李濟(jì)沅

（浙江大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州 310058）

引導(dǎo)青年樹立不負(fù)人民的家國(guó)情懷，既是中國(guó)共產(chǎn)黨取得百年奮斗偉大歷史成就的重要原因，更是立足第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)接續(xù)奮斗、再創(chuàng)輝煌的關(guān)鍵密碼，新時(shí)代高校思想政治工作必須要回答好這一重大命題。

一、不負(fù)人民的家國(guó)情懷：中國(guó)共產(chǎn)黨持續(xù)成功的重要原因

溯源百年波瀾壯闊，不負(fù)人民的家國(guó)情懷始終流淌于百年征程的歷史脈絡(luò)，熔鑄于百年大黨的精神譜系，鐫刻于中國(guó)共產(chǎn)黨人的紅色基因。

（一）新民主主義革命時(shí)期，家國(guó)情懷支撐中國(guó)共產(chǎn)黨人浴血奮斗，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放

上下求索，救亡圖存。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的危難之際，在家國(guó)情懷的強(qiáng)大感召下，無數(shù)仁人志士奔走吶喊，求索救國(guó)方案。中國(guó)共產(chǎn)黨正是在這樣緊要的歷史關(guān)頭孕育誕生，陳獨(dú)秀、李大釗等一大批愛國(guó)先驅(qū)成功尋找到科學(xué)的理論和正確的道路，并贏得人民群眾的信任。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，便迅速在中華大地上凝聚起摧枯拉朽的磅礴之力，奏出時(shí)代覺醒的最強(qiáng)音。

殊死斗爭(zhēng)，百折不撓。面對(duì)災(zāi)難深重的舊中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奮不顧身投身到謀求民族獨(dú)立、人民解放的偉大斗爭(zhēng)中，家國(guó)情懷支撐無數(shù)英雄先輩頑強(qiáng)奮斗、英勇殺敵，并取得中國(guó)人民革命的最終勝利。方志敏在獄中發(fā)出“生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等地?cái)y手了”[1]的美好期盼，生動(dòng)地反映出一代革命先驅(qū)對(duì)國(guó)家的深沉熱愛。

統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的愛國(guó)力量，將統(tǒng)一戰(zhàn)線作為克敵制勝的“重要法寶”。無論是兩次國(guó)共合作，還是在各民主黨派和無黨派民主人士積極合作下成立中華人民共和國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終將國(guó)家和人民利益置于首位，鮮明地凸顯出崇高的家國(guó)情懷。

（二）社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，家國(guó)情懷激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨破舊立新，實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革、政權(quán)鞏固

以戰(zhàn)止戰(zhàn)，保家衛(wèi)國(guó)。成立僅一年、百?gòu)U待興的新中國(guó)，面對(duì)帝國(guó)主義侵略擴(kuò)張對(duì)國(guó)家安全的巨大威脅，毅然決定抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)，中國(guó)人民志愿軍將士抱著保家衛(wèi)國(guó)的必勝信念，不畏敵我力量懸殊奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)?！八麄冋f，我們的身后就是祖國(guó)，為了祖國(guó)人民的和平，我們不能后退一步！”[2]抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為新生的人民政權(quán)創(chuàng)造出“打得一拳開，免得百拳來”的有利局面。

社會(huì)變革，改善民生。建國(guó)伊始，收拾好千瘡百孔的“爛攤子”是擺在黨和政府面前的一個(gè)重要難題。迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、維護(hù)社會(huì)秩序穩(wěn)定、改善民生福祉，既符合人民期待，又充分展現(xiàn)人民至上的家國(guó)情懷。正如《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》所指出的：“中國(guó)人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)?！盵3]

科技自強(qiáng)，捍衛(wèi)主權(quán)。在科技嚴(yán)重落后的年代，黨領(lǐng)導(dǎo)人民打破技術(shù)封鎖，有力捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)。面對(duì)帝國(guó)主義的核威脅，黨中央作出研制“兩彈一星”的戰(zhàn)略部署。毛澤東指出：“在今天的世界上，我們要不受人家欺負(fù)，就不能沒有這個(gè)東西?！盵4]在物質(zhì)極度匱乏的條件下，全國(guó)人民勒緊褲腰帶，集中力量支持優(yōu)先發(fā)展核事業(yè)。錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先、程開甲等一大批科研工作者以身許國(guó)，“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”。

（三）改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，家國(guó)情懷驅(qū)動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨人開拓創(chuàng)新，解放和發(fā)展生產(chǎn)力、追趕時(shí)代浪潮

偉大轉(zhuǎn)折，解放思想。在中國(guó)向何處去的重大歷史關(guān)頭，黨本著對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)的家國(guó)擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持實(shí)事求是，勇于自我革命，通過在全黨全社會(huì)開展關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，發(fā)出推動(dòng)改革開放的思想先聲。黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，黨的十一屆六中全會(huì)通過《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正勝利完成。

銳意改革，繁榮經(jīng)濟(jì)。改革開放初期，中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技、管理等方面的巨大差距使黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生了深切觸動(dòng)，渴望大踏步趕上時(shí)代的緊迫感與期盼擺脫貧困、盡快富裕的家國(guó)情懷緊密交織，成為推動(dòng)改革開放的催化劑。從安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村18戶農(nóng)民的改革創(chuàng)舉，到深圳、珠海等邊陲小鎮(zhèn)、荒灘漁村的華麗轉(zhuǎn)身，中國(guó)大地上改革開放的火熱實(shí)踐競(jìng)相涌現(xiàn)，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。

眾志成城，迎接挑戰(zhàn)。面對(duì)1998年的特大洪水、2003年的非典型肺炎疫情、2008年的汶川大地震和新冠肺炎疫情等重大突發(fā)危機(jī)事件，無數(shù)共產(chǎn)黨員沖鋒在前，用自己的血肉之軀守護(hù)人民的生命健康。災(zāi)難面前，頑強(qiáng)的中國(guó)人民不但沒有被擊敗，反而更加團(tuán)結(jié)一致、萬眾一心，鍛造了抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等寶貴財(cái)富，從每一個(gè)中國(guó)人心中升騰出的家國(guó)情懷匯聚成眾志成城的磅礴力量。

（四）中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，家國(guó)情懷鞭策中國(guó)共產(chǎn)黨繼往開來，實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、逐步邁向共同富裕

砥礪奮進(jìn)、凝心筑夢(mèng)。黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。在國(guó)家發(fā)展新的歷史方位上，習(xí)近平同志在2012年首次提出并闡述實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的提出，鑄就了個(gè)人理想和社會(huì)理想的精神內(nèi)核，激發(fā)了人民群眾對(duì)美好生活的向往，為黨帶領(lǐng)全國(guó)人民砥礪民族復(fù)興夢(mèng)想注入了強(qiáng)大精神動(dòng)能。

人民至上，增進(jìn)福祉。江山就是人民，人民就是江山。面對(duì)貧困這一人類社會(huì)頑疾，中國(guó)共產(chǎn)黨吹響了脫貧攻堅(jiān)的沖鋒號(hào)，無數(shù)基層工作者聞令而動(dòng)，秉持“我將無我，不負(fù)人民”的家國(guó)情懷奔赴扶貧一線，書寫了當(dāng)驚世界殊的減貧奇跡?！霸诿撠毠?jiān)斗爭(zhēng)中，1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅(jiān)征程上，生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命。”[5]疫情面前，中國(guó)人民風(fēng)雨同舟，眾志成城，中國(guó)共產(chǎn)黨人舍生忘死，臨危不懼，困難面前豁得出，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上，凝聚起強(qiáng)大力量護(hù)佑人民家國(guó)安康。

勇立潮頭，謀求大同。立足世界百年未有之大變局，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以強(qiáng)烈的大國(guó)擔(dān)當(dāng)和人類情懷，提出“一帶一路”倡議，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，在應(yīng)對(duì)人類共同挑戰(zhàn)中貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。黨的百年奮斗“使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變”，[6]極大地增強(qiáng)了中國(guó)人民的志氣、骨氣、底氣，黨心軍心民心空前凝聚振奮。

二、青年：新時(shí)代涵養(yǎng)家國(guó)情懷的生力軍

青年在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中具有主體性地位，樹立不負(fù)人民的家國(guó)情懷，既是青年的時(shí)代之責(zé)，也是青年實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、成就出彩人生的必由之路。

（一）青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量

思維活躍、積極主動(dòng)、渴望成功等特質(zhì)品格鑄就了青年砥礪奮斗的獨(dú)特基底。同時(shí)，青年也容易成為各類社會(huì)思潮爭(zhēng)奪的對(duì)象，對(duì)黨持續(xù)贏得青年、引領(lǐng)青年帶來巨大挑戰(zhàn)。青年時(shí)期是愛國(guó)主義教育的重要時(shí)機(jī)，青年群體也是愛國(guó)主義教育的關(guān)鍵群體。青年命運(yùn)深刻影響并厚植于國(guó)家民族命運(yùn)，兩者休戚相關(guān)，建構(gòu)了引導(dǎo)青年涵養(yǎng)家國(guó)情懷的邏輯節(jié)點(diǎn)。

國(guó)家富強(qiáng)是青年成才的寶貴際遇?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，北平學(xué)生高聲疾呼“華北之大，已經(jīng)安放不得一張平靜的書桌了”。如今，如習(xí)近平總書記所說：“‘70后’‘80后’‘90后’‘00后’，他們走出去看世界之前，中國(guó)已經(jīng)可以平視這個(gè)世界了，也不像我們當(dāng)年那么‘土’了?！盵7]對(duì)于世界上仍然飽受戰(zhàn)亂之苦的國(guó)家和地區(qū)的青年來說，和平依然是奢侈品。對(duì)于正處于拔節(jié)孕穗期的新時(shí)代青年而言，國(guó)家富強(qiáng)為他們提供了自由成長(zhǎng)和全面發(fā)展的優(yōu)渥土壤，中華民族偉大復(fù)興的歷史契機(jī)更是為他們創(chuàng)造了施展才華、建功立業(yè)的寶貴際遇。

青年發(fā)展是民族復(fù)興的動(dòng)力源泉。青年是時(shí)代最靈敏的晴雨表，青年成長(zhǎng)成才的發(fā)展軌跡與國(guó)家社會(huì)變遷的歷史脈絡(luò)高度耦合。從五四運(yùn)動(dòng)中的青年覺醒，到平均年齡僅28歲的十三位代表在中共一大上宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，再到跨越百年，一大批“90后”“00后”在抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)中白衣執(zhí)甲、逆行出征，在黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革等各個(gè)歷史時(shí)期，青年始終在歷史的磅礴潮涌中奮楫爭(zhēng)先，發(fā)揮著重要的先鋒作用。當(dāng)前，我國(guó)正處于邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，需要源源不斷的力量支撐，這是時(shí)代賦予青年新的歷史使命。

（二）家國(guó)情懷是新時(shí)代青年成就出彩人生的不竭動(dòng)力

在青年圈層化現(xiàn)象日益凸顯的背景下，各種青年亞文化競(jìng)相出場(chǎng)，影響著青年群體的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念，并直觀體現(xiàn)于青年的行為表達(dá)。無論是“佛系”“躺平”等社會(huì)現(xiàn)象顯現(xiàn)出的青年精神動(dòng)力缺失，還是“內(nèi)卷”“小鎮(zhèn)做題家”等社會(huì)現(xiàn)象顯現(xiàn)出的青年精神動(dòng)力異化，都暴露了少數(shù)青年缺乏積極向上精神動(dòng)力的問題，這為家國(guó)情懷構(gòu)筑了重要的出場(chǎng)語(yǔ)境，家國(guó)情懷構(gòu)成了激勵(lì)廣大青年成就出彩人生的動(dòng)力機(jī)制。

家國(guó)情懷有助于青年超越“小我”的狹隘。家國(guó)情懷意味著追求崇高而不是躲避崇高、追尋夢(mèng)想而不是拒斥夢(mèng)想。在家國(guó)情懷的統(tǒng)攝下，青年會(huì)以更加宏大的時(shí)間尺度和價(jià)值尺度來對(duì)待人生抉擇，以更加開闊和理性平和的心態(tài)來看待得與失、競(jìng)爭(zhēng)與合作、順境與逆境、理想與現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與社會(huì)理想、個(gè)體利益與國(guó)家利益之間的平衡和統(tǒng)一，從而超越“小我”的狹隘認(rèn)知，緩解物質(zhì)生活與精神生活之間的道德張力，達(dá)成個(gè)人意義世界的豐富和充盈。

家國(guó)情懷有助于青年成就出彩人生。家國(guó)情懷的根基在家、志向在國(guó)，深植于靈魂深處、熔鑄于價(jià)值追求。青年渴望順應(yīng)國(guó)家發(fā)展的潮流實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)想、成就出彩人生，但個(gè)人理想的達(dá)成絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的，必然要付出艱苦卓絕的努力，也不免會(huì)遇到挫折和挑戰(zhàn)、陷入困惑和迷茫。與一般情感所產(chǎn)生的驅(qū)動(dòng)力不同，家國(guó)情懷產(chǎn)生的影響效應(yīng)更為深刻持久，可以幫助青年在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的征程中戰(zhàn)勝阻礙、抵制誘惑，支撐青年塑造敢于有夢(mèng)的擔(dān)當(dāng)、鑄牢勇于追夢(mèng)的信念、練就勤于圓夢(mèng)的本領(lǐng)。

（三）黨的百年奮斗重大成就是涵養(yǎng)青年家國(guó)情懷的鮮活素材

黨的百年奮斗偉大成就由黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造，有力回應(yīng)人民的利益訴求，充分反映人民意志，是廣大人民群眾家國(guó)情懷的生動(dòng)呈現(xiàn)和具象表達(dá)，既為新時(shí)代青年所享有，更是新時(shí)代青年接續(xù)奮斗的起點(diǎn)，是愛國(guó)主義教育取之不盡、用之不竭的資源富礦，鑄就了引導(dǎo)青年涵養(yǎng)家國(guó)情懷的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

百年奮斗重大成就的物質(zhì)向度。黨的百年奮斗關(guān)乎國(guó)計(jì)民生，其所創(chuàng)造的重大成就直觀體現(xiàn)于綜合國(guó)力提升、社會(huì)面貌革新、人民生活改善等諸多方面，與青年成長(zhǎng)發(fā)展息息相關(guān)。百年來黨帶領(lǐng)全國(guó)人民的接續(xù)奮斗造就了當(dāng)代青年所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并通過一個(gè)個(gè)中國(guó)故事、中國(guó)奇跡予以敘事呈現(xiàn)，具有真實(shí)可感、生動(dòng)形象的顯著特點(diǎn)，易于激發(fā)青年產(chǎn)生強(qiáng)烈的體驗(yàn)感和參與感。百年來中國(guó)共產(chǎn)黨為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的偉大實(shí)踐所取得的成就是教育引導(dǎo)青年最鮮活的素材。

百年奮斗重大成就的精神向度。與物質(zhì)力量相適應(yīng)，精神力量對(duì)于黨和人民的事業(yè)發(fā)展同樣至關(guān)重要，在其中起到了重要的引領(lǐng)作用，甚至?xí)ぐl(fā)出超越現(xiàn)實(shí)條件制約的強(qiáng)大動(dòng)能。偉大精神在偉大實(shí)踐中孕育，在接續(xù)奮斗中實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空的傳承和發(fā)揚(yáng)，并通過先進(jìn)典型等具象化載體實(shí)現(xiàn)存續(xù)。在黨的百年奮斗重大成就背后，蘊(yùn)藏著豐富的精神財(cái)富，在2021年9月正式發(fā)布的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系第一批偉大精神當(dāng)中，直接以典型人物或群體命名的偉大精神就有十種之多，為涵養(yǎng)青年家國(guó)情懷積蓄了寶貴的精神資源。

三、引導(dǎo)青年涵養(yǎng)家國(guó)情懷的理路創(chuàng)新

新時(shí)代青年是第一個(gè)百年奮斗成就的受益者，更是書寫第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的先鋒力量，唯有引導(dǎo)新時(shí)代青年用愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行書寫青春注腳，方能答好不負(fù)人民的時(shí)代之問。

（一）思辨與澄明：深刻認(rèn)識(shí)家國(guó)情懷的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)

青年群體是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的重要建構(gòu)力量，身處網(wǎng)絡(luò)輿論的主陣地，更容易受到多元文化影響，甚至被各種錯(cuò)誤思潮裹挾。有必要引導(dǎo)青年在深刻的思辨中不斷澄明對(duì)家國(guó)情懷的認(rèn)知，從而厘清認(rèn)識(shí)誤區(qū)、夯實(shí)思想定力。

一方面，要超越認(rèn)知狹隘化。當(dāng)前，在全球化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流背景之下，逆全球化思潮仍然暗流涌動(dòng)，為狹隘的民族主義滋生提供空間。全球化思潮與逆全球化思潮之間的尖銳對(duì)立，給青年對(duì)家國(guó)情懷的認(rèn)知帶來了沖擊，其中有少數(shù)青年對(duì)家國(guó)情懷與狹隘的民族主義之間的界限出現(xiàn)模糊認(rèn)識(shí)，甚至將二者混為一談。值得澄清的是，中國(guó)人民的家國(guó)情懷厚植了中華民族共同體意識(shí)的文化根基，又蘊(yùn)含著主張構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大同理想，飽含民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家富強(qiáng)、世界和諧的崇高情懷，與狹隘的民族主義有本質(zhì)的區(qū)別。另一方面，要擺脫認(rèn)知泛化。愛國(guó)已經(jīng)凝聚成全國(guó)人民的普遍共識(shí)，但是在一些錯(cuò)誤輿論的煽動(dòng)下，依然有人打著“愛國(guó)”的旗號(hào)，賦予如網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)、“拉踩式”的輿論狂歡等一些非理性言行以合理性，進(jìn)而獲得部分青年的追捧。事實(shí)上，這不僅無法達(dá)成愛國(guó)的目的，反而會(huì)抹黑國(guó)家形象、危害社會(huì)安定，與愛國(guó)初衷背道而馳。長(zhǎng)此以往，參與其中的青年也會(huì)在主觀認(rèn)知上呈現(xiàn)出對(duì)家國(guó)情懷認(rèn)知泛化、簡(jiǎn)單化等不良傾向。青年真正的愛國(guó)表達(dá)，需要建立在對(duì)家國(guó)情懷客觀而全面、理性而深刻的認(rèn)識(shí)和理解之上。

（二）守正與創(chuàng)新：善用涵養(yǎng)家國(guó)情懷的豐富載體

思想政治教育如何做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，需要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷為豐富的育人載體注入生機(jī)與活力，達(dá)到從運(yùn)用到善用境界。

其一，發(fā)揮典型示范。選樹典型一直是黨治國(guó)理政的優(yōu)良傳統(tǒng)，家國(guó)情懷始終是選樹典型的重要價(jià)值標(biāo)尺，這些典型來自社會(huì)各行各業(yè)，典型事跡充分彰顯黨和國(guó)家的政策主張、體現(xiàn)人民意志，是愛國(guó)主義教育的寶貴資源。通過對(duì)“七一勛章”獲得者、國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者、青年朋輩榜樣等典型的敘事和傳播，充分發(fā)揮典型資源的育人功能，從而實(shí)現(xiàn)用典型事跡鼓舞青年、用典型文化浸潤(rùn)青年、用典型精神感召青年。

其二，運(yùn)用儀式典禮。儀式典禮以其特定的互動(dòng)空間、獨(dú)特的情境氛圍、共享的意義連結(jié)等優(yōu)勢(shì)，逐漸成為引導(dǎo)青年涵養(yǎng)家國(guó)情懷的重要載體。在儀式典禮環(huán)節(jié)設(shè)置過程中，應(yīng)注重家國(guó)情懷元素的有機(jī)融入，除常規(guī)的升國(guó)旗、唱國(guó)歌等議程之外，國(guó)旗傳遞、愛國(guó)快閃等創(chuàng)新形式也受到了青年的喜愛。通過對(duì)儀式典禮的優(yōu)化，增進(jìn)青年之間的互動(dòng)，強(qiáng)化青年在儀式典禮中的情感體驗(yàn)，進(jìn)而以滿滿的儀式感激發(fā)青年的愛國(guó)心、擦亮青年的報(bào)國(guó)情。

其三，開展社會(huì)實(shí)踐。日益煥發(fā)生機(jī)活力的廣袤中華大地是涵養(yǎng)青年家國(guó)情懷的天然課堂，社會(huì)實(shí)踐則是引導(dǎo)青年既讀有字之書也讀無字之書的生動(dòng)載體。用紅色尋訪、專題調(diào)研、鄉(xiāng)村支教等社會(huì)實(shí)踐形式，引領(lǐng)青年用腳步丈量祖國(guó)的廣袤大地，置身于共同富裕、鄉(xiāng)村振興等中華民族偉大復(fù)興火熱實(shí)踐的真實(shí)場(chǎng)景中了解國(guó)情民情，切身感受“中國(guó)之治”，體悟青年的家國(guó)擔(dān)當(dāng)，并在時(shí)代浪潮中找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)。

（三）統(tǒng)整與調(diào)適：構(gòu)建涵養(yǎng)家國(guó)情懷的協(xié)同機(jī)制

引導(dǎo)青年涵養(yǎng)家國(guó)情懷是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要建立在對(duì)各方育人資源全面統(tǒng)整的基礎(chǔ)之上，在各種空間情境交替貫通過程中，通過多元主體的協(xié)同調(diào)適方可達(dá)成。

其一，整合各方資源。在引導(dǎo)青年涵養(yǎng)家國(guó)情懷的過程中，既要依托思想政治理論課以及日常思想政治教育的主渠道和主陣地作用，也要挖掘整合如愛國(guó)主義教育基地、烈士紀(jì)念設(shè)施等社會(huì)資源，同時(shí)還要注重把握如國(guó)慶節(jié)等重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)創(chuàng)造的寶貴時(shí)機(jī)，巧妙運(yùn)用如抗擊新冠肺炎疫情、北京冬奧會(huì)等重大事件創(chuàng)設(shè)的獨(dú)特情境，并將如《覺醒年代》《長(zhǎng)津湖》等優(yōu)秀文化資源靈活嵌入，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校資源與社會(huì)資源相互聯(lián)動(dòng)、理論資源與實(shí)踐資源相互驗(yàn)證、現(xiàn)實(shí)資源與虛擬資源相互融合。

其二，貫通育人空間。個(gè)體的生命歷程由連續(xù)的時(shí)空截面接替而成，不同的空間情境賦予青年不同的道德體驗(yàn)。在引導(dǎo)青年涵養(yǎng)家國(guó)情懷過程中，應(yīng)加強(qiáng)課內(nèi)與課外、現(xiàn)實(shí)與虛擬之間的協(xié)調(diào)貫通。如通過在思想政治理論課中設(shè)置實(shí)踐模塊等方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)校小課堂與社會(huì)大課堂、學(xué)校生活與社會(huì)生活之間的耦合，以及通過教育主體在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中主動(dòng)“入場(chǎng)”回應(yīng)青年現(xiàn)實(shí)困惑等方式，促進(jìn)現(xiàn)實(shí)空間與網(wǎng)絡(luò)空間的融合。

其三，協(xié)同多元主體。教師、家長(zhǎng)、典型人物、青年朋輩、大眾傳媒等都是引導(dǎo)青年涵養(yǎng)家國(guó)情懷的重要主體，并且在不同教育實(shí)踐情境的轉(zhuǎn)換過程中，交替發(fā)揮“核心”或“外圍”的主體作用。居于“核心”位置的主體應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)與“外圍”主體的協(xié)同聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成育人合力，共同講好愛國(guó)奉獻(xiàn)的感人故事、做好愛國(guó)報(bào)國(guó)的示范表率、營(yíng)造好理性熱烈的愛國(guó)輿論氛圍，真正為青年講好家國(guó)情懷這堂“大思政課”。