楊鄧紅，胡錦波，孫盼蕊，熊彬嵌

(湖北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 黃石 435002)

家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂“積善之家，必有余慶、積不善之家，必有余殃?！盵1]家風(fēng)包含的家訓(xùn)、家規(guī)內(nèi)容規(guī)范個(gè)人行為，是一個(gè)家庭內(nèi)部形成的規(guī)范準(zhǔn)則，凝聚著一個(gè)家庭的精神理念和價(jià)值觀，對(duì)后世個(gè)人成長(zhǎng)以及家庭建設(shè)產(chǎn)生較大影響。紅色家風(fēng)是根植于中華優(yōu)秀家風(fēng)文化，聯(lián)結(jié)馬克思主義理論，在革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人在理論和實(shí)踐層面形成的崇高精神和優(yōu)良價(jià)值觀。2020年7月，習(xí)近平總書記在吉林考察工作時(shí)指出：“要把這些紅色資源作為堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動(dòng)教材……教育引導(dǎo)廣大黨員、干部永葆初心、永擔(dān)使命，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。”[2]再次強(qiáng)調(diào)要傳承好學(xué)習(xí)好紅色資源，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人作為黨和國(guó)家建設(shè)發(fā)展的中堅(jiān)力量，在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的重要?dú)v史階段肩負(fù)重要?dú)v史使命，紅色家風(fēng)蘊(yùn)涵特殊的價(jià)值意蘊(yùn)，通過(guò)閱讀保存下來(lái)的家書、家信和后輩子女們的有關(guān)回憶講述，了解老一輩革命家在家庭生活中制定家規(guī)、營(yíng)造良好家庭環(huán)境氛圍，在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮著獨(dú)特性影響。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)和深入理解紅色家風(fēng)所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核，結(jié)合新時(shí)代的特征和要求進(jìn)行傳承弘揚(yáng)，為家風(fēng)建設(shè)帶來(lái)重要影響。

一、有助于新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行廉潔修身、廉潔齊家

2015年10月，中共中央印發(fā)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，廉潔齊家首次被納入黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)，將黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)提升到新的高度。家庭是反腐倡廉的重要關(guān)口，對(duì)預(yù)防和抵制腐敗具有不可替代的作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！盵3]明確了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容和思想道德要求，對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人家風(fēng)建設(shè)提出明確要求。在百年黨史發(fā)展歷程中，老一輩革命家形成的紅色家風(fēng)成為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人廉潔修身、廉潔齊家的傳家寶。

一方面，紅色家風(fēng)對(duì)于新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人抵制家庭腐敗滋生有良好指導(dǎo)作用。家風(fēng)、政風(fēng)和黨風(fēng)之間存在緊密聯(lián)系，家風(fēng)正則政風(fēng)正、家風(fēng)強(qiáng)則黨風(fēng)強(qiáng)。紅色家風(fēng)中包含豐富的反腐倡廉理念，眾多老一輩黨員堅(jiān)守克己奉公、遵紀(jì)守法的美德，同時(shí)嚴(yán)格要求子女守住底線，不做違法犯罪之事；中國(guó)共產(chǎn)黨在前進(jìn)道路上十分重視防止黨員領(lǐng)導(dǎo)干部貪污腐敗問(wèn)題，力爭(zhēng)破除一些“官本位”“親親相隱”等不良思想，不斷制定和完善相關(guān)法紀(jì)法規(guī)，同時(shí)在軍隊(duì)中宣傳并要求嚴(yán)格按照黨紀(jì)軍規(guī)進(jìn)行，在黨員和軍隊(duì)中形成了堅(jiān)持清正廉潔的精神理念，成為紅色家風(fēng)中重要的組成部分。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)，尤其重視領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，明確強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)在反腐倡廉建設(shè)中的重要性。黨的十九大以來(lái)，在中共中央紀(jì)律監(jiān)察委員會(huì)和國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)發(fā)布的處分報(bào)告中，百分之六十的案例涉及黨員干部的親人和親人違法違規(guī)，有百分之五十的違法案例是因?yàn)辄h員干部用自身權(quán)利來(lái)為親友獲取便利和謀求利益。這彰顯了廉潔齊家、廉潔修身在中國(guó)共產(chǎn)黨人家風(fēng)建設(shè)中的重要性和緊迫性。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅要處理好小家和大家之間的關(guān)系，還要明確個(gè)人在工作和生活中所應(yīng)堅(jiān)守的原則。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的榜樣示范引領(lǐng)下，在學(xué)習(xí)中吸收清廉思想，規(guī)范自我言行的同時(shí)教導(dǎo)子女和家人，明確自身的權(quán)利和責(zé)任范圍，在自己“小家”內(nèi)形成抵制腐敗的防線。另一方面，紅色家風(fēng)對(duì)于新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人秉持正確權(quán)力觀有著重要影響。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立正確權(quán)力觀……做到公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)，永葆共產(chǎn)黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色?！盵4]明確黨員不僅要認(rèn)識(shí)到形成正確權(quán)力觀的重要性，更要在生活和工作中認(rèn)真踐行，這是黨的十八大以來(lái)高度關(guān)注的重大問(wèn)題，是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨的應(yīng)有之義，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的根本保證，是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員面對(duì)“四大危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”的有效措施。紅色家風(fēng)中優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，堅(jiān)持原則反對(duì)特權(quán)，嚴(yán)厲教導(dǎo)家人和子女不能因?yàn)閲?guó)家賦予自己的職權(quán)就走后門乃至貪贓枉法，他們的思想和行為為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人家風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了榜樣和示范。周恩來(lái)在擔(dān)任國(guó)務(wù)院總理期間，嚴(yán)以用權(quán)，公私分明，在對(duì)晚輩的嚴(yán)教和厚愛(ài)過(guò)程中，制定了“十條”家規(guī)。這十條家規(guī)體現(xiàn)了周恩來(lái)總理重視不利用權(quán)力搞特殊，一切以國(guó)家、人民利益為重的家風(fēng)。劉少奇同志堅(jiān)持底線原則，踐行公私分明的工作作風(fēng)。在基層走訪和各地參與調(diào)查研究時(shí)，給身邊的工作人員定下“四不準(zhǔn)”規(guī)定并嚴(yán)格要求。同時(shí)在家庭生活中的言行舉止秉行著公私分明的工作作風(fēng)，為子女樹(shù)立了榜樣示范。無(wú)論是周恩來(lái)制訂的嚴(yán)格家規(guī)，還是劉少奇在生活中的以身作則和在工作中的公私分明，其中蘊(yùn)含的精神是紅色家風(fēng)的靈魂所系，為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行廉潔修身、廉潔齊家提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

二、有助于營(yíng)造從嚴(yán)治黨、風(fēng)清氣正的政治生態(tài)

習(xí)近平總書記在十八屆六中全會(huì)上指出：“必須要保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)，把嚴(yán)的要求貫徹到管黨治黨全過(guò)程，落實(shí)到黨的建設(shè)各方面?！盵5]黨員是構(gòu)成政黨的基石和細(xì)胞，《黨章》明確規(guī)定黨員必須堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，甚至可以犧牲“小我”為“大我”，在為官?gòu)恼r(shí)認(rèn)真踐行法律和黨紀(jì)規(guī)定的權(quán)力和義務(wù)，時(shí)刻牢記自己手中權(quán)力是誰(shuí)賦予的、應(yīng)服務(wù)于誰(shuí)，決不能為了一些私利和特權(quán)走向違法犯罪的道路。尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”更應(yīng)該嚴(yán)格恪守黨章和憲法的要求，真正服務(wù)于從嚴(yán)治黨的建設(shè)發(fā)展，促進(jìn)黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)取得良好發(fā)展。

一方面，紅色家風(fēng)教導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩、遵紀(jì)守法。對(duì)于一個(gè)黨員，紀(jì)律是高壓線；對(duì)于一個(gè)政黨，紀(jì)律是生命線。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，必須把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。在包含多方面內(nèi)容的黨的紀(jì)律中，最根本、最重要的紀(jì)律是政治紀(jì)律。在革命和建設(shè)時(shí)期，為了保障自身穩(wěn)定成長(zhǎng)，為了建造一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，為了保持同人民群眾的友好關(guān)系，黨和政府制定了嚴(yán)格的黨紀(jì)軍規(guī)，規(guī)范黨員和軍人的所作所為，在新中國(guó)成立后，他們?nèi)匀粓?jiān)持嚴(yán)格遵守法律條文，對(duì)子女和家人產(chǎn)生積極影響。每一位新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨黨員在生活、學(xué)習(xí)和工作中不能忘記自身所處的地位，不僅要身先士卒遵守黨紀(jì)法規(guī)，更要認(rèn)真踐行“四個(gè)服從”，做好“兩個(gè)維護(hù)”，必須做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做，堅(jiān)定政治方向政治立場(chǎng)不動(dòng)搖，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。尤其是黨中央在十八大以來(lái)形成的多項(xiàng)規(guī)則和條例，為全面從嚴(yán)治黨提供了法制剛性要求，營(yíng)造了不敢腐、不能腐、不想腐的環(huán)境氛圍。另一方面，紅色家風(fēng)幫助新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定政治信仰，提升黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。紅色家風(fēng)所包含的理論內(nèi)容和蘊(yùn)含的精神中，老一輩革命家和優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)無(wú)論在哪個(gè)時(shí)期都堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，為了這個(gè)理想信念前赴后繼，這份對(duì)理想信念的堅(jiān)定和不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng)的精神，教導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人家風(fēng)建設(shè)中要錘煉堅(jiān)定的理想信念，對(duì)自己要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。習(xí)近平總書記在黨的十八大以來(lái)反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員干部“要把牢理想信念‘總開(kāi)關(guān)’，明確堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！盵6]多次強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的重要性。在百年的黨史建設(shè)中，全黨的理想信念堅(jiān)定，黨就擁有無(wú)比強(qiáng)大力量；全黨理想信念淡薄，黨就會(huì)成為烏合之眾，風(fēng)一吹就散。劉少奇同志在1921年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，將青年時(shí)期形成的“共產(chǎn)主義事業(yè)是我們終生的事業(yè)”融到自己思想和行動(dòng)中，他一生都在踐行這份崇高理想信念，贏得人民群眾的尊重和愛(ài)戴，在與家人的相處和子女的教育中融入理想信念教育，教導(dǎo)他們形成正確的三觀，堅(jiān)定內(nèi)心信仰。在新中國(guó)成立后，對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為和權(quán)力在黨紀(jì)國(guó)法面前進(jìn)行了明確的規(guī)定，老一輩革命家對(duì)于黨紀(jì)國(guó)法嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)身邊的親人好友也堅(jiān)持原則和底線，陳云同志作為國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，堅(jiān)持無(wú)論何時(shí)都將手中的權(quán)力在公共空間運(yùn)用。[7]陳云說(shuō)：“一個(gè)真正能自覺(jué)遵守紀(jì)律的好黨員，就在于他能在實(shí)際行動(dòng)和日常生活的每個(gè)具體問(wèn)題上，表示出自己是堅(jiān)決遵守黨的鐵的紀(jì)律的模范?！盵8]他們?cè)谏詈凸ぷ髦械难孕信e止都是在國(guó)家法律法規(guī)下進(jìn)行，不會(huì)一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒去試探違法的底線和邊緣，挑戰(zhàn)和傷害國(guó)家法制權(quán)威，盡自身最大權(quán)益去維護(hù)黨和國(guó)家安全，維護(hù)人民群眾利益，在堅(jiān)定理想信念中的所作所為對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人家風(fēng)的良好建設(shè)營(yíng)造學(xué)習(xí)榜樣，有利于全黨范圍內(nèi)營(yíng)造風(fēng)清氣正、從嚴(yán)治黨的政治生態(tài)。

三、有助于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

習(xí)近平總書記在2014年“五四”青年節(jié)與北京大學(xué)師生座談會(huì)上談道：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?！盵9]對(duì)于在全社會(huì)培育核心價(jià)值觀具有十分重要的指導(dǎo)意義。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員在理論和實(shí)踐層面形成的思想覺(jué)悟和價(jià)值觀構(gòu)建，對(duì)于全社會(huì)價(jià)值觀的形成起著引領(lǐng)表率作用。尤其在服務(wù)于政黨建設(shè)和國(guó)家建設(shè)層面形成的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德要求和內(nèi)容，對(duì)于全社會(huì)價(jià)值觀建設(shè)具有引導(dǎo)作用。在革命和建設(shè)時(shí)期形成的紅色家風(fēng)中包含的公私分明、克己奉公的權(quán)力觀有助于新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人正確處理私德和公德的關(guān)系；包含的艱苦樸素、守紀(jì)守規(guī)的清正廉潔理念有助于正確處理好人性和黨性的關(guān)系；以及敢于擔(dān)當(dāng)和作為、敢于奉獻(xiàn)等精神有助于新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

一方面，紅色家風(fēng)闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。紅色家風(fēng)積淀著老一輩革命家最深層的精神追求，是銜接社會(huì)主義核心價(jià)值觀的紐帶。其中蘊(yùn)含的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、堅(jiān)定理想的家國(guó)情懷；嚴(yán)守紀(jì)律、忠貞不渝的政治品格；律己修身、廉潔奉公的清正本色；從嚴(yán)治家、勵(lì)志傳承的歷史責(zé)任與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容相契合。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)國(guó)家層面、社會(huì)層面和公民自身層面在思想和道德建設(shè)的高度凝練和要求，是對(duì)站在新的歷史階段的國(guó)家、社會(huì)和人民群眾如何前進(jìn)、如何發(fā)展和如何教育等一系列問(wèn)題的深入回答。紅色家風(fēng)蘊(yùn)含的精神和價(jià)值觀內(nèi)容對(duì)于國(guó)家層面的價(jià)值觀、社會(huì)層面的公共道德、個(gè)人層面的自我建設(shè)發(fā)揮積極影響，同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容形成的理論來(lái)源之一，不僅與社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想內(nèi)涵和道德要求相一致，而且因?yàn)槠浔旧韮?nèi)容的豐富和優(yōu)秀精神的引領(lǐng)，成為闡述和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。另一方面，紅色家風(fēng)為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人踐諾社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供情感和人性道德基礎(chǔ)。紅色家風(fēng)在形成和發(fā)展歷程中蘊(yùn)含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義理論的高尚品質(zhì)和優(yōu)良家庭觀思想建設(shè)，歷經(jīng)革命和社會(huì)主義建設(shè)期間，包含了多種多樣、相互聯(lián)系的精神譜系和崇高價(jià)值觀，在新的歷史階段紅色家風(fēng)承載著以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，承載著反腐倡廉、營(yíng)造風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)的時(shí)代責(zé)任，這些能夠激發(fā)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守內(nèi)心的善良和對(duì)法紀(jì)法規(guī)的敬畏，形成正確的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)和道德實(shí)踐能力的提升。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面相互聯(lián)系不可分離，國(guó)家和社會(huì)為個(gè)人價(jià)值建設(shè)提供良好環(huán)境氛圍，只有個(gè)人價(jià)值建設(shè)中形成必需的道德基礎(chǔ)，那么國(guó)家和社會(huì)層面的道德風(fēng)尚建設(shè)才會(huì)有道德基礎(chǔ)。因此個(gè)人價(jià)值觀建設(shè)具有重要意義，紅色家風(fēng)是國(guó)家和社會(huì)形成核心價(jià)值觀所依托的文化土壤，通過(guò)深入學(xué)習(xí)和傳承，助力新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人形成正確的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)和道德實(shí)踐能力。在新中國(guó)成立后，董必武長(zhǎng)期擔(dān)任重要職位，但是他不張揚(yáng)，秉持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，把自己比作“抹布”，認(rèn)真做好自己擔(dān)任的各項(xiàng)工作，充分體現(xiàn)了董必武同志謙虛堅(jiān)毅的人格態(tài)度。這些不僅精辟闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)核，同時(shí)豐富了價(jià)值觀的內(nèi)涵釋義。鄧小平和夫人卓琳在多年的夫妻生活中始終互相幫助、相濡以沫。兩個(gè)人互尊互愛(ài)，創(chuàng)造了良好的家庭氛圍，影響子女形成互尊互重、樂(lè)于助人的道德修養(yǎng)。紅色家風(fēng)對(duì)于家庭環(huán)境的建設(shè)、對(duì)于積極營(yíng)造良好家庭氛圍的努力踐行，對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人家風(fēng)建設(shè)，形成正確人格有著重要教育指導(dǎo)意義。