馬 娜，李 敏，劉 英，王曦婕，史天釗，陳欣怡

(西安文理學院 文學院，西安 710065)

當代高校的雙創(chuàng)項目立足于地方文化服務，挖掘地方文化資源，開拓文化資源的輸出形式。西安文理學院省級大創(chuàng)項目——“老西安·老故事”立足新時代背景下收集和整理西安地方文化資源，旨在引導當代高校大學生關注本土文化，建立大學生文化自信，培養(yǎng)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，提升自身文化知識水平。在國家倡導“講好新時代中國故事”的視域之下，本項目的研究內容圍繞古城西安老故事展開，以歷史為骨架，以故事為血肉，展現(xiàn)西安獨特的人文風貌。

一、新時代下“西安故事”論述現(xiàn)狀

中國的國家實力不斷提高，國際地位日益增長，國際影響力不斷增強。建立四個文化自信，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，面對多元化的國際環(huán)境，以包容的態(tài)度學習和接納他國優(yōu)秀文化，能有效提升對本國文化自信的認知。

西安作為中國四大古都之一，素有“八水繞長安”的美譽，在我國西北地區(qū)的政治、經濟、文化等方面占據(jù)重要地位。21世紀以來，中國經濟經歷了高速發(fā)展階段，城市化進程日益加劇，人民物質生活水平得到了顯著提升，精神文化水平亟待提高。中華傳統(tǒng)文化對于民族心靈滋潤的需要愈發(fā)顯著。以年輕人為例，在互聯(lián)網、移動終端愈發(fā)便捷的當下，涌現(xiàn)出了許多網絡熱詞，諸如“佛系青年”“滑坡式許愿”等，都體現(xiàn)出當下年輕群體在巨大的工作生活壓力下的消極心理。其深層次反映出當下年輕群體精神世界的匱乏，以致無法通過自我對負面情緒進行消化。自中國確立“科技是第一生產力”的基本國策以來，我國的發(fā)展格局是重經濟而輕文化。習近平總書記多次強調：“培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎?！蔽覈谒刭|教育、傳統(tǒng)文化復興方面進行了大刀闊斧的改革，以適應多元化、全球化的世界格局。講好中國故事，應順應國家號召，發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶，取其精華去其糟粕，增強我國的文化軟實力。因此，對于“老西安·老故事”的發(fā)掘和再創(chuàng)作，正是基于這樣的大背景做出的選擇。據(jù)本組調查問卷顯示，近90%的省內、外大學生對于西安歷史文化的了解為“知道一點”；“深入研究過”的人數(shù)不足10%。這其中，外省學生占據(jù)了60%以上。由此可見，國內大學生群體對西安歷史文化的了解十分欠缺，將中國故事和西安故事作為藍本聚焦本國和地方文化發(fā)展，有利于引導大學生建立文化自信，增強大學生對于本土文化的認同感和歸屬感，從而增加民族凝聚力和民族自信心。

二、整體視域下“老西安·老故事”的敘述方法

隨著科技文化的日益發(fā)展，中國逐步走向世界舞臺的中央。然而由于主、客觀等多方面原因，國際輿論長期對中國存在著各種誤解，中國被迫以“他者(Other)形象”出現(xiàn)在國際輿論中。[1]而互聯(lián)網能夠有效打破時空壁壘，消除文化差異所帶來的交流障礙，充分利用和發(fā)揮互聯(lián)網的多元化傳播手段來講述中國故事，能夠有效樹立中國良好的國家形象，同時也能夠貫穿中華民族上下五千年的歷史，成為歷史與現(xiàn)實的完美對話?，F(xiàn)從多角度分析講好“老西安·老故事”的內在邏輯，挖掘本土文化內涵的精神符號和時代價值。

(一)以調研方式書寫“老西安·老故事”

本項目的調研過程采用問卷調查和街頭采訪兩種形式，對“老西安·老故事”背后的歷史文化進行挖掘。前期采用線上問卷調查的方式，使用互聯(lián)網平臺和傳媒手段，對西安本地、外來人員進行網上調查問卷的收集，發(fā)出問卷120份，收回問卷120份，有效問卷118份，了解大眾對于西安城市背后的歷史文化、特色美食、民間藝術、奇聞異事的感興趣程度，進行故事征集活動。線下采用街頭采訪的方式，將講述西安人自己的故事作為采訪選題，對各行各業(yè)的新老西安人以及因各種緣由暫居西安的外省人作為采訪群體，通過不同群體展示多樣視角下的西安本土文化。本組成員做好詳實的內容提綱，進行資料收集和故事版塊劃分，分為地理篇、風物篇、傳奇篇。小組成員根據(jù)內容提綱的要求，走出校園深入大街小巷，切實采訪和講述不同群體有關西安記憶的故事，對采訪互動問題進行多層次多角度地深入探討，并對搜集采訪的內容進行總結，將采訪提綱整理形成對西安觀察和講述的第一手法。大創(chuàng)項目的調研過程有利于培養(yǎng)高校大學生深入生活實地、切實調研的能力，不只是局限于純書本的理論學習，而是實事求是、深入一線獲取第一手資料的實踐能力。

(二)以文字文本整理“老西安·老故事”

如今國家大力推行文化產業(yè)的發(fā)展，如何講好中國故事也成為近年來最為熱潮的話題之一。中國故事意味著追根溯源，將個人與社會的發(fā)展進行中國化的書寫。將講好新時代背景下的中國故事聚焦至講好西安故事，旨在對于西安城市文化記憶的挖掘。

在本組大創(chuàng)項目中，通過采訪收集到的資料，進行版塊分類。地理篇主要包括長安八水、古城墻等地理相關故事，風物篇主要包括民風民俗、特產等相關故事，傳奇篇主要包括奇聞異事、神話傳說、志怪故事等。對創(chuàng)編故事風格進行統(tǒng)一，將老故事進行全新的講述，并整理成冊，最后發(fā)表出版。西安老故事不再被廣大群眾塵封于久遠的歷史記憶之中，而是融合了新時代下的新元素，將晦澀難懂的故事進行通俗化創(chuàng)編。不僅拉近了與廣大民眾的心靈距離，消除了距離感與艱澀感，并且將觀眾引入了一個全新的歷史世界，使西安的老故事煥發(fā)出新的活力與生機。

書籍與其他各類文字文本的內容創(chuàng)作不僅要注入新的時代力量，講好屬于新時代的“老西安·老故事”，還需要不斷深入現(xiàn)實生活的內在肌理。讓中國故事在字里行間展現(xiàn)獨特的創(chuàng)造魅力和文化內涵，從而激發(fā)人們內心的情感需求，引發(fā)人們對于“老西安·老故事”的文化共鳴。

(三)多樣化形式演繹“老西安·老故事”

新時代如何講好“老西安·老故事”離不開對多樣化文本形式的演繹，多樣化文本的擴充豐富了“老西安·老故事”演繹的窗口。電影、電視劇能夠直觀地展現(xiàn)現(xiàn)實生活，通過攝影技術拉近與觀眾之間的距離。以電影為例，西安電影制片廠在中國電影走向世界的進程中，起到了舉足輕重的作用。以西安籍導演張藝謀獲獎電影《活著》為例，影片中葛優(yōu)飾演的福貴將陜西特有的“碗碗腔”演繹出來，具有較為濃郁的陜西傳統(tǒng)風土人情的意味；以話劇《長安第二碗》為例，聚焦陜西名吃葫蘆頭泡饃飯館，以其四十年之變遷為軸線，展現(xiàn)了社會風貌的滄桑巨變，體現(xiàn)出西安人在滾滾歷史潮流中的堅守與改變。除以上表達形式外，如陜西籍作家陳彥所寫的以陜西秦腔演員為焦點的獲獎小說《主角》；如面向年輕人的動漫作品《這就是西安》系列；如致力于傳播陜西文化的民間相聲團體“青曲社”所創(chuàng)作的一系列本土文化相聲等等，多種文本的表達，有利于對西安文化的發(fā)掘和發(fā)揚，有利于面向多個層次、多個角度、多個受眾群體傳播陜西文化，放大和挖掘觀眾內心深處的時代記憶，成為引發(fā)觀眾共鳴與心靈震撼的重要載體，從而實現(xiàn)中國故事在各文本之中的精彩演繹。

(四)以新媒體方式傳播“老西安·老故事”

新時代最為顯著的特征來源于互聯(lián)網的迅速興起。近些年來，互聯(lián)網已成為講好中國故事的絕佳陣地，蓬勃發(fā)展的新媒體產業(yè)是當今世界開放化與多樣性文化交流的時代產物。講好中國故事要充分利用和發(fā)揮新媒體的作用，以多元化的傳播手段進行傳播。新媒體傳播具有即時性、碎片化、互動性的特點，以其傳播速度快、內容豐富實現(xiàn)全方位、多層次的傳播特性。短視頻、網絡直播、公眾號、手機游戲等形式，占據(jù)了當代用戶大量的業(yè)余時間，以此衍生出相對應的完整產業(yè)鏈。以短視頻為例，“截至2020年12月，我國短視頻用戶規(guī)模達8.73億，占網民整體的88.3%。短視頻行業(yè)目前競爭格局趨于穩(wěn)定，抖音快手位于頭部，兩軍對壘”[2]。短視頻類用戶顯著增加，從而形成不同用戶群體特征，大眾分享身邊故事的意愿和認同感加強，快節(jié)奏的傳遞方式更能有效地滿足大眾利用碎片化時間快速獲得新的信息。新時代背景下，傳統(tǒng)文化與新媒體技術的融合，打破了傳統(tǒng)故事的講述方式，為推動中國故事的傳播提供創(chuàng)新性發(fā)展。向世界講述中國人奮發(fā)有為的生動故事，講述中國在現(xiàn)代化進程中不斷開拓的故事。向世界傳輸中國故事是一種跨文化傳播方式，為減少文化差異產生的沖突，新媒體呈現(xiàn)的中國故事內容必須進行藝術加工處理，以避免文化隔閡。

隨著互聯(lián)網的發(fā)展，將“老西安·老故事”整理成素材庫，隨后衍生出各種文化產品，如圖書、畫冊、小視頻、微電影等，能夠在一定程度上發(fā)展西安文化產業(yè)，取得良好的經濟效益，推動社會生產力的發(fā)展。據(jù)調查顯示，年輕人提到的西安標簽往往是“十三朝古都”“歷史旅游盛地”“特色小吃”等方面，但曾經的老西安一直不為現(xiàn)在的年輕人所熟知，正因觀察到這一現(xiàn)象，對“老西安·老故事”項目展開調查與研究，將“老西安·老故事”結合中國故事這一大框架進行記錄，老西安傳統(tǒng)文化與新媒體技術的融合，將不斷豐富西安城市形象的內涵，加深受眾對西安新的認識。新媒體作為新的傳播媒體形態(tài)，能夠更大程度上帶來各種機遇和挑戰(zhàn)，比起傳統(tǒng)圖書產業(yè)的運營，新媒體大大增強了故事的宣傳力度，“老西安·老故事”的講述方式在新媒體時代將得到有效傳播。

三、講述“老西安·老故事”的內在價值

“一帶一路”倡議的提出將絲綢之路重新帶回大眾的視野，西安憑借深厚的文化底蘊和悠久的歷史內涵，吸引著無數(shù)人來探尋獨屬于它的魅力。新時代高等教育承擔著人才培養(yǎng)、科學研究、文化傳承與創(chuàng)新的重要功能，高校應積極探索提高大學生文化素養(yǎng)的有效途徑。習近平總書記多次強調“發(fā)展是第一要務，創(chuàng)新是第一動力”，人才是創(chuàng)新的“第一資源”“根基”和“核心要素”，高校正是發(fā)展新型人才的重要平臺。為促進高校大學生提高創(chuàng)新能力，“雙創(chuàng)”項目納入學生第二課堂的學分考核中，為大學生未來進行創(chuàng)業(yè)奠定了良好的基礎。

講好中國故事是時代賦予大學生的使命。大學生群體作為中國社會十分活躍的新生力量，不僅具有一定的創(chuàng)新能力和知識素養(yǎng)，亦擁有相應的與外部世界交流的資源和平臺，在講述中國故事方面具有獨到優(yōu)勢。[3]該項目基于在校大學生的專業(yè)學習和實踐能力，是對老西安城市新時期之后城市建設記憶的搜集、梳理和修訂。不僅可以使大學生更了解熟悉西安地方文化歷史，而且該項目內容的完成也彌補了西安城市化建設進程中的一個缺失——老西安人自己的記憶。通過故事匯的形式，用地道、簡練、通俗的語言文字，讓人們感受到西安悠久的歷史，追溯被人們逐漸淡忘的記憶，喚醒老一輩對于兒時的記憶和新一代對于過去歷史的認知。同時也將面向西安人以及對于西安感興趣的外地人，通過有趣的故事串聯(lián)起西安的城市發(fā)展與社會變遷，構建一個個鮮活的城市記憶。對于本次參與的大學生而言，可以說是充分挖掘歷史文化，加強資料搜集與整合的訓練，提高實踐和寫作能力，有助于文化素養(yǎng)的提高，具有一定的學術價值和文獻意義?？v觀本項目講述“老西安·老故事”的研究與實踐，可以感受到大學生在雙創(chuàng)項目的實踐探索中綜合素質有了明顯提升。

第一，心理素質。當下大學生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中所承擔的是“思維上的創(chuàng)新”“身體上的實踐”“心理上的成熟”?！半p創(chuàng)”項目的開展勢必是一場持久戰(zhàn)，不可以憑借一腔熱血、一個沒有落地的想法便參與其中，只有落實完整清晰的目標才可以更好地帶領團隊。在此項目的實施過程中，團隊以專業(yè)知識為核心，小組成員走向社會開展調研工作，師生定時進行互動式項目交流，分工合作相互配合，很多成員因此得到了很好的社會實踐，從原來的“不敢問”到如今的“再講點兒”，正是心理素質提升的最好展現(xiàn)。

第二，思維拓展。據(jù)統(tǒng)計，思維定勢可以幫助人們解決每天所碰到的90%以上的問題，當人們面臨新情況、新問題需要開拓創(chuàng)新時，它就會變成枷鎖，極大地影響創(chuàng)造性思維，使人難以逃出思維定勢的框架，好像進入封閉的軌道，這就是思維定勢帶來的消極作用。[4]

在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目中，身為新興專業(yè)的我們應當結合自身專業(yè)特色，突出創(chuàng)新點，明確自身的語言表達能力和文字能力，在這一點上我們有很好的行業(yè)基礎和實例借鑒，比如目前市面上關于老西安故事的書籍多為長篇小說、科研論文、旅游手冊等，結合“互聯(lián)網+”的連通性，我們可以從中找到所缺少的短片故事，從文字拓展到視頻，尋求共同點、突破點和創(chuàng)新點。同時，將思政教育融入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，可以起到對學生進行價值引領的作用，促使學生樹立正確的道德觀念，為自己未來的道路奠定價值基礎。[5]

新時代背景下提升中國文化內涵與講好中國故事是密不可分的，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著大學生，艱苦卓絕的紅色文化激勵著大學生，社會主義先進的文化自信指引著大學生，大學生群體是中國當下社會十分活躍的新生力量，作為文化自信和社會主義核心價值觀的傳承者、傳播者，其精神面貌影響著社會群眾對文化自信的關注和認識，影響著社會群眾對社會主義核心價值觀的認知和理解。

四、結語

新時代的到來，講好中國故事不僅是弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳播西安城市形象的載體，更是中國走向世界舞臺的重要之舉。在文化強國的國家訴求與文化自信的民眾導向之下，講好中國故事不僅要在書籍、電影以及新媒體產業(yè)中有所表現(xiàn)，讓它們以獨特的形式熔鑄著最為活躍與濃厚的中國文化底蘊，而且要樹立人民群眾對于中國文化的自信心。樹立正確的價值觀，才能滿足當今新時代發(fā)展的需要。具象化的中國故事意味著人民群眾思想境界的提升以及文化的滲透，對其深入研究能有效提升文化自信。

“老西安·老故事”項目的設立，正是依托“雙創(chuàng)”平臺，通過故事講述來激發(fā)大學生對于傳統(tǒng)文化的興趣，在一定范圍內傳播西安文化。在項目的實際調研、資料整理和故事創(chuàng)作中，充分調動大學生自主創(chuàng)業(yè)的激情，發(fā)揮大學生的創(chuàng)新創(chuàng)造潛力。有利于大學生提高自主學習能力，加強邏輯思維能力，增強實踐能力。促進學生全面發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，為大學生未來發(fā)展成才打下堅實基礎。