邵芳強(qiáng)
(大連海事大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116026)
黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出,要抓好后繼有人這個(gè)根本大計(jì),讓青年“樹(shù)立不負(fù)人民的家國(guó)情懷、追求崇高的思想境界、增強(qiáng)過(guò)硬的擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)”。[1]青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。引導(dǎo)新時(shí)代青年追求崇高的思想境界,是決定黨和人民事業(yè)不斷取得勝利的關(guān)鍵。
新時(shí)代青年追求崇高思想境界有深厚的理論根基、歷史淵源,也是青年成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求和社會(huì)全面發(fā)展的迫切需要。
馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放和人類(lèi)解放的科學(xué),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想,馬克思主義者為實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大理想不懈努力。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中指出,青年應(yīng)該樹(shù)立崇高的職業(yè)理想,把為人類(lèi)的幸福和自身的完美作為選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的主要指針。[2]列寧在《共青團(tuán)的任務(wù)》中明確指出,真正建立共產(chǎn)主義社會(huì)的任務(wù)是要由青年來(lái)承擔(dān)的,全體青年的任務(wù)“就是要學(xué)習(xí)”。國(guó)家必須教育、引導(dǎo)青年自覺(jué)選擇共產(chǎn)主義理想信念,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)奮力拼搏。[3]習(xí)近平總書(shū)記結(jié)合新時(shí)代青年所承載的歷史使命,將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想進(jìn)一步現(xiàn)實(shí)化、具體化,倡導(dǎo)他們將自己的人生理想融入中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就應(yīng)該牢固樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義就應(yīng)當(dāng)牢固確立人生信念。[4]習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話(huà)中對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年提出六點(diǎn)要求,其中第一點(diǎn)就是要“樹(shù)立遠(yuǎn)大理想”。在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召?gòu)V大青年要堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章!
引導(dǎo)新時(shí)代青年追求崇高的思想境界,要充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,用前人青年時(shí)的遠(yuǎn)大理想、奮斗精神和家國(guó)情懷激勵(lì)新時(shí)代青年。首先,要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。如,岳飛從小就立志精忠報(bào)國(guó),最終成就一番偉業(yè);戚繼光立志保衛(wèi)明朝海防,奮勇?lián)敉速量苓M(jìn)軍。其次,要有改革創(chuàng)新精神。如,譚嗣同作為資產(chǎn)階級(jí)革命派思想的先導(dǎo),在戊戌變法中以身試法,試圖以“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的崇高思想境界改變腐朽落后的清王朝統(tǒng)治。再次,要體現(xiàn)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。如,文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)情懷;范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的“憂(yōu)樂(lè)”精神。這些都是中華民族精神的重要內(nèi)涵,代表著中國(guó)古代優(yōu)秀知識(shí)分子的崇高境界和無(wú)私追求。
新民主主義革命時(shí)期,我國(guó)青年在馬克思主義的感召下逐漸認(rèn)識(shí)到真理的力量,投身于新民主主義革命的偉大斗爭(zhēng)中,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放。陳獨(dú)秀和李大釗作為早期馬克主義傳播者,將宣傳和踐行馬克思主義作為自己的終生使命;陳延年、趙世炎、夏明翰等革命先驅(qū)用自己的生命詮釋對(duì)馬克思主義的崇高信仰。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期(1949-1978),廣大青年在抗美援朝中英勇奮戰(zhàn),在自然災(zāi)害和西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)封鎖中,自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)。二十世紀(jì)五六十年代,錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、華羅庚等旅居海外的專(zhuān)家、學(xué)者為報(bào)效祖國(guó),克服重重苦難,終于回到了祖國(guó)的懷抱,為廣大知識(shí)青年樹(shù)立了榜樣。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,青年作為社會(huì)主義事業(yè)的最活躍力量,發(fā)出“團(tuán)結(jié)起來(lái),振興中華”的最強(qiáng)音,立志“從我做起,從現(xiàn)在做起”,為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)開(kāi)拓奮進(jìn),銳意創(chuàng)新。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,青年是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍。在全面建成小康社會(huì)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,涌現(xiàn)出一批像黃文秀一樣優(yōu)秀的大學(xué)生村官;在抗擊新冠肺炎疫情中,“90后”的醫(yī)生護(hù)士沖在最前線(xiàn);在2021年感動(dòng)中國(guó)年度人物評(píng)選中,江夢(mèng)南將自己攻讀醫(yī)學(xué)博士學(xué)位的目標(biāo)定位為解決人類(lèi)生命健康的難題。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大征程中,廣大青年的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志和報(bào)國(guó)之行得到了最好的詮釋。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國(guó)家的希望在青年,民族的未來(lái)在青年?!盵5]引導(dǎo)新時(shí)代青年追求崇高的思想境界既是青年成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求,也是社會(huì)全面進(jìn)步的迫切需要。
追求崇高的思想境界是青年成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求。青年的成長(zhǎng)成才需要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念,反之就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”,缺乏前進(jìn)的動(dòng)力。青年成長(zhǎng)成才需要練就過(guò)硬的本領(lǐng),如饑似渴地學(xué)習(xí),不斷掌握新技術(shù)新技能,跟上中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。青年成長(zhǎng)成才需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造,不滿(mǎn)于現(xiàn)狀、不因循守舊,敢于求索、敢于創(chuàng)新,探真知、求實(shí)務(wù),在學(xué)習(xí)工作生活中不斷取得創(chuàng)新成果。青年成長(zhǎng)成才要有艱苦奮斗的精神,用不怕困難、埋頭苦干的意志攻堅(jiān)克難,在實(shí)踐中增加才干,鍥而不舍、馳而不息,在改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程中成長(zhǎng),在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大征程中有所作為。青年成長(zhǎng)成才需要錘煉高尚的品格,培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知、樹(shù)立高尚的道德情操,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),讓道德成為內(nèi)心的信仰。只有引導(dǎo)青年樹(shù)立崇高的理想信念,才能讓青年在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在追夢(mèng)中創(chuàng)造,在奮斗中錘煉,真正承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。
追求崇高的思想境界是社會(huì)全面進(jìn)步的迫切要求。青年是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量,青年的朝氣和夢(mèng)想、精神面貌和價(jià)值目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)。要想推動(dòng)社會(huì)長(zhǎng)期持久穩(wěn)定發(fā)展,就必須充分發(fā)揮青年的力量,引導(dǎo)青年樹(shù)立崇高的思想境界。青年是人才的重要儲(chǔ)備力量,青年群體能為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)注入新鮮活力,能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供人才保障。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才的實(shí)力與能力是衡量國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵要素,關(guān)乎國(guó)家在國(guó)際中的地位和水平。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,尤其是當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局,對(duì)青年提出更高的要求,這就需要青年在成長(zhǎng)成才的同時(shí),不斷堅(jiān)定理想信念,為推進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
青年的思想境界崇高與否,與時(shí)代對(duì)青年的要求息息相關(guān)。新時(shí)代青年崇高的思想境界源于青年對(duì)祖國(guó)和人民的無(wú)限熱愛(ài),以及由此產(chǎn)生的愿意為祖國(guó)和人民勇于奮斗、敢于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。
習(xí)近平總書(shū)記指出,愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,是對(duì)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)、社會(huì)制度的堅(jiān)決捍衛(wèi),是青年崇高思想境界的魂與根。
第一,培根固源。一個(gè)人越是了解自己的祖國(guó),就越會(huì)對(duì)自己的祖國(guó)產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感,并最終生發(fā)出一種飽含眷戀和忠誠(chéng)之情的“愛(ài)”的感受。當(dāng)這種感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)教育的理論提升和實(shí)踐的砥礪深化,就會(huì)升華到一種更高層次的精神品格,表現(xiàn)為一種理性地、堅(jiān)定地對(duì)其所依存的社會(huì)制度和國(guó)家性質(zhì)的充分肯定和竭力捍衛(wèi)。這種思想境界將個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國(guó)的興衰榮辱聯(lián)系在一起,對(duì)祖國(guó)的美好前景充滿(mǎn)希冀,愿意與祖國(guó)心手相連、患難與共。
第二,立德鑄魂。在社會(huì)主義道德規(guī)范體系中,愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)居于首要地位。2019年,中共中央印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,將“愛(ài)祖國(guó)”作為公民道德建設(shè)的基本要求之一,并明確提出“愛(ài)祖國(guó)”是每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任?!皭?ài)祖國(guó)”,要求青年自覺(jué)把愛(ài)國(guó)、效國(guó)、報(bào)國(guó)、興國(guó)視為美德。以愛(ài)國(guó)主義情感升華青年的道德情操,引導(dǎo)青年把關(guān)心和維護(hù)祖國(guó)的前途命運(yùn)視為義不容辭的職責(zé),把個(gè)人利益服從祖國(guó)、民族利益看作自己應(yīng)盡的義務(wù),把為祖國(guó)作貢獻(xiàn)、為民族捐軀視為最大光榮和神圣職責(zé)。
第三,強(qiáng)學(xué)追夢(mèng)。愛(ài)國(guó),不能停留在口號(hào)上,行動(dòng)扎實(shí)堅(jiān)定才是衡量新時(shí)代真正愛(ài)國(guó)者的標(biāo)志。新時(shí)代的青年,“要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻(xiàn)國(guó)家”。[6]青年時(shí)期是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的黃金期,青年只有主動(dòng)擴(kuò)大知識(shí)半徑,掌握真才實(shí)學(xué),充分彰顯開(kāi)拓創(chuàng)新、專(zhuān)攻博覽、科技報(bào)國(guó)的青春本色,胸懷科學(xué)夢(mèng)想,始終賡續(xù)偉大奮斗精神、砥礪前行,才能為祖國(guó)的科技攻關(guān)貢獻(xiàn)青春與智慧。
偉大奮斗精神是無(wú)論身處何種境地都保持奮發(fā)向上、昂揚(yáng)斗志的堅(jiān)定姿態(tài)。有了奮斗精神的支撐,青年就有了敢打必勝、卓越創(chuàng)新的底氣。
第一,矢志艱苦奮斗。矢志艱苦奮斗為的是實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),無(wú)論遇到任何艱難困苦,都保持英勇頑強(qiáng)的精神狀態(tài),直至預(yù)期目標(biāo)達(dá)成。一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作為內(nèi)心支柱的青年是難以擔(dān)當(dāng)重任的。要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,就必須能頂住壓力,以逢山開(kāi)路、遇水架橋的精神狀態(tài),迎接各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。有了這樣的思想境界,青年才能迎難而上、果斷決策,以勇敢堅(jiān)韌的精神風(fēng)貌推進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活不斷超越。
第二,埋頭務(wù)實(shí)奮斗。偉大奮斗精神是改造世界的實(shí)干精神,美好生活是奮斗出來(lái)的。馬克思主義奮斗幸福觀(guān)是青年務(wù)實(shí)奮斗的內(nèi)生動(dòng)力,在堅(jiān)信奮斗與幸?;プC的基礎(chǔ)上,把被動(dòng)的、偽裝的奮斗轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的、真切務(wù)實(shí)的、自由自覺(jué)的奮斗。埋頭務(wù)實(shí)奮斗就是要腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,在日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中,始終做到拼搏不停,奮斗不斷,挑戰(zhàn)不止。
第三,接力持續(xù)奮斗。一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果。一個(gè)世紀(jì)以來(lái),中國(guó)青年奮發(fā)有為,積極投身中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng),積極投身改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),助力中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。祖國(guó)呼喚青年擔(dān)當(dāng),時(shí)代賦予青年重任。站在新的歷史起點(diǎn)上,青年人要接續(xù)奮斗新時(shí)代、接力奔跑新征程,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。
改革創(chuàng)新精神是勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不停滯、永不僵化的精神狀態(tài)。弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神能夠激發(fā)青年,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn),將改革進(jìn)行到底。
第一,在初心中堅(jiān)持理想。改革開(kāi)放的初心就是要讓人民過(guò)上好日子。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),都不能忘記來(lái)時(shí)的路。在堅(jiān)守初心中堅(jiān)持理想,引導(dǎo)青年始終堅(jiān)持以人民為中心的改革發(fā)展觀(guān),在面對(duì)各種觀(guān)念沖突、利益誘惑、逆境挫折時(shí),始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為自己一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
第二,在時(shí)代中練就本領(lǐng)。青年時(shí)期是人生最有學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力的階段,新時(shí)代是青年大有作為、奮發(fā)努力的時(shí)代。新時(shí)代的青年要在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉品格,在工作中增長(zhǎng)才干、練就本領(lǐng),以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民,以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國(guó)家,為國(guó)家繁榮、民族振興、人民幸福而努力奮斗。
第三,在斗爭(zhēng)中彰顯擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史昭示我們,黨和人民取得的一切成就,都是通過(guò)不斷斗爭(zhēng)取得的。新時(shí)代的青年,肩負(fù)更加光榮而又艱巨的使命,要敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,要以“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概,彰顯“驚濤駭浪從容渡,越是艱險(xiǎn)越向前”的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和依靠斗爭(zhēng)贏得未來(lái)的使命擔(dān)當(dāng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨百年櫛風(fēng)沐雨、永葆生機(jī)活力的重要原因在于引導(dǎo)一批又一批青年人追求崇高理想,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯聚先鋒力量。習(xí)近平總書(shū)記指出:“時(shí)代的責(zé)任賦予青年,時(shí)代的光榮屬于青年。”[7]在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,胸懷“兩個(gè)大局”,要從社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人三個(gè)層面對(duì)青年追求崇高思想境界進(jìn)行方式方法創(chuàng)新。
引導(dǎo)新時(shí)代青年追求崇高思想境界,是思想政治教育的核心內(nèi)容。全黨全社會(huì)要增強(qiáng)對(duì)青年理想信念教育的重視,打造風(fēng)清氣正、向善向美的社會(huì)氛圍。
第一,整合優(yōu)質(zhì)的紅色教育資源,開(kāi)展豐富的主題教育活動(dòng)。有效的理想信念教育依賴(lài)于社會(huì)提供豐富的歷史文化資源。政府要規(guī)劃整合所在地域的紅色文化資源,建立紅色文化宣傳陣地,為青年學(xué)生接受理想信念教育提供生動(dòng)的情境場(chǎng)域。要以追求崇高理想為主題舉辦各類(lèi)理論宣講、榜樣示范、知識(shí)競(jìng)賽、征集作品等主題活動(dòng),通過(guò)營(yíng)造全社會(huì)堅(jiān)定理想信念、牢記初心使命的良好風(fēng)氣實(shí)現(xiàn)對(duì)青年學(xué)生的感染和熏陶。
第二,倡導(dǎo)健康向上的文化生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)精神文化供給。理想信念教育的深入開(kāi)展,需要從文化產(chǎn)品的供給側(cè)正本清源。要明確中國(guó)特色社會(huì)主義文化生產(chǎn)必須將社會(huì)效益放在首位,以培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為根本任務(wù),傳播真善美。要引導(dǎo)文藝創(chuàng)作者以崇德尚義作為人生信條,做到德藝雙馨。文藝創(chuàng)作要謳歌黨、謳歌國(guó)家,堅(jiān)持以人民為中心,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),讓優(yōu)秀文化充盈網(wǎng)上網(wǎng)下。
第三,持續(xù)推出新時(shí)代道德模范,發(fā)揮正確輿論的導(dǎo)向作用。引導(dǎo)青年追求崇高理想信念是新時(shí)代的崇高事業(yè),要發(fā)揮好道德模范的先鋒示范作用。要精心選立道德模范、感動(dòng)中國(guó)人物、最美奮斗者等先進(jìn)典型,廣泛宣傳他們的先進(jìn)事跡和突出貢獻(xiàn),讓廣大青年學(xué)有榜樣、行有示范。要廣泛開(kāi)展網(wǎng)上主題教育,要牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點(diǎn)。[8]
引導(dǎo)新時(shí)代青年追求崇高思想境界的主陣地是學(xué)校,尤其是各高校承擔(dān)了塑造青年世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的主要任務(wù)。
第一,提升教育主體的認(rèn)知和能力。全方位打造一支理想信念堅(jiān)定、能力素質(zhì)過(guò)硬的教師隊(duì)伍,是加強(qiáng)青年理想信念教育的關(guān)鍵所在。教育主體要具備堅(jiān)定的理想信念、熱烈的家國(guó)情懷和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng),自覺(jué)提升理論水平,強(qiáng)化馬克思主義基本原理的基本功,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺(jué)依循黨和國(guó)家的最新理論成果和指示精神,進(jìn)而旗幟鮮明地傳達(dá)精神、春風(fēng)化雨地教育學(xué)生。
第二,優(yōu)化教育載體的形式和功能。要設(shè)計(jì)符合新時(shí)代青年身心特征的教育情境,破除以往照本宣科、大水漫灌的教育方式,激發(fā)青年學(xué)生的情感共鳴。要根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)思想政治理論課教師座談會(huì)上提出的“八個(gè)相統(tǒng)一”,創(chuàng)新理想信念教育的方式方法。借助于雷鋒月、建黨節(jié)、國(guó)慶節(jié)等重大節(jié)日,帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展特色黨建、團(tuán)建活動(dòng),鼓勵(lì)理想信念教育走出課堂、走向社會(huì),培養(yǎng)青年凝聚力和戰(zhàn)斗力。
第三,完善教育機(jī)制的配套和協(xié)調(diào)。要縱向推進(jìn)理想信念教育的大中小學(xué)一體化建設(shè)。大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)三個(gè)階段以厚植家國(guó)情懷和樹(shù)立崇高理想為主。三個(gè)階段的理想信念教育要由淺入深、緊密銜接、分級(jí)推進(jìn)。要橫向統(tǒng)籌理想信念教育涉及的各個(gè)環(huán)節(jié),以學(xué)校作為開(kāi)展理想信念教育的主陣地,同時(shí)發(fā)揮社會(huì)的隱性教育功能開(kāi)辟“第二課堂”,注重發(fā)揮“課程思政”功能,形成各個(gè)領(lǐng)域的強(qiáng)大合力。
在青年追求崇高理想境界的道路上,需要社會(huì)和學(xué)校創(chuàng)造必要的條件,提供良好的資源,更需要青年自身提升理論修養(yǎng),自覺(jué)踐行理想。
第一,提升理論水平,筑牢信仰之基。提升青年的理論認(rèn)知,“把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,建立在歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上,建立在基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上”。[9]要堅(jiān)定馬克思主義信仰,鞏固好精神坐標(biāo),從根本上杜絕精神“軟骨病”的發(fā)生。要賡續(xù)中國(guó)人民所培育的“四個(gè)偉大精神”,匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。
第二,強(qiáng)化“四史”學(xué)習(xí),堅(jiān)定四個(gè)自信。新時(shí)代青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,深耕四史,用崇高理想書(shū)寫(xiě)無(wú)悔青春。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),從而增強(qiáng)歷史使命感,錘煉斗爭(zhēng)意志,提高斗爭(zhēng)本領(lǐng),進(jìn)而堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,樹(shù)立為祖國(guó)為人民永久奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的堅(jiān)定理想。
第三,增強(qiáng)實(shí)踐自覺(jué),升華理想信念。青年提高自我修養(yǎng)必須要落實(shí)到實(shí)踐中,在實(shí)踐中進(jìn)行淬煉。青年要主動(dòng)參與理論宣講、闡述黨史故事、探尋偉人足跡等豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),自覺(jué)達(dá)到理論與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一,升華崇高理想,并形成示范效應(yīng)。要廣泛參與社會(huì)實(shí)踐,將學(xué)校思政小課堂與社會(huì)大課堂有機(jī)融合起來(lái),積極參加志愿服務(wù)活動(dòng)。新時(shí)代青年要練就過(guò)硬本領(lǐng),時(shí)刻聽(tīng)候祖國(guó)召喚,用信仰書(shū)寫(xiě)青春,用青春報(bào)效祖國(guó)。