寧童 桂峰蘭

（1.中共朝陽市雙塔區(qū)委黨校，遼寧朝陽 122000；2.中共遼寧省委黨校，遼寧沈陽 110004）

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，無論是全面小康、脫貧還是現(xiàn)代化，一個(gè)少數(shù)民族都不能少。每個(gè)民族都擁有豐富燦爛的民族文化。近年來，隨著精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略深入實(shí)施，多地著力發(fā)揮民族文化特色，推進(jìn)民族地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，助力群眾脫貧奔小康。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的帶動(dòng)下，民族地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的利好政策進(jìn)一步加大，營商環(huán)境越來越好。對(duì)于優(yōu)秀人才來說，涉及鄉(xiāng)村振興的工作具有越來越大的吸引力。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面實(shí)施，民族文化產(chǎn)業(yè)迎來新的發(fā)展契機(jī)，進(jìn)入一個(gè)更高速、更穩(wěn)定的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

一、發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的意義

進(jìn)入新時(shí)代，民族文化產(chǎn)業(yè)邁向新征程。作為文化產(chǎn)業(yè)的主要形態(tài)之一，我國民族文化資源極其豐富，歷史悠久，具有深厚的文化底蘊(yùn)。根據(jù)馬克思主義唯物史觀，民族文化產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)分支，在特定的歷史條件和實(shí)踐中產(chǎn)生，又反過來影響歷史的進(jìn)程、推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展，所以大力發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)，具有多方面的意義。

民族文化產(chǎn)業(yè)具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)功能，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，特別是在經(jīng)濟(jì)落后但擁有豐富民族文化資源的不發(fā)達(dá)地區(qū)和民族地區(qū)，民族文化產(chǎn)業(yè)已成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長極。同時(shí)，民族文化具有節(jié)約自然資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的生態(tài)功能；具有凝聚民族精神、塑造民族價(jià)值觀、維系民族和諧等重要作用，以民族文化作為核心資源稟賦的民族文化產(chǎn)業(yè)也具有動(dòng)態(tài)保護(hù)民族文化、維持民族文化生態(tài)的文化功能。發(fā)揮比較優(yōu)勢，提升區(qū)域民族文化產(chǎn)業(yè)的競爭力，促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展，對(duì)加快民族地區(qū)和貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)、和諧社會(huì)的構(gòu)建，以及提升我國的國際文化競爭力都具有舉足輕重的作用。

（一）從經(jīng)濟(jì)的角度來看，民族文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長

民族文化產(chǎn)業(yè)的興起，可以從多個(gè)方面拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。比如，在云南一帶，以民族文化為特色的產(chǎn)業(yè)有很多，民族刺繡產(chǎn)業(yè)、民族服飾產(chǎn)業(yè)、民族舞蹈產(chǎn)業(yè)、民族表演產(chǎn)業(yè)、民族旅游產(chǎn)業(yè)等，這些產(chǎn)業(yè)獨(dú)具特色，對(duì)國內(nèi)、國外消費(fèi)者具有很強(qiáng)的吸引力。云南地區(qū)民族文化產(chǎn)業(yè)的欣欣向榮，將云南的風(fēng)土人情推向世界，將昆明、玉溪、麗江、普洱等美麗的城市展示給全世界，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。另外，伴隨著民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，與之相關(guān)的工作機(jī)會(huì)也越來越多，不少人的就業(yè)問題得以解決[1]。即使是處于偏遠(yuǎn)地區(qū)的鄉(xiāng)村，大家也可以發(fā)揮特長，加入刺繡產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、手工藝產(chǎn)業(yè)等，積極參與民族文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營，主動(dòng)提高個(gè)人經(jīng)濟(jì)收入，或者在民族文化產(chǎn)業(yè)鏈中尋求機(jī)會(huì)，開啟自主創(chuàng)業(yè)之路?？傮w來說，民族文化產(chǎn)業(yè)屬于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系中的一個(gè)重要組成部分，大力發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)，對(duì)于活躍市場、發(fā)展經(jīng)濟(jì)具有重要作用。

（二）從文化的角度來看，民族文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)了民族文化傳播

民族文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，可以向各個(gè)領(lǐng)域滲透民族文化，讓民族文化綻放華光、代代相傳。具體來說：一方面，在日常生活中傳播。民族文化產(chǎn)業(yè)中的每一件產(chǎn)品，不僅具有表層的使用價(jià)值，還具有深層次的文化傳播價(jià)值。例如，有些家庭習(xí)慣購買民族彩繪的餐具，這些餐具精美、別致，既可以盛放食物，也可以用于裝飾、欣賞，還可以作為生活中的一件藝術(shù)品。當(dāng)親朋好友聚餐時(shí)，可以圍坐在一起，針對(duì)餐具上的彩繪圖案，進(jìn)行文化交流。另一方面，在影視作品中傳播?；诿褡逦幕a(chǎn)業(yè)的贊助，大屏幕上的影視作品更豐富，更具文化底蘊(yùn)[2]。例如，在古裝片中，演員的服裝、化妝、道具等，要符合歷史背景，要貼近文化背景，要精心規(guī)劃。正是因?yàn)槊褡逦幕兀叛b片的社會(huì)價(jià)值更突出，有利于傳播民族文化，建立文化自信?？梢哉f，塑造一部經(jīng)典的古裝片，往往離不開民族文化產(chǎn)業(yè)的支持。

（三）從精神的角度來看，民族文化產(chǎn)業(yè)滿足了人民群眾的精神追求

在文化體制改革中，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化是重要任務(wù)，要加快改革的步伐，支持社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮。民族文化產(chǎn)業(yè)不僅能夠提供特色產(chǎn)品、特色服務(wù)，還可以提供一種美好的體驗(yàn)，滿足人們精神世界的追求。例如，在民族文化產(chǎn)業(yè)鏈中，有一類產(chǎn)業(yè)專注于手工藝品，主要涉及雕塑而成的手工藝品、繪制而成的手工藝品、編織而成的手工藝品等，從使用的角度來分析，這些手工藝品并沒有具體的用途，但從體驗(yàn)感來分析，這些手工藝品賞心悅目，可以激發(fā)人的聯(lián)想。觀看、改造這些手工藝品時(shí)，還可以提高人的想象力，增添生活趣味，提升人的幸福感。此外，在民族文化產(chǎn)業(yè)鏈中，還包含不同于一般意義上的旅游業(yè)。比如說，以民族文化為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)不同的參觀路線，帶領(lǐng)游客參觀刺繡村、陶藝村、農(nóng)民畫村等，探索各地區(qū)民族文化的發(fā)源地，目睹民族文化的衍生品，與當(dāng)?shù)厝松钊虢涣?，感受民族文化?duì)當(dāng)?shù)厝说挠绊懙龋@樣的參觀活動(dòng)，可以歸屬于特色化旅游產(chǎn)業(yè)[3]。由此可見，民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與人民群眾的幸福感有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，可以提升對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)，助力精神上的幸福追求。

二、發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的困境

民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，伴隨著新的問題和困境。發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的過程中，有些問題十分突出。

（一）營銷手段薄弱，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化效益不高

運(yùn)營民族文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，有些管理者不缺高學(xué)歷、不缺管理能力，但欠缺營銷意識(shí)，抓不住營銷的重點(diǎn)方向，也無法保證營銷工作的最終效果。此外，有些管理者營銷能力較差，認(rèn)為營銷就是投入，盲目投入廣告費(fèi)，強(qiáng)調(diào)“全覆蓋”“高投入”，不懂得如何控制營銷成本，給民族文化產(chǎn)業(yè)帶來很大的運(yùn)營壓力。有些民族文化產(chǎn)業(yè)一直采取線下推廣的模式，相關(guān)經(jīng)營者也已經(jīng)積累大量的線下營銷經(jīng)驗(yàn)。但隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，一些傳統(tǒng)的線下營銷渠道無人問津，流量越來越少[4]。這個(gè)時(shí)候，如果經(jīng)營者堅(jiān)持“不改變”“不拓展”，很難進(jìn)行有效的營銷。對(duì)于民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來說，營銷乃是關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，如果營銷環(huán)節(jié)過于薄弱，即使有優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，也未必能引起關(guān)注。

（二）缺乏產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，民族特色比重不高

當(dāng)前，民族文化產(chǎn)業(yè)缺乏自己的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：一方面，模式化的運(yùn)營。有些經(jīng)營者習(xí)慣追趕潮流，什么內(nèi)容有熱度，就重點(diǎn)運(yùn)營什么內(nèi)容，一直在追趕社會(huì)熱點(diǎn)，遺忘了自己的特色和優(yōu)勢。社會(huì)熱點(diǎn)可能會(huì)很快消失，而民族文化產(chǎn)業(yè)的特色和優(yōu)勢，可以一直保留下來，成為核心競爭力。如果經(jīng)營者不改變認(rèn)知和行為模式，很難展示民族文化產(chǎn)業(yè)真正的特點(diǎn)。對(duì)于社會(huì)大眾來說，真正有吸引力的是“差異化”，而不是跟風(fēng)效仿的“模式化”；另一方面，淺層次的營銷。制定民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，有些管理人員聚焦于短期內(nèi)的收益，目光不夠長遠(yuǎn)[5]。比如，在雙十一期間，進(jìn)行各種力度的打折、促銷。這一類營銷活動(dòng)，確實(shí)可以很快提高銷量、擴(kuò)大業(yè)績，但不利于長遠(yuǎn)的品牌建設(shè)。價(jià)格上的優(yōu)惠，只是一種淺層次的吸引，要想達(dá)到深層次的吸引，管理人員要重視品牌，讓消費(fèi)者記住品牌、信賴品牌。

（三）思維方式落后，經(jīng)營者專業(yè)性不強(qiáng)

民族文化產(chǎn)業(yè)中，有些經(jīng)營者低估了本職工作的價(jià)值，認(rèn)為民族文化產(chǎn)業(yè)屬于冷門產(chǎn)業(yè)，比不上高精尖的科技產(chǎn)業(yè)，內(nèi)心缺乏職業(yè)認(rèn)同感。這一類經(jīng)營者往往很被動(dòng)，很少思考工作、規(guī)劃工作。隨著民族文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，迫切需要一批有創(chuàng)造力的經(jīng)營者，相關(guān)經(jīng)營者必須走出被動(dòng)模式，從“被動(dòng)模式”到“主動(dòng)模式”，再到“創(chuàng)造模式”“創(chuàng)新模式”。否則，經(jīng)營者很難適應(yīng)新時(shí)期的民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，很難體現(xiàn)出自己的專業(yè)水準(zhǔn)。另外，有些經(jīng)營者能力很出色，但態(tài)度、思想存在一定問題。例如，介紹民族文化產(chǎn)業(yè)的特色產(chǎn)品時(shí)，有些經(jīng)營者只是簡單地應(yīng)付消費(fèi)者，人云亦云地介紹產(chǎn)品。消費(fèi)者聽完介紹之后，絲毫感受不到民族文化氣息，感受不到產(chǎn)品的優(yōu)勢。進(jìn)入新時(shí)代，從事民族文化產(chǎn)業(yè)，既要有一定工作能力，也要有良好的態(tài)度、健康的思想，這也是專業(yè)性的體現(xiàn)。每一位經(jīng)營者都屬于民族文化產(chǎn)業(yè)中的一個(gè)部分，都可以通過自己的言行舉止，揭示民族文化產(chǎn)業(yè)的品牌內(nèi)涵，贏得廣大消費(fèi)者的信賴。

三、鄉(xiāng)村振興視域下民族文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型路徑

民族文化產(chǎn)業(yè)具有一定特殊性，通常帶有濃厚的地域色彩，與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村環(huán)境、鄉(xiāng)村生活等存在緊密聯(lián)系。在鄉(xiāng)村振興視域下，各地區(qū)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要重視營銷推廣工作、品牌建設(shè)工作，以及人才培養(yǎng)工作，要與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同步。民族文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中需要依托于內(nèi)在的發(fā)展優(yōu)勢和獨(dú)特的邏輯需求來進(jìn)行工作開展，以整體的鄉(xiāng)村文化發(fā)展來構(gòu)建民族文化區(qū)域產(chǎn)業(yè)鏈，盡可能減少不良文化事件輿論對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響，促進(jìn)民族企業(yè)的快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)水平的高質(zhì)量提升。

（一）立足鄉(xiāng)村振興背景，探索“線上+線下”融合，創(chuàng)新民族文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的有效模式

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略面向全國、惠及各個(gè)地區(qū)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略本身就是一種導(dǎo)向、一種宣傳。立足鄉(xiāng)村振興背景，民族文化產(chǎn)業(yè)管理者要抓住營銷工作的方向，提升營銷工作的效果，不斷加強(qiáng)自身營銷能力。比如，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的特征，摒棄一些不合適的線下營銷渠道，在控制營銷成本的基礎(chǔ)上，開發(fā)更多有流量的線上渠道。以抖音平臺(tái)為例，民族文化產(chǎn)業(yè)管理者可以搭建專門的新媒體營銷團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)“民族文化抖音號(hào)”，給每期短視頻一個(gè)明確的主題，依次介紹產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品、服務(wù)、活動(dòng)等，充分展示民族文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢，塑造民族文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部文化，讓優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入公眾視野，帶來健康的話題，收獲更多關(guān)注。同時(shí)，新媒體營銷團(tuán)隊(duì)要不斷研究抖音平臺(tái)，積極參與平臺(tái)活動(dòng)，認(rèn)真維護(hù)抖音號(hào)的活躍度，以各項(xiàng)數(shù)據(jù)為參考，完善營銷方案，達(dá)成更有效的營銷。

（二）結(jié)合鄉(xiāng)村振興內(nèi)涵，樹立品牌形象，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)多元共贏

結(jié)合鄉(xiāng)村振興內(nèi)涵，短期內(nèi)的繁榮并不是最終目的，民族文化產(chǎn)業(yè)要樹立自己的品牌，走可持續(xù)性發(fā)展路線。具體來說：一方面，差異化的運(yùn)營。作為民族文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)營者，既要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，又要保持冷靜的思維，要善于將熱點(diǎn)與品牌結(jié)合起來，突出品牌價(jià)值。例如，在2022 年高考之際，各個(gè)企業(yè)都在發(fā)布品牌文案，民族文化產(chǎn)業(yè)也可以結(jié)合高考，發(fā)布文案：“在你的作文中，別忘了民族文化，在你的成長中，別忘了民族精神?！边@樣的品牌文案，屬于民族文化產(chǎn)業(yè)獨(dú)有的內(nèi)容，可以體現(xiàn)差異化運(yùn)營。另一方面，深層次的營銷。關(guān)于民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，管理人員要平衡好短期收益與長期收益，要從品牌建設(shè)的角度出發(fā)，進(jìn)行深層次的營銷。

（三）依據(jù)鄉(xiāng)村振興要求，培養(yǎng)專業(yè)人才，培育發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)的中堅(jiān)力量

依據(jù)鄉(xiāng)村振興工作要求，專業(yè)人才要放在專業(yè)崗位，要給予合適的機(jī)會(huì)，讓專業(yè)人才充分地發(fā)光發(fā)熱。在鄉(xiāng)村振興背景下，各個(gè)鄉(xiāng)村擁有多元化的人才對(duì)接渠道，可以與眾多高等院校深入對(duì)接，以“產(chǎn)教融合”的模式，助力民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。比如，舉辦“民族文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)教融合交流論壇”，讓民族文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的管理者走上講臺(tái)，系統(tǒng)化地介紹民族文化產(chǎn)業(yè)，改變高校學(xué)生腦海中的刻板印象，讓高校學(xué)生看到無限機(jī)遇，看到未來的前景，從而建立職業(yè)認(rèn)同感。同時(shí)，鼓勵(lì)高校學(xué)生走上講臺(tái)，分享專業(yè)知識(shí)，從專業(yè)化視角，分析民族文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)營模式，給企業(yè)管理者新的啟示，促進(jìn)民族文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的轉(zhuǎn)型、升級(jí)。為了更好地鍛煉高校學(xué)生，提升高校學(xué)生的責(zé)任感，各個(gè)部門還可以統(tǒng)一步調(diào)，共同組織“我愛民族文化”線上演講活動(dòng)，呈現(xiàn)在抖音、微信、今日頭條等新媒體平臺(tái)上。開展這些活動(dòng)，不僅可以感染高校學(xué)生，還可以感染社會(huì)大眾，讓越來越多的人關(guān)心民族文化產(chǎn)業(yè)，參與到民族文化產(chǎn)業(yè)中。

四、結(jié)語

立足鄉(xiāng)村振興背景，各地區(qū)民族文化產(chǎn)業(yè)要抓住機(jī)遇，主動(dòng)進(jìn)行內(nèi)部改革，堅(jiān)持可持續(xù)化發(fā)展方針；開發(fā)民族文化產(chǎn)業(yè)的營銷渠道，創(chuàng)新營銷模式；結(jié)合鄉(xiāng)村振興內(nèi)涵，重視民族文化產(chǎn)業(yè)的品牌建設(shè)，樹立品牌形象；依據(jù)鄉(xiāng)村振興要求，加強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)的人才儲(chǔ)備工作，培養(yǎng)專業(yè)人才。需要注意的是，鄉(xiāng)村振興背景下的民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要有長遠(yuǎn)的規(guī)劃，不能為了眼前的收益與暫時(shí)的創(chuàng)新，隨意更改民族文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部文化、內(nèi)部制度，破壞已經(jīng)成熟的民族文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營模式，阻礙民族文化產(chǎn)業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。