蔣智華

(廣西科技大學(xué)，廣西 柳州 545006)

“十四五”時(shí)期，我國(guó)高等教育變革的主要目標(biāo)模式是高質(zhì)量發(fā)展，因此高校輔導(dǎo)員工作的高質(zhì)量發(fā)展將成為高等教育發(fā)展一個(gè)內(nèi)在必然要求[1]。根據(jù)馬克思關(guān)于教育自然歷史過(guò)程發(fā)展演化的基本觀點(diǎn)，高校輔導(dǎo)員所從事的思想政治教育是一個(gè)從前思想政治教育到政治教育，再到思想性政治教育以及思想政治的發(fā)展演變過(guò)程[1]。但在我國(guó)近年來(lái)輔導(dǎo)員工作實(shí)踐中，內(nèi)卷化成為一種需要我們高度警惕的不良傾向，是影響高校思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的重要因素之一。因此，只有有效治理輔導(dǎo)員工作的內(nèi)卷化，才能更好增強(qiáng)輔導(dǎo)員服務(wù)于高校高質(zhì)量發(fā)展的能力。

一、高校輔導(dǎo)員工作內(nèi)卷化的現(xiàn)實(shí)表征

德國(guó)古典哲學(xué)家康德是最早提出內(nèi)卷化(involution)概念的學(xué)者，他認(rèn)為內(nèi)卷化是人類演化過(guò)程中的一種反向、停滯過(guò)程，當(dāng)一個(gè)事物、一個(gè)共同體、一種文化發(fā)展到一定階段之后，其邊界、外緣會(huì)出現(xiàn)一種停滯不前或無(wú)法轉(zhuǎn)化為另一種高級(jí)模式的現(xiàn)象，這就是內(nèi)卷化[2]。自18世紀(jì)至今，圍繞著內(nèi)卷化概念的演繹，不同學(xué)科基于不同視角對(duì)內(nèi)卷化進(jìn)行了大量的研究，并形成了較為豐富的研究文獻(xiàn)。在教育界，教育內(nèi)卷化近年來(lái)也成為一個(gè)熱門研究領(lǐng)域[3]，從某種意義上來(lái)講如何治理教育內(nèi)卷化成為我國(guó)教育高質(zhì)量發(fā)展的一顯學(xué)課題。

(一)工作內(nèi)容：低水平的重復(fù)

2017年我國(guó)頒布實(shí)施的《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》明確將高校輔導(dǎo)員的主要職責(zé)規(guī)定為“九大條”，按照工作職責(zé)層次由低到高主要可以分為這樣幾類：第一類是基礎(chǔ)性工作，如學(xué)風(fēng)建設(shè)、班級(jí)和黨團(tuán)建設(shè)、學(xué)生日常事務(wù)管理；第二類是重點(diǎn)類工作，如心理健康教育與咨詢工作、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、校園危機(jī)事件應(yīng)對(duì)；第三類是前瞻類工作，主要包括價(jià)值引領(lǐng)和思想理論教育、理論和實(shí)踐研究。但是從輔導(dǎo)員工作實(shí)踐來(lái)看，受人員編制較少、輔導(dǎo)員工作時(shí)間比例分配不合理等原因影響，沉溺于大量基礎(chǔ)性、低價(jià)值工作且重復(fù)性循環(huán)等成為輔導(dǎo)員工作內(nèi)卷化的一個(gè)重要表征，而對(duì)于那些相對(duì)重點(diǎn)性、前瞻性、引領(lǐng)性的工作，則顯得著力較少。

(二)工作重心：偏離思政主業(yè)

根據(jù)《中華人民共和國(guó)高等教育法》《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》等輔導(dǎo)員工作的頂層制度設(shè)計(jì)，高校輔導(dǎo)員的角色定位是大學(xué)生思政教育的骨干力量，同時(shí)也是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者、指導(dǎo)者，從中可以厘清輔導(dǎo)員工作的主業(yè)是立德樹人和思想政治教育[4]。輔導(dǎo)員圍繞著這個(gè)核心主業(yè)開展的各種工作實(shí)踐、工作創(chuàng)新等構(gòu)成了康德所講的教育的演化，而偏離這一主業(yè)開展的其他非重點(diǎn)工作是一種典型內(nèi)卷化的表現(xiàn)。

(三)職業(yè)邏輯：陷入技術(shù)理性危機(jī)

近年來(lái)，高校思政教育工作呈現(xiàn)出數(shù)字化、“互聯(lián)網(wǎng)+”等趨勢(shì)，在此基礎(chǔ)上輔導(dǎo)員工作變革的方向之一就是如何借助互聯(lián)網(wǎng)開展好思想政治教育，《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》明確將開展好網(wǎng)絡(luò)思想政治教育作為輔導(dǎo)員的基本職責(zé)之一。但是在輔導(dǎo)員現(xiàn)實(shí)工作實(shí)踐中，以數(shù)字化信息技術(shù)為載體、以技術(shù)化思政教育評(píng)價(jià)機(jī)制為參與形式的輔導(dǎo)員職業(yè)邏輯，將輔導(dǎo)員工作內(nèi)卷化這個(gè)問(wèn)題推向一種低效能的自我消耗、集體的無(wú)意識(shí)、技術(shù)理性的危機(jī)當(dāng)中。在這種邏輯當(dāng)中，輔導(dǎo)員每天大量的工作時(shí)間和精力耗費(fèi)在了形形色色的微信群、五花八門的手機(jī)APP、填不完的工作表格等細(xì)節(jié)中，“指尖上的形式主義”“以痕跡論英雄，靠臺(tái)賬評(píng)優(yōu)劣”成為很多輔導(dǎo)員工作內(nèi)卷化的表現(xiàn)。

二、高校輔導(dǎo)員工作內(nèi)卷化的形成機(jī)理

思想政治教育發(fā)展史表明，在不同的歷史時(shí)期高等教育面臨的外部教育環(huán)境、社會(huì)主要矛盾是不同的，思想政治教育只有聚焦于高等教育所面臨的這種主要矛盾，幫助解決教育環(huán)境中的主要問(wèn)題，才是打破內(nèi)卷化問(wèn)題的終極解決之道。反觀當(dāng)前輔導(dǎo)員工作內(nèi)卷化問(wèn)題，正是因?yàn)樵谥贫冗壿嫯惢⒙殬I(yè)邏輯異化、工作模式異化三重因素的作用下，這種內(nèi)卷化的不良傾向才得以形成。

(一)制度邏輯：思政教育體制改革滯后于教育需求

教育經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，制度邏輯決定了一個(gè)組織的合法性目標(biāo)以及組織如何在這一目標(biāo)導(dǎo)向下運(yùn)行。制度指的是一種“為社會(huì)生活提供穩(wěn)定性和意義的規(guī)制性、規(guī)范性和文化——認(rèn)知性要素以及相關(guān)的活動(dòng)與資源”[5]，而制度邏輯是制度之所以形成制度的基本理路。具體到思想政治教育體制改革，就宏觀制度體系而言，我國(guó)當(dāng)前基本上形成了以法律—法規(guī)—指導(dǎo)文件—部門或地方規(guī)章為代表的頂層設(shè)計(jì)。在這個(gè)制度框架體系中，高校輔導(dǎo)員的制度定位、工作職責(zé)、如何開展工作、何以評(píng)價(jià)等都已經(jīng)形成了較為成熟的制度邏輯。但是在部分高校，輔導(dǎo)員工作的現(xiàn)實(shí)邏輯則滯后于這種制度邏輯。比如，在《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》明確規(guī)定，高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)按總體上師生比不低于1∶200的比例設(shè)置專職輔導(dǎo)員崗位，同時(shí)應(yīng)當(dāng)配置一定的兼職輔導(dǎo)員。但是很多院校在專兼職輔導(dǎo)員隊(duì)伍配置方面并沒(méi)有很好地落實(shí)，導(dǎo)致高校中多條線、多部門的碎片化任務(wù)在基層輔導(dǎo)員身上超載式、集中性、政績(jī)化爆發(fā)，從而形成低效度、低水平、重復(fù)性工作的內(nèi)卷現(xiàn)實(shí)。

(二)職業(yè)邏輯：輔導(dǎo)員隊(duì)伍過(guò)度功利化、顯績(jī)化

輔導(dǎo)員作為高等教育領(lǐng)域的一個(gè)重要職業(yè)，內(nèi)在地因循著一定的職業(yè)邏輯。職業(yè)邏輯指的是在現(xiàn)代教育環(huán)境約束條件下，輔導(dǎo)員群體基于個(gè)人知識(shí)優(yōu)勢(shì)、專業(yè)稟賦、各種制度約束等形成的工作職責(zé)分工及其背后所因循的基本價(jià)值教條。內(nèi)在來(lái)看，一個(gè)輔導(dǎo)員的職業(yè)邏輯大體上主要由三個(gè)層次構(gòu)成，即生物層次、社會(huì)層次、認(rèn)知層次。這三個(gè)不同層次的職業(yè)邏輯，分別對(duì)應(yīng)了規(guī)制性、規(guī)范性和文化—認(rèn)知性要求。其中，生物層次是職業(yè)邏輯的基礎(chǔ)，它為輔導(dǎo)員職業(yè)的構(gòu)成提供了所需要具備的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能；而社會(huì)層次的要求即輔導(dǎo)員職業(yè)所需要遵循的社會(huì)規(guī)范和需要?jiǎng)?chuàng)造的社會(huì)價(jià)值；認(rèn)知層次則指的是為輔導(dǎo)員職業(yè)規(guī)定了該職業(yè)內(nèi)的行動(dòng)者所需要具備的信念與精神要求，比如踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等。因?yàn)檩o導(dǎo)員工作量的超載、過(guò)負(fù)，在現(xiàn)實(shí)中一些輔導(dǎo)員職業(yè)邏輯異化的一個(gè)重要表現(xiàn)就是過(guò)度追求高大上的顯績(jī)，比如對(duì)思想政治教育工作脫實(shí)向虛，過(guò)于重視理論研究、課題立項(xiàng)、論文發(fā)表等，但對(duì)于堅(jiān)守輔導(dǎo)員核心角色職能則投入不足，從而產(chǎn)生思政教育的內(nèi)卷化。

(三)工作模式：誤讀了思想政治教育的互動(dòng)內(nèi)涵

就我國(guó)思想政治教育發(fā)展歷史進(jìn)程來(lái)講，我們當(dāng)前的輔導(dǎo)員工作整體上處于思想性政治教育發(fā)展階段，主要的特征就在于思想共識(shí)層面這種教育形態(tài)更注重社會(huì)意識(shí)與個(gè)體意識(shí)的互動(dòng)，而不是強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)對(duì)個(gè)體意識(shí)的單向同化。從近20年來(lái)我國(guó)思想政治教育模式變革的趨勢(shì)來(lái)看，學(xué)者們都在分析和論證應(yīng)當(dāng)如何更好地促進(jìn)輔導(dǎo)員和學(xué)生們的互動(dòng)式教育，比如這其中涌現(xiàn)出來(lái)了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育即是明證。但是在教育現(xiàn)實(shí)中，輔導(dǎo)員呈現(xiàn)出兩種不同的互動(dòng)式教育誤讀模式并進(jìn)行形成不良的教育實(shí)踐：其一，是仍然沿用帶有灌輸式教育色彩的同化模式，常常表現(xiàn)為生硬的理論灌輸、單一的教育手段、難以從生活上和心理上成為大學(xué)生的知心朋友；其二，是數(shù)字化的教育偏執(zhí)，常常表現(xiàn)為過(guò)于注重依靠各類網(wǎng)絡(luò)、APP等開展數(shù)字化思想政治教育，但是在現(xiàn)實(shí)生活中十分缺乏與大學(xué)生的深度互動(dòng)、情感互動(dòng)等，從而形成數(shù)字化內(nèi)卷，助長(zhǎng)了技術(shù)理性，消解了價(jià)值理性。

三、高校輔導(dǎo)員工作內(nèi)卷化的破解策略

在輔導(dǎo)員工作內(nèi)卷化的過(guò)程中，內(nèi)卷化會(huì)加劇職業(yè)倦怠、職業(yè)認(rèn)同感下降，因此必須借助于復(fù)合型的制度變革邏輯，才能打破輔導(dǎo)員工作內(nèi)卷化的制度默許、制度慫恿[6]，才能走向破解內(nèi)卷化的制度鼓勵(lì)、制度刺激、制度約束等。

(一)推行輔導(dǎo)員工作職責(zé)清單制度

從宏觀制度邏輯內(nèi)涵角度，輔導(dǎo)員工作的本質(zhì)是政治教導(dǎo)、思想引導(dǎo)和心理輔導(dǎo)[7]。從這一點(diǎn)上來(lái)講，高校輔導(dǎo)員的本質(zhì)工作、主業(yè)工作不是保育員、研究員，因此，不能越位并沉迷于對(duì)學(xué)生日常生活進(jìn)行無(wú)微不至的保姆式照顧，而是必須聚焦于自身主業(yè)主責(zé)，抓好重點(diǎn)工作、高附加值工作。在這里，建議高校對(duì)輔導(dǎo)員工作職責(zé)進(jìn)行清單化、細(xì)化，并引入強(qiáng)制分布策略，即在《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》關(guān)于輔導(dǎo)員職責(zé)“九大條”的基礎(chǔ)上，應(yīng)該更加細(xì)化明確輔導(dǎo)員的工作職責(zé)，厘清與縱向各職能部門、橫向本院系行政崗位的職責(zé)邊界，打破學(xué)生的事都是輔導(dǎo)員的事的思維慣性和思想禁錮，使專職輔導(dǎo)員能夠更好地聚焦于主業(yè)主責(zé)，從內(nèi)卷化窠臼中解脫出來(lái)。同時(shí)，要破除形式主義之弊，減輕輔導(dǎo)員負(fù)擔(dān)之重，要徹底破除和糾正輔導(dǎo)員的文山會(huì)海、痕跡管理及各種檢查評(píng)比考核中的名目繁多、頻率過(guò)高、多頭重復(fù)等事務(wù)工作，切實(shí)把輔導(dǎo)員從無(wú)謂事務(wù)中解脫出來(lái)，把輔導(dǎo)員從無(wú)意義的內(nèi)耗中剝離出來(lái)。

(二)引入多元協(xié)同、重點(diǎn)有別的績(jī)效評(píng)估機(jī)制

應(yīng)當(dāng)看到，高校輔導(dǎo)員工作的內(nèi)卷化之所以會(huì)形成，很大原因在于相關(guān)的績(jī)效考核評(píng)估機(jī)制沒(méi)有很好地契合新時(shí)期高等教育發(fā)展的制度邏輯。習(xí)近平總書記在論述教育評(píng)價(jià)問(wèn)題時(shí)曾指出，對(duì)于教育發(fā)展，我們要堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問(wèn)題。盡管不同的高校、不同的院系在對(duì)輔導(dǎo)員績(jī)效考核方面具有不同的考核重點(diǎn)和指標(biāo)體系，但是作為對(duì)“十四五”時(shí)期高校思想政治教育變革的一種展望，同時(shí)也是基于對(duì)治理內(nèi)卷化問(wèn)題的一種策略建議，建議采用引入多元協(xié)同、重點(diǎn)有別的績(jī)效評(píng)估機(jī)制。一是基于多元主體的360°評(píng)價(jià)，重點(diǎn)將高校學(xué)工部、學(xué)院黨委、組織人事部門、大學(xué)生群體、外部職業(yè)評(píng)價(jià)主體(如人才發(fā)展集團(tuán))等納入評(píng)估主體當(dāng)中，而不是單一依靠學(xué)?；?qū)W院評(píng)估績(jī)效。二是在評(píng)估內(nèi)容方面要注重生活化的績(jī)效評(píng)估，即在評(píng)估中要注重對(duì)輔導(dǎo)員情景式、體驗(yàn)式活動(dòng)的考核，體現(xiàn)出輔導(dǎo)員引領(lǐng)大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的時(shí)代特征。例如可以通過(guò)設(shè)置問(wèn)卷等形式請(qǐng)大學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、交往、實(shí)踐等方面進(jìn)行自我評(píng)估、自我判斷、自我反省等。

(三)實(shí)施交互主體性式的思政教育模式

高校輔導(dǎo)員工作內(nèi)卷化的核心問(wèn)題是輔導(dǎo)員開展思想政治教育方式方法偏離時(shí)代要求、制度需求、學(xué)生訴求的問(wèn)題，因此只有破解了這個(gè)教學(xué)問(wèn)題才能更有效地打破內(nèi)卷，走向更高級(jí)的教學(xué)模式。在這里，新媒體已經(jīng)使當(dāng)前的大學(xué)生群體從過(guò)往話語(yǔ)權(quán)的“被時(shí)代”走到了“我時(shí)代”，輔導(dǎo)員無(wú)論是開展何種內(nèi)容、何種形式的思想政治教育，都必須將交互主體性作為一項(xiàng)核心原則[8]。例如，在引導(dǎo)大學(xué)生思想方面，輔導(dǎo)員可以在思想政治教育的過(guò)程中引入辯論式教學(xué)方式，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生們參與教學(xué)的積極性，使大學(xué)生的角色從聽(tīng)眾角色轉(zhuǎn)化為發(fā)言人角色，輔導(dǎo)員的角色則由管制者變?yōu)榉?wù)者、咨詢者、教練員，這就是一種交互主體性的平等關(guān)系。大學(xué)生們通過(guò)正反雙方的思想辯論，再結(jié)合自身的案例、新媒體的案例、歷史的案例等去思考和辯論，一方面加深了對(duì)枯燥的思想政治理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)，提高了對(duì)思想政治教育工作的認(rèn)同；另一方面也增強(qiáng)了大學(xué)生群體自覺(jué)實(shí)踐思想政治教育要求的動(dòng)力和興趣，實(shí)現(xiàn)了從內(nèi)卷到演化的進(jìn)階。