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古蜀玉器玉料分析及礦源產(chǎn)地調(diào)查情況綜述*

2022-02-24 09:45:32成都金沙遺址博物館
四川文物 2022年1期
關(guān)鍵詞:透閃石玉料金沙

王 方(成都金沙遺址博物館)

古蜀文化的兩個(gè)中心區(qū)域三星堆遺址、金沙遺址出土了數(shù)以千件溫潤(rùn)細(xì)膩、制作精美的玉器。這些玉器的發(fā)現(xiàn),為研究古蜀王國(guó)宗教祭祀內(nèi)涵、古蜀國(guó)玉器工藝以及中國(guó)玉文化發(fā)展譜系提供了極其重要的實(shí)物資料。數(shù)量龐大的古蜀玉器群[1]玉料為何?具有哪些材質(zhì)特征?以及這些玉料來(lái)自哪里?這一系列問(wèn)題都是圍繞古蜀玉器研究必須要認(rèn)識(shí)與深入探討的重要問(wèn)題。因此,對(duì)古蜀文化出土玉器材料的檢測(cè)分析和玉料礦源產(chǎn)地的調(diào)查工作一直沒(méi)有間斷,認(rèn)識(shí)蜀玉,尋找蜀玉,我們一直在探索中……

一 對(duì)出土玉器玉料的分析與認(rèn)知

對(duì)古代玉料的檢測(cè)鑒別方法,目前主要有以下幾種:一是傳統(tǒng)的目驗(yàn)法,即通過(guò)肉眼對(duì)玉料的物理性質(zhì),如質(zhì)地、顏色、光澤、透明度等進(jìn)行觀察。該方法主要依據(jù)鑒定者的經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)單易行,但存在較大局限性。由于古玉表面曾經(jīng)拋光,又歷經(jīng)次生變化及后期因埋藏環(huán)境而產(chǎn)生的受沁影響,出土?xí)r可能已面目全非,故而并不能完全準(zhǔn)確地確定玉器的礦物結(jié)構(gòu)成分。二是儀器檢測(cè),即用現(xiàn)代科學(xué)儀器對(duì)玉料的物理結(jié)構(gòu)和化學(xué)成分進(jìn)行觀察和化驗(yàn),再依據(jù)檢測(cè)數(shù)據(jù)來(lái)判斷玉料的礦物成分。從20世紀(jì)70年代以來(lái),地質(zhì)工作者便將科學(xué)儀器和技術(shù)鑒定的方法引入了古玉鑒定領(lǐng)域,如偏光顯微鏡、化學(xué)分析、光譜分析、油浸法、X光照相分析等。近年來(lái),學(xué)界又開始采用室溫紅外吸收光譜、掃描電子顯微鏡和拉曼光譜儀等鑒定方法來(lái)對(duì)玉器進(jìn)行檢測(cè)與科學(xué)分析。室溫紅外吸收光譜是利用分子振動(dòng)模式與頻率特征,具有對(duì)礦物分辨能力較強(qiáng)和用量較小的特點(diǎn),其標(biāo)準(zhǔn)樣量為1毫克,就可計(jì)算鐵和鎂的占位率以區(qū)分透閃石與陽(yáng)起石。掃描電子顯微鏡一般只需幾個(gè)粉末顆粒即可制樣觀察其結(jié)構(gòu),只要粉末顆粒顯著大于顯微結(jié)構(gòu)的基本組成單位就可。以上兩種方法的優(yōu)點(diǎn)是樣品用量極少,若在出土玉器原有傷殘或不起眼處小心取樣,可達(dá)到近似無(wú)損分析的效果。拉曼光譜儀則可對(duì)玉器進(jìn)行無(wú)損分析,測(cè)定器物的質(zhì)料[2]。

(一)三星堆玉器的玉料測(cè)試與分析

三星堆遺址最早發(fā)現(xiàn)的一批玉器是1929年廣漢燕家院子的一個(gè)玉石器坑所出,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)出土玉器的數(shù)量達(dá)三、四百件之多[3]。以后在三星堆遺址中又陸續(xù)有零星玉器出土[4]。1986年三星堆遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)大型祭祀坑,其中出土的玉器數(shù)量多達(dá)600余件[5]。1997年末,三星堆遺址仁勝村墓地中再出土61件玉 器[6]。此外在三星堆遺址內(nèi)外還先后有十余次的采集和發(fā)現(xiàn)玉器[7]。2020年至2021年隨著三星堆考古新一輪的發(fā)掘,在原一、二號(hào)祭祀坑周圍再次發(fā)現(xiàn)6個(gè)新的坑狀堆積,目前考古發(fā)掘仍在進(jìn)行中,但已發(fā)現(xiàn)的玉器數(shù)量已有不少。從上述情況統(tǒng)計(jì),三星堆遺址出土玉器數(shù)量總計(jì)應(yīng)有數(shù)千件不止。三星堆出土玉器制作精美,體型巨大,具有十分鮮明的地域特色,其發(fā)現(xiàn)也使人們第一次認(rèn)識(shí)到了古蜀國(guó)制玉工藝的繁榮與發(fā)達(dá)。

對(duì)三星堆玉器的玉料鑒定與分析工作,主要有以下幾次:

1.1995年,劉興源、巫聲揚(yáng)、王德生等對(duì)三星堆兩個(gè)祭祀坑出土的298件玉石器進(jìn)行了肉眼分類觀察,并對(duì)其中19件玉石器標(biāo)本做了顯微觀察及薄片鑒定。此次檢測(cè)玉器僅3件,其中1件玉凹刃鑿鑒定為陽(yáng)起石化絹云母化角斜長(zhǎng) 斑巖;1件玉鑿鑒定為陽(yáng)起石透閃石巖;還有1件玉璋鑒定為陽(yáng)起石蛇紋石巖。另2件“石斧”鑒定為陽(yáng)起石透閃石巖,1件“石戈”為大理巖(漢白玉)[8],因此這3件石器實(shí)則也應(yīng)歸于玉器類[9]。

2.蘇永江對(duì)三星堆一號(hào)祭祀坑中出土的10件玉器殘片,進(jìn)行了薄片顯微光性鑒定、顯微照相、化學(xué)分析、硬度測(cè)定、密度測(cè)定等。經(jīng)分析,10件標(biāo)本分析樣本均由以透閃石為主的礦物成分組成,且透閃石呈顯微纖、粒狀結(jié)構(gòu),即軟玉結(jié)構(gòu)。并提出可從礦物學(xué)的角度將分析樣定名為閃石玉或透閃石玉,從寶石學(xué)角度均可將之定名為軟玉[10]。鑒定報(bào)告還將上述數(shù)據(jù)與殷墟“婦好墓”出土玉器成分進(jìn)行了對(duì)比,認(rèn)為兩者非常相近。而因“婦好墓”的玉器有一部分被認(rèn)為是用新疆和田玉制作的,那么三星堆的玉也有相同的可能性[11]。

3.2004年11月,陳啟賢利用近紅外礦物快速測(cè)定系統(tǒng)掃描方法對(duì)三星堆一、二號(hào)祭祀坑出土的10件玉石器進(jìn)行了礦物物相檢測(cè),本次檢測(cè)涉及的玉器有4件,僅做了近紅外光譜測(cè)試圖,鑒定名稱仍沿用1995年劉興源等人的結(jié)論,未見有新的信息補(bǔ)充[12]。

4.2020年8月,四川省文物考古研究院、廣漢三星堆博物館、成都金沙遺址博物館與故宮研究院玉文化研究所、故宮文物保護(hù)科技研究所聯(lián)合對(duì)三星堆遺址早期出土的134件玉器進(jìn)行了檢測(cè),檢測(cè)手段主要是利用便攜拉曼光譜儀、便攜紅外光譜儀、便攜能譜儀和三維超景深顯微鏡,確定大部分玉器為透閃石軟玉,另有一部分蛇紋石玉、石英、長(zhǎng)石等[13]。

5.2021年4月,北京大學(xué)考古文博學(xué)院與四川廣漢三星堆博物館對(duì)三星堆遺址出土玉器進(jìn)行了科技檢測(cè)。檢測(cè)主要運(yùn)用手持式X射線熒光分析儀和手持式拉曼分析儀,對(duì)三星堆博物館館藏364件玉石器進(jìn)行了檢測(cè)和分析。結(jié)果顯示三星堆玉石器的玉料以閃石玉(“軟玉”)為主,其他玉料包括蛇紋石玉、瑪瑙、大理巖、石英巖等。材質(zhì)的組合和比例符合四川地區(qū)閃石玉的成礦原理,具備原料“就地取材”條件。在主要器形中,玉鑿的玉質(zhì)顯著好于玉璋和玉戈,體現(xiàn)了玉料選取與器形具有一定的相關(guān)性。此外,檢測(cè)分析結(jié)果還表明三星堆一號(hào)坑出土玉器的玉料和器形多樣性均較二號(hào)坑低[14]。

從以上鑒定結(jié)果看,對(duì)三星堆出土玉石器的檢測(cè)數(shù)量和范疇已日漸加大,分析方法也日益增多,但對(duì)20世紀(jì)30年代燕家院子、華西大學(xué)博物館(今四川大學(xué)博物館)早年發(fā)現(xiàn)的玉器、仁勝村地點(diǎn)出土玉器和遺址內(nèi)其他地點(diǎn)采集的玉器開展數(shù)據(jù)檢測(cè)與分析還顯不足。

(二)金沙玉器的玉料測(cè)試與分析

2001年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址,是繼三星堆文化消亡后接踵而來(lái)的十二橋文化中心遺址。目前遺址內(nèi)已經(jīng)出土了3000余件玉器,其巨大的體量、豐富的種類和鮮明的地域文化特征,再次彰顯了古蜀玉器制作業(yè)的發(fā)達(dá)與昌盛。金沙玉器主要發(fā)現(xiàn)于遺址東南部的“梅苑”地點(diǎn)東北部,該區(qū)域文化堆積層厚,延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),出土遺物最為豐富。該地點(diǎn)也是遺址中出土玉器數(shù)量最多、種類最豐富、器物等級(jí)最高的一處。從2001年初發(fā)現(xiàn)時(shí)的機(jī)挖溝中采集清理出玉器558件[15],考古發(fā)掘出土玉器1460件。金沙遺址范圍內(nèi)其他發(fā)掘地點(diǎn)僅出土玉器70件,數(shù)量極少,種類極其簡(jiǎn)單,器形也都較小,制作也較為粗糙[16]。

2001年金沙遺址發(fā)現(xiàn)后,成都文物考古研究所(現(xiàn)成都文物考古研究院)、成都金沙遺址博物館先后與國(guó)內(nèi)外各科研機(jī)構(gòu)展開廣泛合作,對(duì)祭祀?yún)^(qū)出土的部分玉器玉料材質(zhì)進(jìn)行了多次的檢測(cè)與分析,主要工作有以下幾次:

1.2001年至2003年,與成都理工大學(xué)團(tuán)隊(duì)合作對(duì)金沙遺址出土的600余件玉石器采用碎屑油浸法晶體光學(xué)鑒定,同時(shí)為確認(rèn)油浸鑒定結(jié)果的正確性,以及解決個(gè)別油浸鑒定無(wú)法解決的問(wèn)題,又抽選50多件樣本進(jìn)一步做掃描電鏡微形貌和能譜元素分析,還選擇有代表性的玉器殘片作了少量X射線衍射晶體物相分析。根據(jù)鑒定分析,金沙玉器的主要材質(zhì)有20多種類型,所檢測(cè)的樣本中由透閃石軟玉集合體構(gòu)成的軟玉型材質(zhì)占比80.58%,初步確認(rèn)透閃石玉為金沙玉器中最具代表性的材質(zhì)[17](圖一)。

圖一 掃描電鏡下材料特征1.掃描電鏡下表現(xiàn)較致密的透閃石 2.掃描電鏡下的透閃石和次生片滑石 3.掃描電鏡下的毛氈狀透閃石(采自《金沙淘珍:成都市金沙村遺址出土文物》,第195頁(yè))

2.2002年,成都文物考古研究所與加拿大英屬哥倫比亞大學(xué)團(tuán)隊(duì)合作采用近紅外線光譜儀,對(duì)金沙遺址祭祀?yún)^(qū)出土的193件玉石器進(jìn)行了鑒定,其中玉器共154件。初步鑒定結(jié)果表明其中122件為符合條件的透閃石軟玉和陽(yáng)起石軟玉,其余還有個(gè)別為大理石、綠松石、綠泥石和滑 石[18]。

3.2007年,成都金沙遺址博物館與四川省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督檢驗(yàn)中心(現(xiàn)四川省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督檢驗(yàn)研究院)合作,采用X射線粉晶衍射儀和紅外光譜儀對(duì)5件殘玉料及收集到的和田玉料、岫巖玉料、四川龍溪玉料、彭州龍門山鎮(zhèn)玉料各1件進(jìn)行了分析。鑒定結(jié)果是5件殘玉料均為透閃石玉。收集的現(xiàn)代和田玉標(biāo)本成分為透閃石;岫巖玉料成分為透閃石;龍溪玉料成分為透閃石、滑石;彭州龍門山鎮(zhèn)玉料成分為蛇紋石、方解石和白云石[19]。

4.2007年,成都文物考古研究所與成都理工大學(xué)向芳等人合作,采用電感耦合等離子體質(zhì)譜儀對(duì)金沙遺址祭祀?yún)^(qū)出土的5件透閃石軟玉,野外采集的汶川龍溪玉料及現(xiàn)代和田青玉料的稀土元素特征進(jìn)行了測(cè)定。結(jié)果表明金沙出土軟玉材質(zhì)相同,不僅在宏觀上具有不透明,材料疏松,多孔縫隙,表面硬度很低,內(nèi)部多以白、灰、淺黃為主,以及極少為微綠的基本無(wú)色或淺色色系等特征;其在顯微特征上還表現(xiàn)為鱗片狀滑石與柱狀或細(xì)粒狀透閃石組成的集合體,具有相同的稀土分配模式和特征的鈰和銪虧損。這些特征和收集到的和田玉玉料及金沙遺址出土良渚十節(jié)玉琮的玉料特征[20]具有明顯區(qū)別,但卻與2002年野外調(diào)查團(tuán)隊(duì)采集的四川龍溪玉料標(biāo)本最為接近(圖二)[21]。

圖二 稀土元素分析對(duì)比情況1.金沙主要玉器及兩種玉料的稀土特征 2.向芳團(tuán)隊(duì)與前人研究和田玉稀土元素測(cè)試對(duì)比結(jié)果 3.金沙玉器與良渚玉器的稀土元素測(cè)試對(duì)比結(jié)果

5.2018年,成都金沙遺址博物館與中山大學(xué)地球物理實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)合作,就金沙遺址113件出土玉石器樣品,采用肉眼觀察、傅里葉變換紅外光譜(FTIR)、便攜式X射線熒光光譜(PXRF)方法,對(duì)龍溪玉料與金沙遺址古玉器進(jìn)行了表觀形態(tài)、礦物組成、主微量元素分析。并對(duì)其中108件樣品利用漫反射紅外+PRXF進(jìn)行無(wú)損測(cè)試。結(jié)果表明,有70件全部含有透閃石(陽(yáng)起石),占比64.8%,其中59件為純度較高的透閃石(陽(yáng)起石)礦物集合體,其余11件含有滑石、石英、長(zhǎng)石等雜質(zhì)礦物;不含透閃石(陽(yáng)起石)的其它玉石樣品數(shù)量有38件,占比約為35.2%[22]。

6.2020年9月,成都金沙遺址博物館與故宮研究院玉文化研究所、故宮文物保護(hù)科技研究所聯(lián)合對(duì)金沙遺址出土的48件玉器和5件龍溪玉料進(jìn)行了檢測(cè)。檢測(cè)手段主要是利用便攜拉曼光譜儀、便攜紅外光譜儀、便攜能譜儀和三維超景深顯微鏡,初步確定大部分玉器為透閃石軟玉,另有一部分蛇紋石玉、石英等。龍溪玉料成分為閃石、滑石和方解石[23]。

以上各次檢測(cè)與分析結(jié)果表明,金沙玉器材料是以透閃石軟玉為主,還有少量的陽(yáng)起石、透輝石、斜長(zhǎng)石、閃長(zhǎng)石、滑石、大理石、綠泥石、葉臘石、綠松石、瑪瑙和含水磷酸鹽、碳酸鹽的多金屬礦物,可見金沙時(shí)期玉料種類極其廣泛。這些玉器多數(shù)不透明或半透明,材料內(nèi)部顏色為白、灰、淺黃褐的基本無(wú)色系列,但表面色彩豐富(圖三),透閃石軟玉器材料的礦物組成單調(diào)(除透閃石外為滑石和方解石)、顏色平淡(無(wú)色系列)、風(fēng)化強(qiáng)裂、質(zhì)地疏松且透明度 差[24]。由于金沙遺址出土玉器數(shù)量巨大,目前的測(cè)試分析數(shù)據(jù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以呈現(xiàn)金沙玉器材料特征的全貌,因此還需要利用多樣化的技術(shù)手段加大對(duì)金沙玉料標(biāo)本的數(shù)據(jù)檢測(cè),進(jìn)而才能更加全面地了解與加強(qiáng)對(duì)玉料材質(zhì)特征的認(rèn)知。

圖三 表皮色彩艷麗的金沙玉璧(采自《金沙玉器》,第59頁(yè))

二 玉料礦源產(chǎn)地調(diào)查工作的開展

對(duì)古代玉器原料產(chǎn)地的調(diào)查與研究是中國(guó)玉器及玉文化研究中的重要課題之一。通過(guò)對(duì)古代玉料的物理特征、礦物成分、顯微結(jié)構(gòu)進(jìn)行檢測(cè)與分析,再結(jié)合區(qū)域地質(zhì)調(diào)查和文物記載,即可推斷或確定部分古玉產(chǎn)地。根據(jù)文獻(xiàn)記載,中國(guó)古代玉礦很多,僅《山海經(jīng)》記載的玉料產(chǎn)地就多達(dá)259處。目前世界范圍內(nèi)也有多個(gè)產(chǎn)地出產(chǎn)透閃石質(zhì)玉,其中比較著名的透閃石質(zhì)玉料產(chǎn)地有俄羅斯貝加爾湖地區(qū)、韓國(guó)春川地區(qū)、加拿大、新西蘭以及澳大利亞等地。國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的透閃石質(zhì)玉料產(chǎn)地主要有新疆和田、且末、若羌、瑪納斯地區(qū);甘肅馬鬃山、馬銜山、敦煌旱峽地區(qū);青海格爾木地區(qū);遼寧岫巖地區(qū);四川汶川(龍溪)、雅安地區(qū);河南欒川地區(qū);貴州羅甸地區(qū);廣西大化地區(qū);江蘇溧陽(yáng)(小梅嶺)地區(qū);湖南臨武(香花嶺)地區(qū);臺(tái)灣花蓮地區(qū);黑龍江鐵力地區(qū)等。從中國(guó)古玉材料來(lái)源來(lái)看,新疆和田、遼寧岫巖、河南南陽(yáng)獨(dú)山和陜西藍(lán)田等地都是中國(guó)古代玉料的主要產(chǎn)地。另外,江蘇溧陽(yáng)小梅嶺、四川汶川龍溪、臺(tái)灣花蓮所產(chǎn)玉料,以及緬甸度冒的翡翠等也是中國(guó)玉器發(fā)展史上某一階段的玉料產(chǎn)地[25]。中國(guó)古代玉料情況如表一所示。

表一 中國(guó)古代玉料概覽表[29]

中國(guó)古代文獻(xiàn)中也涉及到不同地區(qū)玉料產(chǎn)地的名稱,同時(shí)還有一些玉料的名稱。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),除《山海經(jīng)》中記載的259處玉料產(chǎn)地、34種玉名外[26],其他文獻(xiàn)及書籍中也還有大量關(guān)于玉料產(chǎn)地和名稱的記述與傳說(shuō),為我們認(rèn)識(shí)古玉及調(diào)查古玉的原料產(chǎn)地提供了參考與幫助。

從表二統(tǒng)計(jì)情況可見,我國(guó)透閃石質(zhì)玉礦資源分布不均衡,玉料原料產(chǎn)地的分布范圍也極為廣泛。但中國(guó)古代社會(huì)從史前時(shí)期就開始大量使用玉器,說(shuō)明古代先民早已有了相對(duì)穩(wěn)定的獲取玉石資源的方式。針對(duì)此現(xiàn)象,也有研究者提出了玉料的“就地取材/就近取材”與“遠(yuǎn)距離運(yùn)輸”兩種獲取方式,或主要是由文化聚集地與 玉礦距離,以及統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)玉石資源的控制力 所決定[27]。

表二 古文獻(xiàn)中涉及到的玉料產(chǎn)地和玉名[30]

歷史文獻(xiàn)資料關(guān)于中國(guó)歷史上著名的六大玉料產(chǎn)地記載中,有數(shù)條關(guān)于四川龍溪玉的記述。如《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》佚文記“(綿虒道)有玉壘山,出璧玉,湔水所出”[28]。漢晉綿虒縣治在今汶川縣,湔水即今白沙河。白沙河發(fā)源于今都江堰市與汶川縣交界處的茶坪山。茶坪 山因四時(shí)積雪,故曰玉壘山;玉壘山被白沙河、岷江擁挾迄邐南向,直趨都江堰市西北止?!渡胶=?jīng)·中山經(jīng)》還記有“岷山,江水(即岷江)出焉……其上多金玉”[31]?!躲氪h志》中 也記載“龍溪鄉(xiāng)馬燈的變質(zhì)巖中產(chǎn)綠玉和白 玉”[32]。根據(jù)三星堆遺址和金沙遺址測(cè)試分析結(jié)果,兩個(gè)遺址內(nèi)出土的部分玉石器在表觀特征方面與龍溪透閃石質(zhì)玉玉料具有較高的相似度,平原西北部山區(qū)也廣泛地分布著區(qū)域變質(zhì)巖。根據(jù)年代愈久的玉器就地(或近源)取材可能性愈大的原則,與三星堆遺址、金沙遺址直線距離100公里左右的成都平原西北部山區(qū),特別是該區(qū)域的汶川縣龍溪鄉(xiāng)一帶便成為古蜀時(shí)期透閃石玉器首當(dāng)其沖的索源地。為了探索龍溪玉的材質(zhì)情況,以及明晰它與中國(guó)其他著名玉料產(chǎn)地在材料材質(zhì)上的區(qū)別,十余年間,我們還與國(guó)內(nèi)各個(gè)科研機(jī)構(gòu)及單位相繼合作,開展了多次玉料產(chǎn)地考察與調(diào)研工作:

1.2001年6月,成都文物考古研究所與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所合作在新疆和田、且末等地進(jìn)行了“玉石之路”調(diào)查。調(diào)查參與人員有王仁湘、古方、唐飛、張擎等。此次調(diào)查了解到和田玉分布范圍較廣,其成礦帶西起喀什地區(qū)塔什庫(kù)爾干縣之東的安大力塔格及阿拉孜山,中經(jīng)和田地區(qū)南部的桑株塔格、鐵克里克塔格、柳什塔格,東至且末縣南阿爾金山北翼的肅拉穆寧塔格,綿延1100多公里。在高山之上分布著和田玉的原生礦床及礦點(diǎn),不少河流中還出產(chǎn)和田玉的子玉[33]。這些地點(diǎn)的玉料在礦物化學(xué)成分和微量元素上存在著細(xì)微差別,所以顏色上也有差別。和田玉總體在礦物學(xué)上屬角閃石族透閃石—陽(yáng)起石系列,硬度6.5~6.9,比重2.66~2.97。礦物粒度非常細(xì)小,一般在0.01毫米以下,礦物形態(tài)主要為隱晶及微晶纖維柱狀。礦物組合排列以毛氈狀結(jié)構(gòu)最普遍,這種結(jié)構(gòu)使和田玉致密細(xì)膩。和田玉的顏色主要有白、黃、青、墨四種。白玉為上等玉材,最名貴者色似羊脂,質(zhì)地細(xì)膩光潤(rùn),稱“羊脂玉”。黃玉和青玉的顏色變化由礦物中所含微量元素決定,主要是氧化鐵(Fe2O3)。墨玉的顏色是因其所含較多的細(xì)微石墨鱗片所致。和田玉屬微透明體,在一定厚度下能透光,其光澤帶有很強(qiáng)的油脂性,給人以滋潤(rùn)柔和的感覺[34]。此次調(diào)查時(shí),在當(dāng)?shù)夭杉唾?gòu)買了數(shù)十件現(xiàn)代玉料,從其表觀特征及稀土元素特征的對(duì)比分析結(jié)果、其材料的纖維結(jié)構(gòu)、材質(zhì)細(xì)密度等各個(gè)方面觀察,都與古蜀玉器存在較大程度的區(qū)別[35](圖四)。

圖四 2001年購(gòu)買的和田玉料標(biāo)本

2.2002年11月26至28日,成都文物考古研究所與成都理工大學(xué)聯(lián)合在四川龍溪、彭州紅巖、馬松林礦區(qū)等地進(jìn)行了玉石材料產(chǎn)地來(lái)源調(diào)查工作。參加人員有成都理工大學(xué)的李奎、楊永福、劉建;成都文物考古研究所的王方、陳劍、傅秀斌。此次調(diào)查首先走訪了當(dāng)?shù)氐氐V部門,了解當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)結(jié)構(gòu)、巖石成因及礦產(chǎn)情況。然后又在龍溪鄉(xiāng)、銀杏鄉(xiāng)一線進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查。在海拔高度3000多米的龍溪鄉(xiāng)馬燈村礦洞口及洞外采集到玉料標(biāo)本10余件(圖五∶1),在馬燈村村民處還收購(gòu)到一些現(xiàn)代玉礦標(biāo)本。從肉眼觀察,其色澤、肌理、質(zhì)感與金沙遺址中出土的部分玉器非常接近,特別是部分青玉與白玉材料最為相似(圖五∶2)[36]。

圖五 龍溪鄉(xiāng)馬燈村玉礦及玉料情況1.地礦專家在馬燈村玉礦洞內(nèi)采集玉石標(biāo)本 2.馬燈村采集玉料

3.2004年5月,中國(guó)文物學(xué)會(huì)玉器專業(yè)委員會(huì)在大連舉辦第四屆玉文化玉學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì),會(huì)議結(jié)束后部分玉器專家一起赴遼寧岫巖細(xì)玉溝玉礦進(jìn)行了礦源產(chǎn)地調(diào)查。參加人員有古方、王仁湘、王時(shí)麒、常素霞、張照根、王方、徐琳、于明、吉琨璋、馬金花等。此次調(diào)查活動(dòng)考察了遼寧岫巖細(xì)玉溝的岫巖老玉礦、河磨玉以及岫巖蛇紋石玉礦的分布情況(圖六∶1),特別是在岫巖老玉礦洞中觀察到了巖礦中玉脈的分布和玉礦成因(圖六∶2)。通過(guò)考察了解到岫巖軟玉的透閃石含量達(dá)95%以上,雜質(zhì)很少。顏色主要有黃白色、淺綠色、青色和黑色,中間還有一些過(guò)渡的顏色,有玻璃光澤和油脂光澤。硬度為摩氏6~6.5,比重2.91~3.02。根據(jù)不同的地質(zhì)狀況,岫巖軟玉又可分為原生礦和砂礦兩類。原生礦即開采山料,俗稱“老玉”,塊度大小不一,形狀各異,多為棱角狀,有的有白色風(fēng)化表皮。砂礦指細(xì)玉溝旁河谷底部及兩岸階地泥沙礫石層中的軟玉礫石,俗稱“河磨玉”,系原生礦剝落的玉料在河床中長(zhǎng)期滾磨而成,一般磨圓度中等,有褐紅、褐黃、灰褐和黑色的玉皮。岫巖軟玉的內(nèi)部常見片狀褐黃色,俗稱“糖色”,系微量鐵元素滲透擴(kuò)散天然染色所致。這種糖色在老玉中較多,在河磨玉中少見(圖六∶3、4)。

圖六 遼寧岫巖細(xì)玉溝玉礦及玉料情況1.調(diào)查組成員在遼寧岫巖古玉礦進(jìn)行調(diào)查 2.筆者在岫巖老玉礦洞中觀察玉礦成因 3.岫巖細(xì)玉溝老玉礦中玉料 4.采集到的岫玉標(biāo)本

4.2004年11月4日,成都文物考古研究所與四川省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所、成都理工大學(xué)博物館、四川省地質(zhì)礦產(chǎn)勘查開發(fā)局化探隊(duì)合作對(duì)彭州龍門山鎮(zhèn)馬鞍腰蛇紋石礦區(qū)、白水河自然保護(hù)區(qū)進(jìn)行了調(diào)查。參加人員有幸曉峰、李奎、楊永富、王方、沈博等。此次工作主要是實(shí)地調(diào)查了彭州龍門山鎮(zhèn)的紅巖礦區(qū)和馬鞍腰蛇紋石礦區(qū),采集和購(gòu)買蛇紋石與綠泥石標(biāo)本若干(圖七),補(bǔ)充采集圍巖標(biāo)本11件,作為古蜀文化玉石璧音樂(lè)性能測(cè)定實(shí)驗(yàn)樣品[37]。

圖七 彭州龍門山鎮(zhèn)馬鞍腰采集蛇紋石料

5.2017年6月,中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)研究部組織了對(duì)甘肅玉料及產(chǎn)地的調(diào)查活動(dòng)。參加人員有古方、王方、向東、余卓然等10余人。此次工作主要是對(duì)甘肅馬銜山玉礦(圖八∶1)、武功鴛鴦?dòng)竦V(圖八∶2)等玉料及巖礦分布情況進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,同時(shí)還考察觀摩了大量齊家文化出土玉器,對(duì)甘肅玉料的分布情況及材料特征有了較強(qiáng)的感性認(rèn)識(shí)。甘肅馬銜山玉礦玉料(圖八∶3)主要為黃白、黃綠色及綠色,通常為半透明—不透明,蠟狀光澤至油脂光澤,折射率1.61~1.62,密度為2.85~2.98g/cm3,與新疆和田玉、青海玉、遼寧岫巖玉、江蘇小梅嶺玉等軟玉的基本特征一致[38],有透明度低、肉眼可見雜質(zhì)、糖色重、斑點(diǎn)多等特征。

圖八 甘肅玉礦調(diào)查情況1.筆者在甘肅馬銜山調(diào)查露頭的玉礦脈 2.燈光下觀察的武功鴛鴦?dòng)窳咸卣?3.在馬銜山上檢拾玉料

6.2018年,成都金沙遺址博物館與中山大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)合作,對(duì)汶川縣龍溪鄉(xiāng)馬燈村玉礦點(diǎn)進(jìn)行了野外調(diào)研。參加人員有丘志力、王方、羅進(jìn)勇、楊炯、張躍峰、白洞洲、段董念等。此次調(diào)查采集了龍溪鄉(xiāng)馬燈村玉料樣品及周邊圍巖樣品(圖九),并尋訪當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民,了解近年來(lái)玉礦變化情況及利用情況。同時(shí)又使用偏光顯微鏡、激光拉曼光譜(LRS)、X射線熒光光譜(XRF)、LA-ICP-MS等方法對(duì)這些玉料樣品進(jìn)行了檢測(cè)分析,并將之與金沙出土玉器的測(cè)試分析結(jié)果進(jìn)行對(duì)比,分析結(jié)果表明龍溪鄉(xiāng)周邊出土玉器的材質(zhì)組成特征與金沙所出的玉料類型基本類似[39]。龍溪透閃石質(zhì)玉的主要成分為透閃石(含量90%以上),含有少量白云母、方解石等礦物。龍溪出產(chǎn)的透閃石質(zhì)玉顏色主要為黃綠色、深綠色和灰白色微帶綠色。

圖九 汶川縣龍溪鄉(xiāng)馬燈村玉礦調(diào)查

7.2019年4月,為進(jìn)一步推進(jìn)“古蜀文明保護(hù)傳承創(chuàng)新工程”中“古蜀玉器研究”項(xiàng)目之一的玉料產(chǎn)地調(diào)查的開展,筆者參加了由陜西省歷史博物館、陜西地礦集團(tuán)主辦的“古玉尋蹤——漢中玉文化探源研討會(huì)”。本次會(huì)議以陜西漢中米倉(cāng)山發(fā)現(xiàn)的大型玉礦為契機(jī),對(duì)川陜交界處的米倉(cāng)山中玉礦及玉料情況進(jìn)行了學(xué)術(shù)研討,并組織了對(duì)該玉礦的實(shí)地考察與調(diào)研。漢中玉主要以蛇紋石玉(圖一〇)、透輝石玉、透閃石玉等為主,品種較為豐富,但與四川龍溪玉、新疆和田玉及遼寧岫巖老玉、蛇紋石玉等在材料特征方面均存在較大差別。漢中玉的發(fā)現(xiàn)使我們對(duì)陜西地區(qū)和四川地區(qū)的玉料分布情況有了新的認(rèn)識(shí),更為正在進(jìn)行的古蜀玉料產(chǎn)地調(diào)查課題提供了新的視野和新的觀察空間。

圖一〇 漢中蛇紋石玉玉料特征

8.近年,四川省文物考古研究院聯(lián)合成都理工大學(xué)、廣漢三星堆博物館對(duì)三星堆遺址區(qū)北端發(fā)現(xiàn)的4件灰褐色大玉料,通過(guò)溯源調(diào)查方法,由近及遠(yuǎn)從三星堆遺址循湔江往上游根據(jù)河流漂卵石成分進(jìn)行示蹤研究,初步確定玉料產(chǎn)地靶區(qū)后刻槽取樣,對(duì)比分析靶區(qū)巖層、河流漂卵石及三星堆大玉料的巖石薄片測(cè)試數(shù)據(jù),尋找與玉料生成環(huán)境相匹配的礦帶。溯源調(diào)查及詳細(xì)的巖礦薄片鑒定表明:彭州紅巖山蛇紋石礦區(qū)附近存在與三星堆大玉料的體量、蛇紋石含量相當(dāng)?shù)牡V石。通過(guò)對(duì)比二者的礦物組成、原巖類型、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、硬度等指標(biāo)得出了兩件大玉料原巖均屬于超基性巖中產(chǎn)出的蛇紋石,三星堆遺址出土的大玉料(實(shí)為蛇紋石)產(chǎn)自四川彭州紅巖山蛇紋石礦區(qū)的結(jié)論[40]。

三 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)總結(jié)古蜀玉器歷年來(lái)的玉料測(cè)試分析工作情況,我們對(duì)古蜀玉器的玉料特征有了一些初淺的認(rèn)識(shí):古蜀玉器主要以透閃石為主,同時(shí)還有少量的陽(yáng)起石、透輝石、斜長(zhǎng)石、閃長(zhǎng)石、滑石、大理石、綠泥石、葉臘石等,這一結(jié)果表明古蜀玉器的材料種類豐富,選料較為廣泛。通過(guò)對(duì)成都平原西北龍門山脈一帶玉料分布情況的初步調(diào)查,以及對(duì)中國(guó)其他區(qū)域礦源產(chǎn)地玉料標(biāo)本進(jìn)行的初步觀察與對(duì)比,明確了古蜀玉器絕大多數(shù)材料明顯區(qū)別于其他區(qū)域玉文化玉料,可以看出古蜀玉器除極少數(shù)系由其他外部區(qū)域文化直接輸入外[41],絕大部分玉器應(yīng)為就地取材、就地制作而成。材料的來(lái)源一部分可能是成都平原西北的龍門山脈,還有一部分可能是在遺址附近周圍的河漫灘地和山間谷地中采集而來(lái)。

從以上工作的總體情況來(lái)看,目前形成的對(duì)古蜀玉器材料及產(chǎn)地來(lái)源的認(rèn)識(shí)還相當(dāng)不充分并存在著較大局限性:首先對(duì)現(xiàn)有古蜀玉器的檢測(cè)樣本和分析數(shù)量還極不充足;其次對(duì)龍溪玉的調(diào)查范圍還較狹窄,采集的樣本數(shù)量也較少;此外對(duì)近年來(lái)在四川雅安寶興、石棉等地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的一些閃石玉礦的調(diào)查工作也尚未開展,因此要形成一個(gè)全面可靠的科學(xué)鑒別結(jié)果,必須更加深入地開展測(cè)試分析與實(shí)地調(diào)查。具體地說(shuō),首先要建立起一個(gè)古蜀玉器的玉料數(shù)據(jù)庫(kù),再建立起龍溪玉的材料數(shù)據(jù)庫(kù),同時(shí)還要和中國(guó)其他地區(qū)玉料產(chǎn)地的材料數(shù)據(jù)進(jìn)行觀察與對(duì)比,只有這樣才能使古蜀玉器的檢測(cè)數(shù)據(jù)可以“對(duì)號(hào)入坐”,“身份清晰”。其次對(duì)玉料的檢測(cè)手段也還需要進(jìn)一步擴(kuò)展,必須充分應(yīng)用現(xiàn)代化科技方法,除常用的偏光顯微鏡、掃描電子顯微鏡、礦物化學(xué)成分分析、X射線粉晶照相之外,還要采用微量元素分析、稀土元素分析和穩(wěn)定同位素分析等方法,使分析的數(shù)據(jù)更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。只有從玉料的表觀特征、寶石學(xué)特征、礦物巖石學(xué)特征以及地球化學(xué)成分特征等進(jìn)行綜合研究,才能掌握古蜀玉器的產(chǎn)地標(biāo)型特征和古蜀文化出土玉器的玉料來(lái)源地,然后再以可確認(rèn)的玉料產(chǎn)源地為線索,去深入探究古蜀社會(huì)從玉礦開采、選料、運(yùn)輸?shù)缴a(chǎn)加工等一系列的產(chǎn)業(yè)鏈條發(fā)展情況,進(jìn)而推演出其背后的社會(huì)生產(chǎn)形態(tài)、技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r以及四川地區(qū)與同時(shí)期周邊文化之間的交流與發(fā)展。

注釋:

[1]王方:《古蜀玉器簡(jiǎn)論》,劉國(guó)祥、陳啟賢主編:《玉文化論叢4:紅山玉文化專號(hào)》,第176頁(yè),(臺(tái)北)眾志美術(shù)出版社,2011年。

[2]員雪梅等:《中國(guó)史前玉器原料產(chǎn)地研究現(xiàn)狀及相關(guān)問(wèn)題探討》,楊伯達(dá)主編:《中國(guó)玉文化玉學(xué)論叢四編》,第897~928頁(yè),紫禁城出版社,2007年。

[3]馮漢驥、童恩正:《記廣漢出土的玉石器》,《四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1979年第1期。

[4]朱亞蓉:《天地之靈 祀神之器——三星堆玉器的發(fā)掘與研究》,廣東省博物館編:《考古人的興奮》,第115~127頁(yè),嶺南美術(shù)出版社,2006年。

[5]四川省文物考古研究所編:《三星堆祭祀坑》,文物出版社,1999年。

[6]四川省文物考古研究所三星堆遺址工作站:《四川廣漢市三星堆遺址仁勝村土坑墓》,《考古》2004年第10期。

[7]三星堆研究院、三星堆博物館編著:《三星堆研究》第4輯,巴蜀書社,2014年。

[8]劉興源等:《三星堆一、二號(hào)祭祀坑出土玉石器巖石類型薄片鑒定報(bào)告》,四川省文物考古研究所編:《三星堆祭祀坑》,第500~514頁(yè)。

[9]關(guān)于玉的定義,有狹義與廣義之分。狹義的玉料主要指軟玉和硬玉。但在中國(guó)古代,先民們以“石之美者為玉”,說(shuō)明在古人心中凡是美麗的石頭就可稱作玉。因此廣義上的中國(guó)古代玉器,其玉料的品種應(yīng)較為寬泛,包括透閃石、陽(yáng)起石、蛇紋石、水晶、玉髓、瑪瑙、斜長(zhǎng)石、黝簾石、漢白玉、石英巖、芙蓉石、松石、青金石等,都可能在古玉的范疇中,并在此基礎(chǔ)上形成“玉、石之次玉、石之似玉、美石、普通之石”等認(rèn)識(shí)。因此筆者認(rèn)為,我們今天認(rèn)識(shí)古玉、鑒賞古玉以及研究古玉,即是要盡可能以古人的立場(chǎng)、古人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定與辨識(shí)。

[10]蘇永江:《三星堆一號(hào)祭祀坑出土玉器殘片鑒定報(bào)告》,四川省文物考古研究所編:《三星堆祭祀坑》,第515~521頁(yè)。

[11]蘇永江:《廣漢三星堆出土玉器玉料來(lái)源的討論》,楊伯達(dá)主編:《出土玉器鑒定與研究》,第48~56頁(yè),紫禁城出版社,2001年。

[12]陳啟賢:《廣漢市三星堆遺址出土玉器礦物物相檢測(cè)報(bào)告》,三星堆研究院等編:《三星堆研究》第3輯,第96~106頁(yè),(臺(tái)北)眾志美術(shù)出版社,2009年。

[13]檢測(cè)結(jié)果由故宮研究院玉文化研究所徐琳所長(zhǎng)提供,報(bào)告待發(fā)表。

[14]魯昊等:《三星堆遺址出土玉石器的成分檢測(cè)及相關(guān)問(wèn)題分析》,《故宮博物院院刊》2021年第9期。

[15]成都市文物考古研究所:《成都金沙遺址Ⅰ區(qū)“梅苑”地點(diǎn)發(fā)掘一期簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》2004年第4期。

[16]成都文物考古研究所編:《金沙玉器》,第13頁(yè),科學(xué)出版社,2006年。

[17]楊永富等:《金沙遺址玉器、石器材料研究鑒定》,成都文物考古研究所、成都金沙遺址博物館編:《金沙遺址考古資料集(三)》,第47~80頁(yè),科學(xué)出版社,2016年。

[18]此次玉器鑒定報(bào)告尚未發(fā)表,文中所描述材質(zhì)情況系現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試時(shí)結(jié)果。

[19]檢測(cè)資料未形成報(bào)告。

[20]楊永富等:《金沙村遺址玉、石器材料鑒定及初步研究》,成都市文物考古研究所、北京大學(xué)考古文博院編著:《金沙淘珍:成都市金沙村遺址出土文物》,第194頁(yè),文物出版社,2002年。

[21]向芳等:《成都金沙玉器的稀土元素特征及材質(zhì)來(lái)源》,《地球科學(xué)與環(huán)境學(xué)報(bào)》2008年第1期。

[22]檢測(cè)及調(diào)查報(bào)告正在整理中,待發(fā)表。

[23]檢測(cè)結(jié)果由故宮研究院玉文化研究所徐琳所長(zhǎng)提供,報(bào)告待發(fā)表。

[24]楊永富等:《金沙村遺址玉、石器材料鑒定及初步研究》,成都市文物考古研究所、北京大學(xué)考古文博院編著:《金沙淘珍:成都市金沙村遺址出土文物》,第193~200頁(yè)。

[25]古方主編:《中國(guó)古玉器圖典》,第14頁(yè),文物出版社,2007年。

[26]邱曉輝:《紅山良渚等玉文化與遼寧閃石玉的應(yīng)用淺析》,楊伯達(dá)主編:《中國(guó)玉文化玉學(xué)論叢四編》,第975頁(yè)。

[27]黃可佳:《貢納與貿(mào)易——早期國(guó)家的玉石器生產(chǎn)和流通問(wèn)題初探》,北京聯(lián)合大學(xué)考古學(xué)研究中心編:《早期中國(guó)研究》第1輯,第198~211頁(yè),文物出版社,2013年。

[28]〔晉〕常璩撰,劉琳校注:《華陽(yáng)國(guó)志校注》,第962頁(yè),巴蜀書社,1984年。

[29]成都金沙遺址博物館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所編:《玉匯金沙:夏商時(shí)期玉文化特展》,第20頁(yè),四川人民出版社,2017年。

[30]成都金沙遺址博物館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所編:《玉匯金沙:夏商時(shí)期玉文化特展》,第19頁(yè)。

[31]袁珂校注:《山海經(jīng)校注》,第156頁(yè),上海古籍出版社,1980年。

[32]四川省阿壩藏族羌族自治州汶川縣地方志編纂委員會(huì)編:《汶川縣志》,第108頁(yè),民族出版社,1992年。

[33]古方:《昆侖山玉礦探源》,《中國(guó)寶石》2003年第4期。

[34]同[33]。

[35]同[21]。

[36]成都文物考古研究所編:《金沙玉器》,第18頁(yè)。

[37]幸曉峰、王方:《成組石璧考古調(diào)查與音樂(lè)聲學(xué)測(cè)量》,《成都文物》2008年第2期。

[38]張鈺巖等:《甘肅馬銜山軟玉成礦及玉料產(chǎn)地來(lái)源地質(zhì)地球化學(xué)特征分析》,《中山大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)》2018年第2期。

[39]檢測(cè)分析報(bào)告正在整理中,待發(fā)表。

[40]劉建成等:《三星堆遺址出土大玉料溯源研究》,《四川文物》2021年第6期。

[41]通過(guò)肉眼觀察,燕家院子所出的2件玉璧[四川大學(xué)博物館藏(3.1)439和(3.1)131玉璧,見成都金沙遺址博物館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所編:《玉匯金沙:夏商時(shí)期玉文化特展》,第138、139頁(yè)],1件玉琮[四川大學(xué)博物館藏(3.1)113玉琮,見成都金沙遺址博物館、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所編:《玉匯金沙:夏商時(shí)期玉文化特展》,第124頁(yè)],明顯具有甘肅馬銜山、馬鬃山玉料特征,且這幾件器物的造型特征也為典型的齊家文化玉器風(fēng)格(參見王方:《玉匯金沙——試析古蜀玉器中的多元文化因素》,成都金沙遺址博物館等編:《夏商時(shí)期玉文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,第295~304頁(yè),科學(xué)出版社,2018年),因此可以推測(cè)這幾件玉器應(yīng)為外部直接輸入。另外金沙遺址出土的十節(jié)玉琮塊度大、透明度高(半透明)、表里均為綠色、質(zhì)地致密、風(fēng)化程度輕微并保持了原石較高的硬度和強(qiáng)度,雖然表面也有滑石生成,但蝕變十分輕微。其稀土元素特征也與金沙其他玉器明顯不同,再據(jù)其造型、紋飾、雕刻等特征看無(wú)疑具有典型良渚文化晚期玉琮風(fēng)格(王方:《試析古蜀玉器中的良渚文化因素》,楊晶、蔣衛(wèi)東執(zhí)行主編:《玉魂國(guó)魄——中國(guó)古代玉器與傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)討論會(huì)文集(四)》,第281~293頁(yè),浙江古籍出版社,2010年),因此該件玉器也應(yīng)是由外部直接輸入。

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天工(2019年5期)2019-08-08 22:38:55
淺析玉雕人物形象與用料選擇
隨形就勢(shì) 順色立意
如果……就……
臨武透閃石質(zhì)玉分類與品質(zhì)分級(jí)研究
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