劉燦忠
(揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué) 揚(yáng)州開(kāi)放大學(xué),江蘇 揚(yáng)州 225000)
自2013 年起,游學(xué)項(xiàng)目逐漸進(jìn)入了我國(guó)社區(qū)教育視野,成都社區(qū)大學(xué)以實(shí)驗(yàn)的形式在部分社區(qū)學(xué)院開(kāi)展了市民游學(xué),并取得了較好的社會(huì)反響。2016 年,教育部等九部門(mén)出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的意見(jiàn)》(教職成〔2016〕4 號(hào)),要求進(jìn)一步創(chuàng)新社區(qū)教育形式,“積極開(kāi)展才藝展示、參觀游學(xué)、讀書(shū)沙龍等多種形式的社區(qū)教育活動(dòng)”[1]。2018 年,江蘇省設(shè)立首批游學(xué)項(xiàng)目,2020 年,江蘇開(kāi)放大學(xué)、江蘇省社會(huì)教育服務(wù)指導(dǎo)中心下發(fā)了《關(guān)于做好省級(jí)游學(xué)項(xiàng)目建設(shè)工作的通知》(蘇社教指〔2020〕31 號(hào)),著力促進(jìn)游學(xué)項(xiàng)目?jī)?nèi)涵建設(shè)工作,推動(dòng)省級(jí)游學(xué)項(xiàng)目高質(zhì)量持續(xù)發(fā)展,同時(shí)制定《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)“游學(xué)”項(xiàng)目建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,推進(jìn)游學(xué)項(xiàng)目規(guī)范化建設(shè)。研究游學(xué)項(xiàng)目的實(shí)施增效管理對(duì)策,是貫徹新時(shí)代社區(qū)教育高質(zhì)量發(fā)展,推進(jìn)游學(xué)項(xiàng)目建設(shè)提質(zhì)增效的要求,也是加強(qiáng)社區(qū)教育文化建設(shè),助推全民終身學(xué)習(xí)的有效舉措。
自2018 年江蘇省公布首批游學(xué)項(xiàng)目到2022年3 月,全省共設(shè)立了35 個(gè)游學(xué)基地。在江蘇省社會(huì)教育服務(wù)指導(dǎo)中心的指導(dǎo)下,在各級(jí)開(kāi)放大學(xué)等機(jī)構(gòu)的支持下,各地對(duì)游學(xué)項(xiàng)目的培育、申報(bào)和建設(shè)也越來(lái)越重視。4 年來(lái),江蘇省社區(qū)教育游學(xué)項(xiàng)目的實(shí)施,豐富了各地社區(qū)教育的內(nèi)容和形式,成為各地社區(qū)教育工作中靚麗的文化名片。這與各地在社區(qū)教育管理和服務(wù)過(guò)程中采取的運(yùn)行模式及實(shí)施經(jīng)驗(yàn)是分不開(kāi)的。不過(guò),在實(shí)施過(guò)程中,有些項(xiàng)目遇到了社會(huì)關(guān)注度不夠高、線路特色不明顯、教學(xué)產(chǎn)品供給有待優(yōu)化、項(xiàng)目持續(xù)性不佳等問(wèn)題,這些問(wèn)題在一定程度上影響了游學(xué)項(xiàng)目的實(shí)施效果。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定的文化背景下,利用必要的學(xué)習(xí)資源,對(duì)知識(shí)主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn),并通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得知識(shí)的過(guò)程。在教學(xué)中,教師起著組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用。建構(gòu)主義對(duì)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性、互動(dòng)性和情境性的重視,為社區(qū)教育從課堂式、集中式學(xué)習(xí)向體驗(yàn)式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變提供了理論支撐?!霸陂_(kāi)展社區(qū)教育體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中,要充分發(fā)揮體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過(guò)程反思性、情境實(shí)踐性和知識(shí)建構(gòu)性的特點(diǎn)?!盵2]社區(qū)教育游學(xué)項(xiàng)目是基于建構(gòu)主義理論下體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的一項(xiàng)載體,游學(xué)項(xiàng)目因?qū)W習(xí)形式多元,學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)靈活,可以讓學(xué)習(xí)者在游中學(xué)、學(xué)中游,從而獲得良好的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)感受?;谶@一理論,對(duì)游學(xué)項(xiàng)目的管理與實(shí)施作出更加系統(tǒng)性、科學(xué)性的規(guī)劃,有利于學(xué)習(xí)者在游覽性、情景性的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)知識(shí),最終達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果。
選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容是游學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的最初環(huán)節(jié),也是項(xiàng)目管理和實(shí)施主體對(duì)確定游學(xué)學(xué)習(xí)目的的一個(gè)關(guān)鍵性選擇。自2018 年首批游學(xué)項(xiàng)目設(shè)立至今,江蘇省游學(xué)項(xiàng)目的內(nèi)容主要集中在地域資源和文化資源兩類上,在35 個(gè)游學(xué)項(xiàng)目中,有13個(gè)地域資源類、20 個(gè)文化資源類,這充分說(shuō)明各地十分善于在當(dāng)?shù)靥厣Y源中提煉教育元素,并且突出了項(xiàng)目的“文化性”。
具體來(lái)說(shuō),以地域資源類為主題的游學(xué),包括洪澤湖古堰游學(xué)、“走運(yùn)之旅”游學(xué)、木瀆古韻風(fēng)情游學(xué)、江南美鳳凰游學(xué)、“龜山古村、鄉(xiāng)愁記憶”、東海水晶之戀、“鹿野仙蹤、親麋之旅”、儀征捺山地質(zhì)游學(xué)等項(xiàng)目,依托當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的地理或建筑等資源,打造了一批具有鮮明地方特色的游學(xué)線路。這類游學(xué)項(xiàng)目在地域資源已有名聲的基礎(chǔ)上設(shè)立,相對(duì)來(lái)說(shuō)知名度較高,學(xué)習(xí)者的嘗試興趣也比較高。
以文化為主題的游學(xué)項(xiàng)目?jī)?nèi)容主要包含地方文化、歷史文化、傳統(tǒng)技藝等類型,如天目湖茶之旅游學(xué)、吳文化游學(xué)、農(nóng)耕文化游學(xué)、震澤桑蠶絲文化游學(xué)、盂城“郵”廊游學(xué)、文脈任豐里游學(xué)、“昆曲源頭、文化巴城”游學(xué)等,在這一類型的游學(xué)項(xiàng)目中,有些地方還注重在地方文化中保護(hù)與挖掘紅色文化資源,形成了如“沙家浜紅綠新學(xué)堂”“茅山紅色文化游學(xué)”“水西精神紅色游學(xué)”等紅色文化游學(xué)項(xiàng)目。在2018—2021 年的35 個(gè)江蘇省游學(xué)項(xiàng)目中,地方文化類游學(xué)項(xiàng)目共有20 個(gè),占57.14%,為占比種類最高的類型,其中涵蓋了茶文化、漁文化、運(yùn)河文化、郵文化、漢文化、詩(shī)文化、陶瓷文化、昆曲文化等豐富的文化資源。這些例子充分說(shuō)明各地在打造游學(xué)線路時(shí),利用現(xiàn)有的人文資源,深入挖掘傳統(tǒng)歷史文化元素并在其中植入教育元素完成線路設(shè)計(jì),是一個(gè)較為常用的手段。
為了讓學(xué)習(xí)者寓“學(xué)”于“游”,獲得良好的學(xué)習(xí)效果,讓游學(xué)與旅游、參觀區(qū)分開(kāi)來(lái),在線路設(shè)計(jì)上,學(xué)習(xí)的主題一定要小而明確,以點(diǎn)串線,用明確的主題將學(xué)習(xí)的相關(guān)元素串聯(lián)起來(lái)。游學(xué)區(qū)別于課堂教學(xué),在線路和場(chǎng)地上有天然的空間優(yōu)勢(shì),但如果空間過(guò)大、教學(xué)點(diǎn)分散,會(huì)使得教學(xué)效果不佳。例如,有的地方文旅資源很豐富,山川河流、美食人文眾多,在游學(xué)線路設(shè)計(jì)上,如果任何元素都想兼顧,那就可能會(huì)導(dǎo)致游學(xué)學(xué)習(xí)與旅行團(tuán)觀光旅游的體驗(yàn)相似,游學(xué)課程也會(huì)籠統(tǒng)得如宣傳片一般,游學(xué)線路就難以形成不可取代的特點(diǎn)。
在游學(xué)項(xiàng)目設(shè)立時(shí),江蘇多地優(yōu)先考慮的往往是整合現(xiàn)有資源,從中提煉教育元素形成教育課程,在游學(xué)項(xiàng)目的起步階段,根據(jù)各地實(shí)際探索合適的項(xiàng)目設(shè)置路徑,但各個(gè)教學(xué)點(diǎn)在拼接資源的過(guò)程中,容易出現(xiàn)形“散”神也“散”的現(xiàn)象。在這一點(diǎn)上,江蘇省游學(xué)項(xiàng)目在設(shè)計(jì)時(shí)大都能較為充分地給予考慮。比如常州的“天目湖茶之旅”就涵蓋了茶樹(shù)品種、白茶采摘制茶工序、品鑒白茶等全面的茶文化教學(xué),學(xué)習(xí)體驗(yàn)伴隨著游學(xué)線路層層精進(jìn),經(jīng)過(guò)這樣主題明確的游學(xué),學(xué)習(xí)者就能獲得深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和較為精進(jìn)的知識(shí)積累。在游學(xué)實(shí)踐中,江蘇省游學(xué)項(xiàng)目堅(jiān)持寓“學(xué)”于“游”的初衷,在線路設(shè)計(jì)時(shí)舍棄過(guò)多的景觀體驗(yàn),圍繞一個(gè)“小而精”的主題,讓學(xué)習(xí)者能夠在單純的主題中沉下心來(lái),獲得良好的沉浸式體驗(yàn)。
社區(qū)教育的對(duì)象是一定區(qū)域內(nèi)的社會(huì)成員,涵蓋各個(gè)年齡段的范圍。當(dāng)下,社區(qū)居民中,青少年需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知;中年人則需要加強(qiáng)健康、積極向上的工作生活文化引導(dǎo);老年人需要加強(qiáng)溫馨文化生活關(guān)懷。因此,游學(xué)項(xiàng)目的發(fā)展“必須堅(jiān)持以滿足社區(qū)成員多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求為目的,充分挖掘社會(huì)人文元素,發(fā)揮教育的教化功能。”[3]為此,近年來(lái)江蘇省社區(qū)教育活動(dòng)在教育形式和服務(wù)模式上,逐漸顯示出靈活、開(kāi)放、針對(duì)性強(qiáng)等特點(diǎn)。比如,在課程建設(shè)上,一些游學(xué)組織者針對(duì)實(shí)際學(xué)情構(gòu)建了多層次、可選擇、各具特色的游學(xué)課程體系,利用基礎(chǔ)型課程、拓展性課程等打造了“菜單式”游學(xué)基地,可滿足不同年齡、不同類型的學(xué)習(xí)需要,游學(xué)團(tuán)隊(duì)可根據(jù)不同需求和時(shí)間安排,采取點(diǎn)單式預(yù)約制,靈活組合游學(xué)路線。有的項(xiàng)目堅(jiān)持因人施教、因需施教,以問(wèn)題為導(dǎo)向、采取互動(dòng)交流、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等多種方法,讓學(xué)習(xí)者強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在教學(xué)服務(wù)上,有的項(xiàng)目利用了社區(qū)教育多級(jí)服務(wù)模式,將診斷教學(xué)、陪伴教學(xué)、跟蹤教學(xué)等服務(wù)結(jié)合起來(lái),靈活的教學(xué)形式和服務(wù)體系,讓游學(xué)的針對(duì)性和適用性增強(qiáng)。
隨著終身教育理念的深入,社區(qū)教育近年來(lái)發(fā)展勢(shì)頭良好。自2018 年設(shè)立首批游學(xué)項(xiàng)目后,江蘇省游學(xué)項(xiàng)目的數(shù)量和質(zhì)量一直在穩(wěn)步增長(zhǎng),但江蘇省游學(xué)項(xiàng)目尚處在起步階段,在內(nèi)容上有待進(jìn)一步拓展。
1.要系統(tǒng)規(guī)劃內(nèi)容
根據(jù)對(duì)江蘇省游學(xué)項(xiàng)目的分析,現(xiàn)有的江蘇省游學(xué)項(xiàng)目總體上有偏“文”輕“理”,偏“古”輕“今”的特點(diǎn),在類型上呈現(xiàn)出以地方特色、地域文化為主要內(nèi)容的特征??梢哉f(shuō)江蘇省游學(xué)項(xiàng)目?jī)?nèi)容主要集中在“文”和“古”上,涵蓋傳統(tǒng)文化的較多,而如“工業(yè)游學(xué)”“生命奧秘游學(xué)”等涉及工業(yè)、科普等元素的則較少,這一方面體現(xiàn)了各地在打造游學(xué)項(xiàng)目過(guò)程中,能較好地與傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合;另一方面也說(shuō)明,現(xiàn)有的游學(xué)項(xiàng)目在內(nèi)容上還相對(duì)單一,各地在運(yùn)用和提煉現(xiàn)代化元素上,還需要進(jìn)一步加大力度,在內(nèi)容的確立上要進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃,避免出現(xiàn)內(nèi)容單一的現(xiàn)象。
2.要拓展教育元素
在申報(bào)游學(xué)項(xiàng)目時(shí),由于各地組織申報(bào)、主動(dòng)培育的資源還不夠豐富,大都會(huì)選擇從現(xiàn)有的且已經(jīng)較為有名氣的資源中進(jìn)行凝練。基于游學(xué)項(xiàng)目自身發(fā)展及社區(qū)居民的多樣化需求,我們?cè)谏鐓^(qū)教育實(shí)踐中,要提高發(fā)現(xiàn)社區(qū)教育元素的主動(dòng)性,把本地的自然資源、旅游產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)、文化遺產(chǎn)等多種資源納入視野,為游學(xué)內(nèi)容的選擇提供更多可能。同時(shí)要善于結(jié)合游學(xué)的特點(diǎn),對(duì)發(fā)現(xiàn)的重點(diǎn)資源及時(shí)進(jìn)行凝練和提升,以滿足游學(xué)項(xiàng)目的教育需求。
3.要形成特色典型
游學(xué)項(xiàng)目在內(nèi)容選擇上還應(yīng)有典型性、差異性,因?yàn)楦鞯刂攸c(diǎn)資源的相對(duì)集中,我們?cè)诖_定一個(gè)新的游學(xué)內(nèi)容之前,一定要在全省、全市等范圍內(nèi)及時(shí)進(jìn)行橫向?qū)Ρ龋诋?dāng)?shù)匾呀?jīng)設(shè)立的游學(xué)項(xiàng)目中進(jìn)行縱向比較,盡量避免內(nèi)容的重復(fù)及相似??梢哉f(shuō)在每個(gè)城市內(nèi),“每條游學(xué)路線都應(yīng)該代表一個(gè)方面的資源,具有各自精準(zhǔn)定位和鮮明特色?!盵4]在這一點(diǎn)上,成都市依托其地域文化和各類特色資源,創(chuàng)建了公民素養(yǎng)、市情教育、環(huán)??破?、運(yùn)動(dòng)健康、藝術(shù)修養(yǎng)和生活技能等類別的市民游學(xué)線路,其內(nèi)容選擇及科學(xué)分類可作為江蘇游學(xué)項(xiàng)目的借鑒。
如果以課堂教學(xué)的視角來(lái)觀照游學(xué),游學(xué)基地就是課堂,而游學(xué)線路就是教學(xué)設(shè)計(jì),關(guān)系著教學(xué)效果能否得到優(yōu)化。正如一堂好課需要一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)支撐,一個(gè)好的游學(xué)也需要一個(gè)好的線路設(shè)計(jì)。
1.要突出“學(xué)”的元素
“社區(qū)教育游學(xué)課程本質(zhì)上是以‘游’為手段,以‘學(xué)’為目的的一種教育活動(dòng),一切設(shè)計(jì)都應(yīng)為學(xué)習(xí)服務(wù)?!盵5]為此,要突出游學(xué)的特色,就要在游學(xué)線路設(shè)計(jì)上突出“學(xué)”的元素,通過(guò)設(shè)計(jì)“小而深”的教學(xué)點(diǎn),把游學(xué)與旅游的體驗(yàn)區(qū)分開(kāi)來(lái)。揚(yáng)州開(kāi)放大學(xué)在打造古城街巷游學(xué)項(xiàng)目時(shí),為避免游學(xué)“旅游化”傾向,主動(dòng)回避了東關(guān)街這個(gè)較為熱門(mén)的旅游景點(diǎn),選擇了較為小眾的仁豐里歷史文化街區(qū),將散落在街區(qū)上的剪紙工作室、古琴學(xué)會(huì)、雕版印刷工作室等文化小站串聯(lián)起來(lái),設(shè)計(jì)了揚(yáng)派盆景、揚(yáng)州木偶、揚(yáng)州古籍刻印等一批沉浸式體驗(yàn)課程,以“文化”為脈絡(luò),把碎片化、分散的歷史遺存、人文故事、市井生活等資源,通過(guò)不同的主線串連成“小而深”的游學(xué)線路,形成了具有特色學(xué)習(xí)元素的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)空間。
2.要建立學(xué)習(xí)的儀式感
線路設(shè)計(jì)還要體現(xiàn)學(xué)習(xí)的儀式感。特別是一些在文旅資源中就地取材而建設(shè)的游學(xué)線路,通過(guò)特定形式建立獨(dú)特的學(xué)習(xí)儀式感,可以強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗(yàn),從而為學(xué)習(xí)提供一種可視、可感的形式。揚(yáng)州的“文脈仁豐里”游學(xué)基地設(shè)計(jì)的游學(xué)地圖和通關(guān)文牒就是強(qiáng)化儀式感的一個(gè)生動(dòng)案例,基地在游學(xué)活動(dòng)開(kāi)始時(shí)發(fā)放游學(xué)地圖和通關(guān)文牒,讓學(xué)習(xí)者跟隨地圖學(xué)習(xí)就如同在老師教學(xué)設(shè)計(jì)的引導(dǎo)下逐步進(jìn)行深入學(xué)習(xí),完成課程后憑通關(guān)文牒在每個(gè)學(xué)習(xí)點(diǎn)打卡,就如同獲得了一份份“結(jié)業(yè)證書(shū)”,儀式感讓游學(xué)從形式上直接與旅游參觀區(qū)分開(kāi)來(lái),讓學(xué)習(xí)者從內(nèi)容和形式上均獲得學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。
近年來(lái),由于社區(qū)居民對(duì)文化需求的多樣性,社區(qū)教育活動(dòng)在教育形式和服務(wù)模式上,逐漸顯示出靈活、開(kāi)放、貼心等特點(diǎn),這也要求游學(xué)項(xiàng)目在教學(xué)供給上要逐步豐富內(nèi)容、細(xì)化服務(wù)。
1.要細(xì)化課程設(shè)計(jì)
在課程設(shè)計(jì)上,游學(xué)作為面向各年齡范圍居民的社會(huì)學(xué)習(xí)形式,其學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該盡可能滿足多樣化、特色化的需求,要形成多層次、可選擇、各具特色的課程體系。比如,游學(xué)課程可以分為長(zhǎng)期系統(tǒng)性游學(xué)和短期體驗(yàn)性游學(xué),長(zhǎng)期游學(xué)主要面向本地學(xué)生、夏(冬) 令營(yíng)等,游學(xué)團(tuán)隊(duì)可以按照課程的形式系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。短期游學(xué)主要面向外地親子游、團(tuán)建、學(xué)校游學(xué)等,游學(xué)團(tuán)隊(duì)可以根據(jù)游學(xué)的需求和時(shí)間,靈活選擇游學(xué)路線。揚(yáng)州“文脈仁豐里”游學(xué)項(xiàng)目還為學(xué)習(xí)者提供了課程選擇權(quán),在非遺文化方面設(shè)立了10 個(gè)相關(guān)課程,每個(gè)游學(xué)點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)40—150 分鐘不等,學(xué)習(xí)者或團(tuán)隊(duì)可根據(jù)不同需求和時(shí)間安排,采取點(diǎn)單預(yù)約方式,靈活組合游學(xué)課程。
2.要豐富教學(xué)手段
在教學(xué)手段的選擇上,游學(xué)因其體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的特點(diǎn),具有豐富的選擇。在傳統(tǒng)課堂授課形式之外,把學(xué)習(xí)搬到社區(qū)講堂、創(chuàng)意集市、非遺傳承基地、文化工作室等地,可以充分發(fā)揮講授、表演、體驗(yàn)、互動(dòng)等多種教學(xué)方式在游學(xué)項(xiàng)目中的運(yùn)用,以沉浸式學(xué)習(xí)模式調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的手、眼、耳等多個(gè)感官體驗(yàn),從而形成學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的全面印象。此外,還要注重信息化手段的運(yùn)用,在深度挖掘課程特色的基礎(chǔ)上,開(kāi)發(fā)一批教育教學(xué)電子資源庫(kù),進(jìn)一步豐富教學(xué)手段,擴(kuò)大項(xiàng)目的影響力和傳播力。
3.要擴(kuò)大師資力量
在師資供給上,要加大與文化學(xué)者、專業(yè)教師、技藝傳承人等相關(guān)從業(yè)者的合作,為“學(xué)”的元素注入專業(yè)師資力量。比如,蒲江縣甘溪陶藝文創(chuàng)游學(xué)引入眾多文創(chuàng)項(xiàng)目及文創(chuàng)藝術(shù)家的加入,就形成了教育與產(chǎn)業(yè)互動(dòng)、互促的良好社會(huì)效應(yīng),也進(jìn)一步強(qiáng)化了項(xiàng)目的師資力量。此外,還要培育一支熱愛(ài)社區(qū)教育事業(yè)、能熟練從事游學(xué)項(xiàng)目工作的志愿者隊(duì)伍,在江蘇省社區(qū)教育多級(jí)服務(wù)模式的優(yōu)勢(shì)下為學(xué)習(xí)者提供全方位、高質(zhì)量的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》在八大基本理念中,強(qiáng)調(diào)教育要更加注重融合發(fā)展、更加注重共建共享。實(shí)現(xiàn)教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)深度融合、協(xié)同發(fā)展,構(gòu)建全社會(huì)共同參與建設(shè)、共同參與治理、共同分享成果的教育發(fā)展新格局[6],為社區(qū)教育游學(xué)項(xiàng)目進(jìn)一步走向包容開(kāi)放提供了制度支撐。
1.要鼓勵(lì)多方協(xié)同
社區(qū)教育的組織實(shí)施一般是在基層社區(qū),但基層治理千頭萬(wàn)緒,街道和社區(qū)在資金、教學(xué)規(guī)劃、教學(xué)管理、課程開(kāi)發(fā)等方面的投入是難以兼顧的。游學(xué)項(xiàng)目在“學(xué)”的元素上,如果有學(xué)校等專業(yè)教育機(jī)構(gòu)或相關(guān)從業(yè)者的加入,會(huì)讓教學(xué)活動(dòng)在課程建設(shè)、教學(xué)規(guī)劃、教學(xué)管理等方面獲得專業(yè)力量的支持。因此,江蘇省社區(qū)教育游學(xué)項(xiàng)目在各地管理部門(mén)的謀劃指導(dǎo)下,要注重充分發(fā)揮街道和社區(qū)主陣地的組織實(shí)施作用,同時(shí)歡迎社會(huì)力量的有序參與,各方合力推進(jìn)項(xiàng)目實(shí)施,形成開(kāi)放、協(xié)作、富有活力的教學(xué)運(yùn)行機(jī)制。這樣才可以確保游學(xué)項(xiàng)目在資金投入、基地建設(shè)、項(xiàng)目實(shí)施等方面獲得良好的機(jī)制保障。
2.要形成高效管理
游學(xué)項(xiàng)目建立后,要建立健全項(xiàng)目管理制度,對(duì)項(xiàng)目的發(fā)展進(jìn)行長(zhǎng)期規(guī)劃,明確其發(fā)展方向、管理模式、運(yùn)行機(jī)制等。要逐步建立學(xué)員分層學(xué)習(xí)和管理平臺(tái),針對(duì)不同年齡、不同行業(yè)、不同知識(shí)層面的居民實(shí)施分層、分類管理。要探索將學(xué)習(xí)成果納入江蘇省學(xué)分銀行考核體系,設(shè)立激勵(lì)機(jī)制,對(duì)優(yōu)秀學(xué)員給予獎(jiǎng)勵(lì)和表彰。同時(shí)要建立完善的項(xiàng)目檔案制度,建立完整、規(guī)范和齊全的活動(dòng)臺(tái)賬。力爭(zhēng)在高效的管理模式下,通過(guò)游學(xué)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)傳播文化知識(shí)、凝聚社區(qū)共識(shí)、增強(qiáng)居民文化自信的良好效果。
3.要走融合發(fā)展之路
游學(xué)項(xiàng)目建設(shè)要放在提升社區(qū)文化建設(shè)、促進(jìn)社區(qū)治理現(xiàn)代化的大局中來(lái)規(guī)劃和考慮。要整合資源理順關(guān)系,形成教育合力,優(yōu)化政校企合作關(guān)系,走融合發(fā)展之路,更好地為社區(qū)文化建設(shè)提供指導(dǎo)和服務(wù)。要強(qiáng)化與文化企業(yè)、文化名人的合作,為游學(xué)項(xiàng)目招引更多的文化工作室、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)等入駐,引導(dǎo)民宿客棧、文化創(chuàng)意、旅游休閑等新業(yè)態(tài)的健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)集聚,不斷煥發(fā)文化新活力,將項(xiàng)目的文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)閰^(qū)域發(fā)展動(dòng)力。
從2018 年設(shè)立首批游學(xué)項(xiàng)目至今,江蘇省社區(qū)教育游學(xué)項(xiàng)目已經(jīng)在項(xiàng)目實(shí)施、管理等方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。不過(guò),對(duì)于一些尚在起步階段的游學(xué)項(xiàng)目還有很長(zhǎng)的路要走。作為社區(qū)教育工作中的一個(gè)方面,游學(xué)活動(dòng)的實(shí)施增效需要與社區(qū)教育其他工作相結(jié)合,因此,本文既有針對(duì)游學(xué)項(xiàng)目提出的觀點(diǎn),也有立足社區(qū)教育現(xiàn)狀而作的思考,希望通過(guò)對(duì)游學(xué)項(xiàng)目實(shí)施增效的研究來(lái)推動(dòng)社區(qū)教育機(jī)制的優(yōu)化,助力社區(qū)教育影響力的不斷增強(qiáng)。