黃卿
在敘述、描寫性文章中,一般都會(huì)涉及到人稱。其中,第一人稱以“我”的身份、口吻進(jìn)行敘述和描寫;第二人稱以“你”的身份、口吻進(jìn)行敘述和描寫;第三人稱則以第三個(gè)人的身份、口吻進(jìn)行敘述和描寫。在現(xiàn)代文閱讀中,以第一人稱和第三人稱行文的文章較為常見,而真正以第二人稱來行文的極少。當(dāng)然,每種人稱在文中所起的作用也各不相同。
我們以《土地的誓言》一文為例,來感受人稱變化帶來的奇妙體驗(yàn)。
全文以“我”對(duì)土地“熾痛的熱愛”為情感主線,把土地比作“母親”,把“我”比作“土地的族系”,表達(dá)了“我”為她“戰(zhàn)斗到底”的決心,傾注了“我”對(duì)往昔幸福生活的眷戀、沉淪受難時(shí)的痛苦、奮起抗?fàn)帟r(shí)的斗志與渴求解放時(shí)的希望等復(fù)雜情感。
很多作者都喜歡用第二人稱來表達(dá)情感,但端木蕻良卻另辟蹊徑,對(duì)自己深愛的家鄉(xiāng)運(yùn)用第三人稱——她,這讓人匪夷所思。這不是他日思夜想的那個(gè)家鄉(xiāng)嗎?為何要讓自己以一個(gè)冷靜的旁觀者的身份來敘述呢?
細(xì)細(xì)想來,這何嘗不是作者故意為之,來表現(xiàn)自己心中的那份痛楚呢?朝思暮想的家鄉(xiāng)的土地在此時(shí)此刻成了日寇的戰(zhàn)利品,而在這里生活的人民則成了孤獨(dú)的異鄉(xiāng)客,“她”曾經(jīng)那么親切、那么觸手可及,而如今的“她”卻又那么可望而不可即。
用第三人稱寫作時(shí),作者的感情較為平穩(wěn),但隨著情緒的轉(zhuǎn)變,作者已不再滿足于“她”了,于是拋開讀者,直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行交流。作者呼喊出了“土地、原野,我的家鄉(xiāng),你必須被解放!你必須站立”這樣的心聲。因?yàn)橹挥性谶@個(gè)時(shí)候,作者才能真正意識(shí)到這原本就是屬于我們自己的國土,但這樣的興奮和奢望消逝得太快了,赤裸裸的現(xiàn)實(shí)再次擊碎了作者的希望:距離“九一八”整整十年了,可我們的國土依然被踐踏,這樣的悲痛讓作者再次變成了一個(gè)在自己的國家卻無家可歸的可憐人。于是,第三人稱——“她”又出現(xiàn)了,“為了她,我愿付出一切,我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前。而我將用我的淚水,洗去她一切的污穢和恥辱?!?/p>
這里,作者對(duì)土地的感情由第三人稱過渡到第二人稱,再轉(zhuǎn)為第三人稱,這一變化過程其實(shí)就是他情感變化的過程,讓我們讀出了那個(gè)時(shí)代我們有家不能回的凄涼。
像這樣變換人稱來表達(dá)感情的文章不在少數(shù)。如劉湛秋《雨的四季》的結(jié)尾:“啊,雨,我愛戀的雨啊,你一年四季常在我的眼前流動(dòng),你給我的生命帶來活力,你給我的感情帶來滋潤,你給我的思想帶來流動(dòng)?!鼻榈綕鈺r(shí)不可擋,只有直接面對(duì)“你”時(shí),感情才能淋漓盡致地抒發(fā)出來。
用一句話來概括人稱的使用與情感的抒發(fā)間相輔相成的關(guān)系就是:感情的變化決定了人稱的變換,人稱的變換促進(jìn)了感情的抒發(fā)。
初中時(shí),我迎來了叛逆期,就在這時(shí),我遇見了那位老人。他讓我將心思用在學(xué)習(xí)上,讓我懂得了怎樣才叫真正的學(xué)習(xí)。這份記憶會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我,等我將來走上工作崗位,一定能時(shí)時(shí)聽到他的聲音,“干一行,愛一行。”
這是一篇學(xué)生作文的結(jié)尾,請(qǐng)借鑒《土地的誓言》一文中轉(zhuǎn)換人稱的方法,發(fā)揮想象,設(shè)想故事情節(jié),把這段文字改為第二人稱進(jìn)行表述,不少于300字,答題紙自備。
哲人其萎
——悼端木蕻良同志
端木蕻良真是一位才子。二十來歲,就寫出了《科爾沁旗草原》。稿子寄到上海,因?yàn)闅馄巧n莽,風(fēng)格清新,深為王統(tǒng)照、鄭振鐸諸先生所激賞,當(dāng)時(shí)就認(rèn)為這是一部劃時(shí)代的大小說,應(yīng)該盡快發(fā)表,出版。原著署名“端木紅糧”,王統(tǒng)照說“紅糧”這個(gè)名字不好,親筆改為“端木蕻良”。從此端木發(fā)表作品就用了這個(gè)名字。
端木多才多藝。他從上海轉(zhuǎn)到四川,曾寫過一些歌詞,影響最大的是由張定和譜曲的《嘉陵江上》。這首歌不像“我的家在東北松花江上”那樣過于哀傷,也不像“大刀向鬼子們的頭上砍去”那樣直白,而是婉轉(zhuǎn)深摯,有一種“端木蕻良式”的憂郁,又不失“我必須回去”的信念,因此在大后方的流亡青年中傳唱甚廣。他和馬思聰好像合作寫過一首大合唱,我對(duì)音樂較為隔膜,記不真切了。他和蕭紅到香港后,曾兩個(gè)人合編了一種文學(xué)雜志,那上面發(fā)表了一些端木的舊體詩。我只記得一句:落花無語對(duì)蕭紅。我覺得這頗似李商隱,在可解不可解之間。端木的字很清秀,宗法二王。端木寫過戲曲劇本。他寫戲曲唱詞,是要唱著寫的。唱的不是京劇,卻是桂劇。端木能畫。和蕭紅在香港合編的雜志中有的小說插圖即是端木手筆。不知以何緣由,他和王夢(mèng)白有很深的交情。我見過他一篇寫王夢(mèng)白的文章,似傳記性的散文,又有小說味道,是一篇好文章!王夢(mèng)白在北京的畫家中是最為蕭疏淡雅的,結(jié)構(gòu)重留白,用筆如流水行云,可惜死得太早了。一個(gè)人能對(duì)王夢(mèng)白情有獨(dú)鐘,此人的藝術(shù)欣賞品位可知矣!
關(guān)于端木的為人,有些議論。不外乎兩個(gè)字,一是冷,二是傲。端木交友不廣,沒有多少人來探望他,他也很少到顯赫的高門大宅人家走動(dòng),既不拉幫結(jié)伙,也無酒食征逐,隨時(shí)可以看到他在單身宿舍里伏案臨帖,——他寫“玉版十三行洛神賦”;看書;哼桂劇。他對(duì)同人疾苦,并非無動(dòng)于衷,只是不善于逢年過節(jié),“代表組織”到各家循例作禮節(jié)性的關(guān)懷。這種“關(guān)懷”也實(shí)在沒有多大意思。至于“傲”,那是有的。他曾在武漢待過一段時(shí)間。武漢文化人不多,而門戶之見頗深,他也不愿自豎大旗希望別人奉為宗師。他和王采比較接近。王采即因酒后鼓腹說醉話:“我是王采,王采是我。王采好快活!”王采告訴我,端木曾經(jīng)寫過一首詩,有句云:
賴有天南春一樹,
不負(fù)長江長大潮……
這可真是狂得可以!然而端木不慕榮利,無求于人,“帝力于我何有哉”,酒店偶露輕狂,有何不可,何必“世人皆欲殺”!
真知道端木的“實(shí)力”的,是老舍。老舍先生當(dāng)時(shí)是市文聯(lián)主席,見端木總是客客氣氣的。老舍先生在一次大家檢查思想的生活會(huì)上說:“我在市文聯(lián)只‘怕’兩個(gè)人,一個(gè)是端木,一個(gè)是汪曾祺。端木書讀得比我多,學(xué)問比我大。今天聽了他們的發(fā)言,我放心了?!崩仙嵯壬f話有時(shí)是非常坦率的。
…………
端木的身體一直不好。我認(rèn)識(shí)他時(shí)他就直不起腰來,天還不怎么冷就穿起貉絨的皮褲,他能“對(duì)付”到八十五歲,而且一直還不放筆,寫出不少東西,真是不容易。只是我還是有些惋惜,如果他能再“對(duì)付”幾年,把《曹雪芹》寫完,甚至寫出《科爾沁旗草原》第二部,那多好!
(節(jié)選自《汪曾祺全集》)