以及之后的課本中也有政治抒情詩(shī),但數(shù)量非常少。《我們最偉大的節(jié)日》《民歌四首》《一顆新星》《幸福的國(guó)土》《難忘的春天》都表達(dá)了對(duì)社會(huì)主義、對(duì)黨和國(guó)家、對(duì)革命的歌頌??陀^上講,這是新中國(guó)建立不久后的一股詩(shī)歌潮流,勢(shì)不可擋,將其放入特定時(shí)期來(lái)做全局性的考察,它們的大量存在無(wú)可非議。
不過(guò),民歌體政治抒情詩(shī)是詩(shī)歌大眾化的一次全國(guó)范圍內(nèi)的實(shí)踐,是那個(gè)時(shí)代的一面鏡子,盡管是失敗的,但留下了中國(guó)當(dāng)代一道精神痕跡。當(dāng)時(shí)民歌的盛況史無(wú)前例,大致有兩方面原因:一是對(duì)毛主席“民歌+古典”詩(shī)歌觀念的響應(yīng);二是“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)在精神層面上的反映。民歌的時(shí)代性特征除了在語(yǔ)文教材中留下印記外,也集中體現(xiàn)在郭沫若、周揚(yáng)模仿《詩(shī)三百》而編輯出版的《紅旗歌謠》(收錄當(dāng)時(shí)流行的民歌300首)中;當(dāng)時(shí)全國(guó)聞名而爭(zhēng)相仿效的天津小靳莊“賽詩(shī)”也是一個(gè)獨(dú)特的例證。
其他的,如《向地球開(kāi)戰(zhàn)》是郭沫若應(yīng)王震將軍的請(qǐng)求寫(xiě)的,是一首贊美解放軍的詩(shī)。《西去列車的窗口》是講知青上山下鄉(xiāng)的政治抒情詩(shī),表達(dá)了人民建設(shè)祖國(guó)的決心?!兑辉碌陌肌繁磉_(dá)了全國(guó)人民在周恩來(lái)逝世后的悲痛和懷念,以及對(duì)粉碎江青反革命集團(tuán)的無(wú)比歡欣。教材中還選入了三首俄國(guó)政治抒情詩(shī)?!逗Q唷肥歉郀柣纳⑽脑?shī),歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)的戰(zhàn)斗精神?!吨麓蠛!贰吨虑∵_(dá)耶夫》是普希金的作品,表現(xiàn)革命家對(duì)自由、對(duì)光明的追求,對(duì)暴政、獨(dú)裁的反抗。
3.抒情詩(shī)
高中教材選入國(guó)內(nèi)外抒情詩(shī)51首,占新詩(shī)總量的74%,可見(jiàn)抒情詩(shī)在選篇中的分量。《大堰河——我的保姆》《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》《孤獨(dú)的收割人》等歌頌祖國(guó)、歌頌大好河山、歌頌勞動(dòng)的頌詩(shī)多次出現(xiàn)在教材中?!鹅o夜》《春鳥(niǎo)》《致橡樹(shù)》《面朝大海,春暖花開(kāi)》《我愿意是急流》《山民》《錯(cuò)誤》《再別康橋》《雨巷》等向往自由幸福、追求愛(ài)情、抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心情感的詩(shī)篇也受到教材的青睞。包括悼念林肯的挽歌《啊,船長(zhǎng),我的船長(zhǎng)》在內(nèi),教材中的這些抒情詩(shī)主題多樣、內(nèi)容豐富,絕大多數(shù)是國(guó)內(nèi)外抒情詩(shī)名篇??偟膩?lái)看,選篇很大程度上延續(xù)了中國(guó)抒情詩(shī)傳統(tǒng),也考慮到學(xué)生接受能力。
4.其他類型的短詩(shī)
教材中還選入頗具哲理性的《斷章》,也有意味深遠(yuǎn)的《在一個(gè)地鐵站》《風(fēng)雨》等中外詩(shī)篇。這些詩(shī)作簡(jiǎn)短、耐讀,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和拓展學(xué)生審美視野都不無(wú)益處。
(三)特殊的“新詩(shī)”篇目
以上所列17套教材除了“表2”中的新詩(shī)篇目,還有其他一些特殊的詩(shī)詞篇目——國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和革命前輩用白話文所作,但保留了舊體詩(shī)詞形式。這些詩(shī)作影響深遠(yuǎn),對(duì)學(xué)生人生觀、世界觀的形成不可低估。
這些特殊詩(shī)詞從1958年版的教材開(kāi)始,一直在新詩(shī)篇目中占有相當(dāng)?shù)谋戎兀ㄒ?jiàn)表4)。
其中尤以毛澤東詩(shī)詞為最,“無(wú)論是出于政治因素還是以詩(shī)歌藝術(shù)成就為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),主席詩(shī)詞都是教材中的必選篇目”[9]。自1958年版教材開(kāi)始到現(xiàn)行2007年版教材,毛澤東詩(shī)詞從未缺席,在8個(gè)連續(xù)版本教材中占詩(shī)歌比重的25%,在1959、1960、1963三個(gè)版本中甚至超過(guò)50%,直到1979年版教材面世毛澤東詩(shī)詞篇目才有所減少。此外,1979年版教材中選入周恩來(lái)的《大江歌罷掉頭東》和懷念周總理的《天安門(mén)詩(shī)八首》。《天安門(mén)詩(shī)八首》選自童懷周(作者并非一人)編輯整理的《天安門(mén)詩(shī)抄》,表達(dá)了對(duì)周總理的無(wú)限熱愛(ài)以及聲討“四人幫”的吶喊。這是教材緊跟時(shí)代留下的深重痕跡,同時(shí)也反映出語(yǔ)文教材歷來(lái)的政治性。
從表4中可看出,從1959年開(kāi)始,毛澤東詩(shī)詞在教材中的占比急劇上升,至1963年教材中只有毛澤東詩(shī)詞?!拔母铩逼陂g無(wú)教材可考,但1963年這一數(shù)據(jù)也預(yù)示“文革”的到來(lái)。從而,在中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)文教育發(fā)展史上,語(yǔ)文教材往往還充當(dāng)了社會(huì)政治晴雨表的角色。
(四)新詩(shī)篇目變動(dòng)軌跡
對(duì)人教社17版高中語(yǔ)文教材中的新詩(shī)篇目進(jìn)行統(tǒng)計(jì),呈現(xiàn)“波浪”式起伏的軌跡(圖1):
從圖1軌跡可進(jìn)行如下考察與分析:
1.國(guó)家意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)控制下的新詩(shī)選編(1950-1976)
新中國(guó)成立伊始到60年代初,每版高中語(yǔ)文教材中的新詩(shī)篇目都比較少。1950、1956、1963三版教材無(wú)新詩(shī)選文;1952、1953版各選1首;1958年雖有6首,但其中4首是民歌。綜合來(lái)看五六十年代選入教材的12首新詩(shī),政治抒情詩(shī)多達(dá)9首。如此情形,與建國(guó)之初舉國(guó)政治意識(shí)形態(tài)氛圍濃厚密切相關(guān),教材又是當(dāng)時(shí)國(guó)情的直接反映。
我們可進(jìn)一步探究其中緣由?!拔辶甏≈敌轮袊?guó)建立之初,國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展需要這個(gè)時(shí)期的教材和教育為當(dāng)時(shí)的政治服務(wù),政治傾向也就轉(zhuǎn)化為新詩(shī)教育理念?!盵10]1950年版教材“編輯大意”上說(shuō):“無(wú)論哪一門(mén)功課,都有完成思想政治教育的任務(wù)。這個(gè)任務(wù),在語(yǔ)文科更顯得重要。要通過(guò)語(yǔ)文科來(lái)完成思想政治教育的任務(wù),不能簡(jiǎn)單靠幾篇說(shuō)理的散文。一種思想內(nèi)容或一個(gè)政治道理,可以用一篇說(shuō)理的論文來(lái)表達(dá),也可以用一篇小說(shuō),一首詩(shī)歌,一個(gè)歷史故事,或者一個(gè)自然科學(xué)故事來(lái)表達(dá)?!庇纱丝梢?jiàn),語(yǔ)文教育是將政治宣教放在首位的。1956年,效仿蘇聯(lián)把中學(xué)語(yǔ)文教材拆分為《漢語(yǔ)》和《文學(xué)》兩個(gè)板塊,由于這種做法有可能強(qiáng)化文學(xué)性、弱化政治性而迅速被終止。不過(guò),1956年的高中《文學(xué)》課本過(guò)于倚重古詩(shī)詞,沒(méi)有新詩(shī)入選教材?!安灰颜Z(yǔ)文課講成文學(xué)課”[11],這一理念或訓(xùn)令至1963年發(fā)展到極致,導(dǎo)致1963年版本沒(méi)有新詩(shī)入選。
1966年,“文革”風(fēng)暴席卷全國(guó),教材成為批判的對(duì)象。1966年《關(guān)于1966-1967學(xué)年度中學(xué)政治、語(yǔ)文、歷史教材處理意見(jiàn)的報(bào)告》指出,現(xiàn)有的語(yǔ)文、政治、歷史三門(mén)教材存在嚴(yán)重問(wèn)題?!霸械恼Z(yǔ)文教材沒(méi)有以毛澤東關(guān)于階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想,既違背了黨的教育方針,又沒(méi)有將無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治放在突出位置,存在著極其嚴(yán)重的問(wèn)題,不能再繼續(xù)使用,并要求停止印刷原有教材。要求新編寫(xiě)的教材要以毛主席作為基本教材,選讀文化大革命的文章和革命作品?!盵12]“文革”期間,全國(guó)統(tǒng)編教材被迫停止使用,人教社被解散,教材編寫(xiě)陷入絕境。
2.在政治思維慣性和多樣化追求中搖擺的新詩(shī)選編(1978-1999)
1978年十一屆三中全會(huì)之后(“新時(shí)期”),與社會(huì)其他領(lǐng)域同步地,教育界對(duì)語(yǔ)文教材也進(jìn)行“撥亂反正”。不過(guò)“文革”及之前的思維慣性仍在起作用,真正的教材改革需要一個(gè)過(guò)程。1979年版教材選入新詩(shī)2篇——《一月的哀思》(政治抒情詩(shī))、《王貴與李香香》(敘事詩(shī)),政治性仍然明顯。1983到1990年版教材(1987年版除外),新詩(shī)選篇明顯增加。這幾版教材除了留用《王貴與李香香》等,還如1983年選入《大堰河——我的保姆》(艾青)、《靜夜》(聞一多)、《春鳥(niǎo)》(臧克家),1990年選入《致橡樹(shù)》(舒婷)、《就是那一只蟋蟀》(流沙河),新詩(shī)教材的格局大為改觀。1987年版教材有些例外,新詩(shī)篇目突然減少,刪掉《靜夜》《春鳥(niǎo)》,留下《王貴與李香香》《大堰河——我的保姆》,加入李瑛1980年創(chuàng)作的《我驕傲,我是一棵樹(shù)》。整體來(lái)看,新時(shí)期以來(lái)的新詩(shī)教材在兼顧經(jīng)典性與時(shí)代性的同時(shí),也在搖擺不定中開(kāi)始了多樣化追求。
有論者指出,1978年至1990年間選入的新詩(shī),“盡管保留了20世紀(jì)五六十年代的一些經(jīng)典名篇,又開(kāi)發(fā)了一些新的經(jīng)典名篇,但用今天的眼光來(lái)看,仍舊表現(xiàn)出許多缺失,即選篇視野不夠開(kāi)闊,‘階級(jí)論’‘政治化’的意識(shí)或多或少或明或暗地在干擾著選篇方向”[13]。如新月派詩(shī)人中只選了聞一多的作品,徐志摩等優(yōu)秀詩(shī)人的作品則沒(méi)有進(jìn)入;盡管選了外國(guó)詩(shī)人普希金、惠特曼的作品,但作品都帶有明顯的政治傾向性。
1990年代開(kāi)始,新詩(shī)選編視野漸顯開(kāi)闊。1997年選入一直被排斥在課本之外的《再別康橋》(徐志摩),也第一次選入臺(tái)灣詩(shī)人余光中的作品《鄉(xiāng)愁》,還增選了外國(guó)詩(shī)人華茲華斯、萊蒙托夫的抒情詩(shī)。這明顯是一次“詩(shī)性”的回歸。
3.走向多元化和看重人文性的新詩(shī)選編(2000至今)
1999年《星星》詩(shī)刊開(kāi)辟新欄目:下世紀(jì)學(xué)生讀什么詩(shī)?副標(biāo)題為:關(guān)于中國(guó)新詩(shī)教材的討論。該欄目持續(xù)一年,引起社會(huì)各界人士對(duì)新詩(shī)教材的關(guān)注與激烈爭(zhēng)論。論爭(zhēng)之后,教育部2000年和2003年先后頒布新的語(yǔ)文教學(xué)大綱。大綱對(duì)教材編寫(xiě)提出了新要求,要求選文要文質(zhì)兼美,題材、體裁、風(fēng)格更加豐富多樣,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息,加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科和現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系。
根據(jù)新教學(xué)大綱編寫(xiě)的新世紀(jì)語(yǔ)文教材,新詩(shī)選編視野大為拓展,在恪守經(jīng)典性原則基礎(chǔ)上,還選入大量兼具人文性的新詩(shī),詩(shī)歌教材更具典范性、審美性。2000年版教材新詩(shī)多達(dá)12首,創(chuàng)歷史之最;2003年版除了選入新詩(shī)9首,還選入5首選讀新詩(shī);2004年選入新詩(shī)8首;2006年版選修教材《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》《外國(guó)詩(shī)歌散文欣賞》兩個(gè)模塊分別選入新詩(shī)25首、24首(見(jiàn)表5);2007年版教材雖然只選入了3首新詩(shī),但必修教材要求與2006年版的選修教材配套使用??偟膩?lái)看,新世紀(jì)教材沒(méi)有脫離我國(guó)百年新詩(shī)的傳統(tǒng)和成就,繼續(xù)選入具有代表性且素有定評(píng)的新詩(shī),如《再別康橋》《大堰河——我的保姆》《死水》等篇目,還增加了新時(shí)期涌現(xiàn)的不同風(fēng)格流派和港澳臺(tái)的新詩(shī)佳作。所選新詩(shī)中包括民歌體、現(xiàn)代詩(shī)、“朦朧詩(shī)”、哲理詩(shī)等,如《山民》《錯(cuò)誤》《面朝大海,春暖花開(kāi)》《斷章》《籬笆那邊》《我愿意是急流》《雨巷》《風(fēng)雨》等,新詩(shī)教材內(nèi)容豐富且更顯多樣化。
表5所列詩(shī)人詩(shī)作,在很大程度上能夠代表國(guó)內(nèi)外詩(shī)歌的成就。
2006年人教社正式出版第一版高中語(yǔ)文選修教材,作為必修教材的補(bǔ)充。選修系列教材中的《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》模塊,5個(gè)單元選入25位詩(shī)人25首新詩(shī)。相較以往17套語(yǔ)文教材中的新詩(shī)作者,選修教材中多了不少新面孔,如杜運(yùn)燮、鄒荻帆、蔡其矯、劉半農(nóng)、馮至、江非、昌耀、綠原、食指等。這些大學(xué)教材中的???,已開(kāi)始進(jìn)入中學(xué)教材,可看出編選者欲將中學(xué)和大學(xué)教育銜接起來(lái)的初衷,也更為看重新詩(shī)的審美性特質(zhì)。從詩(shī)人所屬地域?qū)用鎭?lái)看,痖弦、紀(jì)弦、洛夫均來(lái)自臺(tái)灣,不過(guò)沒(méi)有香港、澳門(mén)詩(shī)人入選,如果拋開(kāi)詩(shī)歌質(zhì)量方面因素,新詩(shī)選編地域的完整性終難真正實(shí)現(xiàn),也可看出漢語(yǔ)新詩(shī)格局仍以大陸和臺(tái)灣為主。
《外國(guó)詩(shī)歌散文欣賞》模塊,4個(gè)單元選入24位詩(shī)人24首詩(shī)歌。與前17套教材中入選的外國(guó)詩(shī)人相較,選修教材中除了英法德俄美,還包括智利、印度、墨西哥、波斯等國(guó)詩(shī)人。這同樣意味著新詩(shī)編選兼顧地域性而視野更為開(kāi)闊,亞非拉詩(shī)歌真正進(jìn)入中學(xué)新詩(shī)教育,這是一個(gè)值得注意的動(dòng)向。
無(wú)論中外,從選修教材入選新詩(shī)的品質(zhì)來(lái)看,內(nèi)涵豐盈,詩(shī)味飛揚(yáng),充滿了生命的律動(dòng)?!短旃贰贰洞骸贰兑苍S——葬歌》《當(dāng)你老了》《西風(fēng)頌》《雪夜林邊駐腳》《雪白的墻》《窗前晨景》《朦朧中所見(jiàn)的生活》……這些是對(duì)必修教材新詩(shī)篇目很好的補(bǔ)充??傊?,21世紀(jì)以來(lái),高中新詩(shī)教材的編選,愈趨開(kāi)放性、多元性、人文性和審美性,盡管因教材篇幅和其他原因仍有諸多不盡人意之處,但的確已向前邁出了一大步。
三、新詩(shī)篇目引起的思考
對(duì)人教版新詩(shī)教材歷來(lái)篇目變化的考察(本文以高中新詩(shī)教材為個(gè)案),不僅可以梳理新詩(shī)教材的發(fā)展歷程而具有一定的史料性價(jià)值,也將啟發(fā)今后中學(xué)語(yǔ)文的新詩(shī)教學(xué)和教材的編寫(xiě)。
(一)影響新詩(shī)選編的因素
影響新詩(shī)教材編選的因素是多方面的。新中國(guó)成立之后,國(guó)內(nèi)外政治生態(tài)和文化語(yǔ)境決定了政治主導(dǎo)一切,這在中學(xué)語(yǔ)文教材和新詩(shī)選篇上留下了深刻痕跡。政治歷史變遷和語(yǔ)文教育改革作為外因,詩(shī)歌自身對(duì)經(jīng)典性、審美性和人文性的追求作為內(nèi)因,二者形成合力共同影響了新詩(shī)教材的選篇變化。
1.政治歷史變遷的決定性
新中國(guó)成立到“文革”前夕,客觀上講,“民歌+古典”的導(dǎo)向極大影響了教材編寫(xiě)者對(duì)新詩(shī)的選篇。建國(guó)后好幾版教材沒(méi)有新詩(shī)選篇;其他版本即使選入新詩(shī),也無(wú)審美性可言,其內(nèi)容多為適應(yīng)政治大環(huán)境、培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的需要,而選入反映革命戰(zhàn)爭(zhēng)和政治運(yùn)動(dòng)、人民民主革命各方面勝利,歌頌新中國(guó)的工人、農(nóng)民、解放軍等政治意味濃烈的新詩(shī)?!拔母铩笔?,沒(méi)有出版新教材,舊教材也遭到批判?!拔母铩苯Y(jié)束后,隨著“新時(shí)期”到來(lái),各項(xiàng)“撥亂反正”工作迅速展開(kāi),教材自然也名列其中。
逐漸有意識(shí)地?cái)[脫意識(shí)形態(tài)的影響,注重詩(shī)歌審美品質(zhì)和多元化格局,是從1983年版教材開(kāi)始的,1979年版教材只是過(guò)渡性版本。20世紀(jì)八九十年代以來(lái),中國(guó)新詩(shī)潮的涌現(xiàn)和政治環(huán)境的相對(duì)寬松,不少新作和國(guó)外詩(shī)歌相繼被編入教材,遂呈現(xiàn)多元化特征。進(jìn)入21世紀(jì)以后,原來(lái)選篇標(biāo)準(zhǔn)明顯地不再適應(yīng)教育的發(fā)展,詩(shī)歌編選又呈現(xiàn)新氣象。不過(guò),自新中國(guó)成立以來(lái)的每版教材中毛澤東詩(shī)詞必不可少,其中原因我們不排除領(lǐng)袖詩(shī)詞具有特獨(dú)價(jià)值的一面,但從中更能看到語(yǔ)文教材對(duì)政治性的堅(jiān)守。
2.語(yǔ)文教育改革的推動(dòng)
語(yǔ)文教育的改革,多以新教學(xué)大綱的頒布來(lái)推動(dòng)。其中,教學(xué)大綱將對(duì)教材的選文提出要求,從而影響新詩(shī)教材的選篇。
新中國(guó)成立到1953年,教育部沒(méi)有頒布中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱,這期間的教材沿襲老解放區(qū)語(yǔ)文教科書(shū)的編輯方向,重視融入思想政治教育。1956年,文學(xué)、漢語(yǔ)分科,分科教學(xué)大綱較為嚴(yán)謹(jǐn)和詳盡,把漢語(yǔ)看作“一種重要的、有力的工具”,把文學(xué)看作“對(duì)年青一代進(jìn)行社會(huì)主義教育的有力工具”。[14]不過(guò),悖論的是,1956年版語(yǔ)文教材專注于古詩(shī)詞,并無(wú)新詩(shī)入選。這又體現(xiàn)了教學(xué)大綱與教材編訂并非同步的特點(diǎn)。1978年的語(yǔ)文教學(xué)大綱依然要求課文思想內(nèi)容要“好”,要有助于提高學(xué)生的社會(huì)主義覺(jué)悟,培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德品質(zhì),樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀,對(duì)審美性仍沒(méi)有提出明確要求。這一情形直到八九十年代才大有改觀,要求教材選篇文質(zhì)兼美,且為適合教學(xué)的典范文章,注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與審美能力。2000年3月,試驗(yàn)修訂版教學(xué)大綱和新課標(biāo)正式頒布,語(yǔ)文教材進(jìn)行了大刀闊斧的改革。新世紀(jì)以來(lái)的高中新詩(shī)教材更具典范性,選入《再別康橋》《雨巷》《大堰河——我的保姆》等經(jīng)典名篇,同時(shí)以選讀文章和選修教材形式編入更多國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀詩(shī)歌。
語(yǔ)文教育改革的歷程是艱難而曲折的。其中,不同版本的語(yǔ)文教學(xué)大綱較為集中地隱藏著語(yǔ)文教育改革的面貌。新詩(shī)教材的“變臉”,讓我們看到不同時(shí)期對(duì)語(yǔ)文教育的推動(dòng)。從歷來(lái)新詩(shī)篇目的變動(dòng)軌跡來(lái)看,尤其是新世紀(jì)以來(lái),新詩(shī)教材選篇的多元化、多樣性和審美性取向,已成大勢(shì)所趨。
3.詩(shī)歌經(jīng)典性、審美性、人文性的內(nèi)在需求
編入中學(xué)課本中的新詩(shī)是語(yǔ)文教育的重要材料,其目的在于陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力和審美情趣。新中國(guó)成立以來(lái)中學(xué)新詩(shī)教材從政治工具性到審美性的歷史變遷,體現(xiàn)了文學(xué)教育的內(nèi)在需求。不同年代誕生的詩(shī)歌文本,隨著時(shí)間推移,也存在一個(gè)披沙瀝金、逐步淘汰和經(jīng)典化的過(guò)程。
(二)對(duì)新詩(shī)篇目變化軌跡的定位和評(píng)價(jià)
從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前,新詩(shī)教材在國(guó)家意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)控制之下艱難發(fā)展;從“新時(shí)期”到新世紀(jì),新詩(shī)教材有擺脫政治束縛的傾向并開(kāi)始追求多樣化。21世紀(jì)以來(lái),新詩(shī)教材追求審美性和人文精神,大踏步走向多元、開(kāi)放的天地。總而言之,新詩(shī)教材的選編呈現(xiàn)一個(gè)曲折、波浪式的變動(dòng)軌跡,帶有鮮明的政治和時(shí)代印記。
經(jīng)典傳承方面。新詩(shī)教材注重選篇的經(jīng)典性,承擔(dān)起語(yǔ)文教育傳承經(jīng)典的責(zé)任。《大堰河——我的保姆》一類情感飽滿的抒情詩(shī),《再別康橋》《雨巷》一類輕盈柔和、意象古典、富有畫(huà)面感和幽深意境的現(xiàn)代詩(shī)……既能引起讀者情感共鳴,又能帶來(lái)審美愉悅。
語(yǔ)文教育方面。語(yǔ)文教育在很大程度上關(guān)系到國(guó)民整體素質(zhì)的提高,語(yǔ)文教育還可造就不同時(shí)代的集體性記憶,其將凝聚成文化共同體意義上的民族合力,同時(shí)也足夠彰顯母語(yǔ)文化的強(qiáng)大魅力。教育改革影響教材的選篇,同時(shí),選篇也真實(shí)記錄了教育發(fā)展的歷程,所以新詩(shī)教材選篇的變化也能夠深刻反映語(yǔ)文教育的方方面面。21世紀(jì)語(yǔ)文教育進(jìn)一步推行改革,新的教學(xué)大綱和新課標(biāo)要求課文選篇更具典范性、文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息,這個(gè)要求同樣適用于新詩(shī)選篇,可見(jiàn),語(yǔ)文教育正走向良性發(fā)展的軌道。《面朝大海,春暖花開(kāi)》《孤獨(dú)的收割人》《雨巷》《再別康橋》等詩(shī)篇,正日益豐富著學(xué)生的內(nèi)心世界,讓學(xué)生在課本中品悟人生,啟迪心智。
(三)高中語(yǔ)文教材新詩(shī)編選的啟示
新詩(shī)教材改革和新詩(shī)教材選篇,應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展和學(xué)生審美需求,更加多元化,更具開(kāi)放性。
1.開(kāi)放性、人文性的延伸
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的語(yǔ)文教育思想存在偏差,“語(yǔ)文雖被列為基礎(chǔ)性學(xué)科,但在很大程度上它僅是進(jìn)行思想教育和邏輯訓(xùn)練的工具。”[15]正是基于過(guò)分“強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性”這一特征,21世紀(jì)的教學(xué)大綱明確提出教材的編寫(xiě)要重視人文性。具體到新詩(shī)教材上,21世紀(jì)新詩(shī)教材選篇更加關(guān)注人的生命、情感、文化,關(guān)注個(gè)體和社會(huì),關(guān)注人的生存和發(fā)展。所以,編選者要進(jìn)一步開(kāi)放視野,充分考慮不同地域、不同國(guó)家、不同民族、不同流派、不同風(fēng)格、不同技法、不同文化背景的詩(shī)歌名篇。
2.時(shí)代性、典范性的協(xié)調(diào)
時(shí)代在進(jìn)步,學(xué)生的思想觀念和審美情趣也在不斷更新。陳舊的教材無(wú)法滿足新時(shí)代的需求,這就要求教材時(shí)刻保持與時(shí)俱進(jìn)。時(shí)代性有余而典范性不足,典范性有余而時(shí)代性不足,這是新詩(shī)教材需要處理的一對(duì)矛盾關(guān)系。20世紀(jì)五六十年代,甚至七十年代的新詩(shī)教材多選入與時(shí)事政治密切相關(guān)的作品,如《我們最偉大的節(jié)日》《民歌四首》《一月的哀思》《天安門(mén)詩(shī)八首》等,政治性太強(qiáng),缺少典范性。而21世紀(jì)的新詩(shī)教材,重視新詩(shī)的典范性,選入《大堰河——我的保姆》《再別康橋》等名篇,也不乏被忽略的國(guó)內(nèi)外名家名作,但是時(shí)代性不足。
時(shí)代性和典范性并非矛盾對(duì)立而不可調(diào)和。關(guān)于時(shí)代性,有論者指出:“課文必須有鮮明的時(shí)代性,這是毋庸置疑的。但也要看到,教科書(shū)不能像報(bào)刊雜志那樣,隨時(shí)迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活……所以,選入當(dāng)代文章要十分慎重,應(yīng)該選內(nèi)容歷久而彌新的,至少在較長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)不會(huì)過(guò)時(shí)的,以保持教科書(shū)的相對(duì)穩(wěn)定性?!盵16]有些作品雖創(chuàng)作年代久遠(yuǎn),但其內(nèi)涵在新時(shí)代仍具恒常性意義;有些新誕生不久的作品,我們卻感受到其可能流傳下去的魅力,對(duì)這類作品可適當(dāng)選入教材以加速其經(jīng)典化進(jìn)程。
3.選修、必修的協(xié)調(diào)
高中語(yǔ)文必修教材大大減少新詩(shī)選篇數(shù)量,表面上看來(lái)是甄選了經(jīng)典篇目,而把其他篇目置于選修教材中,以減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),從而體現(xiàn)教材編選的人性化。實(shí)際上,必修和選修中的選篇有待商榷。
以2007年人教版必修教材和配套使用的2006年版選修教材為例。必修教材中只選入3首新詩(shī):《雨巷》《再別康橋》《大堰河——我的保姆》,而選修教材則選入25首中國(guó)新詩(shī)和24首外國(guó)詩(shī)歌。首先,必修和選修新詩(shī)在數(shù)量上懸殊過(guò)大,選修中的新詩(shī)篇目或成擺設(shè)。其次,在教學(xué)課程安排上,對(duì)于選修沒(méi)有統(tǒng)一和具體的課時(shí)安排,學(xué)生更注重必修課本的學(xué)習(xí)而忽視選修內(nèi)容。第三,出于應(yīng)試目的,有的教師隨機(jī)選擇選修本中的新詩(shī)進(jìn)行教學(xué),這在一定程度上違背了最初選修課程設(shè)計(jì)的初衷。所以優(yōu)化課程設(shè)置,完善教材內(nèi)容,把握好選修和必修教材的篇目比例顯得十分必要。
4.難易程度的協(xié)調(diào)
隨著時(shí)代的前行,教材內(nèi)容逐步豐富和深化遂顯得合乎情理,但教材選篇必須充分考慮學(xué)生的接受能力,不能只拘守經(jīng)典性和人文情懷而忽視了教學(xué)的適用性。尤其是有些國(guó)外詩(shī)歌,晦澀難懂的翻譯文本如果過(guò)多,則會(huì)增大教學(xué)難度和打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。詩(shī)歌教育積累的薄弱,詩(shī)歌閱讀經(jīng)驗(yàn)的匱乏以及人生閱歷的輕淺,以及不同文化背景下的言語(yǔ)表達(dá)方式,這些將極大影響學(xué)生的審美接受。無(wú)論是必修還是選修,詩(shī)歌文本都要難易適中,否則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的畏難情緒,削弱學(xué)生學(xué)習(xí)新詩(shī)的熱情。
結(jié)語(yǔ)
新詩(shī)誕生至今已有百年歷史。新中國(guó)成立以來(lái),從1950年人教社第一版中學(xué)語(yǔ)文教材面世至今,在近70年期間已先后有17個(gè)版本面世。其間,由于時(shí)代風(fēng)云變幻,中學(xué)語(yǔ)文教材及其新詩(shī)選編飽經(jīng)坎坷并走過(guò)艱難曲折的歷程。眾所周知,教材編寫(xiě)不僅凝結(jié)著眾多編寫(xiě)者的辛勤付出,客觀上呈現(xiàn)了新中國(guó)以來(lái)中學(xué)語(yǔ)文新詩(shī)教育的縱向概貌,還反映了新中國(guó)成立至今的時(shí)代軌跡。
本文對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)高中語(yǔ)文教材中的新詩(shī)篇目進(jìn)行歷時(shí)性的綜合考察,以期全面呈現(xiàn)新中國(guó)以來(lái)高中新詩(shī)教材發(fā)展概況,并不局限于客觀事實(shí)和歷史現(xiàn)象的呈現(xiàn),還就影響新詩(shī)選編的因素、新詩(shī)篇目變化軌跡的定位和評(píng)價(jià),以及教材編寫(xiě)的啟示等幾方面進(jìn)行了延伸性的闡述,強(qiáng)調(diào)教材編寫(xiě)受政治環(huán)境、教育改革、時(shí)代變遷等多重因素的影響。這一并非全面而深刻的考察,意圖為將來(lái)更為深入的研究打下一些可供借鑒的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國(guó)教育部.高級(jí)中學(xué)文學(xué)教學(xué)大綱(草案)[S].北京:人民教育出版社,1956.
[2]中華人民共和國(guó)教育部.全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(草案)[S].北京:人民教育出版社,1963.
[3]中華人民共和國(guó)教育部.全日制十年制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(試行草案)[S].北京:人民教育出版社,1978.
[4]中華人民共和國(guó)教育部.全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱[S].北京:人民教育出版社,1986.
[5][6]張鴻苓.新中國(guó)文學(xué)語(yǔ)文教育大典[M].北京:語(yǔ)文出版社,2001:511-589.
[6]張鴻苓.新中國(guó)文學(xué)語(yǔ)文教育大典[M].北京:語(yǔ)文出版社,2001:635-639.
[7]中華人民共和國(guó)教育部.全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱[S].北京:人民教育出版社,2002.
[8]人民教育出版社.普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文(必修)第1~5冊(cè)[M].北京:人民教育出版社,2007.
[9]孫翠翠.語(yǔ)文教材中新詩(shī)選篇的流變研究——以新時(shí)期人教版高中語(yǔ)文教材為中心[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),2012:9.
[10]劉真福.建國(guó)以來(lái)中學(xué)教材新詩(shī)教育的發(fā)展·選篇論[J].江漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版),2007(4).
[11]中華人民共和國(guó)教育部.全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(草案)[S].北京:人民教育出版社,1963.
[12]葉立群.回顧與思考·課程與教材研究十年[M].北京:人民教育出版社,1993:15.
[13]劉真福.建國(guó)以來(lái)中學(xué)教材新詩(shī)教育的發(fā)展·選篇論[J].江漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版),2007(4).
[14]莊文中.1949年以來(lái)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的發(fā)展軌跡[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí),1996(4).
[15]陳義懷.也談中學(xué)詩(shī)歌教育的雙向疏離[J].星星,1999(12).
[16]人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文室.談選編中學(xué)語(yǔ)文課文的幾個(gè)問(wèn)題·中國(guó)語(yǔ)文教育憂思錄[A].張鴻苓.新中國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教育大典.北京:語(yǔ)文出版社,2001:308.
[重慶教育規(guī)劃重點(diǎn)委托課題:《中小學(xué)新詩(shī)教材選編與審美教學(xué)實(shí)踐研究》(項(xiàng)目編號(hào):2019—WT—33)]