牛海霞
(甘肅省定西市隴西縣首陽(yáng)小學(xué),甘肅 定西)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展德育,是新課程理念背景下的一種教學(xué)觀念和教學(xué)模式上的轉(zhuǎn)變,小學(xué)語(yǔ)文教師不僅要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制訂語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)教學(xué)目標(biāo),還要根據(jù)當(dāng)下小學(xué)生身心發(fā)展情況和德育要求制訂情感教學(xué)目標(biāo),通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教材文本的深度解讀以及課堂教學(xué)活動(dòng)、課外實(shí)踐活動(dòng)有效開(kāi)展德育。
自新課改以來(lái),小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)重心以及教學(xué)方式進(jìn)行了反復(fù)優(yōu)化與調(diào)整。為了落實(shí)素質(zhì)教育的要求以及滿(mǎn)足小學(xué)生全面發(fā)展的需求,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展德育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式上革新的必然發(fā)展趨勢(shì)。
語(yǔ)文是義務(wù)教育階段的一門(mén)必修學(xué)科,同時(shí)也是小學(xué)階段的基礎(chǔ)課程,同樣是推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的重要教學(xué)項(xiàng)目。從當(dāng)下小學(xué)生的思想品德培養(yǎng)上來(lái)看,有很多小學(xué)對(duì)小學(xué)生專(zhuān)項(xiàng)德育重視度尤顯不足,而小學(xué)生卻正處于思想觀念與道德素養(yǎng)形成的基礎(chǔ)時(shí)期,也是關(guān)鍵時(shí)期,如果在小學(xué)階段得不到有效且充分的思想教育,那么就會(huì)對(duì)小學(xué)生今后的成長(zhǎng)與發(fā)展造成不可估量的負(fù)面影響。從語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式上來(lái)分析,該門(mén)學(xué)科的靈活性相比較數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科更高一些,并且其中的部分課文也非常適合開(kāi)展德育,因此在德育廣受重視的背景下,語(yǔ)文教師調(diào)整教學(xué)策略,從而促進(jìn)德育有效開(kāi)展[1]。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以從課文中的故事以及所要表達(dá)的中心思想著手,深度挖掘課文當(dāng)中蘊(yùn)含的德育教學(xué)價(jià)值。在傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),通過(guò)教師對(duì)文中思想品德的解讀使學(xué)生受到文中人物精神或者作者在文中所表述的自身正向思想影響,形成良好的道德素養(yǎng)與正確的價(jià)值觀念。如在教學(xué)《地震中的父與子》這篇課文時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)推敲文中的字詞來(lái)感悟父愛(ài)的偉大。作者在文中用到了不吃不喝、不眠不休、雙眼布滿(mǎn)血絲、失常等字詞來(lái)描述父親在地震中挖掘時(shí)所受到的肉體上以及精神上的雙重壓力。學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下,利用課堂有限的教學(xué)時(shí)間做到情有所動(dòng)、理有所悟,從而明白“堅(jiān)持才能創(chuàng)造奇跡”的道理以及親情的至高無(wú)上、兒子的團(tuán)結(jié)謙讓、與父親的信守諾言,這些優(yōu)良道德品質(zhì)能夠指引學(xué)生的正向成長(zhǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文課堂在新課改的推動(dòng)下優(yōu)化了教學(xué)方式,而教師在教學(xué)過(guò)程中也更加注重課堂氣氛的調(diào)動(dòng),在當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,課堂活動(dòng)已經(jīng)是不可或缺的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生能夠在教師創(chuàng)設(shè)的情境與課堂氛圍中感悟文章中所傳遞出的精神品質(zhì),從而受到啟迪。如《詹天佑》這篇課文,帶給學(xué)生心靈上指引的是詹天佑對(duì)祖國(guó)滿(mǎn)懷一腔熱愛(ài)之情以及立志為祖國(guó)發(fā)展做貢獻(xiàn)的思想感情及詹天佑不畏困難、勇于前進(jìn)的決心與勇氣。教師可以通過(guò)多媒體播放京張鐵路肇建百年電視專(zhuān)題片以及詹天佑愛(ài)國(guó)主義教育電影為學(xué)生營(yíng)造良好的德育學(xué)習(xí)氛圍,從而激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)詹天佑吃苦耐勞、一絲不茍、身先士卒、勇于創(chuàng)新、熱愛(ài)祖國(guó)的思想精神與道德品質(zhì)[2]。
伴隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展以及學(xué)生主體性原則在課堂中的不斷深入,越來(lái)越多的小學(xué)語(yǔ)文教師更加注重將學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)融入教學(xué)當(dāng)中。這樣不僅能夠鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力,還能夠幫助教師充分了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度。語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)基本上分為寫(xiě)作比賽、演講比賽以及辯論賽等。學(xué)生能夠在參與活動(dòng)的過(guò)程中充分鍛煉自身的各項(xiàng)能力,而教師借助這些實(shí)踐活動(dòng)也能夠進(jìn)一步落實(shí)德育。比如在演講比賽中,鼓勵(lì)學(xué)生富有感情地朗讀《誡子書(shū)》《回答》《愛(ài)蓮說(shuō)》《道德是一種美麗的高貴》等與道德相關(guān)的詩(shī)歌,使學(xué)生在準(zhǔn)備的過(guò)程中以及感悟文中思想的過(guò)程中收獲思想道德上的感悟與升華。
總而言之,小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)課堂是開(kāi)展德育的有效途徑,教師能夠借助富有道德教育深意的課文來(lái)引導(dǎo)小學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),感悟經(jīng)典文學(xué)中所傳遞出來(lái)的思想道德品質(zhì)與高尚精神。教師通過(guò)課堂上對(duì)文本的深度解讀以及教學(xué)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展來(lái)落實(shí)德育,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與思想道德、價(jià)值觀念的形成。