◎ 海南省陵水黎族自治縣教研培訓中心 胡嬌雁

立德樹人是教育的根本任務，對象是廣大青少年學生，培養(yǎng)目標是德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。中小學階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導和栽培。海南省陵水黎族自治縣中山小學2017年創(chuàng)新學校德育工作，創(chuàng)建“博愛課程”德育類課程。2020年全面梳理學校“德、智、體、美、勞”五育并舉的“博愛”課程群，以“中國學生核心素養(yǎng)”為方向標，圍繞學?！安坌腥省钡霓k學理念，將國家、地方和校本三級課程進行有機融合，有效實施，讓“學生核心素養(yǎng)”落地生根。

一、尋根：“博愛課程”的文化傳承

學校的文化包括精神文化、物質文化和制度文化。精神文化是學校文化的核心內容，物質文化是學校文化的顯性表現(xiàn)，制度文化是學校文化的保障機制。后兩者是達成前者的途徑和載體，其最終目的都是為了達成學校精神文化。

中山小學是一所百年老校，始創(chuàng)于1912年，原名“縣立第一高等小學”，位于舊縣城城內街，1945年抗戰(zhàn)勝利后搬遷至陵城鎮(zhèn)中山路，1952年更名為陵水縣第一小學，1958年宋慶齡副主席視察學校后建議更名為“中山小學”，以紀念偉大的革命先驅孫中山先生，中山小學校名由此而來。

每一所學校，都有她的歷史和故事，中山小學也一樣，悠悠地寫著她的百年故事。從創(chuàng)辦初始、遷址易名到傳承展望，經歷了數(shù)十任校長，無數(shù)位師生。變的是校址校舍和不同的臉龐，不變的是一代代中山人教育的初心。隨著陵水經濟的不斷發(fā)展，政府對教育的投入不斷加大，學校也在不斷地走向現(xiàn)代化和信息化。一路走來，中山人沒有抱怨，只有傳承和展望，一代代中山人譜寫著不同時期的校歌，一步步走向新時代。

二、問道：“博愛課程”的發(fā)展理念

關于“博愛”，唐代的韓愈有“博愛之謂仁”的說法，孫中山先生一生喜歡手書“博愛”兩字。博愛是以愛人為基礎，包括愛集體、愛祖國、愛人民、愛生命、愛大自然，愛人類的勞動創(chuàng)造、文明進步，愛一切真善美的事物。

從人類的發(fā)展來看，提出和明確博愛的思想，是人類成熟的表現(xiàn)，是人類智慧的結晶，是人類可持續(xù)發(fā)展的基石。因此，“博愛”理應成為基礎教育的核心內容。

2016年，中山小學全面啟動“中山精神”特色校園文化建設。以“博愛行仁”為辦學理念，打造“書香中山、藝術中山、健康中山、博愛中山”的校園特色。

2017年9月，學校編寫了《百年中山，立德樹人》德育課程和《好習慣，益終生》校訓課程，撰寫了校歌《中山志》。組織全校師生認真學習習總書記在孫中山先生誕辰150周年紀念大會上的講話精神，為學校德育工作注入新的內涵。

2018年11月12日，在孫中山先生誕辰152周年之際，作者到南京市中山小學參加了“中山教育思想論壇”，與全國各地的中山小學結為“中山小學聯(lián)盟”，依托聯(lián)盟校的平臺與資源，打造中山特色校園文化。

2019年5月15日，孫中山先生的孫女、孫中山和平教育基金會主席孫穗芳博士為學校贈送的孫中山先生銅像莊嚴落座學校。同日，由中國書協(xié)副主席吳東民先生親筆題字的“中山小學”校名隆重揭牌。從此，中山小學在“博愛行仁”辦學理念的引領下，以昂揚奮發(fā)的姿態(tài)走向新時代。

三、聚焦：“博愛課程”的培養(yǎng)目標

新時代新征程，“博愛課程”應運而生。課程是學校的靈魂，它能引領學校走內涵、特色、持續(xù)發(fā)展之路?！安壅n程”以“立德樹人”為根本任務，以“中國學生核心素養(yǎng)”為方向標，圍繞“博愛行仁”的辦學理念，確立課程目標為：培養(yǎng)具有“博愛的家國情懷、包容的團隊精神、創(chuàng)新的思維能力、和諧的人際關系”的中山少年。

學校的校訓是“好習慣，益終生”，它既對學生個體進行培育，也對教師隊伍建設起到積極的影響，它為“博愛課程”培養(yǎng)目標的達成鋪設橋梁，提供規(guī)矩保障。我們說，“博愛課程”是成就教師、培養(yǎng)學生的載體。

四、導航：“博愛課程”的發(fā)展規(guī)劃

做好了規(guī)劃，就是做好頂層設計。學校課程領導小組經過多次研討、反復研究，在教育部領航班呂銳校長工作室的指導下，科學規(guī)范制定了“博愛課程”的發(fā)展規(guī)劃。規(guī)劃共分五個部分，分別是：課程理論基礎、課程培養(yǎng)目標、課程內容體系、課程實施策略和課程管理與評價。

中共中央國務院關于《深化新時代教育評價改革總體方案》要求，教育要堅持“以德為先、能力為重、全面發(fā)展”要求改進對學生“德智體美勞”的評價體系，將學生品德養(yǎng)成置于首位。中山小學的“博愛課程”緊緊圍繞立德樹人的根本任務來規(guī)劃與構建課程內容，將國家、地方和校本三級課程有機融合，有效實施。

五、構建：博愛課程的內容體系

博愛課程以“學生核心素養(yǎng)”為導向，以“德智體美勞”五育并舉為抓手，圍繞“博愛行仁”的辦學理念，構建了“博仁、博學、博雅、愛勞動、愛健體”五個板塊的內容體系,通過圖形和表格的形式展現(xiàn)。第一是博愛課程總體結構圖，用不同的顏色區(qū)分不同的板塊內容；第二是博愛課程的內容設置總表，以國家課程為基礎，結合地方課程和校本課程進行整體設置；第三是博愛課程的各年級具體內容設置表。內容設置立足本?，F(xiàn)實，突出本校中山文化特色，根據(jù)不同年級學生的特點，滿足學生學習需求的多樣性，培養(yǎng)與開發(fā)學生的創(chuàng)新能力，提高學生的素質。

六、收獲：“博愛課程”的實踐成效

著名教育家顧明遠老先生說過經典的四句話，“沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學習?！比绻f這前兩句是我們的思想引領的話，那么后兩句就是我們所有教育者的行動指南，那就是“教書育人在細微處，學生成長在活動中”。中山小學的“博愛課程”圍繞“博愛行仁”的辦學理念，引領教師爭當“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的四有教師。通過形式多樣的校園活動將學習知識融入其中，注重對學生心靈和品行美的熏陶，培養(yǎng)學生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義新時代接班人。

1.博愛課程鑄造師生博愛的家國情懷。國家認同、國際理解是中國學生核心素養(yǎng)的內容之一。中山小學把“博愛的家國情懷”當作課程的培養(yǎng)目標，從“抓好德育常規(guī)，注重學科滲透，突出中山特色”三個方面來實施德育課程，落實學生核心素養(yǎng)。

在德育常規(guī)方面，除了上好道德與法治課，學校還把中小學生守則、主題班隊課、文明班級評比、升旗儀式、少先隊入隊儀式、未成年人道德講壇等作為德育常規(guī)活動來抓。在國防教育課上，學校邀請身為部隊軍官的家長到校給師生做講座，介紹軍營生活，講述官兵們日常訓練的小故事，還深情講述“海空衛(wèi)士”王偉捍衛(wèi)祖國領空的英勇事跡，樹立學生的民族自尊心，通過給學生播放國慶閱兵式的視頻，增強學生的民族自豪感。在疫情防控期間，學校充分挖掘疫情防控過程中的育人元素，將典型人和事轉變?yōu)榻虒W案例、轉化為授課內容，邀請疫情期間出征武漢的醫(yī)生到學校為學生講述抗疫故事，使學生了解抗擊疫情中彰顯的全國一盤棋的中國制度、眾志成城的中國力量、與時間賽跑的中國速度，激發(fā)學生相信祖國、熱愛祖國的情懷，從而樹立起努力學習將來為家鄉(xiāng)為祖國做貢獻的自信心。

“古詩詞大擂臺”是語文學科中的一個活動課程，老師們通過組織開展多種形式的中華古詩詞大賽，既讓學生積累了大量的中華經典詩詞，還在語文學科中滲透了德育，引導學生深入體會傳統(tǒng)文化中的家國情懷。如：王翰“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的灑脫堅毅；王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的勝利決心；杜甫“挽弓當挽強，用箭當用長”的灑脫從容；張為“向北望星提劍立，一生長為國家憂”的慷慨激昂。又如辛棄疾寫的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”，他在詞中抒發(fā)了懷念沙場和軍旅生涯的感情，表達了希望力挽狂瀾，重整河山的理想追求。

2.博愛課程塑造師生包容的團隊精神。孫中山先生說：“本互助博愛之精神，謀團體永久之鞏固?！敝猩叫W把“團結互助，積極向上”作為學校的校風，“好習慣，益終生”作為校訓。在每個學期開學的第一周，學校都要進行“中山文化”課程和“校風校訓”課程的集中教學。從孫中山先生愛國主義精神的文化傳承到學生個人養(yǎng)成習慣的教育，從個人的言行文明、舉止文雅到班隊的團結互助、包容共生，從小處入手從大處領悟，教育學生要養(yǎng)成個人良好習慣，要學會關愛幫助他人，在集體里要有博愛包容之心。

比如“好習慣，益終生”校訓課程里就有“上下樓梯靠右行”的要求。其實像這種常規(guī)要求，很多學校樓梯間也會有標語提示，中山小學也在樓梯上貼標語，但還是有很多學生不按要求做。因為學校規(guī)模大，學生多，當遇上多個班隊同時出操時，樓道是非常擁擠的，總避免不了有學生推搡、搶道的行為。但當學校把這些行為細節(jié)列入好習慣課程后，每個學期開學初老師授課時必須帶著整個班隊按要求走一遍，遇到各種情況及時糾正并進行教育。對個別特別調皮或違反規(guī)定的同學進行耐心勸導，同時引導其他同學對他多些理解和包容，耐心幫助他慢慢改正。這樣就及時避免了不良行為的擴散，同學之間真誠相助，校園呈現(xiàn)出包容共生、團結協(xié)作的良好風氣。

3.博愛課程培養(yǎng)學生創(chuàng)新的思維能力。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的核心。隨著社會的發(fā)展，培養(yǎng)富有創(chuàng)建、具有開拓精神的新時代人才愈來愈成為教育的第一需要。新時代的人才不僅需要具備廣博的知識和精湛的技術，更應具備解決實際問題的能力和創(chuàng)新能力。這就需要教育者對課程進行精心的設計。中山小學的“博愛課程”突出學生主體性，以充分發(fā)揮學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性為前提，讓學生在民主、輕松、和諧的氛圍中生動活潑地、自覺主動地學習。如在“中華經典文化”課程中，我們的學生主要是以擂臺賽的方式進行學習的。老師們覺得讓所有學生大量背誦積累古詩是比較枯燥的事情，但是學校的“古詩詞擂臺”一搭建好，老師們按照課程方案進行實施，立刻收效甚佳。以五年級為例，各班老師在班級里宣布了擂臺賽方案，每月1期，五年級學生全員參與。然后接下來的時間由學生自行背誦積累。比賽時由不同班級的學生互相計時監(jiān)督背誦，班級人均背誦篇目多者獲得團隊優(yōu)勝獎，個人背誦篇目最多者被評為本期擂臺賽的擂主，在年級里張榜公示。三天內如有其他同學不服，可以向其發(fā)起挑戰(zhàn)，約好時間再度擺擂臺比賽，勝出者被確定為本期的擂主。整個學習活動的過程老師沒有太多的工作負擔，學生完全是學習的主人，而興趣和動力就是最好的老師。學校只是創(chuàng)造了一種吸引學生的教學情景和氣氛，使學生產生一種內在的學習需求，自覺地投入到學習活動中。而且在這個學習過程中，很多很好的記憶方法、節(jié)時增效的比賽方式都是學生提出來的。所以說，學生一旦產生了強烈的學習欲望，就能創(chuàng)造性地進行學習，思維能力就能得到提升。

4.博愛課程營造校園和諧的人文氛圍。校園是教育的沃土，打造和諧的校園人文氛圍是教育成功的重要條件，也是學校健康發(fā)展的關鍵。中山小學的博愛課程注重開展各種寓意深刻、豐富多彩的實踐活動，活躍校園氛圍，構建和諧校園。

如學校每年以“百年中山，讀書立德”為主題開展各種讀書活動，內容豐富多彩、形式多樣。即使是在2020年疫情期間，學校仍然組織孩子們認真地有儀式感地進行讀書。讀書節(jié)活動現(xiàn)場每個人都戴著口罩，保持一定距離，現(xiàn)場井然有序，溫馨和諧?；顒舆^后再看照片，師生們都說這是一次非常有紀念意義的讀書節(jié)活動。2021年的讀書節(jié)，為紀念中國共產黨建黨100周年，學校以“百年鑄魂，紅色傳承”為主題，喊出了“愛黨愛國愛讀書”的口號，開幕式那天邀請了100位家長與全校師生同臺誦讀，拉開了為期兩個月的讀書活動序幕，激發(fā)了師生“愛祖國、愛讀書”的學習熱情，營造人人熱愛讀書、善于讀書的氛圍，塑造內涵豐富、特色鮮明的中山文化，構建溫馨和諧的育人環(huán)境?！伴_筆禮”活動也是學校每年為新生開設的一門重要課程。通過隆重的開筆儀式，教育孩子們從今往后要端端正正寫字，堂堂正正做人，扣好人生第一?？圩印?/p>

學校自2017年開設“好習慣，益終生”校訓課程以來，學生的自我管理、自我服務、自我教育的能力和意識不斷增強，各方面的好習慣逐步養(yǎng)成，個人綜合素質得到很好的提升。比如，樓道內輕聲慢步走，見到老師禮貌問候，同學之間友好相處，寬容大度；動動手，彎彎腰，用自己的實際行動保護校園環(huán)境等。而且老師、學生之間能用自己的優(yōu)秀行為去感染周圍的人。校園里形成了一種互相尊重、團結協(xié)作、熱愛集體、共同進步的良好人文氛圍。

“博愛課程”的建設，從尋根文化傳承、問道發(fā)展理念、聚焦培養(yǎng)目標、制定發(fā)展規(guī)劃到構建內容體系，一路風雨一路歌，有艱辛也有收獲。幾年來，學校先后獲得“海南省中小學德育工作先進集體”“海南省禁毒教育先進單位”“海南省巾幗文明崗”“海南省衛(wèi)生先進單位”“海南省美育示范學校”“全國青少年足球特色學?！薄叭珖嗌倌昊@球特色學校”等榮譽稱號。2020年11月，學校榮登“全國文明校園”之榜。2020年12月，學校的“學中山精神，立遠大志向”德育案例被教育部評為全國首批落實《中小學德育工作指南》典型案例。這就是對學校德育工作的最佳肯定。

如今，在博愛課程和博愛精神的引領下，學校教師的價值觀得到升華，愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研的良好氛圍不斷形成?！按猴L化雨誨人不倦，潤物無聲傳承文明”，隨著課程的深入推進有效實施，相信博愛教育的理念將會貫穿滲透在教育教學的全過程，落實立德樹人根本任務，培養(yǎng)社會主義新時代的建設者和接班人。