“我自己也想像他們一樣，照亮哪怕一個人也好?！苯?，一篇清華貧困生的匿名自白《在樹洞里》在網(wǎng)絡(luò)流傳，受到廣泛關(guān)注。

“你們知道T35嗎？我很感謝這趟列車，這是唯一一輛從安徽到北京依然有硬座的白皮列車?！边@位學(xué)生來自安徽，為了省錢，2014年從老家坐著硬座一路北上。這趟列車很難買，更多時候他拿著一個小馬扎坐著看書，度過火車上的一宿時間。

文章中提到，他當(dāng)年入學(xué)時獎學(xué)金和助學(xué)金共計(jì)13000元，扣除學(xué)雜費(fèi)，一年可支配的資金只有6500元。他給自己制定了嚴(yán)格的開支計(jì)劃，每個月只能花400元。同學(xué)吃西瓜喝飲料時，他只能默默喝水;在食堂里想辦法用最少的錢吃到最可口的飯菜;無法承擔(dān)班級出游花銷，錯過了和同學(xué)的合照……這些內(nèi)容瑣碎而樸實(shí)，卻又能直抵人心，令人動容。

“每年要寫兩封信，一封是給發(fā)放獎學(xué)金的企業(yè)，一封是給基金會的。”在獲得資助的同時，這位學(xué)生也會定期給那些給予他幫助的企業(yè)和組織送上一封手寫信。此后，他通過兼職有了穩(wěn)定的收入，也獲得了保研資格。

從研一開始，他每個學(xué)期拿出3200元，資助了4名家鄉(xiāng)希望小學(xué)的孩子，為他們提供一學(xué)期的生活費(fèi)、學(xué)雜費(fèi)等。每學(xué)期回家時，他也會去看看這些孩子，給他們講述外面的世界。文末，他說希望未來有一天，能像清華的校友一樣成立基金會，去真正做一些實(shí)事。（資料來源：中國日報(bào)網(wǎng)、極目新聞、光明網(wǎng)等）

《在樹洞里》金句摘錄

我們學(xué)校的校訓(xùn)是：自強(qiáng)不息，厚德載物。我認(rèn)為，厚德載物就是說，我們所得到的一切， 應(yīng)該有相應(yīng)的德行去支撐。

我接受了這一切，那么我就該做出相應(yīng)的回報(bào)，匹配我的德行，去資助像我一樣的孩子，這就是未來我要做的。

學(xué)弟學(xué)妹們，當(dāng)你們拿到錢的時候，你是否想過有很多貧困的人，他們連飯都吃不起，清華給我們這么多機(jī)會，這么多資助。也許相比于你們的家庭收入是微不足道的，但是你們是否應(yīng)該發(fā)自肺腑的感謝這一切偏愛呢？

看看這么多的回復(fù)，這么多的點(diǎn)贊，它印證了什么？印證了清華人的內(nèi)心深處還是有大愛的。雖然我們平日里嘻嘻哈哈，但是我們依然是國家的未來，我們依然可以成為民族的脊梁，我們依然可以做到向陽而生，逐光而行，心有暖陽，何懼人生滄桑！

適用主題：自強(qiáng)不息，厚德載物;向陽而生;心懷感恩，推己及人;貧富定義被糾正……

運(yùn)用示例

文章觸動了人們心底最柔軟的部位，原因不僅在于“樹洞”的主人對于命運(yùn)、生活真誠的態(tài)度，還在于其文字背后所蘊(yùn)藏的精神成長。身處困境的他一直在奮斗，但他的字里行間沒有任何對命運(yùn)的激憤，反倒以平和的心境，堅(jiān)持在逆境中奮勇向上。艱苦的生活沒有讓他丟失自尊，反倒讓他對社會、學(xué)校充滿了感恩，學(xué)校圖書館免費(fèi)提供的開水都讓他欣喜不已。雖然每個月只能花400元，但對“知識改變命運(yùn)”有著篤定的價(jià)值追求，并且高質(zhì)量地完成了學(xué)業(yè)。

從“我走了很遠(yuǎn)的路，吃了很多的苦”的黃國平，到“放牛娃成長為北大博士”的肖清和，再到今天的“清華貧困生”，寒門貴子之“貴”，貴在于他們通過苦難的磨礪實(shí)現(xiàn)了精神成長，具有同齡人很少具備的堅(jiān)強(qiáng)意志和強(qiáng)大內(nèi)心，長期生活困頓卻沒有因此讓其心靈扭曲、精神荒蕪，而是像石縫中的野草一樣身心健康蓬勃成長?！?xiàng)向榮，《錢江晚報(bào)》

無論是鑿壁偷光、囊螢映雪的古之圣賢，還是如今艱難求學(xué)、知恩圖報(bào)的清華學(xué)子，他們都在用自己的倔強(qiáng)糾正著人們對于“貧富”的固有定義。人的“貧富”從不單以物質(zhì)占有來衡量，精神上的富足也應(yīng)該被人們所關(guān)注與肯定?！皹涠础敝械膶W(xué)生雖自稱“困難戶”，但人們沒有看到訴苦，看到更多的是他對待同學(xué)的真誠、對待社會的感恩、逆境求生的獨(dú)立與敢于規(guī)劃未來的樂觀。最重要的是，他懂得給予?！耙?yàn)楦F過，所以更覺幫助的可貴?！睂τ诤T學(xué)子來說，走出大山并不難，難的是走出將自己固化為索取者與弱勢者的“大山”。

物質(zhì)上的貧窮不與精神上的富有絕對掛鉤，現(xiàn)在的貧窮不與未來的富有絕對掛鉤。文明在進(jìn)步，人們有對更加美好生活的向往，我們不妨在“貧富”之上增添一些注腳，豐富它的含義。讓精神文明與道德品質(zhì)在社會“貧富”評判標(biāo)準(zhǔn)中占多一些比重，給物質(zhì)貧乏者在進(jìn)行自我定位時不再被“貧困”限制了發(fā)展的空間?！簼渗櫍t網(wǎng)

（編輯：王冠婷）