濟寧孔子國際學(xué)校 劉 楊
傳統(tǒng)高中政治教學(xué)以教材為核心,缺乏對學(xué)生實際情況的研究,同時教學(xué)也缺乏一定的載體,導(dǎo)致高中政治內(nèi)容難以落地,只停留在理論層面。黨的一百周年主題活動倡導(dǎo)“鼓勵創(chuàng)新,注重實效”,從教學(xué)層面來看,即推動教學(xué)創(chuàng)新。因此,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中政治教學(xué)中不僅可以為高中政治教學(xué)提供良好載體,還可以使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承。
黨的一百周年深入開展了專題學(xué)習(xí)會議,貫徹并落實習(xí)近平總書記的精神指示,要求加強學(xué)習(xí),統(tǒng)一國民思想,提升國民思想高度,促使黨員深刻把握發(fā)展要求和時代潮流,進一步統(tǒng)一思想,強化理論,促進實踐的統(tǒng)一,在實踐中學(xué)習(xí)先進人物,努力提升政治素養(yǎng),提升自我思想認(rèn)識。從黨的一百周年主題思想中可以得出提升黨員政治思想是時代要求,也是政治需求,因此要開展主題表彰活動,激勵先進黨員、弘揚黨的正氣,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。在這種背景下,進一步加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和高中政治教學(xué)的融合是迎合黨政的基本教學(xué)方向,也是進一步促進高中政治教學(xué)改革的基本路徑。在此過程中,教師構(gòu)建良好的教學(xué)氛圍,提升高中生的思想覺悟,積極進行高中政治教學(xué)的改革,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和高中政治教學(xué)的深度融合。
在高中政治教學(xué)中傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有實際價值。首先,可以提升高中生的綜合素養(yǎng),和政治教學(xué)的深度融合可以促進學(xué)科轉(zhuǎn)型,為其開拓新的教育方向。傳統(tǒng)政治教學(xué)在內(nèi)容、形式上較為單一,學(xué)科知識較為分散,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入其中,可以促使學(xué)生掌握兩個領(lǐng)域的知識,有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),實現(xiàn)學(xué)科融合。其次,在高中政治學(xué)習(xí)中,學(xué)生要有一定的辯證思維,有從多層角度看待問題的意識和認(rèn)知,并且可以靈活地應(yīng)用知識。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入政治教學(xué)中,可以開拓學(xué)生思維,促使學(xué)生進一步理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,并在學(xué)習(xí)的過程中開闊視野。再次,在政治教學(xué)過程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以提升學(xué)生的文化情懷。文化和政治是緊密相連、相互促進、相互依存的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和政治教學(xué)的深度融合可以促使學(xué)生從更加全面的角度看待政治與文化,有利于增強學(xué)生的文化素養(yǎng),促進高中生全面成長。最后,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和政治教學(xué)的深度融合是高中政治教學(xué)實現(xiàn)革新的基本路徑,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含了豐富的人文素養(yǎng)、文化素養(yǎng),將其融入政治教學(xué)中,可以為教學(xué)注入新的血液和活力。此外,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,讓政治課堂的元素變得更加多樣化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
中華文化上下五千年,具有極高的研究價值。高中政治統(tǒng)編版教材進一步延伸拓展思想政治內(nèi)容,若將兩者進行融合,具有極大的教育價值。在實際的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和政治教學(xué)融合的過程中,要以教材為核心,立足教學(xué)目標(biāo)的制訂,從教材的編寫、授課方法等多個方面進行綜合創(chuàng)新。因此,在實際的落實過程中,要從當(dāng)代政治教學(xué)的基本功能出發(fā),深刻引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)政治內(nèi)容,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。教師應(yīng)該充分挖掘教材,尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和政治教學(xué)的關(guān)聯(lián),并適時引入,促使學(xué)生針對性地學(xué)習(xí)和了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外,同時應(yīng)該強化知識與能力,加強教學(xué)過程的監(jiān)管,注重教學(xué)方法的運用,構(gòu)建高效的高中政治教學(xué)模式。這樣針對性的融合方式,可以促使教學(xué)效果得到有效提升,也可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更具有針對性的內(nèi)容。例如,在學(xué)習(xí)《人民代表大會制度——我國的根本政治制度》這一課時,教師可以充分挖掘教材內(nèi)容,將國家自信、愛國文化融入其中。在教學(xué)中教師可以結(jié)合課程內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生對國家制度的認(rèn)同感,讓學(xué)生從辯證的角度認(rèn)識人民代表大會制度的優(yōu)勢,然后融入對應(yīng)的國家自信、民族自信、愛國文化,提升學(xué)生的愛國熱情,提升高中政治教學(xué)的實效性。
要想有機地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入政治教學(xué)中,就要創(chuàng)新教學(xué)方法,改變以往的教學(xué)方法,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和政治教學(xué)的融合提供一定的契機。教師在實際教學(xué)中,應(yīng)該充分結(jié)合現(xiàn)有的教學(xué)資源,創(chuàng)設(shè)和優(yōu)化教學(xué)情境和教學(xué)案例,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升課堂質(zhì)量,促進學(xué)生深思。將教學(xué)情境和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,可以為學(xué)生展示更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,構(gòu)建高效的政治課堂,讓學(xué)生獲得更加直觀、形象的學(xué)習(xí)體驗。從高中政治內(nèi)容來看,其本身理論性強,學(xué)習(xí)難度較高,創(chuàng)設(shè)一定的情境可以降低學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的難度。在教學(xué)過程中,情境活動具有一定的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性,可以激發(fā)學(xué)生的探索興趣。所以,高中政治教學(xué)可以以情境為載體,融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,進一步優(yōu)化和提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如,在學(xué)習(xí)《弘揚中華民族精神》這一課時,教師就可以引入具體的情境,并將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,促使學(xué)生感受政治教學(xué)中的文化力量,在情境中感悟、領(lǐng)悟具體的民族精神,激發(fā)學(xué)生家國、民族情懷。在創(chuàng)設(shè)情境時,教師可以利用多媒體播放相關(guān)視頻,引導(dǎo)學(xué)生從中體會和感悟,在學(xué)生觀看完視頻后提出問題:“什么是民族精神,大家心目中的民族精神是什么,民族精神得以延續(xù)的原因是什么?”通過視頻,學(xué)生從中總結(jié)出堅毅、堅強、艱苦奮斗、不屈不撓等優(yōu)秀民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此時,教師根據(jù)學(xué)生的回答情況,巧妙地將課程內(nèi)容和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,并建立聯(lián)系,促進學(xué)生深思。隨后,教師指導(dǎo)學(xué)生進行探討,在探討交流中提升自身思想覺悟,獲得更為清晰的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知。
在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該積極地為教學(xué)尋找新的載體。文化是政治得以延伸的良好載體,如將文化融入政治中,促使文化反向聯(lián)系政治,促使學(xué)生從更加簡單的角度理解政治,掌握政治理論知識。教師從教材本身的文化部分出發(fā),切實地剖析政治內(nèi)容,切合教學(xué)的整體要求,滿足了學(xué)生成長需求,也符合學(xué)生的思維規(guī)律,促使學(xué)生從感性過渡到理性,有利于學(xué)生深刻地理解政治課程。教師從文化角度入手,可以進一步豐富政治教學(xué)的內(nèi)涵,擴大教學(xué)的深度,使政治教學(xué)可以插上文化的翅膀,也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了一定的契機。因此,在高中政治教學(xué)中,教師可以充分挖掘課程內(nèi)容,建立政治內(nèi)容和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的聯(lián)系,提升教學(xué)的文化內(nèi)涵,提高學(xué)生的政治素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)《正確認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》一課時,教師可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生談起,引導(dǎo)學(xué)生理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在其產(chǎn)生和發(fā)展的過程中由于受到當(dāng)時的時代條件、人們認(rèn)識水平、社會制度局限性的制約和影響,難免會產(chǎn)生陳舊過時或已成為糟粕性的東西。而在當(dāng)代中國,我們學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應(yīng)該是“取其精華,去其糟粕”,改造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程,同時也是一個“推陳出新,革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。今天我們更要堅持古為今用,推陳出新,有鑒別的對待,有批判地繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文育人。
綜上所述,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高中政治教學(xué)的融合符合時代的要求,也迎合了教學(xué)改革局勢,滿足了高中生的成長趨勢,教師應(yīng)當(dāng)應(yīng)用多種資源,拓展思路,促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高中政治教學(xué)的完美契合。