桓臺一中附屬學(xué)校 荊曉晨 劉 靜

道德對人的成長與發(fā)展非常重要，教師必須重視小學(xué)階段的道德教育，作為小學(xué)教育的必修課程，在德育過程中融入核心素養(yǎng)發(fā)展理念是教育發(fā)展的迫切需求，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，使學(xué)生在積極的思想情感和正能量的影響下，提高自身的思想覺悟，在學(xué)習(xí)和社會生活中體現(xiàn)出自身的價值。借助小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)可以進一步培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，推動學(xué)生綜合能力的發(fā)展。

一、小學(xué)道德與法治課堂現(xiàn)狀

為學(xué)生提供良好的道德啟蒙教育，是進一步落實素質(zhì)教育的重要途徑，而道德與法治課程的開展，能幫助學(xué)生接觸更多的道德思想，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成良好的道德品質(zhì)和正確的行為觀念。教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的表達能力和交際能力，使他們逐漸通過與他人的交流和互動，獲取更多的正能量元素，在面對具體事件的過程中，能具備良好的審美能力和評判能力。當前教師和家長都非常重視學(xué)生的量化成績，沒有將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)深入貫徹小學(xué)道德與法治課程當中，導(dǎo)致某些學(xué)生學(xué)習(xí)成績非常好，但是沒有良好的溝通能力和交際水平，制約了學(xué)生綜合素質(zhì)的有效提升。現(xiàn)階段，小學(xué)生要想深入理解道德理念需要教師的正確引導(dǎo)，在有效的方式下更好地實現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)。

二、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)創(chuàng)新模式

（一）創(chuàng)新教育理念

教師作為教學(xué)過程的組織者和引導(dǎo)者，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效率具有非常深刻的影響。在新課改背景下，教師必須及時轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，利用多元化的教學(xué)方式為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)大多是教師的“一言堂”，很多學(xué)生僅是被動地聽講和記憶，這讓很多小學(xué)生都感覺課堂學(xué)習(xí)非?？菰锖蜔o聊，但小學(xué)道德與法治課程有一定的特殊性，需要學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生深刻的理解，從而促進道德思維的發(fā)展，這樣才能影響學(xué)生的思想品行和行為準則。教師必須在教學(xué)過程中有效滲透核心素養(yǎng)的教學(xué)理念，依據(jù)學(xué)生具體的發(fā)展特點制訂合理的教學(xué)計劃，幫助學(xué)生形成正確的道德觀念。例如，在參加集體活動的過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“排隊”知識，幫助學(xué)生了解排隊的重要性，使他們認識規(guī)則與秩序的重要性，以此在日常學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成遵守紀律的良好習(xí)慣。同時教師可以利用多媒體為學(xué)生播放一些由于沒有排隊造成的踩踏事件，通過這種方式引起學(xué)生對自覺排隊行為的注意，逐漸在教學(xué)過程中引導(dǎo)他們形成排隊的意識，進一步提高學(xué)生在公眾場合的文明素養(yǎng)，這也為文明和諧社會的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

教師要想進一步通過小學(xué)道德與法治課程來培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和核心素養(yǎng)，就要結(jié)合道德與法治教材來創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，更多地在教學(xué)過程中融入生活化的教學(xué)素材或網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)教學(xué)素材，提高課堂教學(xué)內(nèi)容的豐富度，將這門課程的知識呈現(xiàn)地更加直觀和形象，進一步提高小學(xué)生對相關(guān)知識的理解水平和把握能力。為了有效實現(xiàn)這一教學(xué)目標，教師必須提高對備課環(huán)節(jié)的重視程度，有效增強應(yīng)用多媒體教學(xué)設(shè)備的能力，在課堂教學(xué)過程中高效地展示教學(xué)課件。同時，教師要對互聯(lián)網(wǎng)中的教學(xué)素材進行有效篩選，幫助學(xué)生挑選出具有教學(xué)針對性價值的教學(xué)素材，通過不同教學(xué)素材的搭配和整合，進一步確保教學(xué)目標的實現(xiàn)和核心素養(yǎng)的培育，有效提高學(xué)生對道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)要重視對課程教學(xué)過程的優(yōu)化與創(chuàng)新，將學(xué)生的注意力牢牢吸引在課堂教學(xué)中，通過行之有效的方式對學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣進行有效指導(dǎo)。

（三）創(chuàng)新教學(xué)模式

陶行知先生所提出的“生活即教育”理念具有很強的指導(dǎo)意義，是教師應(yīng)該重點學(xué)習(xí)的教育理論，在小學(xué)道德與法治課程中也可以融合這種教學(xué)思想，更好地將校園教育與社會生活聯(lián)系到一起，從而實現(xiàn)對傳統(tǒng)教學(xué)模式的創(chuàng)新和改革，進一步推動教育教學(xué)的發(fā)展。教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生體驗實際生活，將小學(xué)道德與法治教材的內(nèi)容滲透學(xué)生生活的各個方面，加強學(xué)生在生活中的感受，使他們通過細細的揣摩和深入的理解領(lǐng)悟道德思想。教師要引導(dǎo)學(xué)生更好地體驗生活，幫助學(xué)生感受生活實際，還要通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的情境來提高學(xué)生的體驗和感悟。例如，在講解“我們不亂扔”相關(guān)內(nèi)容時，教師可以利用對比鮮明的兩張圖片來呈現(xiàn)生活當中的差異情境，第一張圖片是教室中雜亂擺放的桌椅、亂涂亂畫的黑板和滿地的紙屑，第二張圖片則呈現(xiàn)出美麗整潔的校園環(huán)境、一塵不染的樓道和干凈整潔的教室。教師指導(dǎo)學(xué)生觀察相關(guān)圖片后，讓他們說說自己的內(nèi)心感受，并在兩種環(huán)境中選擇自己喜愛的學(xué)習(xí)環(huán)境。很多學(xué)生都認為干凈整潔的教室能帶來舒暢的心情，甚至學(xué)習(xí)效率也會得到有效提升。教師此時對學(xué)生進行指導(dǎo)，讓他們明白干凈整潔的教室需要大家共同維護，臟亂差的環(huán)境可能會對我們的身心健康造成損害，在層層引導(dǎo)下逐漸培養(yǎng)學(xué)生保護環(huán)境衛(wèi)生的意識，使學(xué)生獲得道德認知層面的提升。教師可以在課程開展過程中引入新聞媒體當中的一些熱點新聞事件，通過結(jié)合道德與法治課程的相關(guān)知識為學(xué)生呈現(xiàn)一些社會實例，通過生動形象的案例來提高學(xué)生對時事熱點的關(guān)注度，進一步促進學(xué)生道德思維的發(fā)展，強化他們的道德觀念，如此學(xué)生就能更好地配合教師開展教學(xué)工作，核心素養(yǎng)也就得到了潛移默化的提升。

（四）組織實踐活動

大部分的小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都具有活潑好動的特點，他們非常樂于參加一些實踐學(xué)習(xí)活動。因此，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，結(jié)合學(xué)生的實際需求與興趣愛好，為他們組織實踐教學(xué)活動，在保障小學(xué)生安全的前提下，更好地將實踐活動與道德與法治課程結(jié)合到一起，促進學(xué)生對這門課程的理解和掌握。實踐活動的開展可以進一步培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和動手能力，有效推動小學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。例如，在教學(xué)法律知識的過程中，教師可以組織學(xué)生開展“法律知識傳遞者”的主題實踐活動，帶領(lǐng)他們到社區(qū)中普及法律知識。在當前依法治國的社會背景下，這種實踐活動能更好地深化學(xué)生對法律知識的認知，進一步通過實踐活動提高學(xué)生的法律意識，使他們在面對困難和危險時，能通過法律的武器維護自身合法權(quán)益，這也潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。值得注意的是，教師組織學(xué)生開展的教學(xué)實踐活動要結(jié)合道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容，更好地幫助學(xué)生掌握相關(guān)知識，促進他們情感的投入和道德思想的升華，以實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的目標。

綜上所述，教師要以不斷變化發(fā)展的社會環(huán)境為背景，順應(yīng)教育事業(yè)改革發(fā)展的重要趨勢，在小學(xué)道德與法治課程中融入更多的創(chuàng)新教學(xué)理念；利用多元化的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立健康的世界觀、人生觀和價值觀；利用多樣化途徑整合教學(xué)資源，以創(chuàng)新的態(tài)度和新鮮的思想傳授理論知識，更好地引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生深刻的感受；指導(dǎo)他們應(yīng)用所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題，進一步培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)知識的遷移能力，將學(xué)生的思想境界和道德素養(yǎng)提升到新的高度。